![]() ![]() |
Jan 27 2026, 08:31 AM
Bài viết
#21
|
|
|
Advanced Member ![]() ![]() ![]() Nhóm: Members Bài viết: 254 Gia nhập vào: 12-August 08 Thành viên thứ.: 795 |
ĐẠI GIỚI CẤM
20 - NGHIÊM CẤM BẢO THỦ Thuở dựng nước, nơi Thượng Viện Quốc Đạo. Quốc Tổ truyền Long Hoa Giới Đức. Trong Đạo Luật nền Quốc Đạo Văn Lang. Mỗi lần chỉ truyền một đại giới, giảng giải thông suốt. Quốc Tổ truyền Đại Giới. Thưa Đại Hội: Cách đây 75 triệu 600 nghìn năm, giữa tiểu kiếp thứ 5. Cha Trời Lạc Long Quân truyền dạy rằng: Nầy các con của Ta. Nói đến Bệnh, Tật, là khổ, dù là Bệnh, Tật gì. Tâm bệnh hay thân bệnh. Thân mang nhiều Tật, nhiều Bệnh thì càng khổ. Tâm cũng thế nhiều Tật, nhiều Bệnh là khổ. Cái Tật cái Bệnh luôn làm khổ sự sống, làm khổ con người. Trong các Bệnh về Tâm. Bảo Thủ cũng là căn Bệnh tai hại vô cùng. Bảo Thủ sanh ra Cố Chấp, cố chấp nó làm tăng Căn Bệnh Bảo Thủ. Căn Bệnh Bảo Thủ là căn bệnh tệ hại. Nó làm cho Tâm Linh chậm tiến hóa phát triển. Làm cho con người chậm phát triển. Là cho xã hội chậm phát triển. Căn Bệnh Bảo Thủ mà không loại bỏ được thời tai hại vô cùng. Trở thành Ác Đạo, Vì Cố Chấp nên không thấy được cái sai của chính mình. Bảo Thủ Cố Chấp là căn bệnh nó giam mãi Linh Hồn trong con đường luân hồi sanh tử. Nó là bức tường ngăn không cho người Ác trở về nẻo Thiện. Sự Cố Chấp Bảo Thủ con người đã bỏ lỡ nhiều cơ hội. Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bỏ lỡ nhiều cơ hội trở lại Thiên Đàng Cực Lạc. Một căn bệnh phải nói là quái ác, chôn chặt con người mãi trong sanh tử luân hồi. Không chịu buông bỏ Ác Đạo, trở về với Thiện Đạo. Bảo Thủ, Cố Chấp là thứ Tật, Bệnh không dễ loại bỏ. Nó đeo bám Linh Hồn hàng vạn triệu kiếp. Linh Hồn mang thứ Tật Bệnh Cố Chấp Bảo Thủ nầy. Thời hết mong tu thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Hết mong tiến hóa phát triển đỉnh cao Tâm Linh. Các con có thấy căn Bệnh, Bảo Thủ, Cố Chấp vô cùng tai hại nầy không? Một Trăm Con Trời đồng đáp rằng: Thưa Cha Trời. Bảo Thủ, và Cố Chấp là một căn Tật căn Bệnh vô cùng tai hại. Nó làm cho Tâm Linh bó hẹp dẫn đến ngu si không tiến hóa đi lên được. Nhất là Bảo Thủ, Cố Chấp những hành vi tội lỗi, Sai, Trái, bạo tàn, một thứ Căn Bệnh bó buộc Linh Hồn trong mãi luân hồi chịu không biết bao nhiêu là khốn khổ. Bảo Thủ, Cố Chấp hành vi tội Ác nên gieo ra không biết bao nhiêu là tội lỗi. Để rồi nhận lấy quả báo vô lượng ức kiếp. Sự Cố Chấp, Bảo Thủ cá nhân đã là tai hại vô cùng. Huống chi Cố Chấp Bảo Thủ những điều mê tín trong Phong Tục Tập Quán sai lầm làm hại đến nhiều người. Nhất là Bảo Thủ Cố Chấp sự cuồng tín, làm khốn khổ cho dân tộc. Không ngóc đầu lên được, thậm chí dẫn đến đi ngược lại Đạo Đức cơ bản con người lạc hậu, dốt nát, đói nghèo khốn khổ vô cùng. Sự Cố Chấp, Bảo Thủ, của một Chế Độ càng nguy hiểm hơn nữa. Cố Chấp Bảo mãi sự sai lầm. Một căn Bệnh trầm trọng vừa cá nhân, vừa tập thể xã hội con người. Do căn Bệnh Cố Chấp Bảo Thủ không chịu buông bỏ sự sai lầm trong Thể Chế Phong Kiến. Kéo dài triền miên sự khốn khổ độc tài độc trị, khó tiến đến Văn Minh được, không muốn thay đổi, những gì xơ cứng, thoái hóa lỗi thời, không còn phù hợp nhu cầu cuộc sống, kéo níu mãi sự lạc hậu. Xã hội vì thế cũng mãi khốn khổ. Dù biết Thể Chế Phong Kiến Thần Giáo đã lạc hậu lỗi thời, nhưng vẫn Cố Chấp Bảo Thủ, di trì cái đường lối tệ hại đó. Không những làm hại cho bản thân mình, mà còn làm hại cả dân tộc. Có thể nói Bảo Thủ, Cố Chấp là căn Bệnh trầm trọng làm hại Tâm Linh. Làm hại Bộ Tộc, thậm chí làm hại cả dân tộc. Một tội lỗi không ai có thể ngờ tới. Sự khăng khăng Bảo Thủ cứng nhắc, không chịu thay đổi Tập Tục, nhất là Tập Tục phản cảm. Gây cảm giác ghê rợn cho người xem. Tập Tục ấy không tạo phúc mà tạo Ác Nghiệp cho con cháu mai sau. Sự Cố Chấp Bảo Thủ không chịu thay đổi Tập Tục, không chịu thay đổi chủ trương nhất là thứ chủ trương kìm hãm phát triển văn minh con người. Người Cố Chấp, Bảo Thủ luôn là người lạc hậu. Cố Chấp và Bảo Thủ là mẹ đẻ của sự Ngu Si, tự bóp chết sự phát triển Tâm Linh của chính mình. Cố Chấp, Bảo Thủ nó sanh sản ra căn Bệnh Tiêu Cực, căn Bệnh Ương Bướng. Cũng như sự Bất Chấp đúng sai. Làm hại đến Uy Đức, Nhân Cách, Phẩm Hạnh, cao quý con người. Những người Cố Chấp, Bảo Thủ quá nặng căn Tật căn Bệnh Cố Chấp, Bảo Thủ đã ăn sâu trong Linh Hồn trở thành con người Mù Quáng hàng vạn ức kiếp. Tự mình bó buộc bốp chết Tư Duy văn minh phát triển của chính mình. Cha Trời nói đúng thế đúng thế: Căn Tật, căn Bệnh Bảo Thủ là căn Bệnh quái ác nó làm hại Tâm Linh làm cho Linh Hồn sa đọa Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh luân hồi qua lại khốn khổ vô lượng ức kiếp. Bảo Thủ cái Ác là sự Bảo Thủ đáng sợ, vì nó chôn vùi Linh Hồn đi vào kiếp sống đọa đày. Bảo Thủ, Cố Chấp chính là sự Ngu Si, Mù Quáng gây ra không biết bao nhiêu là Bi lụy trong đời, cũng như nhiều kiếp tới. Cha Trời thuyết giáo xong liền phóng ra một đạo hào quang hiện rõ những con người khắp sáu hư không vũ trụ. Bị căn Bệnh Bảo Thủ, Cố Chấp, không những làm hại bản thân, làm hại những người xung quanh, mà còn làm hại cả tương lai tươi sáng của đất nước. Thậm chí làm hại đến vô lượng ức kiếp tới. Luôn trong cảnh tối tăm đầy tai họa, cũng như sự khốn khổ. Một Trăm Con Trời Ông Bà Tổ Tổ Tổ nhìn thấy rõ những hệ lụy khốn khổ do Bảo Thủ Cố Chấp tạo ra vùi dập Linh Hồn trong bão táp phong ba, chịu nhiều sự khốn khổ trong luân hồi sanh tử. Nhất là sa đọa vào Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Tất cả do Cố Chấp, Bảo Thủ không chịu xả bỏ những hành vi, tội lỗi. Nên chịu mãi sự luân hồi sa đọa như vậy. Liền phát Đại Nguyện rằng: Chúng con nguyện đời đời kiếp kiếp cho đến tận cùng vị lai. Không có sự Cố Chấp, Bảo Thủ. Mà luôn mở rộng tư duy. Xả bỏ những tai hại. Đón nhận Văn Minh tiến bộ nhân loại, cũng như đón nhận lời dạy Cha Trời. Biết lắng nghe và luôn sửa đổi. Vượt lên chính mình thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thời nhất định phải loại bỏ Cố Chấp cũng như Bảo Thủ. Cha Trời khen: Hi hữu thay các con của Ta. Mãi về sau có người nghe được những lời kinh nầy. Chỉ cần khen ngợi, dù là một câu, một chữ. Cũng đặng phước đức vô tận vô biên. Vì sao lại nói như thế? Vì những lời Kinh nầy là những lời Kinh tối cao vô thượng. Lời Kinh của Cha Trời truyền dạy những lời dạy tối cao. Chỉ cần hiểu được một câu, giảng được một chữ thì coi như không sa đọa Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Huống chi giảng giải một đại giới cho người khác nghe, cũng như biên, chép, đọc tụng, ấn, in. Thời người nầy không muốn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cũng thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Không muốn biện tài vô ngại cũng trở thành biện tài vô ngại. Sanh ra nơi đâu cũng thường đứng đầu đại chúng. Con Cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít nhiều đời nhiều kiếp thường hưởng vinh hoa phú quý. Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời nhiều kiếp siêu thăng. Thoát khỏi Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Sự lợi ích xả bỏ Cố Chấp Bảo Thủ những gì sai lầm, phải nói là phước đức vô cùng vô tận không sao nói hết. Quốc Tổ truyền xong Long Hoa Giới Đức theo di chí lời dạy Cha Trời Lạc Long Quân, cho các hàng Vương, Quan, Thống Tướng. Cũng như các Tôn Sư, Pháp Sư, Thiền Sư, Bụt Sư, Đạo Sư, Giáo Tông, Giáo Chủ, Giáo Hoàng, Cơ Giáo, Hòa Giáo. Nhân sự cấp cao ở cả hai Viện. Thượng Viện Quốc Đạo, Hạ Viện Quốc Hội. Tất cả đều thành tâm lắng nghe lời truyền dạy Quốc Tổ. Nhờ giữ Đại Giới, không có sự Cố Chấp, Bảo Thủ. Trở thành người Văn Minh tiến bộ. Nên hàng nhân sự cấp cao nước Văn Lang, nhân cách, phẩm hạnh, đức độ, hơn hẳn người thường, nhất là gương mẫu đi đầu trong Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Soi sáng sự chân chính cho toàn dân. Nước Văn Lang vì thế luôn có sự đổi mới tiến bộ vượt bậc, không có nước nào sánh kịp nước Văn Lang. Nước Văn Lang vì thế. Tình hình chính trị luôn ổn định dân giàu nước mạnh. Không có một nước nào theo kịp, độc lập kéo dài đến mấy nghìn năm. * * * |
|
|
|
Jan 28 2026, 08:12 AM
Bài viết
#22
|
|
|
Advanced Member ![]() ![]() ![]() Nhóm: Members Bài viết: 254 Gia nhập vào: 12-August 08 Thành viên thứ.: 795 |
ĐẠI GIỚI CẤM
21 - KHÔNG ĐƯỢC NGHI NGỜ LỜI DẠY TỐI CAO CHA TRỜI Thuở dựng nước, nơi Thượng Viện Quốc Đạo. Quốc Tổ truyền Long Hoa Giới Đức. Trong Đạo Luật nền Quốc Đạo Văn Lang. Mỗi lần chỉ truyền một đại giới, giảng giải thông suốt. Quốc Tổ truyền Đại Giới. Thưa Đại Hội: Cách đây 75 triệu 600 nghìn năm, giữa tiểu kiếp thứ 5. Cha Trời Lạc Long Quân truyền dạy rằng: Nầy các con của Ta. Các con có biết không. Trong Tâm hồn con người có một thứ Tánh. Hết sức có lợi nhưng cũng rất có hại. Các con có biết Tánh ấy là Tánh gì không. Một Trăm Con Trời đồng thưa rằng: Thưa Cha Trời. Đó là Tánh Nghi Ngờ, Đa Nghi. Cha Trời nói đúng vậy đúng vậy: Nhân loại sống trong thời mạc vận, mạc pháp, mạc kiếp. Phần nhiều là không sống theo Lương Tâm. Có người còn đánh mất cả Lương Tâm. Sống gian xảo, lừa đảo không chê vào đâu được, nói một đường hành động một nẻo. Ác thì nhiều Lương tâm thì ít. Sống trong hoàn cảnh lừa dối như thế. Làm cho con người nghi ngờ đa nghi không tin vào đâu. Sống trong thời đại Mạt Pháp như thế không có tánh Nghi Ngờ Đa Nghi. Thì chẳng khác gì con chim ngu ngốc lao vào cạm bẫy gian hùng bị chúng sát hại. Còn những con chim có trí huệ cao thì nhìn thấy rõ sự lừa dối cạm bẫy ấy ngay, nên tánh nghi ngờ có phần giảm nhẹ ít hơn. Vì biết rõ sự giả đối như thế. Sự đa nghi tuy có lợi đối với cuộc thế đầy rẫy những lừa dối và cạm bẫy, nhờ sự đa nghi nầy ít gặp thảm họa hơn. Nhưng Nghi Ngờ thái quá. Là tự mình làm hại chính mình, nhất là trong tình Yêu Thương. Tính Đa Nghi ẩn chứa đầy độc hại, nó làm cho Linh Hồn trở nên độc tài, nóng nảy. Sự độc đoán không kiểm chứng đúng sai dẫn đến nhiều hệ lụy. Gây tác hại nghiêm trọng cho bản thân, gia đình, và sự nghiệp. Người quá Đa Nghi, thấy việc gì cũng nghi trước mắt luôn là sự Nghi Ngờ, vì không đủ trí huệ sáng suốt phân định nhìn ra lẽ Chánh Tà, Tốt Xấu, cái gì cũng nghi nên đã lưng chừng hoặc chối bỏ phẩm hạnh tốt đẹp của người khác. Và luôn đánh mất những người tốt đẹp nầy. Các con có thấy những điều đó không? Một Trăm Con Trời đồng thưa rằng: Thưa Cha Trời. Tánh Nghi Ngờ, Đa Nghi có cả mặt Được mặt Mất của sự đa nghi. Mặt Lợi, lẫn mặt Hại. Nghi Ngờ và Đa Nghi nó làm phát sanh Trí Tuệ. Khi trí huệ cao thì tánh đa nghi cũng giảm bớt. Nếu đạt đến cảnh giới Đại Ngộ thời sự đa nghi không còn. Vì thế người ít trí huệ, thường Nghi Ngờ, Đa Nghi mù quáng sẽ gây ra nhiều hệ lụy cho bản thân. Cho hạnh phúc lứa đôi, gây chia rẽ Gia Đình, Xã Hội. Sự nghi ngờ mù quáng phá hỏng ngăn cản con đường tương lai tốt đẹp. Đánh mất niềm tin ngay cả chính mình. Sự đánh mất niềm tin trở thành chủ nghĩa Vô Thần. Một thứ chủ nghĩa tàn độc vì không còn tin vào đâu nữa. Sống trong xã hội hỗn tạp. Công Lý không còn, không có sự minh bạch trong Hiến Pháp, Luật Pháp, thời Tánh Nghi Ngờ Đa Nghi sẽ có lợi cho những thành phần ít trí huệ, giúp cho con người bớt đi tai họa. Đụng đâu tin đó thời hậu quả khó mà lường. Nhất là sự lừa dối trong chính trị. Tin theo đi theo hệ lụy đến nhiều đời nhiều kiếp. Đó là nói thời Mạt Pháp, Mạt Kiếp. Nhưng sống trong thời Thánh Đức. Công Lý, Hiến Pháp, Luật Pháp, minh chính. Đụng đâu Nghi Ngờ đó là một thảm họa gây tác hại tàn phá không biết bao nhiêu là sự tốt đẹp, quan hệ bản thân, gia đình, xã hội. Nghi Ngờ, Đa Nghi thái quá làm tác hại tổn thương bộ não của chính mình. Suy giảm trí huệ. Không còn sáng suốt hành động theo cảm tính. Không phân biệt được đúng sai Thiện, Ác nguy hiểm vô cùng. Tốt hơn hết là hãy tránh xa những người Nghi Ngờ, Đa Nghi thái quá. Vì những người nầy trí huệ quá ít ỏi. Không phân biệt được sự đúng sai, tốt, xấu, minh chính cũng như tà giáo. Cha Trời nói đúng thế đúng thế: Tánh Nghi Ngờ, Đa Nghi cái lợi không là bao nhiêu. Nhưng cái hại thì vô cùng to lớn. Vì tánh Đa Nghi, Nghi Ngờ. Khi gặp lời dạy Cha Trời không hội đủ niềm tin. Bỏ mất cơ hội thăng hoa. Trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Mất cơ hội siêu sanh về trời. Mất cơ hội chuyển đổi số mệnh, mất cơ hội giải thoát vô lượng vô biên ức kiếp tội lỗi. Mất cơ hội trở thành Thiện Nhân Trí Thức. Không còn sa đọa Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Sự đánh mất cơ hội triệu ức năm mới gặp một lần, bỏ lỡ cơ hội ngàn vàng. Cũng chỉ vì Đa Nghi mà ra. Nghi Ngờ đánh mất cơ hội ngàn vàng hiếm có. Nghi Ngờ là bức tường ngăn cách giữa Cha Trời với con người. Giữa tiểu Linh Hồn con cháu và Đại Linh Hồn Cội Nguồn vũ trụ. Vì sự ngăn cách nầy mà con người không tìm thấy được Cội Nguồn của chính mình. Cũng như không bao giờ nhìn thấy được Chân Tâm Chân Tánh (Bổn lai diện mục) của chính mình, mãi trôi lăn trong đường sanh tử. Nghi Ngờ Đa Nghi, giết chết niềm tin đối với Ba Ngôi Tối Cao vũ trụ. Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời. Ba Ngôi tạo lập lên tất cả. Quyền năng vô hạn, quyền lực vô biên, không gì mà Cha Trời, Mẹ Trời làm không được. Thậm chí thay đổi số mệnh con người từ nghèo chuyển sang giàu, từ Phàm lên Thánh trong nháy mắt. Nghi Ngờ, Đa Nghi. Giết chết Đức Tin, Niềm Tin, Tự Tin, những đức tánh mà con người cần phải có. Không những có mà còn là Đức Tin tuyệt đối. Niềm Tin, Tự Tin tuyệt đối. Mới mau thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Cũng như đạt đến cảnh giới Đại Giác Ngộ ra khỏi sanh tử, trở thành đấng tối cao Chánh Đẳng Chánh Giác. Một Trăm Con Trời nghe Cha Trời phân tích dạy rõ sự lợi và hại của sự Nghi Ngờ và Đa Nghi như thế. Liền phát đại nguyện rằng: Chúng con nguyện đời đời kiếp kiếp cho đến tận cùng vị lại, không thể tính đếm hay nghĩ bàn. Chúng con nguyện là người có đủ Đức Tin. Niềm Tin, Tự Tin. Chỉ có Tánh Thấy Trước, Biết Trước. Không có Tánh Nghi Ngờ, Đa Nghi. Chúng con nguyện mãi mãi truyền lại lời dạy Cha Trời để cho nhân loại hội nhập tri kiến vũ trụ, dứt bỏ Tánh Nghi Ngờ Đa Nghi, mau thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Mau thành Chánh Đẳng Chánh Giác. Làm chủ Chân Tâm, làm chủ Vũ Trụ. Cha Trời khen: Hi hữu thay các con của Ta. Các con là những người con thương yêu nhân loại con người vô bờ bến. Nên mới phát đại nguyện như vậy. Mãi về sau có người nghe được lời kinh nầy. Thì dù tội Ác có to lớn đến đâu cũng tiêu tan hết thảy. Dù ngu si đến đâu cũng được hóa giải thông minh trở lại. Huống chi là nghe rồi liền nhớ, nhớ rồi đem giảng giải cho người khác nghe. Hoặc biên chép, in, ấn lưu truyền cho hậu thế. Thì coi như những người nầy không sa đọa vào tam đồ khổ. Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Gia đình, Cha Mẹ, con cái, đều bình an vạn sự. Không cầu về trời cũng được về trời. Không cầu giàu sang cũng được giàu sang. Không cầu thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cũng thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Chuyển sanh nơi đâu cũng đứng đầu đại chúng. Trí tuệ vô biên, biện tài vô ngại. Quốc Tổ truyền xong Long Hoa Giới Đức theo di chí lời dạy Cha Trời Lạc Long Quân, cho các hàng Vương, Quan, Thống Tướng. Cũng như các Tôn Sư, Pháp Sư, Thiền Sư, Bụt Sư, Đạo Sư, Giáo Tông, Giáo Chủ, Giáo Hoàng, Cơ Giáo, Hòa Giáo. Nhân sự cấp cao ở cả hai Viện. Thượng Viện Quốc Đạo, Hạ Viện Quốc Hội. Tất cả đều thành tâm lắng nghe lời truyền dạy Quốc Tổ. Nhờ giữ Đại Giới, kiểm soát Nghi Ngờ, Đa Nghi chính xác, không phạm sai lầm trong sự nghi ngờ. Luôn đặt niềm tin vào Dân Chúng, niềm tin sự truyền dạy Quốc Tổ. Nên Vương, Quan Nhân Cách, Phẩm Hạnh, Đức Độ hơn hẳn người thường. Xứng đáng là người gương mẫu, đi đầu trong Hiến Pháp, Luật Pháp. Đạo Luật tối cao nước Văn Lang. Nước Văn Lang vì thế, không có đất nước nào sánh kịp. Kể cả nhiều mặt, kinh tế, giáo dục, đạo đức, chính trị, văn hóa, ngoại giao. Đất nước Văn Lang luôn ổn định chính trị, dân giàu nước mạnh. Kéo dài độc lập mấy nghìn năm. Trải qua 23 đời Thượng Hùng Vương 18 đời Hạ Hùng Vương. Thượng, Hạ 41 đời, trên thế giới vào thời đó không có đất nước nào sánh kịp. * * * |
|
|
|
Jan 29 2026, 09:50 AM
Bài viết
#23
|
|
|
Advanced Member ![]() ![]() ![]() Nhóm: Members Bài viết: 254 Gia nhập vào: 12-August 08 Thành viên thứ.: 795 |
ĐẠI GIỚI CẤM
22 - NGHIÊM CẤM TRUYỀN ĐẠT NGOẠI ĐẠO TÀ GIÁO, NHẤT LÀ MÊ TÍN DỊ ĐOAN Thuở dựng nước, nơi Thượng Viện Quốc Đạo. Quốc Tổ truyền Long Hoa Giới Đức. Trong Đạo Luật nền Quốc Đạo Văn Lang. Mỗi lần chỉ truyền một đại giới, giảng giải thông suốt. Quốc Tổ truyền Đại Giới. Thưa Đại Hội: Cách đây 75 triệu 600 nghìn năm, giữa tiểu kiếp thứ 5. Cha Trời Lạc Long Quân truyền dạy rằng: Nầy các con của Ta. Sao gọi là Ngoại Đạo Tà Giáo, Mê Tín Dị Đoan? Một Trăm Con Trời thưa rằng: Thưa Cha Trời. Ngoại Đạo Tà Giáo, là những Giáo Đạo đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, không tôn trọng Thiên Quyền, Nhân Quyền, những quyền Tạo Hóa Tổ Tiên ban cho. Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Những Giáo Thuyết không tôn trọng Nhân Quyền, Thiên Quyền nghiêm cấm Nhân Quyền Thiên Quyền. Chính là Ngoại Đạo Tà Giáo. Sự tôn thờ tàn bạo. Xưng hùng xưng Bá. Dẫn dắt nhân loại vào con đường chiến tranh đầu rơi máu đổ. Đứng đầu Ngoại Đạo Tà Giáo. Chính là Giáo thuyết Vô Thần hủy diệt Đạo Đức con người, làm cho con người trở nên hung Ác, Tàn Độc. Không có thủ đoạn Ác Độc nào mà không làm. Con người theo chủ thuyết Ngoại Đạo Tà Giáo đoạn diệt hạt giống trí huệ Chân Chính Nhân Thiện, trở nên cuồng tín, tôn thờ những chuyện không thật có. Sống trên ngôn từ ảo mộng. Không cần hành thiện, không tin Nhân Quả. Không có Trời kẻ nào lừa được Thiên Hạ đó là Trời. Ngôi vị tối cao của Ngoại Đạo Tà Giáo chính là Độc Tài Độc Trị, không theo khuôn phép luật lệ nào cả. Sự thành công của Ngoại Đạo Tà Giáo là càng Ác càng đêm lại địa vị ngôi cao. Thống trị của Ngoại Đạo Tà Giáo là bạo lực thuận thời sống chống thời chết. Ngoại Đạo Tà Giáo là sống trên đau khổ con người, chúng cướp sạch tất cả, không những cướp sạch của cải Vật Chất, mà còn cướp hết Quyền con người. Không cho con người có quyền chi cả. Những người đi theo Ngoại Đạo Tà Giáo hầu hết là Mê Tín Dị Đoan. Mê tín Ngôn Từ. Sống theo ảo tưởng Ngôn Từ. Cha Trời lại hỏi: Vì sao chúng con lại nói thế? Một Trăm Con Trời thưa rằng: Thưa Cha Trời. Độc Tài Độc Trị mà ví như ánh Thái Dương. Độc Tài Độc Trị làm gì có Công Bằng Bình Đẳng. Mơ tưởng Công Bằng Bình Đẳng thì có. Công Bằng Bình Đẳng chỉ là ảo tưởng mà thôi. Độc Tài làm gì có Nhân Quyền Dân Chủ. Mà thực thi Nhân Quyền Dân Chủ. Không phải là Mê Tín Ảo Tưởng là gì? Cũng như Cha Mẹ không thờ mà thờ kẻ Bạo Tàn Gian Ác cướp sạch tất cả những gì con người có cho đó là Cha Mẹ. Những kẻ cướp những Quyền cơ bản Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho. Không gọi Ngoại Đạo Tà Giáo, thì gọi là gì? Sống quên Cội bỏ Nguồn tôn thờ kẻ bạo tàn Độc Tài Độc Trị những kẻ giết người không gớm tay. Tôn thờ sự lừa dối không sự thật. Những người như thế không phải cuồng tín chính trị, mê tín chính trị thời còn gì nữa? Cha Trời khen các con nói rất đúng: Những kẻ mê tín dị đoan Tà Thần, Quỷ Vật. Hay mê tín ảo tưởng Chính Trị. Nguy hại như nhau. Gọi chung là Ngoại Đạo Tà Giáo, là những, Giáo Điều. Giáo Đạo Tà Thuyết đi ngược lại Chính Nghĩa phạm luật Thiên. Không tội Ác nào mà không có. Giết Hại đồng loại, Sát Hại Chủng Tộc. Bất Lương, Bất Nhân, Bất Nghĩa, Bất Trung, Bất Hiếu, Không Biết Liêm Sỉ. Âm Mưu Bất Chính, Vô Lễ, Thất Tín, dối gạt chúng dân, Tà Dâm đầu độc xì ke, ma túy. Bất Hòa chống bán lẫn nhau, Kiêu Ngạo, Hách Dịch, Hống Hách, Cao Ngạo, Tự Tôn, Tự Đại, Bảo Thủ, Đa Nghi, Tham, Sân, Si. Ác không chừa món nào. Làm trái ngược Lương Tâm không chừa món chi. Không biết sám hối ăn năng. Nói tóm lại Ngoại Đạo Tà Giáo là Mê Tín Dị Đoan. Ảo Tưởng Tà thuyết. Không cần Thiện chẳng tin Nhân Quả. Gây ra tội lỗi ngập núi ngập non. Ở vào giai đoạn nầy thì có Chuyển Luân Vương xuất hiện. Cứu nhân loại con người ra khỏi Ngoại Đạo Tà Giáo. Một trăm con Trời nghe Cha Trời phân tích rõ Ngoại Đạo Tà Giáo. Gồm hai thành phần. Mê Tín Dị Đoan và Mê Tín Chính Trị. Cuồng Tín về Ảo Mộng khác với Thiên Đạo Chánh Giáo. Ví như Tối với Sáng không có sự lẫn lộn nhau. Một bên Phúc một bên Họa. Chánh Giáo về Trời. Tà Giáo xuống Địa Ngục. Theo Chánh Giáo thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Theo Tà Giáo thành Ác Ma Ác Quỉ. Liền phát nguyện rằng: Tà Giáo, Ác Ma, Ác Quỉ thề đoạn diệt. Thiên Ý Công Lý Thệ Nguyện Thành. Nguyện không cho Tà Giáo làm hại con người, không cho Tà Giáo lộng hành làm loạn Vũ Trụ. Từ đây cho đến mãi mãi về sau Vũ Trụ nầy hình thành rồi hủy diệt đi, cho đến vô tận vô biên Vũ Trụ không thể tính đếm không thể nghĩ bàn. Chúng con không gì thay đổi. Chỗ nào ánh sáng Tâm Linh biến mất thì chúng con hiện đến, hiện ra Mặt Trời Trí Huệ soi sáng Linh Hồn con người. Cha Trời khen rằng: Hi hữu thay các con của Ta. Lòng Đại Từ Đại Bi các con không thể nghĩ bàn. Mãi tận về sau có người nghe được những lời kinh nầy. Chỉ cần khen ngợi một câu. Cũng thoát khỏi Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Huống chi là đọc tụng giảng giải cho người khác nghe. Thì dù cho Ác nghiệp đến đâu, cũng tiêu tan không còn. Nếu như lìa bỏ Ngoại Đạo Tà Giáo lìa xa Ác Kiến, Ác Ý, Ác Hiểm. Thì nhất định thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Khi mãn kiếp trần gian nhất định siêu sanh lên các cõi trời hưởng phước. Huống chi biên chép, ấn, in, truyền bá cho đời. Thời con cái, cháu chắt, luôn gặt hái những điều may mắn. Làm ăn muôn điều thuận lợi. Ông Bà Cha Mẹ nơi Địa Ngục cũng giảm tội được siêu thăng. Lợi ích của sự truyền Giới, truyền lời dạy Cha Trời. Không còn phước đức nào hơn nữa. Quốc Tổ truyền xong Long Hoa Giới Đức theo di chí lời dạy Cha Trời Lạc Long Quân, cho các hàng Vương, Quan, Thống Tướng. Cũng như các Tôn Sư, Pháp Sư, Thiền Sư, Bụt Sư, Đạo Sư, Giáo Tông, Giáo Chủ, Giáo Hoàng, Cơ Giáo, Hòa Giáo. Nhân sự cấp cao ở cả hai Viện. Thượng Viện Quốc Đạo, Hạ Viện Quốc Hội. Tất cả đều thành tâm lắng nghe lời truyền dạy Quốc Tổ. Nhờ giữ Đại Giới. Không theo, không truyền Ngoại Đạo Tà Giáo. Đoạn diệt Ác Kiến, Ác Ý, Ác Hiểm. Nên Vương, Quan Nhân Cách, Phẩm Hạnh, Đức Độ hơn hẳn người thường. Xứng đáng gương mẫu đi đầu, trong Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Luật tối cao nước Văn Lang. Nước Văn Lang vì thế, trở thành một đất nước hùng mạnh, không có một đất nước nào sánh kịp. Kéo dài độc lập đến mấy nghìn năm. Trải qua 41 đời Thượng, Hạ, Hùng Vương. * * * |
|
|
|
Jan 30 2026, 08:21 AM
Bài viết
#24
|
|
|
Advanced Member ![]() ![]() ![]() Nhóm: Members Bài viết: 254 Gia nhập vào: 12-August 08 Thành viên thứ.: 795 |
ĐẠI GIỚI CẤM
23 - KHÔNG ĐƯỢC THAM LAM, HẬN THÙ, CUỒNG SI Thuở dựng nước, nơi Thượng Viện Quốc Đạo. Quốc Tổ truyền Long Hoa Giới Đức. Trong Đạo Luật nền Quốc Đạo Văn Lang. Mỗi lần chỉ truyền một đại giới, giảng giải thông suốt. Quốc Tổ truyền Đại Giới. Thưa Đại Hội: Cách đây 75 triệu 600 nghìn năm, giữa tiểu kiếp thứ 5. Cha Trời Lạc Long Quân truyền dạy rằng: Nầy các con của Ta. Tánh Tham do đâu mà có? Một Trăm Con Trời đáp rằng: Thưa Cha Trời. Tánh Tham là do lòng Ham Muốn Bất Chính sanh ra. Nếu lòng Ham Muốn chính đáng, không có sự Bất Chính. Thì Tánh Tham không có, lòng ham muốn mà thôi. Sự Ham Muốn Bất Chính thời không có gì tai hại cho bằng. Trở thành Tánh Tham Lam tai hại. Cha Trời nói đúng thế đúng thế: Người không có lòng Ham Muốn là người gỗ, người đá không phải con người thật. Đã là người thì ai ai cũng có lòng Ham Muốn. Ham Muốn chính là Ý Dục, đưa Linh Hồn tới đỉnh thăng hoa. Nhưng đáng nói ở đây Ham Muốn Dục Thanh, hay Ham Muốn Dục Trược mà thôi. Cha Trời nói Dục Ý Ham Muốn không có tội cũng không có phúc. Dục Ý Ham Muốn chân chính là Hạnh Phúc. Dục Ý Ham Muốn bất chính là tội ác khốn khổ. Cha Trời hỏi: Các con nghĩ thế nào Ham Muốn và Tham Lam sự khác biệt nhau ở chỗ nào? Một Trăm Con Trời đồng thưa rằng: Thưa Cha Trời. Ham Muốn ví như trẻ con còn nhỏ vô tư Ý Dục. Còn Ham Muốn Bất Chính, hay Ham Muốn Chân Chính, ví như người lớn trưởng thành. Ham Muốn Bất Chính trở thành Tham Lam. Như vậy Ham Muốn và Tham Lam hai cảnh giới khác nhau. Ham Muốn chỉ là Ý Dục, còn Tham Lam là kết quả của sự Ham Muốn Bất Chính. Cha Trời lại hỏi: Ham và Tham có tội không? Một Trăm Con Trời đồng thưa rằng: Thưa Cha Trời. Ham không có tội, cũng không có phước, nhưng Tham Lam Bất Chính thì có tội. Nếu đó là sự Ham Muốn, học hỏi kinh nghiệm. Ham Muốn làm lành. Ham Muốn làm giàu. Ham muốn tận độ nhân sanh. Ham muốn được nhiều sự lành hơn nữa. Thì Dục Ý Ham muốn ấy, phải nói là tạo ra phước đức vô tận vô biên. Còn Ý Dục Ham Muốn Bất Chính trở thành Tham Lam, liền sa lầy vào con đường tội lỗi. Người chân Tu cũng như Vương, Quan Ham Muốn phi lý. Trở thành Tham Lam Bất Chính hành động phi pháp. Gây ra nhiều hậu quả tai hại khôn lường. Sự Ham Muốn Bất Chính trở thành Tham Lam xấu xa, không ai là không chán ghét. Vì Ham muốn Bất Chính. Trở thành Trộm, Cướp, Tham Ô, Tham Nhũng. Gây ra không biết bao nhiêu là tội lỗi. Để rồi sa đọa vào ba đường ác khốn khổ Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Cha Trời lại hỏi: Hận có tội không? Một Trăm Con Trời đáp rằng: Thưa Cha Trời. Hận không có tội nhưng Thù thì gây ra nghiệp chướng. Nếu đó là Hận vì mình chẳng ra làm sao. Hận vì bỏ lỡ cơ hội cứu Dân cứu Nước. Hận vì bỏ lỡ cơ hội thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Hận vì mình lầm đường lạc lối. Cái Hận của sự Giác Ngộ không có gì là tai hại cả, sự Hận ấy là nền tảng tốt đẹp cho tương lai. Cha Trời lại hỏi: Hận chân chính thì vô tội, vô phúc. Nhưng Thù thì có tội không? Một Trăm Con Trời đáp rằng: Thưa Cha Trời. Thù chân chính thì vô tội. Ví dụ: Như Căm Hận quân thù xâm lược. Căm Hận những kẻ gây tội Ác. Căm Thù những kẻ dối lừa phản nước hại dân. Sự Hận Thù ấy không có tội. Còn Hận Bất Chính, gây sanh Oán Thù. Sự Hận Thù vì tranh bá nhau. Sự hận thù kẻ thắng, người thua. Bản thân gây ra nhiều tội Ác, bị người vạch mặt lên án nổi lên sự Hận Thù. Sự Hận Thù tội lỗi. Những kẻ lừa đối phản Nước hại Dân, bị Dân chúng loại bỏ, nổi lên Hận Thù sự Hận Thù nầy là Hận Thù điên cuồng Hận Thù của muôn nghìn tội Ác. Cha Trời khen các con nói rất đúng: Hận Chân Chính thì không có Thù. Ngược lại còn tạo ra Phước Đức cho chính bản thân mình. Hận Bất Chính thì Thù nổi dậy, gieo ra muôn nghìn tội lỗi, gieo tai họa cho bản thân, cũng như vô lượng kiếp tới. Cha Trời lại hỏi: Si có tội không? Một Trăm Con Trời đáp rằng: Thưa Cha Trời. Si không có tội. Nhưng Si Mê Bất Chính trở thành Cuồng Si thì gây ra không biết bao nhiêu là hậu họa. Có thể nói Si là anh cả của sự Ham Muốn. Nếu Si Mê Chân Chính thì chuyển hóa Linh Hồn Tâm Linh thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nhanh chóng. Ví dụ: Si Mê lời dạy cha Trời. Si Mê làm lành, Si Mê truyền giáo, Si Mê Phổ Độ cứu khổ cứu nạn nhân loại. Sự Si Mê ấy như mặt trời bừng lên tỏa sáng. Tràn ngập phước đước khắp tam thiên đại thiên thế giới. Nói tóm lại: Lòng Ham Muốn, Hận, Si, không có tội. Nhưng Ham Muốn, Bất Chính. Hận Bất Chính. Si Mê bất chính gây nên nghiệp họa tội lỗi. Nếu đó là sự Ham Muốn, Hận, Si Mê Chân Chính, thì gieo tạo ra phước đức không thể nghĩ bàn. Ham Muốn, Hận, Si Chân Chính Chính là Thánh Đức Hiền Nhân Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Ham Muốn, Hận, Si Bất Chính đi ngược lại lẽ phải. Tham Vọng Cuồng Ngạo tạo ra lòng Tham Lam không đáy chứa đầy tội lỗi. Trở thành Yêu Tinh Quỉ Dữ. Buông xả Tham Lam, Bất Chính, buông xả Hận Thù Bất Chính, buông bỏ Cuồng Si Bất Chính là người Đại Giác, Đại Ngộ. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đã thành. Cha Trời nói các con nói quả không sai: Sự Ham Muốn, Hận Thù, Cuồng Si Bất Chính. Thường là đi ngược lại Thiên Ý Phạm Thiên Luật. Cứ nghĩ vơ vét cho nhiều, đàn áp cho nhiều làm cho Thiên Hạ khiếp sợ, Cuồng Ngạo tự xưng cho lớn, thì làm Bá Chủ muôn năm. Nào hay đâu Huyền cơ xây chuyển tiêu tan chẳng còn. Bỏ công bỏ sức được gì. Khói mây rồi cũng trở về khói mây. Đời gieo Ác Nghiệp khắp nơi. Tránh đâu cho khỏi tai ương ngập tràn. Cha Trời nói xong liền phóng ra một đạo hào quang hiện rõ những người Tham Lam Bất Chính, Hận Thù Bất Chính, Cuồng Si Bất Chính ở khắp sáu hư không vũ trụ. Một Trăm Con Trời chứng kiến. Những người Tham Lam Bất Chính. Hận Thù Bất Chính. Cuồng Si Bất Chính gieo ra vô lượng tội Ác, thường gặt hái không biết bao nhiêu là đen đủi, rủi ro, tai ương, họa gởi. Sự giàu có chỉ là khói mây tan biến trong chốc lát. Vàng, bạc tôm góp đầy nhà đầy kho, không bao lâu không cánh mà bay. Của cải chất chồng như non như núi. Bỗng mọc ra nhiều cẳng bò đi tứ hướng sạch bách, sạch trơn. Tiếng đời nhuốt nhơ, Linh Hồn thì đầy rẫy thói hư tật xấu. Không sao tránh khỏi luân hồi đày đọa muôn vạn ức kiếp lẩn quẩn trong ba đường ác khắp nẻo Địa Ngục, chín loài Ngạ Quỉ, sáu đường Súc Sanh. Khủng khiếp làm sao. Chứng kiến cảnh quả báo do Tham Lam Bất Chính mà nên. Một trăm con Trời nhìn thấy cảnh ấy vô cùng nhàm chán Tham Lam Bất Chính, Hận Thù Bất Chính, Cuồng Si Bất Chính, kết cuộc vô cùng thảm khốc. Liền phát nguyện rằng: Chúng con nguyện đời đời kiếp kiếp cho đến tận cùng vị lai nguyện làm người không có lòng Tham Lam Bất Chính. Không có sự Hận Thù Bất Chính, Không có sự Cuồng Si Bất Chính. Mà chỉ có lòng Ham Muốn Chân Chính. Những gì hợp với Thiên Ý Cha Trời, hợp theo Thiên Luật vũ trụ. Chúng con nguyện đem những lời Trời dạy truyền cho hậu thế mãi mãi về sau. Để cho nhân loại con người thoát khổ. Không còn sa đọa luân hồi sanh tử. Nhất là sa đọa Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Làm chủ Quê Hương Thiên Đàng Cực Lạc. Cha Trời khen rằng: Hi hữu thay các con của Ta. Những gì các con làm, các con nói đều hợp Ý Ta. Mãi về sau có ai nghe được những lời kinh nầy. Ngợi khen không hết lời. Hiểu rõ Ý Nghĩa lời dạy của Trời phải nói người ấy đã tu vô lượng ức kiếp. Vì một nhân duyên lớn sanh xuống nhân gian, làm sáng tỏ Thiên Ý của Trời. Những ai gặp được những người nầy. Nên cúng dường ca ngợi, Dù chỉ là đồng tiền, bát gạo. Cũng chuyển số đổi đời. Vượt qua vô số kiếp nạn tai họa. Huống chi là cung phụng đồ ăn thức uống, áo, quần, gấm vóc, lụa là, nhà ở. Thì coi như đã cúng dường Cha Trời Mẹ Trời. Phước đức những người nầy không thể nghĩ bàn. Không bao lâu thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Siêu sanh sống trên các tầng trời. Quốc Tổ truyền xong Long Hoa Giới Đức theo di chí lời dạy Cha Trời Lạc Long Quân, cho các hàng Vương, Quan, Thống Tướng. Cũng như các Tôn Sư, Pháp Sư, Thiền Sư, Bụt Sư, Đạo Sư, Giáo Tông, Giáo Chủ, Giáo Hoàng, Cơ Giáo, Hòa Giáo. Nhân sự cấp cao ở cả hai Viện. Thượng Viện Quốc Đạo, Hạ Viện Quốc Hội. Tất cả đều thành tâm lắng nghe lời truyền dạy Quốc Tổ. Nhờ giữ Đại Giới không phạm Tham Lam, Bất Chính trên mọi hình thức, cũng như Trộm, Cướp, Tham Ô, Tham Nhũng. Chỉ một lòng Ham Muốn làm cho đất nước càng ngày càng xuân Độc Lập, Tự Do, Ấm No, Hạnh Phúc. Trở thành người Đại Đức nên Nhân Cách, Phẩm Hạnh, Đức Độ hơn hẳn người thường. Xứng đáng gương mẫu đi đầu trong Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Luật tối cao nước Văn Lang. Nước Văn Lang vì thế trở thành một đại cường quốc, không có một đất nước nào sánh kịp. Dân giàu nước mạnh xã hội Công bằng, Bình Đẳng, Văn Minh. Kéo dài độc lập mấy nghìn năm. * * * |
|
|
|
Jan 31 2026, 08:19 AM
Bài viết
#25
|
|
|
Advanced Member ![]() ![]() ![]() Nhóm: Members Bài viết: 254 Gia nhập vào: 12-August 08 Thành viên thứ.: 795 |
ĐẠI GIỚI CẤM
24 - CÓ TỘI PHẢI SÁM HỐI KHÔNG ĐƯỢC CHE DẤU TỘI LỖI TRONG NỘI TÂM Thuở dựng nước, nơi Thượng Viện Quốc Đạo. Quốc Tổ truyền Long Hoa Giới Đức. Trong Đạo Luật nền Quốc Đạo Văn Lang. Mỗi lần chỉ truyền một đại giới, giảng giải thông suốt. Quốc Tổ truyền Đại Giới. Thưa Đại Hội: Cách đây 75 triệu 600 nghìn năm, giữa tiểu kiếp thứ 5. Cha Trời Lạc Long Quân truyền dạy rằng: Nầy các con của Ta. Đã là người sanh ra nơi chốn Trần Gian nầy không ai là người không phạm lỗi. Nhiều hay ít mà thôi. Có lỗi biết Hổ, biết Thẹn, biết ăn năng sám hối là người có Tâm có Đức Nhơn Hiền. Có lỗi không biết Hổ, không biết Thẹn, không hối lỗi ăn năng. Mà còn che dấu tội lỗi, bảo thủ tội lỗi là người Đại Gian Hiểm Ác. Những người biết Hổ biết Thẹn khi mình làm sai. Thành tâm can đảm phục Thiện, tỏ lòng Ăn Năng sám hối, hoặc xin lỗi Dân, xin lỗi người bị xúc phạm, cũng như người bị thiệt hại. Đây là một hành động tốt, Nhân Cách, Phẩm Hạnh rất cao. Đạo Hạnh của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Cao hơn nữa là Thành Tâm phục Thiện trước Anh Linh Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ không tái phạm những hành vi thất đức đó nữa. Thành Tâm phục Thiện trước Anh Linh Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ xin giải trừ kiếp nạn do hành vi tội lỗi gây ra. Từ nay không đi vào tái phạm nữa. Sự thành Tâm sám hối nầy. Dù cho tội Ác to lớn đến đâu cũng tiêu tan hết thảy. Vì sao lại có chuyện như vậy? Cha Trời hỏi các con có thấy điều đó không? Một Trăm Con Trời đáp rằng: Thưa Cha Trời. Chúng con thấy rõ hiểu rõ những người gieo ra tội ác như núi hàng nghìn kiếp tới khó mà trả cho hết họa kiếp tai ương. Nhưng vì thành Tâm sám hối trước Anh Linh Cha Trời Lạc Long Quân. Mẹ Trời Âu Cơ hứa phục thiện không gây tội lỗi nữa, thời tội ác liền tiêu tan hết thảy tai họa cũng hết không còn. Vì sao có chuyện như thế. Vì Cha Trời, Mẹ Trời là hiện thân Tạo Hóa Tổ Tiên hiện Quyền năng vô hạn, quyền lực vô biên, thần thông vô ngại không có chuyện gì mà Cha Trời lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ làm không được. Như việc Tạo lập lên Vũ Trụ dễ như trở bàn tay, dù cho hàng vạn ức người Tội lỗi to lớn đến đâu, mà biết sám hối trước Cha Trời Mẹ Trời. Thời tội lỗi không còn. Huống chi vài nghìn người, một hai người. Chỉ cần Cha Trời, Mẹ Trời quan Tâm đến, thì tội ác của những người nầy được Cha Trời Mẹ Trời chuyển hóa tiêu tan. Cha Trời nói đúng thế, đúng thế: Quyền năng Cha Trời, Mẹ Trời không thể nghĩ bàn, biến Địa Ngục thành Thiên Đàng dễ như trở bàn tay. Huống chi xóa tội cho con người. Những ai biết phục thiện xin Cha Trời, Mẹ Trời xóa tội không hành động gian ác thất đức đi ngược lại Thiên Ý của Trời nữa. Sự thành Tâm như thế tội ác vô lượng kiếp liền được tiêu tan. Những người gieo ra tội ác như non như núi mà cứ mãi bảo thủ bao che, không thành Tâm sám hối trước Cha Trời, Mẹ Trời. Thì không cách gì tiêu tan được nghiệp họa. Mãi mãi khốn cùng sa đọa trong sanh tử quả báo. Pháp Thân Linh Giác Cha Trời, Mẹ Trời chính là vô số Định Luật. Chỉ cần xoay chuyển Định Luật thì cứu thoát nhân loại như không. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không làm nổi việc nầy. Vì quyền năng của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Chỉ nằm trong giới hạn Phù trì hộ độ giảm bớt họa tai. Cũng như chỉ đường dạy bảo tránh thoát họa tai. Hoặc cứu thoát tai họa. Vì Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không ai có thể đảo ngược lại Thiên Luật. Mà chỉ thuận theo Thiên Luật gieo nhân nào gặt quả nấy. Theo Định Luật huyền cơ Thiên Luật xoay chuyển hành xử. Chỉ có Cha Trời Mẹ Trời mới có đủ quyền năng xoay chuyển Định Luật xóa bỏ tội lỗi vô lượng ức kiếp gieo ra trong nghiệp thức của mỗi con người, cũng như tội lỗi cả nhân loại con người. Làm cho thế giới thái bình an lạc, an vui hạnh phúc. Các con nên hiểu không có người Cha, Mẹ nào mà không thương con. Chỉ trường hợp người đó bị thần kinh, hay bị điên. Cha Trời, Mẹ Trời sanh ra nhân loại con người nên thương yêu Nhân Loại Con Người vô cùng. Nếu như con người biết ăn năng sám hối tội lỗi của mình. Làm theo lời dạy Cha Trời. Thì nhân loại con người, không còn sa đọa Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Tất cả đều thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Sống trên các tầng trời hưởng phước. Những người hành Ác, không biết phục Thiện. Không có sự ăn năng sám hối. Thì cứu làm sao được vì lúc nào cũng hành động trái ngược lại Thiên Ý của Trời. Thành Tâm cải hối tội lỗi không còn tái phạm nữa. Nếu sơ ý tái phạm thì nên ăn năng sám hối. Nhờ sự thành Tâm biết ăn năng sám hối những lần phạm tội, dần dần con người trở nên hoàn thiện. Nhân Cách, Phẩm Hạnh, Nhân Đức hồi phục trở nên Thánh Thiện. Sám hối trước Anh Linh Cha Trời Lạc Long Quân. Anh Linh Mẹ Trời Âu Cơ. Thời nhất định Cha Trời, Mẹ Trời xóa bỏ tội lỗi vô lượng ức kiếp. Không còn sa đọa Địa Ngục, sa đọa chín loài Ác Quỉ. Không đọa vào loài Cầm, Thú, cũng như Sáu loài Súc Sanh sống gần con người. Không có Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa nào đủ quyền năng, xóa tan một Linh Hồn đại ác hết tội. Hay chuyển Đại Họa sang Đại Phước chỉ trong một chớp mắt. Ngoài Cha Trời Mẹ Trời ra không ai làm được điều đó. Các con có thấy điều đó không? Một Trăm Con Trời đáp rằng: Thưa Cha Trời. Chúng con chính là Phật Tổ Tổ Tổ, Thánh Tổ Tổ Tổ, Tiên Tổ Tổ Tổ, Thần Tổ Tổ Tổ, Chúa Tổ Tổ Tổ. Chúng con không thể chuyển Linh Hồn Đại Ác sang Linh Hồn Đại Thiện được. Mà chỉ truyền lời dạy Cha Trời Mẹ Trời. Người đó còn Đức Tin, Niềm Tin thấy lời Cha Trời truyền dạy tự quay đầu là bờ bến. Tự cải Ác tùng Thiện. Ra khỏi sanh tử, cũng như Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Chúng con chỉ có quyền năng ngăn cản tai họa. Không có đủ quyền năng làm tiêu tan tai họa. Cũng như không có quyền năng chuyển người Đại Ác trở thành người Đại Thiện được. Người có đủ quyền năng ấy chính là Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ. Cha Trời Lạc Long Quân vì muốn cho các con thấy rõ quyền năng vô hạn không thể nghĩ bàn của Trời. Liền phóng ra một đạo hào quang xuyên suốt 18 tầng Địa Phủ ở sáu hư không vũ trụ. Hiện rõ những linh hồn khốn khổ khủng khiếp nơi Địa Ngục. Bị lửa đốt chết đi sống lại muôn ức vạn lần hết năm nầy qua năm khác, trải qua hàng vạn ức triệu năm. Những Linh Hồn bị kiếm đâm phanh thây xẻ thịt chết đi sống lại muôn ức vạn lần trải qua muôn ức triệu năm. Những Linh Hồn bị hơi lạnh nứt thịt nẻ da đau đớn không sao chịu nỗi, trải qua muôn ức kiếp tỉ năm. Những Linh Hồn nơi tầng 18 Địa Phủ hầu như không có cơ hội để đầu thai. Một trăm Ông Bà Tổ Tổ Tổ trông thấy thương xót vô cùng liền chấp tay cầu Cha Trời cứu với những Linh Hồn ấy. Cha Trời cười nói: Những Linh Hồn nầy chịu cực hình thảm khốc vô số vô biên tỷ năm không ai có thể cứu thoát được, nhưng ta thì khác. Nói xong Cha Trời phóng ra vô số vô biên đạo hào quang chiếu xuống đỉnh đầu vô số vô biên những Linh Hồn khốn khổ ấy. Thì kỳ lạ thay những Linh Hồn Ác Quỉ vô số vô biên đang khốn khổ hiện nguyên trở lại hồn người. Hào Quang tỏa sáng bay lên các tầng trời sanh sống. Một trăm Ông Bà Tổ Tổ Tổ hết sức vui mừng. Liền phát nguyện rằng: Chúng con Nguyện đời đời kiếp kiếp Tôn Thờ Cha Trời Mẹ Trời, nương theo Cha Trời, Mẹ Trời cho đến tận cùng vị lai, vũ trụ nầy mất đi, vũ trụ khác hình thành, rồi lại mất đi. Rồi lại hình thành cứ như thế không thể tính đếm hay nghĩ bàn. Đức Tin, Niềm Tin đối với Cha Trời Mẹ Trời là niềm tin Bất Diệt. Chúng con nguyện mãi mãi truyền lời dạy Cha Trời độ tận nhân loại mai sau. Cha Trời khen: Hi hữu thay các con của Ta. Lời nguyện các con sẽ được như ý. Mãi về sau có người nghe được những lời kinh nầy. Dù là chỉ thoáng qua lỗ tai, những người ấy cũng đặng phước đức không thể nghĩ bàn. Huống chi là thành tâm chú ý lắng nghe. Thì những người nầy đã tiêu tan vô lượng vô biên ức kiếp tội ác. Huống chi biên chép, ấn, in, giảng giải cho người khác nghe. Thì coi như chuyển đổi số mạng, từ nghèo chuyển lần sang giàu. Làm quan thì luôn thăng chức, làm vương thì được lâu dài. Đã giàu thì được giàu thêm vô kể. Bệnh tật dần dần thoát khỏi, luôn được quý nhân giúp đỡ. Anh linh Thần, Thánh gia hộ. Nếu thành tâm sám hối trước Anh Linh Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ không còn tái phạm thất đức gây hại làm tổn thương con người. Thì những người nầy khi mạng chung thời, đều được siêu sanh về thượng giới. Không bao lâu thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Nhất là cầu gì cũng linh, cầu tài đắc tài, cầu lợi đắc lợi. Cầu Ông Bà Cha Mẹ siêu thăng thì được siêu thăng. Cầu bình an vạn sự thì được bình an vạn sự. Thành Tâm sám hối là vô cùng quan trọng cho sự loại bỏ tội lỗi đã gieo ra hàng muôn ức kiếp. Chỉ có Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Âu Cơ là dư khả năng hóa giải tội Ác con người đã gieo ra vô lượng ức kiếp tan biến vào hư không trong nháy mắt. Đức Tin, Niềm Tin và sự Linh Ứng thường đi đôi với nhau. Tin nhiều ứng linh nhiều, tin ít ứng linh ít. Không tin là không có sự ứng linh nào cả. Tin là có không tin là không có. Đây cũng chính là Định Luật cảm ứng, có cảm tưởng thì linh ứng. Tưởng nghĩ đến Cha Trời Mẹ Trời. Thì liền linh ứng không sai. Vì thế ăn năng hối cải trước Anh Linh Cha Trời, Mẹ Trời vô cùng quan trọng. Quốc Tổ nhắc đi nhắc lại nhiều lần như vậy trong lúc truyền Đại Giới. Quốc Tổ truyền xong Long Hoa Giới Đức theo di chí lời dạy Cha Trời Lạc Long Quân, cho các hàng Vương, Quan, Thống Tướng. Cũng như các Tôn Sư, Pháp Sư, Thiền Sư, Bụt Sư, Đạo Sư, Giáo Tông, Giáo Chủ, Giáo Hoàng, Cơ Giáo, Hòa Giáo. Nhân sự cấp cao ở cả hai Viện. Thượng Viện Quốc Đạo, Hạ Viện Quốc Hội. Tất cả đều thành tâm lắng nghe lời truyền dạy Quốc Tổ. Nhờ có tội luôn Sám Hối. Không tái phạm thất đức gây tổn thương cho người khác. Mau trở thành Thánh Thiện. Nhân Cách, Phẩm Hạnh, Đức Độ hơn hẳn người thường. Nhất là làm trong sạch bộ máy Chính Quyền nhà nước Văn Lang. Ai nấy đều sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Luật tối cao nước Văn Lang. Nước Văn Lang vì thế trở nên hùng mạnh vô cùng, không nước nào là không nể phục, đất nước luôn ổn định chính trị. Kéo dài độc lập 2701 năm trên thế giới không một đất nước nào bằng. * * * |
|
|
|
Feb 3 2026, 08:31 AM
Bài viết
#26
|
|
|
Advanced Member ![]() ![]() ![]() Nhóm: Members Bài viết: 254 Gia nhập vào: 12-August 08 Thành viên thứ.: 795 |
ĐẠI GIỚI CẤM
25 - NGHIÊM CẤM PHÂN BIỆT CHỦNG TỘC, CHIA RẼ DÂN TỘC, PHÁ HOẠI ĐOÀN KẾT; CHỈ SỐNG THEO HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP, CÔNG BẰNG DÂN CHỦ, VĂN MINH Thuở dựng nước, nơi Thượng Viện Quốc Đạo. Quốc Tổ truyền Long Hoa Giới Đức. Trong Đạo Luật nền Quốc Đạo Văn Lang. Mỗi lần chỉ truyền một đại giới, giảng giải thông suốt. Quốc Tổ truyền Đại Giới. Thưa Đại Hội: Nước Văn Lang là đất nước Bách Việt Đa Nguyên trăm Bộ Tộc Bộ Lạc Văn Lang. Đất nước đa Sắc Tộc, nhiều giáo phái. Đa Tôn Giáo, Đạo Giáo. Có thể nói đất nước của sự Hợp Chủng Tộc. Hiệp Giới Đạo, Liên Minh thống nhất, thành một khối Đại Đoàn kết. Đời Đạo chung cùng một hướng. Tiến tới cùng một đích Dân Giàu, Nước Mạnh, Công Bằng, Bình Đẳng, Nhân Quyền, Dân Chủ Văn Minh. Sở dĩ đất nước trở nên đại họa thì có nhiều nguyên nhân. Nhưng nguyên nhân chính phát nguồn từ Độc Tài Độc Trị. Cũng như Phân Biệt Bộ Tộc. Phân Biệt Giáo Phái, Đạo Giáo Tôn Giáo. Gây nên sự Bất Hòa dẫn đến tranh hùng tranh bá tàn sát lẫn nhau. Dấy khởi chiến tranh nguy cơ tan rã đất nước là điều không tránh khỏi. Vì thế Nghiêm Cấm Thể Chế Độc Tài. Cũng như những Sai Phạm, Xâm Phạm, Xúc Phạm đến quyền lợi. Quyền cơ bản. Của mỗi Chủng Tộc, Dân Tộc, Bộ Tộc, Bộ Lạc, Giáo Phái, Tôn Giáo, Đạo Giáo. Thể Chế Độc Tài Độc Trị, không đem lại sự Công Bằng Bình Đẳng. Mà luôn phân biệt Đố Kỵ dẫn đến Hiềm Thù. Ganh Ghét, cội rễ từ lòng Ích Kỷ, Cố Chấp, Tự Cao, Tự Phụ. Thấy người ta hơn mình. Nổi lên thù hiềm. Những thói hư, Tật xấu làm hại đến xã hội, đến non sông Tổ Quốc. Các nước xung quanh ta luôn bất ổn chính trị. Là do giáo điều Thể Chế Độc Tài Độc Trị mà nên. Sự xem thường về Quyền con người. Cũng như không có Dân Chủ lấy Dân làm Gốc. Trị quốc theo kiểu Độc Tài Độc Trị. Dẫn đến Đố Kỵ Ganh Ghét tàn hại nhau. Mạnh được yếu thua. Thắng là Vua thua là Giặc. Làm cho nguy cơ chiến tranh xảy ra bộc phát. Ngọn lửa Hận Thù ngùn ngụt bốc cháy, thiêu rụi hết sự yên bình Tổ Quốc non sông. Không sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, mà chỉ sống theo Thể Chế Độc Tài, Độc Trị. Hành động phân biệt chủng tộc. Phân biệt Tôn Giáo, Đạo Giáo, Phân biệt bè Phái. Thì coi như nguy cơ đất nước đã đến. Tự mở ra con đường làm suy yếu Tổ Quốc non sông tạo điều kiện cho xâm lược ngoại xâm. – Đất nước nhiều tai họa. – Tiêu tan cơ nghiệp dựng xây. – Tan vỡ mất đoàn kết. – Nghèo đói loạn lạc khốn nguy. – Chiến tranh binh đao máu lửa. Phải cương quyết loại bỏ Thể Chế Độc Tài Độc Trị. Loại bỏ phân biệt Chủng Tộc, phân biệt Tôn Giáo, Đạo Giáo. Giữ vững đoàn kết thống nhất. Đời, Đạo cũng chỉ là một trong ngôi nhà chung Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Tối cao nước Văn Lang. Nếu không cương quyết xóa bỏ Thể Chế Độc Tài Độc Trị. Loại bỏ Phân Biệt Chủng Tộc thì nhất định nước Văn Lang đi vào đại loạn tan rã, khối Đại Đoàn Kết Thống Nhất Bách Việt Văn Lang không còn. Khốn khổ chiến tranh không bao giờ dứt. Hãy sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp đoàn kết Bách Việt, giàu lòng Từ Bi, Nhân Ái, Bao Dung, Độ Lượng chăm sóc cho tình Đồng Bào, nghĩa Quê Hương. Làm cho đất nước nở hoa. Thưa Đại Hội: Như chúng Ta đã thấy Giáo Điều Thần Giáo, Phong Kiến Vua Chúa. Chỉ biết Giáo Điều Độc Tài, Độc Trị. Làm cho dân chúng khốn khổ. Đói nghèo lạc hậu. Nhất là chiến tranh sát tộc triền miên. Một dân tộc có Nguồn có Cội như nước Văn Lang chúng Ta. Đương nhiên phải có lối sống Văn Minh Đặc Biệt, khác hẳn với lối sống các nước xung quanh chúng Ta. Sự Sống có Cội có Nguồn. Là cuộc sống luôn đem lại hòa bình. Đoàn kết thống nhất ý chí. Bách Việt Đa Nguyên Văn Lang là Bách Việt hùng mạnh. Không theo Thể Chế Độc Tài Độc Trị. Mà chỉ sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Đi vào Bình Đẳng. Tiến tới Dân Giàu nước mạnh Tự Do, Dân Chủ, Công Bằng Văn Minh. Hãy sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Và can đảm sửa sai, hành động theo phong cách Thiện Nhân, Trí Thức. Tôn trọng lẫn nhau. Tôn trọng những Quyền Cơ Bản con người, của mỗi Chủng Tộc, mỗi Dân Tộc, mỗi đất nước. Những Quyền cơ bản Tạo Hóa ban cho những quyền bất khả xâm phạm. Thưa Đại Hội: Trên thiên giới Chư Thiên vì đã hội ngộ Cội Nguồn. Làm Chủ Thiên Quyền, Nhân Chủ cao hơn Nhân Quyền, Dân Chủ mấy cấp. Nên mọi ý tưởng luôn Hài Hòa. Sống Cởi Mở, Vui Vẻ, Từ Ái, Khoan Dung, Độ Lượng, Hỷ Xả, xóa sạch Ý Nhỏ Mọn, Tỵ Hiềm, Ghen Ghét, Giận Hờn, Bảo Thủ, Cố Chấp, Thất Kính, Kiêu Ngạo, Tự Đại, Bài Bác. Tâm hồn trở nên trong sáng vô cùng. Không phạm Thiên Ý tức là không phạm Thiên Quyền Nhân Chủ. Những quyền cơ bản Tạo Hóa ban cho, quyền bất khả xâm phạm. Thường đem lại niềm vui cho mọi người. Hạnh phúc nhân loại con người cũng chính là hạnh phúc của mình. Thưa Đại Hội: Vì hiểu rõ Thiên Ý của Trời. Nên Chư Thiên rất hiếm vi phạm những Quyền cơ bản con người mà Tạo Hóa đã ban cho, ai cũng như ai đều mang trong mình những Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Nên hành động cũng như lời nói luôn thể hiện sự Tôn Kính. Lễ Phép Nhã Nhặn. Nhất là sự khéo Léo trong cung cách ứng xử Đối Nhân Xử Thế. Những người đối diện ai cũng thấy hài lòng. Yêu mến cung cách Hài Hòa không có sự khiêu khích, Hơn Thua. Thưa Đại Hội: Tôn trọng những Quyền cơ bản con người mà Tạo Hóa đã ban cho. Những Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Nên mọi Ý Nghĩ khi tiếp xúc với nhau phải Hài Hòa Tôn Trọng, Vui Vẻ, Cởi Mở. Không có sự Ngã Mạn, Tự Cao, Tự Phụ. Hoặc Dìm người xuống vi phạm Quyền con người. Mà phải Tôn Vinh người ta lên. Tôn trọng người cũng chính là tôn trọng mình. Thưa Đại Hội: Nhân Loại Chư Thiên nói chung. Là Những người giác ngộ Cội Nguồn, chung cùng ngôi nhà vũ trụ là Dân Tộc Đồng Bào, chung trong Bào Bọc Âu Cơ mang trong mình dòng máu Rồng Tiên. Từ Cha Trời Lạc Long Quân, từ Mẹ Trời Âu Cơ sanh ra, nên tất cả Chư Thiên Hòa Chung Trong Một Khối Đại Đoàn Kết. Sống theo Thiên Ý của Trời. Thiên Luật Vũ Trụ. Công Bằng, Bình Đẳng, Văn Minh. Không vi phạm Thiên Quyền Nhân Chủ. Sống theo lời dạy của Trời. Thường giúp đỡ nhau đi đến con đường Chân, Thiện, Hoàn, Mỹ làm chủ Chân Tâm Chân Tánh tiến tới làm chủ vũ trụ. Làm chủ vận mệnh của chính mình. Thưa Đại Hội: Giới Cấm là bức tường ngăn chặn tội lỗi không cho hành động Bất Chính gây ra nhiều hệ lụy cho bản thân, xã hội, non sông Tổ Quốc. Thưa Đại Hội: Đã là Bách Việt Văn Lang cùng chung nòi giống Tiên Rồng sống chung trong Ngôi Nhà Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Thống Nhất không phân biệt Màu Da, Chủng Tộc, Dân Tộc, Tôn Giáo, Đạo Giáo. Sống chung trong một Nhà Nước Pháp Quyền, Công Bằng, Bình Đẳng. Không có sự Độc Tài Độc Trị. Mà là Hiến Pháp Trị, Luật Pháp Trị, Đạo Pháp Trị. Tuyệt Đối Công Bằng, Văn Minh. Khi gặp khó khăn thì cùng nhau họp bàn tìm ra giải pháp Kiến Hòa Đồng Giải đi đến thống nhất chung sức chung lòng. Thưa Đại Hội: Hiến Pháp Văn Lang chính là Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ. Cũng như các Định Luật. Đã đi vào cuộc sống Bách Việt Văn Lang. Đại Phúc, Đại Lợi, Đại Cát, Đại Tường. Đem lại sự thanh bình cho toàn Bách Việt Văn Lang. Cái Phúc, cái Lợi trong từ trong từ Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp ai cũng như ai. Lợi Hòa Đồng Chung Công Bằng, Bình Đẳng. Cùng nhau thọ dụng, cùng nhau thọ hưởng, cùng nhau gìn giữ. Cùng nhau xây đắp mỗi ngày một hoàn thiện tôn vinh. Tôn thờ Giới Đức. Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp là bổn phận của tất cả con cháu Tiên Rồng Bách Việt Văn Lang. Lối sống Đoàn Kết Thuận Hòa cùng nhau chung sống trong Ngôi Nhà Chung Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Thời nhất định đem hạnh phúc cho bản thân. Gia Đình, Xã Hội, non sông Tổ Quốc nở hoa thái bình. Muốn thoát khỏi chiến tranh loạn lạc, nghèo đói lạc hậu, không còn con đường nào khác hơn, là phải sống theo Giới Cấm. Sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Thuận theo Thiên Ý của Trời. Và chỉ có làm được như vậy mới đem lại sự yên ổn giải trừ hết tất cả Kiếp Nạn, đi vào dân giàu nước mạnh. Nhân Quyền Dân Chủ, Công Bằng Văn Minh. Thưa Đại Hội: Mãi về sau có người nghe được những lời kinh nầy dù chỉ là một câu. Sanh tâm vui mừng khen ngợi ca tụng, liền tiêu tan vô lượng ức kiếp tội lỗi. Huống chí nói lại cho người khác nghe thời phước đức không sao nghĩ bàn cho hết được. Huống chi đọc hết 25 đại Giới, thành tâm kính bái trì tụng, giảng giải, biên chép, ấn, in lưu truyền cho đời. Thì những người nầy đi đứng nằm ngồi, đều được Cha Trời, Mẹ Trời gia hộ. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa phù trì dù cho tai họa lớn đến đâu cũng tai qua nạn khỏi. Huống chi chí tâm tu theo 25 Đại Giới Cấm, không phạm Giới Cấm sai lầm. Thiện Đức, Thiện Phước không thể nghĩ bàn. Thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa hiện ra trước mắt. Nếu đem 25 đại Giới, Đức mở rộng truyền dạy cho người. Thì nhất định làm Vua Trời, làm Chúa Trời, làm Ngọc Đế chuyển đại pháp luân. Nói ra hà sa pháp môn, thiên chúng đông vô số vô biên. Cõi nước trang nghiêm. Cung vàng, điện ngọc, kỳ quan bảo tháp. Đường Vàng, Ao Ngọc, Trân Châu, Bá Bảo. Hào quang muôn màu, muôn sắc xinh đẹp lạ lùng. Cha Trời truyền dạy rằng: Nầy các con của Ta sống theo Hiến Tạng, Luật Tạng, Pháp Tạng là sự sống Chân Thiện Hoàn Mĩ sự sống của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Cũng như khắp trong Vũ Trụ không có lời dạy nào cao hơn lời dạy của Trời. Lời dạy cao nhất tối cao Vũ Trụ. Quốc Tổ truyền xong Long Hoa Giới Đức theo di chí lời dạy Cha Trời Lạc Long Quân, cho các hàng Vương, Quan, Thống Tướng. Cũng như các Tôn Sư, Pháp Sư, Thiền Sư, Bụt Sư, Đạo Sư, Giáo Tông, Giáo Chủ, Giáo Hoàng, Cơ Giáo, Hòa Giáo. Nhân sự cấp cao ở cả hai Viện. Thượng Viện Quốc Đạo, Hạ Viện Quốc Hội. Tất cả đều thành tâm lắng nghe lời truyền dạy Quốc Tổ. Nhờ tôn thờ Giới, Đức. Không phạm Giới Cấm, nên Vương, Quan ai nấy nhân cách, phẩm hạnh Đức Độ hơn người. Xứng đáng gương mẫu, đi đầu trong Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, Đạo Luật tối cao nước Văn Lang. Nước Văn Lang vì thế, trở thành đất nước Văn Minh, dân giàu nước mạnh, Cả hai mặt Tinh Thần lẫn Vật Chất. Nhất là ổn định Chính Trị, kéo dài độc lập 2701 năm, trên thế giới ở vào thời đó không có đất nước nào sánh bằng. Văn Lang Bách Việt văn minh hùng mạnh làm khiếp sợ quân thù ngoại xâm. * * * Nam Mô: Vô Tận Hư Không A Men: Như Ý: Khắp Trong Đất Trời Chúa Trời, Cha Trời Một Người Di Lặc, Quốc Tổ Cũng Là Khác Chi Chí Tôn Thiên Đế Tối Cao Cũng Là Quốc Tổ chung quy một người. Long Hoa Giới Đức Là Bộ Kinh tối thượng. Gồm 25 Đại Giới. Tinh Hoa thu nhiếp tất cả Pháp, cả Luật. Chúa Tể tất cả Phước và Đức. Ở thời dựng nước Văn Lang. Long Hoa Giới Đức chỉ truyền xuống hàng Quốc Vương người kế vị mà thôi. Thất truyền vào thời Hạ Hùng Vương. BỘ KINH LONG HOA GIỚI ĐỨC TINH HOA LUẬT TẠNG ĐẾN ĐÂY ĐÃ KẾT THÚC CHỦ BÚT: CAO ĐỨC TH |
|
|
|
![]() ![]() |
| .::Phiên bản rút gọn::. | Thời gian bây giờ là: 14th March 2026 - 12:47 PM |