IPB

Chào mừng Khách ( Đăng nhập | Đăng kí )

3 Trang V   1 2 3 >  
Reply to this topicStart new topic
> Quả báu đặc biệt niệm Ân Đức Phật, Niệm Ân Đức Phật ổn đinh nội tâm
Diệu Minh
bài Feb 7 2008, 04:09 PM
Bài viết #1


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 12,792
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



NIỆM PHẬT CHÂN THẬT

Có rất nhiều cách để chúng ta có thể học hiểu về tâm, một trong những cách thức đó là niệm Phật - đúng ra là niệm Ân Đức Phật - niệm các chân giá trị cao thượng mà chỉ có Đức Phật mới có để ta được ảnh hưởng những giá trị đó lên đời sống của chính mình, để ta cũng được như Đức Phật trong ngày vị lai… để tâm ta có tấm gương thiện lành để nương nhờ), niệm Phật để cho tâm lắng đọng lại và giải phóng các vọng tưởng, cắt đứt các suy nghĩ tiêu cực (kilesa) mà ta không muốn có... Cách hay nhất để hiểu biết trọn vẹn con đường niệm Phật để có thể giải thoát giác ngộ là đọc quyển "Nền tảng Phật giáo”, “Tìm hiểu Pháp môn Niệm Phật”…của tỳ khưu Hộ Pháp - NXB Tôn Giáo. Trong các cách thức niệm Phật thì niệm Phật theo quyển sách đó chỉ dẫn là tốt nhất, hay nhất và chính xác nhất; đây là Chánh Pháp cho nên có "công lực" mạnh và phá vô minh rất thiện xảo. Niệm Ân Đức Phật - là một Pháp môn trợ duyên đắc lực, là một trong 4 thiền bảo hộ của người hành giả Vipassana - Thiền Tứ Niệm Xứ! Bạn có thể cùng một lúc niệm 9 Ân Đức Phật hoặc chọn một Ân nào mà bạn thấy hợp và dễ thực hiện liên tục...

Cách thực hành niệm Phật đích thật:

1. Araham - đọc là A-ra-hăng Đức Phật trọn lành
2. Budho - đọc là Bút-thô thầy của cả chư thiên và nhân loại

Sau đây là kỹ thuật niệm Ân Đức Phật để đạt được cả thiền định và thiền quán:

Kỹ thuật Thiền Tịnh song tu (Định Tuệ song tu)


Đức Phật Thích Ca Mâu Ni có 9 Ân Đức, với vô vàn tiểu tiết quí giá, trong đó có Ân Đức thứ 3, trong Ân Đức này lại có 15 Đức Hạnh cao thượng, thì đức hạnh thứ 3 là một chi tiết đắt giá với người Thực dưỡng: là khi ăn còn 4,5 miếng nữa mới no là ngài đã dừng lại được! (trang 57 trong quyển “Thiền cho mọi người: Tìm hiểu Pháp môn Niệm Phật” của sư Hộ Pháp, nxb tp HCM năm 2001. Có rất nhiều cách thức để thực hành niệm 9 Ân này, sau đây là một cách hiệu quả nhất vì nó có 7 âm tiết (số 7 là con số linh thiêng), cầu cho 7 âm này giúp bạn chữa lành thân và tâm cũng như giúp khai mở các luân xa cho việc cảm nhận trạng thái phúc lạc:

Niệm thầm A – Ra – Hăng – Đức – Phật – Trọn – Lành để thiền, thực hành lặp đi lặp lại liên tục đến khi những từ đó trở thành đối tượng nhận biết duy nhất. Cần tỉnh giác – tỉnh thức và hay biết rõ ràng từng khoảnh khắc phát âm từng âm tiết A – Ra – Hăng – Đức – Phật – Trọn – Lành cần phải có mặt để định hướng sự nỗ lực của ta: nó sẽ giúp bạn trở nên nhạy bén và chú tâm hoàn toàn tới sự sinh và diệt của từng niệm. Một phương pháp đơn giản! Cần có một lòng quyết tâm mạnh mẽ và tập trung hoàn toàn vào việc niệm; với sự thành tâm và mục đích nghiêm túc, bạn bắt đầu niệm A – Ra – Hăng – Đức – Phật – Trọn – Lành thầm trong tâm để thiền; sau khi niệm khoan thai và đều đặn tâm thức của bạn sẽ dần qui tụ thành một trạng thái tĩnh lặng sâu.

Đề mục này sẽ dẫn bạn tới trạng thái cận định - một trạng thái tốt nhất để nội quán – quan sát tâm. Bất cứ gì xảy tới? bạn đừng lo lắng, không khoái trí và thọ hưởng… chỉ buông xả hoàn toàn và quan sát mà thôi… tất cả chỉ là để sử dụng mà thôi.

A – Ra – Hăng – Đức – Phật – Trọn – Lành (gồm 7 âm – số 7 là một con số linh thiêng); một số người bạn sử dụng từ buddho (đọc là Bút - thô), v,v…

Kỹ thuật này là của ngài Achaan Mun (thầy của ngài Achaan Chah) dạy một nữ cư sĩ cách tu tập và bà đã đắc vào dòng thánh tăng, tên của bà là Mae Chee Kaew (tham khảo trang 48,49 quyển Mae Chee Kaew); trong khóa tu của ngài Ottamasara ở Hà Tiên vừa rồi (6/2013) tôi (Ngọc Trâm) thử áp dụng kỹ thuật này và chỉ tới vòng niệm thứ 3: A – Ra – Hăng – Đức – Phật – Trọn – Lành tâm thức của tôi đã đi vào loại định sâu, rất sâu… các ý nghĩ ngưng lại và những lời Pháp âm vang… tôi vô cùng hoan hỉ vì với kỹ thuật này, những người tại gia cư sĩ sẽ có cơ may lãnh hội giáo Pháp hơn các loại kỹ thuật khác ????…Biết cách niệm Phật liên theo PP này, sẽ sinh ra trạng thái CẬN ĐỊNH mau chóng, sau khi định được thiết lập lắng nghe giáo Pháp dạy về thái độ đúng khi hành thiền gồm 21 điều của thiền sư U Tejanya…sẽ giúp cho việc quan sát tâm được dễ dàng hơn… tu thiền hay bất cứ loại tu niệm nào không quan sát được sân đang sanh khởi trong tâm hay tham đang sanh khởi trong tâm là còn xa “ngôi nhà chân thật” nhiều lắm, cố gắng nắm bắt được cái dòng tâm đang xảy ra trong tâm thức của mình và khám phá học tập với cái tâm là con đường thoát ly khỏi mọi khổ sầu…

Khi luồng tâm thức hướng ra ngoài tiếp xúc với các giác quan, nhận biết bị đồng hóa với đối tượng của nó. Khi thức tiếp xúc với mắt, cảnh tạo điều kiện cho thức, và thức trở thành nhìn thấy. Khi tâm thức tiếp xúc với tai, âm thanh làm duyên cho thức, và thức trở thành nghe thấy, và tương tự như vậy. Do đó, khi thức khởi sinh, cốt lõi của tâm bị mờ đi, không thể tìm thấy được nữa. Không phải là cốt lõi đó biến mất, mà bản chất biết của tâm đã bị chuyển hóa thành thức. Bình thường, khi con người để cho mắt và tai chạy theo hình ảnh và âm thanh, họ gắn kết tình cảm với những gì thu nhận được, sự bình tĩnh chỉ trở lại khi những đối tượng giác quan đó biến mất. Do luôn bị cuộc diễu hành không ngừng của ma và quỷ thần ám ảnh trong tâm thức bình thường, con người bỏ quên hoàn toàn cốt lõi thực sự của tâm.

Bằng cách quay ngược luồng tâm thức, ý nghĩ bị cắt quãng và ngưng lại. Khi ý nghĩ biến mất, tâm thức thể nhập vào trong, hòa vào cốt lõi nhận biết của tâm. Khi thực hành liên tục, nền tảng này không thể bị lay chuyển trong mọi hoàn cảnh. Khi đó, kể cả khi tâm ra khỏi thiền định, nó vẫn thấy vững chắc như thể không gì có thể làm nhiễu được sự tập trung vào trong của tâm. Mặc dù định không chấm dứt được đau khổ, định vẫn là một nền tảng lý tưởng để bước vào một cuộc tấn công các ô nhiễm tinh thần gây nên đau khổ. Việc quan sát trở nên tự nhiên và bản năng, và chánh niệm luôn có mặt. Sự tập trung tức thời và sắc bén này bổ trợ cho công việc khảo sát và quán chiếu của trí tuệ. Sự an định mạnh mẽ nhờ thiền định trở thành nền tảng tuyệt vời cho việc phát triển sự hiểu biết sâu sắc về bản chất của sự tồn tại.

Có hai mục đích chính trong việc làm ý nghĩ ngưng lại. Một là để mở đường làm rõ bản chất của suy nghĩ, qua việc phân biệt ý nghĩ bột phát và theo thói quen với việc suy nghĩ tập trung và thận trọng, có cân nhắc. Hai là để dọn chỗ cho hoạt động có ý thức của sự hiểu biết không theo khái niệm. Cả hai mục đích này đều là các khía cạnh không tách riêng được của trí tuệ. Khi thực hành đúng, định có thể ngưng suy nghĩ một cách tạm thời, nhưng nó không bóp méo nguyên nhân. Nó cho phép suy nghĩ một cách có chủ ý hơn là bắt buộc. Cách sử dụng tâm như vậy mở ra không gian rộng lớn hơn để ý nghĩ có khả năng suy nghĩ và quan sát với sự trong sáng không bị dính mắc. Nhận biết trực tiếp chỉ thoáng nhìn có thể thấy ngay dòng ý nghĩ dẫn đi đâu. Sử dụng hiểu biết trực tiếp và độc lập, ta có thể bỏ qua những ý nghĩ vô ích và bắt lấy những ý nghĩ có ích, do đó có thể xây dựng được một nền tảng vững chắc cho trí tuệ siêu việt. Một khi tâm chưa đạt được sự tĩnh lặng tối cao, nó không thể nghĩ đúng. Suy nghĩ khởi lên do đà thường có của tâm thức là suy nghĩ lung tung, không phải suy nghĩ thực chất. Hiểu biết đạt được từ suy nghĩ quy ước là sự hiểu biết nông cạn và không đáng tin cậy. Nó thiếu sự hiểu biết bản chất của trí tuệ chân thật.

Nếu cảm thấy khó khăn chiều thứ 7 hàng tuần lúc 2h30 mời đến cùng tụng niệm với chúng tôi có nhạc đệm… và có lời tụng để cho việc tụng đọc nó nhập tâm dễ dàng hơn. Gửi xe ở đối diện ngách 65 tại Nhà Trẻ Hoa Hồng bên kia đường, đi ô tô thì gửi đầu đường Yên Lãng và Đ Láng…

Thêm một kỹ thuật thiện xảo: trong khi niệm thành lời về 7 âm ở trên thì chỉ lắng nghe duy nhất giọng của mình đọc tụng thật chậm, thật nhẹ nhàng khoan khoái… quan sát âm thanh đến và đi của từng niệm và nhận thấy tác ý của từng niệm… với kỹ thuật này có thể triển khai thành một trò chơi tâm linh rất hiệu quả với một nhóm…chúng tôi đã triển khai rất thành công tại nhiều nơi, hiệu quả cao và mọi người rất vui vẻ tham gia, mời bạn tham gia với chúng tôi vào các chương trình THIỀN ĐI CHƠI được tổ chức trung bình mỗi tháng 1 lần...

Hãy thực hành và chia sẻ kinh nghiệm, sau khi thiền như vậy sẽ có rất nhiều phước báu… hãy hồi hướng phước báu tới chúng sinh trong 31 cõi, cầu cho tất cả đều được an vui. Có gì thắc mắc xin liên hệ với chúng tôi :Ngọc Trâm– 0972197959, hoặc máy bàn: 04 38534225.

Quả báu của niệm Ân Đức Phật: Quả báu đặc biệt niệm Ân Ðức Phật

Hành giả tiến hành niệm Ân Ðức Phật, trong kiếp hiện tại chưa chứng đắc Thánh Ðạo - Thánh Quả - Niết Bàn, hành giả sẽ được hưởng những quả báu đặc biệt ngay trong kiếp hiện tại và nhiều kiếp vị lai như sau:
- Ðược phần đông chúng sinh kính trọng.- Thiện tâm trong sạch thanh tịnh.
- Khi sắp chết, tâm bình tĩnh sáng suốt, không mê muội. Sau khi chết do thiện nghiệp này cho quả tái sanh làm người cao quý hoặc chư thiên cao quý.
- Tái sanh kiếp nào cũng thuộc hàng chúng sinh cao quý.
- Có sắc thân xinh đẹp đáng ngưỡng mộ.
- Các bộ phận trong thân thể đều xinh đẹp đáng quý.
- Thân có mùi thơm. - Miệng có mùi thơm tỏa ra. - Có trí tuệ nhiều.
- Có trí tuệ sâu sắc. - Có trí tuệ sắc bén. - Có trí tuệ nhanh nhẹn. - Có trí tuệ phong phú.
- Trí tuệ phi thường. - Nói lời hay có lợi ích...
- Kiếp vị lai có duyên lành gặp Ðức Phật, lắng nghe chánh pháp dễ dàng chứng ngộ chân lý Tứ thánh đế, chứng đắc Thánh Ðạo - Thánh Quả và Niết Bàn...Ðó là những quả báu phát sanh từ niệm Ân Ðức Phật.


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Feb 8 2008, 01:17 PM
Bài viết #2


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 12,792
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Đúng theo thực tánh của các Pháp, thì không có người niệm Ân Đức Phật, mà chỉ có tâm đại thiện hợp với trí tuệ làm phận sự niệm Ân Đức Phật mà thôi.

Đề mục niệm Ân Đức Phật có hai giai đoạn:

- Giai đoạn đầu: đề mục niệm Ân Đức Phật thuộc thiền định (có thể niệm cả 9 ân hay chọn một ân và có 3 cách niệm Phật, nhưng không hiểu sao thầy tôi lại muốn tôi niệm Ân Đức Phật bằng tiếng Việt? và tôi thấy niệm như vậy cũng có nhiều lợi ích lắm vì niệm tới đâu hiểu tới đó). Hành giả niệm Phật có khả năng đạt tới cận định.

- Giai đoạn 2: sau khi niệm Ân Đức Phật đạt tới cận định rồi hành giả cần thoát ra khỏi đề mục niệm Ân Đức Phật, dùng tâm cận định của đề mục niệm Ân Đức Phật làm đối tượng, làm nền tảng tiến hành thiền tuệ....

Bạn có thể niệm Bút thô (Buddho) hoặc tự chọn một ân nào phù hợp và thích thú... (Đức Phật có 9 Ân Đức, nếu niệm theo cách này trí tuệ và các điều may mắn tới với bạn nhanh chóng hơn các loại niệm Phật mà bạn được chỉ dẫn theo cách khác)

Cầu mong bạn kinh nghiệm được chi tiết không có ai niệm Phật ... đây là một điều cần nên làm nếu bạn muốn tiến sâu vào lãnh vực trí tuệ như lai.

Niệm Phật thật là kỳ diệu thay.





--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Feb 8 2008, 01:25 PM
Bài viết #3


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 12,792
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Hành giả tiến hành niệm Ân Đức Phật trong kiếp hiện tại chưa chứng đắc các tầng thánh và đạt niết bàn tối thượng thì cũng sẽ hưởng những quả báu đặc biệt ngay trong kiếp sống hiện tại và nhiều kiếp vị lai như sau:

- Được phần đông chúng sinh kính trọng
- Tâm thiện trong sạch thanh tịnh
- Khi sắp chết, tâm bình tĩnh sáng suốt không mê muội
- Sau khi chết, do thiện nghiệp này cho quả tái sinh làm người cao quí hoặc chư thiên cao quí
- Tái sinh kiếp nào cũng thuộc hàng chúng sinh cao quí
- Có sắc thân sinh đẹp đáng ngưỡng mộ
- Các bộ phận trong thân thể đều xinh đẹp đáng quí
- Thân có mùi thơm toả ra
- Miệng có mùi thơm toả ra
- Có trí tuệ nhiều
- Có trí tuệ sâu sắc
- Có trí tuệ sắc bén
- Có trí tuệ nhanh nhẹn
- Có trí tuệ phong phú
- Có trí tuệ phi thường
- Nói lời hay có lợi ích...
- Kiếp vị lai có duyên lành gặp Đức Phật, lắng nghe chánh Pháp dễ dàng, chứng ngộ chân lý Tứ Thánh Đế chứng các tầng thánh và nhập niết bàn...

- Đức tin tăng trưởng
- Trí tuệ sáng suốt
- Phát sanh hỷ lạc
- Qua khỏi mọi tai ương
- Phước thiện được tăng trưởng.


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Just Mini
bài Feb 11 2008, 07:54 PM
Bài viết #4


Rinkitori Tojimomi
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 125
Gia nhập vào: 7-February 07
Từ: nhà không số, phố không tên, đất nước không có trên bản đồ
Thành viên thứ.: 3



Hãy khám phá cho ra niệm Phật với mục đích gì và tìm cách chứng nghiệm cho được rằng không có ai niệm Phật mà chỉ có đại thiện tâm hợp với trí tuệ làm phận sự niệm Phật...

Khám phá cho ra động cơ và quán sát được thái độ trong khi niệm Phật chính là thực hành thiền quán.


--------------------
Mini chan ga ichiban



..::Mini::..
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Feb 13 2008, 05:43 PM
Bài viết #5


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 12,792
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Buddho (đọc là "Bút thô"), đây mới là nguyên văn tiếng Pali chỉ Ân thứ 8 của Đức Phật:

Nghĩa là không chỉ tự mình chứng ngộ chân lý Tứ Thánh Đế, chứng đắc bốn Thánh Đạo - 4 Thánh quả và Niết Bàn, trở thành bậc Thánh Arahan đầu tiên trong toàn thế giới chúng sinh, mà Ngài còn thuyết Pháp giáo huấn chúng sinh có duyên lành cũng chứng ngộ chân lý Tứ Thánh Đế y theo ngài. Có số chúng sinh chứng đắc Nhập Lưu Thánh Đạo - Nhập Lưu Thánh Quả; có số chứng đắc các tầng mức Thánh cao hơn... chứng đắc tuỳ theo 5 pháp chủ và Parami (Ba la mật) của mỗi chúng sinh.

Ân Đức Buddho có hai loại trí tuệ đặc biệt là:
- Trí tuệ của bậc toàn giác
- Trí tuệ giáo hoá chúng sinh.

A, hèn chi mà mình khoái niệm Ân này vì mình vốn là giáo viên và mẹ mình kể là khi còn bé tí thường tụ tập bọn trẻ con lại để đóng vai cô giáo.

Người ta bảo là xem trẻ con biết sau này nó thích gì...


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Feb 18 2008, 11:33 AM
Bài viết #6


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 12,792
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Chiều hôm kia, đang đi trên đường, thấy tâm tự động niệm Buddho, giọng niệm bên trong có vẻ khác lạ hơi ngộ nghĩnh chẳng phải giọng niệm Ân Đức Phật quen thuộc hàng ngày... hôm nay tôi có ý ngóng đợi xem khi đi trên đường tâm tôi nó có niệm Phật kiểu "hôm qua" không?

Chả thấy "động tĩnh" gì và tôi tác ý niệm Buddho, Buddho... giọng cũ...


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Feb 24 2008, 06:52 AM
Bài viết #7


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 12,792
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Em vẫn luôn nhớ niệm phật vì đó giải pháp thư giãn nhất và từ đó thu được nhiều lợi ích như: làm cho đầu nhẹ nhàng hơn và con người bớt tham hơn,dễ xả hơn...hihihi...Cám ơn chị đã chỉ giáo ...Em thời gian này công việc chồng chất phải làm cho xong và phải hết tháng 03 mới dễ thở nên em ko còn thời gian lên mạng vào Web.Nhưng ngày nào cũng phải lướt Web một tý trước khi vào làm việc vì nếu không sẽ thấy cảm giác như đi xa không được về nhà...hihihi... Chúc chị vui!! Em Nga


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Feb 24 2008, 09:21 PM
Bài viết #8


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 12,792
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Mấy hôm nay trí tuệ khai mở rõ ràng làm việc hiệu quả lắm nhé.
Thu giáo viên Yoga cũng có cùng một kinh nghiệm.


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Jun 30 2008, 10:19 PM
Bài viết #9


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 12,792
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Bạn có thể niệm rõ ràng như sau:
Budho - ngài là thầy của cả chư thiên và nhân loại.

Hoặc cách niệm Ân Đức khác: Arham Đức Phật trọn lành (đọc là A ra hăng Đức Phật trọn lành[color="#008000"][/color])


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Jul 7 2008, 04:24 PM
Bài viết #10


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 12,792
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



em ngay nao khi tren duong di lam va tro ve deu niem phat, em niem 9 an duc phat va niem Budtho
herkuang nga: em rat thich niem 9 an duc phat
herkuang nga: chi da sap dat cau tu 9 an duc phat, em chi viec theo the ma niem rat hao hung


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post

3 Trang V   1 2 3 >
Reply to this topicStart new topic
1 người đang đọc chủ đề này (1 khách và 0 thành viên dấu mặt)
0 Thành viên:

 



.::Phiên bản rút gọn::. Thời gian bây giờ là: 16th October 2019 - 09:22 PM