ăn số 7 trong 7 năm của bác Nguyễn Văn trung Tùy chọn

[Minh Vinh]

Xin bái phục Bác Văn Trung!
Nếu được, xin Bac làm Report mỗi tuần cho dân Thực dưỡng biết nhá.
Cám ơn Bác nhiều

[vantrung]

-Có người nói món gạo lứt rang của cô Trâm không làm từ gạo lứt mà làm bằng 1 loại nếp ....
-Cô Trâm có lẽ chưa ăn món cốm gạo rang của Chân nguyên ngon ,giòn ,xốp ...hơn món gạo rang của cô nhiều.Đã ăn cốm gạo của Chân nguyên thì không còn muốn ăn cốm gạo của CSTD nào khác.
-Sau 1 tháng 6 ngày theo số 7,tôi thấy ăn liên tục số 7 tốt hơn ăn gián đoạn.Không còn bị lôi cuốn bởi các món ăn ngon lành ,hấp dẫn...Ăn ít hơn trước đây...Tuy nhiên, còn uống nước nhiều, còn ham uống...
-Cảm ơn góp ý của các bạn Minh Vinh,DH, VL...
-Anh Lương Trùng Hưng đang có mặt ở TPHCM.16/6 anh có đến nhà Ohsawa chia buồn gia đình Ngô Ánh Tuyết...Anh đã tự cho quyền chửi thậm tệ những người TD mà anh cho là sai....Nên anh có sự e dè ,sợ đụng chạm trực tiếp...Nếu anh chạm trán NVT, thì chúng ta sẽ bắt tay và tiếp tục tranh luận...để tìm cầu chân lí...Nhưng kẻ giàu vô cùng khó bước vào cõi trời...
7/7/2010 NVT

[huynhdoan2000]

haha...các bác nào có pp gì khác hơn GLMM số 7...bày dạy cho mọi người thừ xem sao ?
Đặc tính của GLMM số 7 :
-- Rẽ tiền, thằng nghèo mạt rệp vẫn có cái ăn
-- Dễ kiếm... Hoàn toàn thiên nhiên...
-- Tạm đầy đủ dinh dưỡng...
-- Nấu nướng đơn giản...
-- Ăn lâu dài 20, 30, 40 năm...mà chả sao cả...
-- Chả bệnh tật gì hết
-- Lúc chết tỉnh bơ...Có bệnh gì đâu mà không tỉnh táo ?
-- Ai cũng ăn được...Già trẻ nam phụ lão ấu không trừ một ai...

Thiết tưởng một pháp môn như thế...không thể kiếm ra cái khác hơn nó đâu...Chẳng qua, tâm chí yếu hèn, không điều khiển được cái sự thèm ăn...nên...ít ai ăn nổi...
Đệ có khuyên một số người nên ăn kèm thêm một số món khác, ăn kèm với GLMM [ tức số 6 số 5 v.v...]...Nhưng phần lớn họ không nghe...Họ bảo, ăn như vậy là không đúng ...Họ chỉ tin vào ăn GLMM số 7....không kèm cái gì khác...
Bây giờ còn ăn nầy ăn nọ, chứ lớn tuổi [ bảy tám chục tuổi gì đó...], đệ chuyển hệ qua ăn số 7 luôn cho đến lúc "giã từ gác trọ"...
Cả thế giới nầy chỉ sợ tổ sư ở cái vụ GLMM số 7...

[Diệu Minh]

Ông NVT có trí phán đoán thấp, có tính cố chấp lại hay thành kiến với những người "nổi tiếng":

- Khi ông Trung ra HN ông khen cơ sở Thực dưỡng của chùa Duệ Tú là bán rẻ nên tới đó ăn???? ông quan tâm nhiều tới đắt và rẻ không quan tâm tới chất lượng ... những người bạn của tôi và không phải bạn tới đó ăn, và mua đồ, khi họ tới nhà tôi như là họ đang chết đuối vớ phải cọc: ông nên hỏi cô Hà mà cả nhà ăn Td và cô ấy sẽ là linh hồn Td của Hà Nội trong tương lai (0437184424) về chùa Duệ Tú để cô ấy nói cho mà nghe. Cô Hà và gia đình cô ấy thường không ăn bữa chiều, đây là một điều mà một cư sĩ tại gia khó lòng mà thực hiện, ngay các thầy bắc tông cũng ăn ngày 3 bữa trở lên.

- Dưới con mắt của ông Trung thì ông Hưng là nhà giầu: nhưng ông không hề biết bác Hưng là người chịu nhiều cay đắng và nhiều đối nghịch trong cuộc sống mà vẫn sống khỏe mạnh và tốt bụng, ông không hề biết bác ấy luôn là người bị kẻ khác lợi dụng lòng tốt, chiếm đoạt tài sản và lừa lọc, hiện bác ấy luôn nợ chính phủ Úc khá nhiều tiền do những người anh em con cháu (ân ái thì biệt ly oán thù thì gặp gỡ)... tuy nhiên vào phút trót thì bác ấy lại được hanh thông... cũng như tôi, cuộc đời tôi gặp khá nhiều cảnh khốn khổ nhưng vào phút trót thường hanh thông. Tuy nhiên bác Trung không biết chuyện rõ cho nên bác Trung phong bác Hưng thuộc "nhà giầu"... đó là do trí phán đoán của bác hơi bị kém, nhìn người chưa tinh.

Bác Trung nên xem lại bản thân: bác thường "không ưa" người "trong nhà", chả thấy bác không ưa người ngoài đường... nếu bác mà yêu được cả những người bác "ghét" thì việc đắc đạo của bác chỉ là trong nháy mắt khỏi cần ăn số 7 dài ngày. Đây là chỗ bí mật của ĐẠO... chỉ cần "nhận ra" mà thôi.

Xem ra bác Trung đang tìm cách chứng minh tôi và bác Hưng là những người đáng ghét và làm những điều không đáng làm...

Bác Hưng thường đặt báo Macrobiotics Today cho VN, bạn nào cần có báo tiếng Anh hai tháng 1 kỳ thì xin liên hệ với tôi...

Chưa có một người nào thành công và nổi tiếng lại là người luôn "nằm trong nhung lụa" và gặp những cảnh suôn sẻ ngay từ đầu.

Cách nhận xét và nói năng của bác Trung trên diễn đàn này sẽ làm cho vô số người quay lưng lại với gạo lứt chứ không phải họ đọc xong những dòng này sẽ vội chạy tới Chân Nguyên để mua cốm gạo rang ngon ròn xốp... bác ấy đã sa đà vào khoái khẩu và không khoái khẩu, lỗi thứ 2 của người có trí phán đoán cao.

Nếu đặt lợi ích thực sự của sức khỏe thực sự lên trên hết: khoái khẩu sinh ra tâm tham đắm chấp trước, trong khi mọi sự đúng ra chỉ là âm và dương, và vượt khỏi âm và dương là vượt khỏi xấu tốt, ngon và không ngon, rẻ và đắt, giầu và nghèo, coi thường và quí trọng, đúng và sai... trong quyển "A xít và kiềm" phần kết luận đã chỉ rõ ra được người viết quyển đó có trí phán đoán cao vì vào phút kết họ xóa nhòa ranh giới của âm và dương: vì nó là pháp giả lập, pháp đối đãi.

Chúng ta đừng quên câu chuyện: con sáo đực con sáo cái nhé.
Hai vợ chồng nhà kia: khi ăn cơm cùng nhau có con chim rán trong bữa ăn: vợ bảo đó là con sáo cái, chồng bảo sáo đực... thế là cãi nhau... sau đó tình yêu thắng thế... họ xếp câu chuyện vào xó... một thời gian sau tình yêu xẹp xuống và lý trí cao hơn (đúng sai, thắng thua...) làm chủ thế là hai vợ chồng lại lôi sáo đực sáo cái ra cãi nhau và cứ như vậy: khi tình yêu thắng thế... mọi chuyện có thể dàn xếp êm đẹp... khi lý trí thắng thế: nó chỉ cần thắng không cần biết thứ gì khác...

Và chiến tranh nổ ra cũng chỉ vì thế: không nên phán xét người khác nếu bạn không muốn bị người khác phán xét sai lầm.
Dầu phán xét đúng thì thực ra nó cũng chả có giá trị bằng tình yêu.

Nếu bạn đúng và bạn không yêu tôi; thà bạn sai tí mà bạn yêu tôi thì xem ra còn tốt hơn? và nếu bạn đúng và bạn từ tâm từ ái với tôi thì càng tốt cho thế giới này hơn.

Chúng ta nên tôn trọng lẫn nhau; nếu bác Trung vẫn tiếp tục "ăn nói" theo cái kiểu của bác mà không biến dịch theo chiều hướng tốt hơn thì chắc chắn chúng em vì "mộng lớn" không muốn làm hỏng lớp trẻ ...em xin xóa những bài bác gõ hay là sẽ lược bớt những bài viết đụng chạm của bác quá nhiều và lâu dài không chịu sửa sai của bác đi nhé: vì bác mà nói đúng và có tính chât xây dựng thì còn lợi ích...

Thời gian bác ra HN cách đây 2,3 năm, khi em đưa hai bác tới nhà cô Lý ở, em thấy có lúc bác gái cũng lầu bầu lẩm bẩm không chịu được tính nết của bác, bác gái có phàn nàn về bác đấy ạ. Còn em gặp vợ chồng bác Hưng nhiều lần: bác gái không hề ăn gạo lứt và không chịu theo con đường của bác trai... ấy thế mà bác gái rất là kính phục chồng và nói về bác trai những điều mà làm chồng người nào cũng khoái hết cả ... dầu là bác gái (là người theo đạo Thiên Chúa) cũng có "chê chồng" về những tính tốt dễ bị người khác lợi dụng... hay là những người sống ở nước ngoài tôi thấy ít nhiều họ có tính cách phóng khoáng.... không hay thù dai nhớ lâu như người chỉ ở trong nước? Có lần tôi gặp một người cố chấp... tự dưng tâm tôi nói ở trong: phải cho ông này sang Mỹ ở một thời gian... Tôi thấy những người theo đạo khác với những người không theo đạo là người có đạo tâm của họ rất là mềm (dễ có tâm từ và tâm bi) còn người không theo đạo thì tâm thường cứng cỏi, Thiên Chúa gọi là cứng lòng: họ mà ghét nhau... sẽ tới mức họ muốn triệt tiêu nhau ngay...

Tâm là một người bạn đạo của tôi ... tôi thường quí nể cô ấy: có lần cô ấy nói: ăn gạo lứt thì không ngon, vì thế người ăn gạo lứt dễ tu ... nếu gạo lứt mà NGON thì thiên hạ đã ăn gạo lứt hết cả từ lâu rồi...

Còn chuyện gạo lứt rang của HN thì là do phước báu của HN, đó không phải là gạo lứt nếp đỏ mà là một loại gạo gọi là "Be lạnh"... tôi không sáng tạo ra món ăn này.... mà là phước báu của cả cộng đồng: nhất ẩm nhất trác giai do tiền định.

Phải xem lại những con người tham gia làm Td: vợ ông Trung không chịu nổi nhân cách của cô chủ quán Chân Nguyên là cô Nhi, bắt đầu từ lần này chúng tôi cũng cắt đứt mọi mối quan hệ làm ăn với cô ấy vì thái độ của cô ấy không hợp lẽ đạo.

Khi nào hợp lẽ đạo thì lại làm ăn tiếp tục nếu không thì không có cái gọi là chánh nghiệp, chánh ngữ... và không lọt được vào bát chánh đạo thì không có gì để nói để bàn hay để làm nữa cả, vì nó không đi vào đạo lộ của giải thoát.

Trước khi ăn bất cứ một miếng ăn nào để thẩm định độ âm dương của thực phẩm: bạn nên dùng miếng thử độ a xít và kiềm... trước và sau miếng ăn đó.

Gạo lứt rang vàng hạ thổ là loại gạo cực dương và tạo nhiều kiềm dương cho con người... do vậy may sao HN lại có loại gạo be lạnh đó để giúp mọi người dễ tiếp cận với Td.

Cô Nhi nhiều lần muốn gửi món "cốm gạo lứt" đó ra cho tôi bán nhưng tôi đã từ chối bởi hai lẽ: thứ nhất là món ăn từ xa mang tới, thứ hai là nó lồng cồng, chiếm diện tích và có vẻ khoái khẩu: tôi không thích một cái gì thái quá và "đánh thẳng vào tâm tham của con người" như "món đó", tôi ghê rợn khi thấy con người có thể mê man khoai khoái trong mồm tới mức như thế... và khi họ khoái cái này và ghét cái kia thì họ còn xa lắm với ĐẠO. Vả lại tôi có cảm giác là cách làm món "cốm" đó chính là cách nổ bỏng... mà tôi thấy đầy mặt trái... nhiều người nhăn mặt báo cho tôi biết là ăn thỉ dòn xốp nhưng nhạt, nhạt là đúng bởi mọi thứ thực phẩm trong NAM nhất là mảng ngũ cốc thì đều thua xa những thứ đó của Miền bắc, đó là phước báu của người miền bắc mà thôi.

Hiện nay, người thực dưỡng miền nam đang dùng thường xuyên những thứ này của miền bắc:

- Trà Bancha
- Trà cành
- Kê
- Bột sắn dây.
- Mơ muối.
-...
Chưa kể mảng sách mà chúng tôi làm...
(Đặc biệt là nhà tôi vừa mới đủ duyên có được món sắn dây đồi... mơ mãi giờ mới gặp!)
-... vì sạo lại dùng thường xuyên những thực phẩm này của miền bắc: vì những thứ đó ở miền bắc thì nó dương hơn.

Hiện nay những người nào mà đã ăn hai loại cốm chỗ cô Nhi và gạo lứt rang chỗ nhà tôi thì đều cho chung một nhận xét: gạo lứt rang gọi là cốm đó thì ăn nhạt nhẽo hơn.

Bằng chứng là nhà Lan đã và đang ngày một lấy nhiều loại đó hơn về bán ở nhà. Lan kể là trẻ con nhà Lan cũng thích ăn loại gạo đó hơn.

Ngọc nhà tôi cũng không khoái món cơm lứt nhưng món gạo rang đó giờ nó thích ăn hơn vì ăn gạo rang thì nường thấy cơ thể nường tốt hơn...

Trước đây tôi cũng đã làm món cốm gạo lứt theo cách thầy Tuệ Hải chỉ và bán cũng khá chạy nhiều người thích ăn: và có bán cả hai loại ở nhà... sau đó tôi thấy cách làm chín gạo rồi phơi... rồi rang...là cách thức làm khổ người sản xuất tới mức tối đa... tôi thấy tội cho những người sản xuất mà độ vệ sinh an toàn thực phẩm không đảm bảo... Đức Phật dạy không làm khổ mình không làm khổ người: nếu ăn một miếng mà biết nó được sản xuất quá cực nhọc và gian khổ thì thử hỏi ăn có thấy ngon không? ăn một miếng là nợ một miếng....thứ hai nếu làm theo "cách khác" là bỏ vào máy làm nổ thì càng không có lợi cho sức khỏe vì tôi biết rõ máy nổ bỏng ngày nay không được ưu ái và nghề đó phải bỏ dần vì cái giăng gì đó vặn chặt nút có thành phần của chì gây độc cho cơ thể... họ phải nút thật chặt để tạo ra khí nén...

Vả lại hạt gạo nở bung ra quá mạnh: thì các thành phần cám và mầm gạo sẽ tơi tả ra và chạy xuống dưới đáy của phần bao đựng... còn nếu cho vào máy đùn ra như là loại làm bỏng mà chúng tôi đã từng làm ở HN thì cũng không phải là phương pháp khả thi...vì NÓ cũng thuộc hệ để lâu thì có mùi... và hạt gạo đã bị máy ép đùn làm xốp tối đa.
Ở HN người ta làm đùn ra to bằng ngón tay, còn chỗ chị Nhi thì có lẽ chị ấy đã hợp đồng cho đùn bằng con sâu... nhỏ hơn...

Loại gạo lứt cho vào máy đùn ra như thế thì chất lượng cũng không bảo đảm mức mà một người sành ăn cơm lứt người ta dễ dàng chấp nhận.

Buồn cười có một chị bạn là phiên dịch và dịch thuật: chị ấy mượn lời người khác bảo nhà tôi bán đắt mà người ta vẫn tới mua đông... tôi thấy buồn cười vì chị ấy so sánh thế là so với cái gì?

Và mặt khác chị ấy dịch sách cho tôi thì lại "lấy đắt" ... vì chị ấy luôn khoe là chị ấy dịch giỏi và người ta nhờ chị ấy dịch những 15 USD 1 trang... và chị ấy không chịu dịch không cho tôi bao giờ... trong khi đó trước đây nhiều người "dịch không" cho tôi và vì thế mới có những quyển sách ra đời... khi tôi làm sách và kể thật tình với một người bạn trẻ định cộng tác làm sách với tôi...lập tức ho điếc luôn không thèm nghe: vì chỉ có lõm và lõm... không hề có lãi... hi.

Họ không quan tâm tới việc họ mua hàng ở nhà tôi họ được khỏi bệnh nhanh hơn bất cứ họ tới với cửa hàng Thực dưỡng nào khác... bởi có nhiều duyên lành tụ hội ở cửa hàng Td nhà tôi, từ trường ở nhà tôi rất là tốt, gặp tôi là một duyên lành vì cảm thấy thoải mái sảng khoái thích bị bệnh chứ không sợ và ghét bệnh nữa... không thích khỏi bệnh nhanh chóng nữa: vì đó cũng là tham... và còn tham là còn khổ dài dài... dầu là tham sức khỏe, tham trí tuệ...

Nhà tôi thường có băng kinh sách tâm linh để hướng đạo cho mọi người vào con đường bát chánh: tủ sách tâm linh của nhà tôi thường có những quyển "hay nhất"... thầy Thái Bình tới nhà tôi và gieo lên là thầy cứ đi tìm mãi quyển "Cơ sở Mật giáo Tây Tạng" mãi không ra... nhà tôi cũng có nhiều xá lợi của các vị thánh tăng... và "phong thủy" của nhà tôi thì lại được quá khen... tới mức nhà hàng xóm đi xem bói ở đâu có lần muốn đổi nhà với nhà tôi... tôi ngồi thiền ở nhà tôi thấy có linh ảnh và thấy cực tĩnh...

Sư Thư về tới nhà tôi cũng khen và muốn mọi người tới nhà tôi tu tập hàng tuần... chị giúp việc nhà tôi rất thích phục vụ chư tăng ni... rất tận tâm được mọi người mua hàng "không ghét, không khó chịu" chưa có ai chê người bán hàng với tôi còn những người khác thì họ "chê ngay"...

Mảnh đất tôi ở gia đình tôi đã ở đó hơn 30 năm, từ trường ở đây vẫn còn rất là tốt... tâm mọi người chỉ neo vào những chỗ làm họ họ khổ sở và so đo tính toán, họ nên bay bổng tới những gì mà ai có tai thì nghe, có mắt thì thấy...

Chỗ cô Nhi vẫn còn hai mảng: một mảng bán đồ khô và một mảng nấu ăn... và có quán ăn bán lấy tiền... trong khi từ 3,4 năm nay chúng tôi phục vụ ăn uống miễn phí cho rất là nhiều người tới nhà, dạy cho họ nấu ăn không lấy tiền... chọ họ nơi ăn chốn ở để tiếp cận Td...

Tôi chỉ thích làm những gì mà chưa có ai từng làm và mọi thứ đều còn biến dịch: trước đây tôi nghĩ là phải có cái nhà mấy tầng để tầng nào vào việc nấy... nay đã từ bỏ ý nghĩ ấy thế là được giải thoát.

Cô Lý là một "chuyên gia" về nhịn ăn hơi tí là cô nhịn ăn và ăn "số 7" tôi nói nhiều lần là già rồi cần phải bổ chứ không phải là "tả" nhịn ăn và ăn số 7 theo tôi là cách "tả' công phạt, chứ không phải là bổ dưỡng... cô Lý năm này ngoài 70 tuổi, nhưng cô ấy hơi có tính giống ông Trung là bảo thủ và trung thành với "đường lối" của cô ấy (cô ấy ăn chay trường)... và 2,3 tuần này là cô ấy
bị sưng đau đầu gối không đi đâu được; thầy của tôi sang VN và sư Thư là "cạ" của cô ấy mà cũng không thấy mặt cô đâu?
Tôi có lời khuyên với cô ấy nhưng cô ấy ít chịu nghe... và sau 3,4 tuần gặp lại chân vẫn sưng to đỏ và đầu gối to lên và đau... Tôi nhớ là khi về già người ta còn phải uống cao để bổ sung chất keo? di động của cô Lý: 0955028289. Mong ông Trung tư vấn được cho cô Lý để cô ấy khỏi bị đau sưng đầu gối...

Và cô ấy không thường ăn rong biển phổ tai, miso cũng như tương...tóm lại là ăn thiếu chất. Ăn chay gạo lứt cũng nên ăn đủ chất.

Một mảnh không mầu mỡ cỏ cũng không thèm mọc nữa là người già... cho nên khi về già bạn càng cần ăn ít lại và đủ bổ dưỡng dễ tiêu hóa, cần phải thư giãn thành thơi nhiều hơn.

Nếu không biết tu tập, năng lượng của bạn thay vì để xây dựng thì lại thành ra đang dùng để phá hoại mà lại không tự biết cứ tưởng như thế là ta đúng ... và bản ngã tăng trưởng ngày càng lớn. Đức khiêm cung rất là cần thiết cho con người nếu không là thiếu điểm để vào nước thiên đàng.

Mong bác Trung cứ hàng tuần và hàng tháng cung cấp thông tin về quá trình ăn số 7 của bác cho bá tánh được chiêm ngưỡng và học tập... tất nhiên là học tập những điều hay và bổ ích; mong bác tiến mãi trên con đường thiên lý; khi nhận ra những điều dở tốt nhất là bác không nên lập lại.

Chính vợ bác Trung cũng không chịu đựng được cách làm việc của cô Nhi và phải từ bỏ không cộng tác; 2,3 năm qua tôi cũng có "làm việc" với cô Nhi nhưng vừa qua cô ấy không chịu trách nhiệm thanh toán tiền hàng nợ cho tôi, dầu nhắn tin di động và gọi hỏi nhiều lần... khi hỏi tới cô ấy... thì cô ấy bảo cô ấy chỉ phụ trách những mảng khác... vì thế tôi thấy không ổn trong cách làm việc thiếu trách nhiệm nên không "cộng tác" nữa... tôi bảo với cô ấy là tôi yêu hòa bình hơn là yêu tiền.

Đức Phật dạy: thà ở một mình, không ở gần người không có chánh niệm... tôi đã phải lăn lộn ở với những người hoàn toàn không biết chánh niệm là gì chỉ mê công việc và mê tiền... tôi rất sợ những người như thế.

Họ làm như chỉ có hai thứ đó là có thể đảm bảo chắc chắn là được hạnh phúc. Có một ngàn lẻ một cách để có hạnh phúc.. trong đó ăn cơm lứt chỉ là một trong những phương tiện thiện xảo để có hạnh phúc nhưng xin nhớ nó là phương tiện không phải là mục đích vì thế thấy người khác không ăn cơm gạo lứt nghĩa là họ đang đi phương tiện khác mà thôi.

Muốn người khác theo mình là một tà kiến.

[modaoxuanhanoi]

-Có người nói món gạo lứt rang của cô Trâm không làm từ gạo lứt mà làm bằng 1 loại nếp ....
-Cô Trâm có lẽ chưa ăn món cốm gạo rang của Chân nguyên ngon ,giòn ,xốp ...hơn món gạo rang của cô nhiều.Đã ăn cốm gạo của Chân nguyên thì không còn muốn ăn cốm gạo của CSTD nào khác.
-Sau 1 tháng 6 ngày theo số 7,tôi thấy ăn liên tục số 7 tốt hơn ăn gián đoạn.Không còn bị lôi cuốn bởi các món ăn ngon lành ,hấp dẫn...Ăn ít hơn trước đây...Tuy nhiên, còn uống nước nhiều, còn ham uống...
-Cảm ơn góp ý của các bạn Minh Vinh,DH, VL...
-Anh Lương Trùng Hưng đang có mặt ở TPHCM.16/6 anh có đến nhà Ohsawa chia buồn gia đình Ngô Ánh Tuyết...Anh đã tự cho quyền chửi thậm tệ những người TD mà anh cho là sai....Nên anh có sự e dè ,sợ đụng chạm trực tiếp...Nếu anh chạm trán NVT, thì chúng ta sẽ bắt tay và tiếp tục tranh luận...để tìm cầu chân lí...Nhưng kẻ giàu vô cùng khó bước vào cõi trời...
7/7/2010 NVT

Kinh Buông Bỏ Ý Muốn Hơn Thua
(Dũng Từ Phạm Chí Kinh)
Nghĩa Túc Kinh, kinh thứ tám, Đại Tạng Tân Tu 198
tương đương với Pasùra Sutta, Sutta-Nipàta 824-834

1. Tự mình cho là mình đã có pháp thanh tịnh cao nhất, kẻ khác không ai có tuệ giác lớn bằng mình. Kẹt vào cái sở tri của mình và thích thú với cái ý nghĩ là mình đã nắm được chân lý, thái độ ấy đưa người ta đến sự hành trì sai lạc.

2. Trong những buổi hội họp thường muốn tỏ ra rằng mình hơn người. Ai cũng cứ nói rằng kẻ kia còn là những người u tối. Lòng cứ đinh ninh là mình có chân lý, nhưng mình không thực sự biết là mình đang nói gì. Cứ thế mọi người đặt cho nhau những câu hỏi về chân lý và hy vọng là phía bên kia người ta sẽ không thể trả lời những cật vấn của mình được.

3. Trong đám đông, họ cật vấn nhau, họ đặt lại những câu hỏi cho khó khăn trong các buổi tranh luận. Khi bị dồn vào thế không trả lời được, người ta nổi cơn giận dữ tại vì đối với những vấn đề gọi là nan giải, ai cũng cho là mình hay nhất.


4. Lúc bấy giờ, trong sự thực tập của mình, mình bắt đầu có sự nghi ngờ tự cho mình là đã đi sai lạc, mình bắt đầu có tâm hành hối hận. Trong giọng nói của mình, bắt đầu có sự mất tự tin và mình không còn tin tưởng vào cái biết của mình nữa. Cuối cùng, cái thao thức muốn đặt những câu vấn nạn kia chẳng giúp ích được gì cho chính mình.

5. Buồn rầu, lo lắng và khổ đau khi thấy mình thua cuộc. Mình ngồi không vui mà nằm xuống cũng còn ấm ức hoặc hối hận. Cái công phu học hỏi của mình xưa nay vốn là sai lạc cho nên mới đưa tới những lời nói và những ý định như thế. Một khi thấy mình bị lép vế trong cuộc tranh luận rồi thì mình lại rơi vào mặc cảm thua kém.

6. Thấy điều ấy rồi thì mình ngậm miệng lại, không dám nói nữa bởi vì mình biết nếu mà gấp gáp nói ra một điều gì nữa thì vấn nạn lại do đó mà phát sinh. Vì có chủ ý vấn nạn cho nên mới phát sinh ra những cuộc tranh chấp nguyên do cũng chỉ vì mình muốn được khen ngợi, được nổi bật giữa đám đông.

7. Những lời ngợi khen đẹp đẽ kia làm phát sinh sự thích thú cho nên ai cũng bị kẹt vào. Chính thái độ tự cao tự đại của mình làm cho mình rơi xuống thấp. Không chịu lắng nghe học hỏi thì làm sao ta có thể đi lên?

8. Nếu quả thực có tâm tu học thì ta sẽ không có nhu yếu tranh luận như thế. Không đi theo con đường (tranh luận) kia thì ta sẽ có cơ hội đi tới giải thoát tốt đẹp. Nếu cứ ỷ vào (cái hay, cái giỏi của mình) thì sẽ có nhu yếu năng nổ đi tìm một đối tượng mà mình muốn nạn vấn hơn thua.

9. Tới và đi với thái độ hùng hổ, kẻ ấy không cảm thấy hổ thẹn, kẻ này bảo rằng: "ai có đủ sức nghị luận được với anh, ngoài tôi? Ôm lấy cái khối si mê của mình, rất muốn la lên rằng: “Chủ trương của quý vị toàn là sai lạc”. Mình đang tự cố thủ lấy cái sai lầm của chính mình, thật sự là mình chỉ mới đi loanh quanh với cái hoa mà chưa bao giờ đi tới được cái quả. Những lời do chính mình nói ra mình cũng chưa hiểu được cái ý nghĩa của chúng nữa là.

10. Phải (có can đảm) vượt khỏi cái sai lầm của mình để tìm cầu sự khai minh. Giáo và nghĩa phải đi đôi với nhau, đừng để hai cái chống đối và làm tổn thương nhau. Người đại diện được cái Thiện không còn nhu yếu nói năng gì nữa. Kẻ kia dù đúng hay sai, (tốt hay xấu) ta cũng không cần quan tâm lo lắng.

11. Chủ đích của sự hành trì là tìm được cánh cửa (đi vào giải thoát). Đối tượng nào của tâm ý cũng đều phải để tâm quán chiếu cho tường tận. Cùng với vị chỉ huy trưởng tập họp và đàm luận chiến thuật với ba quân của mình, từ đốm sáng mờ mờ của con đom đóm, ta phát hiện lên ánh hào quang tỏa chiếu khắp nơi rạng rỡ.

[Diệu Minh]

Anh đã tự cho quyền chửi thậm tệ những người TD mà anh cho là sai....Nên anh có sự e dè ,sợ đụng chạm trực tiếp...Nếu anh chạm trán NVT, thì chúng ta sẽ bắt tay và tiếp tục tranh luận...để tìm cầu chân lí...Nhưng kẻ giàu vô cùng khó bước vào cõi trời...



Bác Trung nhận định về bác Hưng như thế là chưa đúng sự thật: nếu bảo tôi có thích gặp những người coi thường kinh bỉ tôi không thì chắc chắn là tôi cũng sẽ trả lời là không.

Ngay cái cây nó cũng khoái sự tử tế: người ta thường kéo đàn cho cây cà chua "nghe" và nó bỗng ra những quả đẹp và to nhất để tri ân người tán thán nó.

Tiên sinh Ohsawa chê ai hay chủ thuyết nào thường là đúng còn bác Trung chê ai thường là sai, đó là điều mà bác Trung cần phải tự xem xét mình nhiều hơn.

Sống sao để không ai căm giận mình và muốn gặp mặt mình, nghe tên mình là mọi người đã hoan hỉ và kính nể là điều mà ai cũng muốn: bác Trung dùng từ "chạm trán" có nhiều thái độ khá trần tục, cho nên trong trường hợp bác Hưng là bác ấy không khoái gặp cũng e rằng PHẢI, gặp để làm gì? có ai muốn chiến tranh mà lại không muốn hòa bình?

Bác thử làm thí nghiệm xem: bác nuôi một cái cây vô tích sự nào đó? tôi nghĩ răng chưa có cái cây nào vô tích sự cả, đó là lấy ví dụ: bác để hai bồn ở hai nơi: một nơi bác chăm tưới và khen tặng một nơi bác ăn nói kiểu như với tôi và bác Hưng... bác thử đổi xử với cái cây xem chúng sẽ như thế nào?

Nói gì với con người... tôi vô cùng tán thán sự im lặng thánh thiện của bác Hưng, bác ấy không thèm nói chuyện tranh luận với bác Trung dầu bác Trung khích bác thế nào bác cũng làm ngơ, đó là: trả thù là đứng ngang hàng với kẻ thù và tha thứ là đứng trên kẻ thù. Tôi không có ý nghĩ hai người này thù nhau nhưng đó là câu nói của người xưa xin nhắc lại và đó cũng là khẩu hiệu nhắc tôi sống từ khi tôi còn là sinh viên.

Khi người ta nguyện dâng hiến sinh mạng và cuộc đời mình lên Tam Bảo và các bậc thầy, chắc chắn phước báu sẽ tới...

Cũng xin nói thêm là tôi đã nhiều lần chứng kiến cách làm, từng ăn và từng bán cái gọi là "bỏng" gạo, trong nam hiện gọi là cốm gạo như của chỗ chị Nhi làm... chúng tôi đã làm và bán từ khoảng 15 năm trước và có những vị còn cho vào gạo trước khi đem đùn thành "bỏng" thành phần giống y như là bột kokkoh nữa... nhưng những thứ đó không để được lâu và ăn cứ lèo tèo trong miệng... chả được lòng người... vì nhìn thấy cách làm ... cho nên tôi dứt khoát không bán loại đó... chị Nhi muốn tôi lấy bỏng gạo lứt của chị bán như tôi cũng không OK, vì cái gì cũng phải qua bộ lọc: việc mình làm vì cái tâm gì điều khiển? do trí tuệ hay do tâm tham xúi làm xúi bán? tôi có thể bán mấy loại ở nhà tôi thuộc về hệ "bỏng ăn liền" nhưng tôi là người tu hành tôi không thích "nhiều thứ" mà tôi chỉ nghĩ là mấy thứ như thế đủ rồi, lắm món là tham...

Cuộc đời của chúng ta vèo một cái là đã mắt mờ chân chậm dần... ngồi đó mà phán xét lung tung... chi bằng làm sao thân tâm ta an lành dầu ta có gặp ai thì cũng là do duyên... mà sao ta lại cứ CHĨA vào người này người kia mà phán xét sai lầm thì tự mình bêu riếu mình trên diễn đàn? Nhất là trong giai đoạn đang ăn số 7 nữa...?

Nếu bác Trung cứ đà này tôi nghĩ có lẽ bác hơi bị tâm thần?

Bản ngã của bác rất là to, bác có biết điều đó không ạ?

Bác lại là người lớn tuổi và lâu năm áp dụng Thực dưỡng, chả có ai dám nói những điều như thế với bác?

Nếu một người không biết tu theo chánh Pháp thì thường sở hữu 62 tà kiến về tự ngã... tất cả những gì xảy ra thực chất không có một ai không có một người nào đứng đằng sau những sự hiện kể cả cái tôi to đùng của bác cũng không là gì trước tồn tại... nó chỉ có giá trị với chính bản thân bác!
Bác không nhận ra sự vô ngã trong mọi tiến trình thì càng ăn số 7 bác càng trở nên một người vạch lá tìm sâu ...tìm lỗi người là điều mà nhà Phật không khuyến khích nên làm... tìm ra được lỗi mình thì chỉ có các bậc thầy mới làm nổi.

[UPani]

Xin lỗi mọi người cháu hơi lạc đề một chút. Cháu thấy cô Trâm nói gạo lứt rang ăn liền được rang từ gạo gọi là gạo lứt "be lạnh". Cái tên này cháu chưa nghe thấy bao giờ. Có phải gạo lứt này ăn mềm hơn gạo lứt tẻ bình thường nên khi rang lên nó giòn hơn, đỡ cứng như gạo lứt thường ko? Sao nhà cô không bán loại gạo này kiểu sống chưa rang? Vì bố cháu cũng thích gạo lứt nhưng không ăn được chỉ ăn được cái món gạo lứt rang ăn liền của cô, gạo lứt nấu bình thường kể cả khi nấu mềm ngon rồi bố cháu cũng không ăn được chỉ ăn được gạo lứt rang. Ở nhà cháu ngoài cháu vào em cháu ra không ai ăn được nên mỗi lần về quên cháu thường mang mấy chai gạo lứt rang ăn liền về thì ai cũng tranh nhau ăn vì nó ngon, giòn dễ tan nên dễ ăn, càng nhai càng ngọt nên càng thích càng nhai lâu nên cảm thấy dễ tiêu hóa và bổ dưỡng. Nó còn rất sạch miệng nữa. Do đó cháu nghĩ có phải loại gạo này khi nấu lên có phải mềm dễ ăn hơn gạo lứt tẻ bình thường, phục vụ cho người cảm thấy khó khăn khi nhai gạo loại kia?

Không biết cháu nghĩ thế đúng không? Cô nghĩ sao?

[Diệu Minh]

Xin lỗi mọi người cháu hơi lạc đề một chút. Cháu thấy cô Trâm nói gạo lứt rang ăn liền được rang từ gạo gọi là gạo lứt "be lạnh". Cái tên này cháu chưa nghe thấy bao giờ. Có phải gạo lứt này ăn mềm hơn gạo lứt tẻ bình thường nên khi rang lên nó giòn hơn, đỡ cứng như gạo lứt thường ko? Sao nhà cô không bán loại gạo này kiểu sống chưa rang? Vì bố cháu cũng thích gạo lứt nhưng không ăn được chỉ ăn được cái món gạo lứt rang ăn liền của cô, gạo lứt nấu bình thường kể cả khi nấu mềm ngon rồi bố cháu cũng không ăn được chỉ ăn được gạo lứt rang. Ở nhà cháu ngoài cháu vào em cháu ra không ai ăn được nên mỗi lần về quên cháu thường mang mấy chai gạo lứt rang ăn liền về thì ai cũng tranh nhau ăn vì nó ngon, giòn dễ tan nên dễ ăn, càng nhai càng ngọt nên càng thích càng nhai lâu nên cảm thấy dễ tiêu hóa và bổ dưỡng. Nó còn rất sạch miệng nữa. Do đó cháu nghĩ có phải loại gạo này khi nấu lên có phải mềm dễ ăn hơn gạo lứt tẻ bình thường, phục vụ cho người cảm thấy khó khăn khi nhai gạo loại kia?

Không biết cháu nghĩ thế đúng không? Cô nghĩ sao?

Loại gạo đó nấu lên khá dẻo gần giống gạo nếp; nhưng nhà cô đang có loại gạo lứt nương mầu trắng ăn ngon mềm lắm; cháu tới nhà cô ăn một bữa thử xem cách nấu, cô mang cơm lứt đó tới đám đông mọi người đều khen "ngon thế" và có người bạn đang bệnh đau khớp ăn một bữa ăn cô nấu mà đã thấy người khác quá.

Gạo lứt rang đó mà cháu làm thí nghiệm về nước bọt trước và sau khi nhai với cái vỉ giấy quì... chắc sẽ ngạc nhiên lắm lắm... còn cái loại bỏng mà chỗ Nhi làm mà bác Trung khen ngon nhất trần đời đó cô e rằng nó không có được "công hiệu mạnh thế" vì sao?
Vì các loại gạo ở Miền Bắc (có nóng lạnh hơn miền nam...) đều nói chung là dương hơn và họ bảo với cô những loại gạo ở nhà cô tuyệt đối là sạch???? cái này thì cũng phải tới tận nơi mới tin được... chắc cô phải làm một chuyến đi Điện Biên quá?

Và đã có tới mấy người bảo với cô là họ bị say xe, nếu vừa đi xe vừa nhai loại gạo lứt này thì không còn bị say xe nữa... thật là lạ lùng.

Ông Ngô Ánh Tuyết còn bảo là sẽ có nhiều pha ly kỳ ở Miền bắc, thì loại gạo lứt rang kiểu đó chắc do chư thiên súi làm quá?

Vì mưu sự tại nhân mà thành sự tại thiên mà.

Mỗi khi cô dấn mình sâu trong pháp hành và làm nhiều việc phước thiện là y như rằng có ngay "phần thưởng" của cuộc sống cho cô và công việc của cô lập tức hanh thông... đôi khi cô có cảm giác là "ai đó làm" chứ không phải là "Trâm làm" và điều này cô có kinh nghiệm nhiều lần. Đôi khi cô có cảm giác mình chỉ là "đầy tớ" của một LỰC nào đó trong vũ trụ... nghiệp nó đẩy mình đi: nghiệp này có cộng nghiệp và biệt nghiệp.,,,

[vantrung]

MỤC ĐÍCH TRANH LUẬN KHÔNG PHẢI LÀ TRANH HƠN THUA MÀ LÀ ĐỂ TÌM CẦU CHÂN LÍ
-NVT có trí phán đoán rất thấp, luôn luôn phải tự cải tạo mình để trở thành người tốt
-NVT là tay cực đoan, quá khích, cố chấp, bệnh tâm thần, kẻ giết người, đao phủ, làm hại cho thế hệ trẻ….Các bạn có quyền phê phán tùy theo trí phán đoán của các bạn. Chúng tôi xin chấp nhận hết tất cả…
-Bà xã tôi nghỉ làm ở Chân Nguyên không phải bị cô Nhi đối xử tệ bạc mà vì bà ấy không thích kinh doanh.
-Chân Nguyên vừa mở thêm 1 cơ sở nữa ở số 92/31 Trần Mai Ninh P12 Q Tân Bình ( 08.62700618)
-Chúng tôi rất kính phục cô Cúc là mẹ cô Nhi đã tổ chức rất nhiều buổi họp mặt TD và hỗ trợ chúng tôi truyền bá PPTD
-Chúng tôi cũng rất kính phục cô Lý ở thôn Đại Định, Hà Tây, Hà Nội là một người nói không hay nhưng phục vụ BN hết lòng và vô vụ lợi. Nhà cô Lý biến thành nơi trị bệnh bằng nhịn ăn và số 7 nổi tiếng ở Hà Nội . Mong cô mau hết bệnh vì mọi người rất quý cô và BN rất cần cô.
-Tất cả các cuộc tranh luận đều có mục đích PHÊ VÀ TỰ PHÊ để tìm cầu chân lí và giúp nhau cùng tiến bộ chứ không phải tranh hơn thua, khoe khoan, tự cao tự đại, bịt miệng , cắt bỏ các dị biệt, cấm không được tôn sùng TS Ohsawa hơn Phật …
25/7/2010 NVT
-

[Diệu Minh]

Những thứ rau củ, cà rốt, bí rợ... âm hơn gạo lứt

Ai bảo những thứ đó âm hơn gạo lứt, là sai đó cháu... gạo lứt thì tương đối quân bình và gần với tỉ lệ lý tưởng cho con người.

Còn nhiều thứ dương hơn gạo lứt khá nhiều nữa...
như là trong bảng thức ăn 4 bánh... trong quyển "A xít và kiềm": nào là ngưu bàng, phổ tai, muối, mơ muối lâu năm, gạo rang, sâm, tekka nào là củ sen, rễ bồ công anh, khối thứ kiềm dương rất tốt cho người bệnh... thì cháu nhớ cho là gạo thuộc a xít dương: vì thế cần phải nhai kỹ và ăn với muối vừng vì muối vừng là kiềm dương, nước bọt vốn là cơ quan tạo ra kiềm...nhưng khổ nỗi bệnh nhân nặng tới nhà tôi, mà khi nào có thời gian, tôi bảo nhổ tí nước bọt vào tờ giấy thử a xít và kiềm... ôi giời ơi là giời!!!!!!!!!!! toàn là nước bọt a xít... họ ăn a xít dương: thịt cá... rồi họ lại thích kiềm âm...hoa quả, nhưng khốn nỗi họ nốc cả đường và bánh kẹo vì cách ăn đó rất hút hàng âm độc... cực âm... họ lại còn bị hút bởi a xít âm... như thế cơ thể họ thặng a xít... vì thế nếu bảo họ ăn số 7 là cách mà nếu họ không biết nhai kỹ và ăn với tỉ lệ muối vừng lý tưởng cho cơ địa của họ là ngẫu nhiên họ lâu khỏi bệnh là do như thế đấy.
Nếu bệnh nhân mà "hỏng đường ruột" từ lâu là toi có ngày...toi là sa sút về sức khỏe - nó cứ kiệt quệ dần dần và NHÌN vào những người như thế ... Td trở thành bị mất cảm tình của quần chúng... nếu cứ tiếp tục khuyên nhau số 7 là cách làm cho nhiều người trí thức có trí tuệ quay lưng với Td ngay từ đầu tiên...
Bởi không phải là ai cũng ốm với đau... thế còn những người không hay chưa ốm đau thì không bao giờ có cơ hội biết đến tinh hoa của ngành này à?

Và "nhóm người đó" mới là khả dĩ, mới có khả năng thâm nhập Td ở một mức mà ai cũng khoái...

Tôi có chị bạn làm phó tổng biên tập tạp chí Vi tính... chị ấy nghĩ là chị ấy không có bệnh cho nên bao năm qua chả quan tâm tới Td và chả "mua mặt hàng" nào nhà tôi để "phòng bệnh"... thực ra chị ấy cũng không có vấn đề gì về sức khỏe tới mức phải "mò tới với Td" nhưng hai đứa con chị ở Mỹ sinh ra một bé mà tới 3 tuổi thì rõ là mắc bệnh tự kỷ... lúc đó chị ấy mới mò tới với Td thì đã quá muộn... tôi rất buồn là không làm sao "nhồi" kiến thức về ẩm thực vào được các loại óc não của con người để họ BIẾT đường mà tránh và khuyến khích những người khác biết đường mà tránh... nếu không tránh... thì vì cây dây cuốn, con cái, cháu, vợ, chồng...

Tôi có một chị bạn khác có chồng làm cán bộ an ninh "to" bị tai biến mạch máu não và liệt nửa người... hiện nay vợ phải hầu...cũng có một ông công an (nay đã ra đi) là cán bộ đương chức đương quyền, bị ung thư phổi, nhịn ăn cả gần 30 ngày, sau đó ăn số 7 bảo thế nào cũng không chịu nghe... muốn ăn số 7 cho mau hết bệnh... kết cục: ngài đã ra đi rồi...!

Chung quanh ta có biết bao nhiêu tấm gương để bạn "không thể bàng quan" với nhau được, vì bạn mà không "dính" thì người thân của bạn sẽ "dính" và vì thế bạn cũng không thể nào mà "thoát khổ"được... trừ phi bạn "gia nhâp" cộng đồng những người Td và "khổ công" truyền bá PP này cho chính mình và mọi người...tâm linh cũng vậy.

Những người mê danh lợi tình ăn ngủ họ không thích con đường tâm linh... tiến hóa đồng nghĩa với "ăn ít, ngủ ít và ham muốn ít".
Những người ăn số 7 là những ngưởi đáng nể phục như là người có khả năng đi trên dây, tuy nhiên... bạn có thể giỏi tiếng Anh, đi trên dây nhưng bạn lại không biết nói tiếng Tầu, không biết đi xe đạp, không biết bơi... như thế nghĩa là bạn học gì thì giỏi nấy, chỉ là như thế.

Đức Phật dạy một người đi trên dây về thiền định, họ đã đắc quả thánh dễ dàng... vì một khi đã trau dồi được một phẩm chất thiện thì bước tới một bước nữa là điều không có khó, chỉ cần họ có paramita và có người hướng dẫn đúng.