Bệnh hoạn, Từ cá nhân bệnh hoạn đến cộng đồng bệnh hoạn Tùy chọn

[Vien Linh]

Người ta thường nói :tôi tu tâm, tôi gìn giữ tâm tôi cho được thiện lành ... Vậy Tâm là gì nhỉ, hình dáng ra sao, nó cư ngụ chổ nào trong cơ thể ,Tại sao không dùng từ khác mà lại là Tâm,Ta fải hiểu nó theo lý nhất nguyên hay nhị nguyên ??? ta hãy tự đặt câu hỏi rồi hãy tự trả lời lấy , Như vậy là ta tự thắp đuốc mà đi có fải không ?
DIEUHĂNG kính mến , anh QUANG CHƠN kính mến
Chúng ta thường hay nói đến giãi thoát ... có fải là giãi thoát những ràng buộc không đáng có trong đời này không ?những gì ta giãi thoát nó sẽ về đâu ? có làm ô uế trần gian này không ? Nếu nói Thiên địa vạn vật trùng trùng duyên khởi thì ta fải trân trọng cả vi trùng ,virus,và những tế bào tăng sinh loạn nhịp ; Phải chăng nó có ngôn ngữ riêng của nó ? BỆNH HOẠN thật sự không còn nữa khi sự thoả hiệp giữa ta & chúng nó đạt đến chổ vĩnh cửu
VL bận khách sẽ hầu chuyện lần sau nhé

[DIEUHANG]

DH ko dám bình luận về vấn đề này đâu vì còn ''lơ tơ mơ'' lắm phải ‘’bán ’’sang cho chị DM thôi. DH chỉ biết hứng thú ngồi nghe thôi. Hẹn Anh VL Và anh Q.C mấy năm sau với điều kiện nếu ăn nghiêm túc TD và hiểu Phật pháp nhiều hơn, công phu nhiều hơn nữa thì mới dám khai khẩu, hầu chuyện về chủ đề này được nhé.
‘’Nếu nói Thiên địa vạn vật trùng trùng duyên khởi thì ta fải trân trọng cả vi trùng ,virus,và những tế bào tăng sinh loạn nhịp ; Phải chăng nó có ngôn ngữ riêng của nó ? BỆNH HOẠN thật sự không còn nữa khi sự thoả hiệp giữa ta & chúng nó đạt đến chổ vĩnh cửu’’
DH hiểu ý anh VL là: nếu mọi vạn vật đều sinh ra do nhân duyên, nhân quả thì ta phải tôn trọng hết tất cả và giải pháp hòa bình mới là vĩnh cửu khi ta tìm được tiếng nói chung. Ví dụ vi trùng nó xâm nhập vào cơ thể ta , ta không diệt nó bằng vũ khí (như thuốc tây..), mà hãy vui vẻ chấp nhận nó, để nó tự hiểu ra và biết điều lại với ta???!!!

Chúc mọi người vui vẻ

[Vien Linh]

Bồ đề bổn vô thọ
Minh cảnh diệc phi đài
Bổn lai vô nhất vật
Hà xứ nhá trần ai

Anh Quang Chơn kính mến
Không biết VL nhớ có gì sai không ! hơn nữa bản thân cũng không rành tiếng Hán
Hôm trước VL với câu trả lời còn để ngỏ , Sao anh Q.C lại im lặng ( VL đang nghe anh cười thầm đấy )
Thực tình VL không dám chạm đến cái uyên nguyên của tạo hoá,vì những hệ luỵ trần gian này còn dai dẳng chưa đứt được
Chắc là căn cơ còn quá bé ,nên duyên phận chỉ thế thôi
Anh im lặng làm cho câu trả lời của VL trần trụi quá ; dám mong anh chỉ giáo


DIEUHĂNG kính mến , Các bạn kính mến
Khi VL đăng ký gia nhập điễn đàn ,chỉ với một suy nghĩ duy nhất là trao đổi & học hỏi trên tinh thần trách nhiệm phải có.
VL trân trọng tất cả những gì diễn ra ở đây thuần tuý tình cảm và khoa học , VL chấp nhận mọi đánh giá từ mọi phía với bất cứ luận cứ nào; Miễn sao chúng ta cùng tiến bộ, ...
VL luôn tự hỏi mình là ai và đang ở đâu .
Với những kiến thức vay mượn cỏn con làm hành trang ,dám đâu ngã mạn, VL khát khao mong chờ sự góp ý của bất kỳ ai,và bất kỳ góc độ nào
VL Mong là được làm tín đồ của vạn giáo
Không riêng gì Phật pháp , Với VL , GLMM cũng vô cùng thiêng liêng
Trong hằng hà sa số điều qua đi , sẽ có vài điều còn lại để sưởi ấm chúng ta ,hãy cùng nhau gửi nó vào cõi vĩnh hằng
Cám ơn D .H
Cám ơn các bạn đã lắng nghe

VL

[DIEUHANG]

Bồ đề bổn vô thọ
Minh cảnh diệc phi đài
Bổn lai vô nhất vật
Hà xứ nhá trần ai

DH không hiểu gì cả dù chỉ một tý với 4 câu trên. Đụng phải hán ngữ là DH ''bó tay'' luôn.

Anh VIEN LINH kính mến
DH có vài cảm nhận với ý kiến trên của anh như sau:
1-Anh Q.C im lặng có thể có 2 tình huống xảy ra: nhân gian nói ''NHẤT Ỳ NHÌ LÀM THING'' có thể anh Q.C đã được thỏa mãn với câu trả lời của anh và im lặng đồng ý, hoặc còn muốn tiếp tục nhưng do bận việc nên chưa phản ứng.
2-Về phần DH thì thường là nghĩ sao viết vậy chứ không biết ''bóng gió'', mà nhiều khi thật quá hóa nghi ngờ cho người khác. Nếu như DH có làm cho anh VL không hài lòng thì hãy bỏ qua cho nhé. DH rất sợ người khác hiểu lầm ý mình. Ở khía cạnh này DH cảm thấy anh VL có lẽ hơi khắt khe, còn DH thì lại quá xuề xòa, không biết có đúng không nhỉ?
3-Diển đàn là nơi gặp gỡ của ''kính thưa các kiểu ý kiến'' ở khắp bốn phương trời vì được tự do ngôn luận, chín người thì mười ý, miễn sao chúng ta cùng tôn trọng lẫn nhau là tốt rồi.
DH cũng hoàn toàn đồng ý với anh là:''chấp nhận mọi đánh giá từ mọi phía với bất cứ luận cứ nào; Miễn sao chúng ta cùng tiến bộ, ...''
Chúc anh vui.

[Vien Linh]

DIEUHĂNG Kính mến

4 câu kệ trên là của ngài Lục tổ HUỆ NĂNG ,sau khi đọc xong bài kệ của Thần Tú . D.H vào google tìm thử xem

D .H chưa hiểu nội công của anh Q.C đâu ,Anh ta thử VL vài câu đã thấy anh ấy rất nhiều duyên với Phật pháp ;Những câu VL trả lời " hơi càn " để xem phản ứng mà thôi . Có thể anh ta đánh giá thấp nên không buồn trả lời , vì tốn thời gian vô ích; Điều này VL vô cùng cảm thông và không hề có ý kiến, chỉ tiếc thiếu duyên học hỏi thôi , D.H có OK với VL không ?

VL rất sợ cô đơn , nên rất trân trọng tình cảm của bạn hữu ,trừ những ai xem thường mình một cách vô lý và võ đoán ; D.H thân mến, Chúng ta đang nói chuyện trong sự im lặng của mọi thành viên trong diễn đàn , VL biết mình là 1 trong những nguyên nhân sâu xa tạo nên không khí trầm lắng này ; Rất mong mọi việc rồi sẽ nhẹ nhàng qua đi...

DH cảm thấy anh VL có lẽ hơi khắt khe, còn DH thì lại quá xuề xòa, không biết có đúng không nhỉ?
VL không cảm thấy mình như thế, có thể đôi điều đã xãy ra làm DH cảm thấy thế thôi ; Còn DH thì cứ xuề xoà thế nhé, xuề xoà mà đáng mến thì mọi người phải quí trọng và cám ơn đấy

Cầu chúc an vui

[DIEUHANG]

Chúng ta đang nói chuyện trong sự im lặng của mọi thành viên trong diễn đàn , VL biết mình là 1 trong những nguyên nhân sâu xa tạo nên không khí trầm lắng này ; Rất mong mọi việc rồi sẽ nhẹ nhàng qua đi...
Không biết có phải nguyên nhân do DH và anh VL không?. Chị DM đi đâu rồi nhỉ?
Chắc chị đang nhập thất ở một góc trời đầy hoa nào đó, chắc chị đang ''phê'' trong không gian tĩng lặng. Cứ mỗi lần chị Trâm nhập thất là không khí nhà ta cũng tĩnh lặng theo. Khi chị trở vào thì không khí lại ''ồn ào''trở lại...hihi...
Chúc cả nhà vui vẻ.

[DIEUHANG]

D .H chưa hiểu nội công của anh Q.C đâu ,Anh ta thử VL vài câu đã thấy anh ấy rất nhiều duyên với Phật pháp ;Những câu VL trả lời " hơi càn " để xem phản ứng mà thôi . Có thể anh ta đánh giá thấp nên không buồn trả lời , vì tốn thời gian vô ích; Điều này VL vô cùng cảm thông và không hề có ý kiến, chỉ tiếc thiếu duyên học hỏi thôi , D.H có OK với VL không ?
DH chỉ mong được nghe 2 bậc cao nhân trao đổi để có cơ hội học hỏi và thu nạp thêm kiến thức thôi.

Chúng ta đang nói chuyện trong sự im lặng của mọi thành viên trong diễn đàn , VL biết mình là 1 trong những nguyên nhân sâu xa tạo nên không khí trầm lắng này ; Rất mong mọi việc rồi sẽ nhẹ nhàng qua đi...
Không biết có phải nguyên nhân do DH và anh VL không?. Chị DM đi đâu rồi nhỉ?
Chắc chị đang nhập thất ở một góc trời đầy hoa nào đó, chắc chị đang ''say sưa'' trong không gian tĩnh lặng. Cứ mỗi lần chị Trâm nhập thất là không khí nhà ta cũng tĩnh lặng theo. Khi chị trở vào thì không khí lại ''ồn ào''trở lại...hihi...
Chúc cả nhà cuối tuần vui vẻ nhé.

[Vien Linh]

Các bạn kính mến ;
VL đến với diễn đàn này ,mong mãi mãi là không tên ,không tuổi,... và nhiều thứ không khác nữa
Trong những ưu tư của người thất phu, thì tự hoàn thiện bản thân mình cũng là yêu nước ,và góp phần vào những cái hay cái đẹp chung của cả cộng đồng; VL trân trọng thực dưỡng vì Th dưỡng đã đem lại cho VL nhiều điều vô giá nhưng lại vô cùng giản đơn
Ở đây ,chúng ta nói đến thực dưỡng mới chỉ qua con đường bệnh tật và bệnh hoạn, VL cảm giác ngài Ohsawa rất cô đơn vì những điều như thế cho đến tận cuối đời ngài
Vô song nguyên lý là thuật ngữ của các Đạo gia khi bàn về những nguyên lý trong học thuyết của ngài Ohsawa , Trong nhóm GLMM đàu tiên ở VN , tất cả các thành viên đều biết ngoại ngữ,đa số đều dịch thuật thông thạo Pháp,Anh, Hán ,Nhật ( Hình như tất cả đều nghiên cứu Kinh Dịch , có vị cả đời dịch thuật & soạn sách Hán văn ) Hình như các vị ấy chưa biết gì về " lý nhất nguyên" chăng, Đạo mà có lý thì không còn là Đạo nữa ...
Ngài Ohsawa có : " Bất tri tam bách dư niên hậu... " chăng ?
Đây là nỗi buồn không phải một mình ta !!??

[Diệu Minh]

Ai mà chẳng buồn, nhưng có người thấy mình buồn thì lại cười phá lên là tớ....
Vì buồn là một chân lý...

Hìền nhân chỉ một mình.

Buồn là buồn chấm hết, thế thôi.

Hết vui lại đến buồn... hết buồn lại tới vui...

Đối đãi nhị nguyên... tâm mắc kẹt ở thế giới nhị nguyên... cho nên buồn là phải,
Cảm ơn nỗi buồn mà các bạn đã có và đang mang, buồn làm cho con người sống thêm sâu sắc.

Cầu mong các bạn chạm tới đáy của buồn, từ đó bật ngược trở lại với sự thay đổi thái độ của tâm,

Các bạn cho tớ vay các loại buồn của các bạn, cho vay hết đi nhé...

Tagor có câu:
Cuộc đời hôn lên hồn tôi nỗi đau thương
Và đòi hỏi tôi đáp lại bằng lời ca tiếng hát.

Con đường của tự nhận mỉnh có lỗi là con đường của thương yêu, hình như tớ cũng có lỗi trong chuyện này với nường BAS, nếu ai cũng cảm thấy mình có lỗi thì cuộc đời này tốt đẹp biết bao vi họ đã làm cho mình có khả năng xuất chúng về lòng tha thứ.

Hai đứa em trai và dâu và bà mẹ đã làm cho cái tâm của tớ bực nhiều lần cho tới ngày... tớ chả có quan hệ gì với những thứ đó mà tớ vẫn an nhiên thương yêu từ rất sâu trong lòng... may sao đã chạm vào được ngọn nguồn thương yêu.

Tri ân tri ân...
Cho vay buồn và trả vui về cho các bạn...OK?
Cầu chúc tất cả an vui...

[Quang Chon]

D .H chưa hiểu nội công của anh Q.C đâu ,Anh ta thử VL vài câu đã thấy anh ấy rất nhiều duyên với Phật pháp ;Những câu VL trả lời " hơi càn " để xem phản ứng mà thôi . Có thể anh ta đánh giá thấp nên không buồn trả lời , vì tốn thời gian vô ích; Điều này VL vô cùng cảm thông và không hề có ý kiến, chỉ tiếc thiếu duyên học hỏi thôi , D.H có OK với VL không ?
DH chỉ mong được nghe 2 bậc cao nhân trao đổi để có cơ hội học hỏi và thu nạp thêm kiến thức thôi.

Chúng ta đang nói chuyện trong sự im lặng của mọi thành viên trong diễn đàn , VL biết mình là 1 trong những nguyên nhân sâu xa tạo nên không khí trầm lắng này ; Rất mong mọi việc rồi sẽ nhẹ nhàng qua đi...
Không biết có phải nguyên nhân do DH và anh VL không?. Chị DM đi đâu rồi nhỉ?
Chắc chị đang nhập thất ở một góc trời đầy hoa nào đó, chắc chị đang ''say sưa'' trong không gian tĩnh lặng. Cứ mỗi lần chị Trâm nhập thất là không khí nhà ta cũng tĩnh lặng theo. Khi chị trở vào thì không khí lại ''ồn ào''trở lại...hihi...
Chúc cả nhà cuối tuần vui vẻ nhé.

Anh Vinh Linh, Chị Diẹu Hằng cùng quí vị Thiện Tri Thức kính mến !

Thật cảm ơn tình cảm và sự quan tâm của quí vị dành cho Q.C. Mấy hôm nay Q.C bận nên không vào diến đàn được, trong lòng cũng nhớ lắm (lại bị dính kẹt tứ tướng nữa rồi - biết sao được còn phàm phu mà ).

Cái thấy, biết của Q.C còn cơ sơ lắm nên không dám chia sẽ cùng ai. Nhung sao khi đọc bài của Anh Vĩnh Linh, có lẽ Anh đã khéo gieo duyên nên Q.C bất giác post đại vài dòng thế thôi. Mong quí vị hoan hỉ mong được cùng các bậc thiện thiện tri thức làm bạn lữ.

Bồ Tát Thường Bất Kinh đã để lại cho chúng ta câu nói : "Tôi không dám kinh quý ngài, vì quý ngài đều là Phật".
Trong bài kệ của Lục Tổ cũng đã giúp cho chung ta 1 lần nữa nhìn lại tự tánh của mình vốn xua nay thanh tịnh, vốn không có đến không đi, không thêm không bót, không sạch không nhơ ... vạy tại sao chúng ta ko ngay tại đay nhận ra lây ra mà xài. Tìm ở đâu, kiếm ở đâu ?

"Nhược dĩ sắc kiếm ngã, dĩ âm thanh cầu ngã, thị nhơn hành tà đạo, bất năng kiến Như Lai" (kinh Kim Cang). "Sắc" tức là hình tướng. Lấy hình tướng mà thấy Như-lai, hoặc lấy âm thanh mà cầu Phật, kiếm Phật tức là kẻ đó đã đem những gì có hình, có tướng, có thanh âm, có sắc để kiếm Phật, thì người đó hành đạo tà, không thể thấy được Như-lai.
"Phàm chỗ có tướng, đều là hư vọng. Nếu thấy các tướng chẳng phải tướng, thì thấy Như-lai."
Chữ Như Lai ở đây là chỉ Pháp thân Phật, chính là Tánh giác sẵn có nơi mọi chúng sanh. Nếu chạy theo sắc tướng thanh âm mà cầu Phật, tức là cầu Phật ngoài tâm. Ngoài tâm cầu Phật là ngoại đạo, nên nói: “Người ấy hành đạo tà, không thể thấy Như Lai.”
Thế nên, Lục Tổ nghe đến đoạn “chẳng nên dính nơi sắc mà sanh tâm, chẳng nên dính thanh, hương, vị, xúc, pháp mà sanh tâm, nên không có chỗ dính mắc mà sanh tâm Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác” (bất ưng trụ sắc sanh tâm, bất ưng trụ thanh hương vị xúc pháp sanh tâm, ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm) liền được thấy Pháp thân thanh tịnh của chính mình.
Q.C mong được góp ý, chia sẽ thêm.