Chat với sư Thuật Rừng gọi Tùy chọn

[Diệu Minh]

Chat với sư Thuật Rừng gọi

Tôi quen cậu Thuật từ khi cô ... tại Đà Nẵng mời tôi vào phát biểu trong 1 hội nghị bàn về Thực dưỡng.
cô ấy mời những chuyên gia hàng đầu Thực dưởng tại Việt Nam mà cô ấy biết đến nói chuyện bới khoảng 100 người...
năm 2018???

Bẵng đi khoảng 1,5-2 năm sau thấy cậu ấy xuất hiện tại nơi tôi thuê để làm lại nhà...
tự dưng một thứ trực giác lạ sẵn có mách cho tôi thấy cậu ấy có cái e (cái xu hướng) muốn nổi như thầy Tuệ Hải.
cậu ấy là đệ tử yêu của thầy Nhất Hạnh (hễ thầy không ưa chế độ thì thể nào trò cũng có nét hao hao...)

Bẵng đi nữa thấy cậu ấy xuất gia
từ đó tôi gọi là sư xưng con...

Tôi thấy những người như cậu ấy mà đi tu với những thầy như ngài Tejanyia hay thầy Suphan...
thì mau đắc đạo...??

Người thông minh khó gặp đạo Phật nhưng gặp thì tu mau đắc.
Người ngu thì dễ gặp đạo Phật nhưng tu khó đắc...

sư Thuật thuộc nhóm TÍN và chân thành ít tuệ nên có nghe tôi sang Thái Lan tu với thầy Suphan...

Thích theo "ý riêng" và có ý khai tông lập phái RỪNG GỌI...
để hiện đại hoá Đạo Phật - điều mà xưa thầy Nhất Hạnh có hẳn cả 1 quyển sách về đề tài này...

Tôi đã đến WRP 2 lần 2007 và 2012...
Tôi mừng vì sư Thuật đã đến đó...

Nên tôi tin sẽ có 3 ngày chuyển hoá ngoạn mục...
nên tôi có ý tò mò hỏi xem kết quả nhập thất như nào???

hai bên chat...
khi đó khoảng năm 2021???
sau đó tôi lấy làm tiếc cho vị sư Thuật đã nhập thất không ngủ không dựa lưng vào tường... chỉ thành công ở mức độ trung bình, chưa có bước nhảy lượng tử nào cả... nên tuệ giác sinh diệt chưa tăng trường... và hết quả CHƯA khai mở lx 7 được. LX7 chỉ khai mờ khi tuân theo lời thầy 100%...? (thông tin này cần có kiểm chứng)...
Tôi lấy làm tiếc là sư Thuật kể ngồi liền mạch 5 tiếng liền phê pha trong định (hiểm hoạ của tâm định, tìm trên mạng đọc tiếp), và bất tuân lời dạy của thầy Suphan: một tiếng thiền hành 1 tiếng thiền ngồi...
3 ngày liền KHÔNG NGỦ và KHÔNG DỰA LƯNG vào tường thì ổng trượt dài và định và tâm thức thọ lạc của định cứ ở mức đó...

Một người có niềm hạnh phúc thực sự trong khi thực hành pháp (có kinh nghiệm mới) thì sẽ có nhiều năng lượng hạnh phúc sâu và có thể từ bỏ danh lợi tình ăn ngủ của thế gian dễ dàng... còn thích cái phê của ĐỊNH mà trụ lại đó...

Vẫn còn si mê (ít nhưng là căn bản) dài dài và tham ái dính mặc cặn kẽ, dễ nổi sân thích được khen và KHÔNG chịu đựng được sự thật để tiến bộ, vẫn dễ lạc đường vào các cảm thọ lạc thú... như kiểu bị hút vào năng lượng nhẹ nhõm đặc biệt của sư Minh Tuệ... (đây là minh chứng hùng hồn cho học thuyết tiến hóa của tâm linh) - chỉ vẫn ngang mức cũ mà thôi, chưa có bước đột phá nào nên lại dễ bị trượt vào các bậc thầy cùng tần số...

Mà thiền vipassana thì không như vậy ...

Hoa sen mọc lên từ bùn hay mọc lên từ đá hoa cương?

Kỷ luật tâm linh ... tâm linh không bao giờ có giá rẻ đâu...

Tôi không bao giờ muốn nói về điều này với bất cứ ai vì nó là những kỷ luật bí mật tâm linh - chỉ có ai thực hành sâu với giáo PHÁP mới có thể chạm tới những vấn đề thuộc huyền môn - thuộc trực giác - không cần phải suy nghĩ...

thấy thế sư Thuật bực mình không thèm chat với tôi nữa...

Chuyện này bẵng đi từ đó... cho đến khi tôi vô cùng hứng thú với hiện tượng sư Minh Tuệ và đang theo dõi hàng ngày thấy định của tôi tăng lên và tuệ thì không... cho thấy sức định của sư Minh Tuệ rất tốt...

Và bất ngờ thấy sư Thuật có mặt trong đoàn, sau khi bị an ninh bế đi, và mạng chửi cho 1 trật tơi bời khói lửa... tôi hỏi là sư đi với sư Minh Tuệ sư thấy như nào: sư Thuật rất khen cái lại định mãnh liệt lạ lùng khi sư Thuật ở bên cạnh có thể ngồi xuyên đêm không hề hấn gì nên càng thích mê, sư Thuật còn muốn được nhập hạ 3 tháng cùng sư Minh Tuệ... tôi cũng mừng lắm...

Nhưng làm sao lạ quá Minh Tuệ đi sang Thái 1-2 tuần sau thấy giọng nói thái độ ánh mắt gương mặt thấy cứ lạ lạ đi từng ngày...

Nhất là giọng nói: PHẬT MA KHÁC GIỌNG CHUNG LỜI... tôi bảo ghi âm giọng nói của Tú (sư Minh Tuệ) khi sân si đem để cạnh trẻ sơ sinh mà xem phản ứng, nó có giúp trẻ dễ ngủ vì giọng nói êm ái ngọt ngào như giọng của mẹ? và giọng nói của các vị thiền sư danh tiếng... thấy khác hẳn.

Tôi được học về môn thanh tướng và tôi có khả năng lưu giữ những thông tin về mảng này: giọng nói có trọc có thanh, có sang có hèn...

sư đi theo thầy Minh Tuệ làm cho tất cả những người bạn đạo bạn Thực dưỡng của tôi sửng sốt???

Và khi sư trả lời câu hỏi của tôi sư đi cạnh thầy Minh Tuệ thấy sao? nhiều tháng sau sư Thuật mới trả lời câu hỏi của tôi và rất là khen mức độ rung động tần số cao???
Cao sao cứ nhắc tới BÁU hoài là sao?

Cao phải luôn nhắc tới PHẬT chứ nhỉ???

Thầy tôi bảo: thấy PHÁP là thấy PHẬT... chỉ có nhớ nghĩ tưởng tới Đức Phật qua 9 ÂN Đức thì con người mới có thể an vui...nếu mấy chú tiểu đi cùng mà hàng ngày được đọc và học về 9 ân Đức PHật mà tụng đọc hiểu ra sẽ lợi ích biết bao nhiêu? đằng này không biết chánh niệm như nào mà hở ra là nói cạnh nói khích? thấy họ đi theo hình như chỉ là một kiểu tập thể dục độc đáo mang phong cách nhà Phật thì đúng hơn... lại còn nhìn vào ống kính quay để cười như đi trình diễn kiểu TA ĐÂY ngạo nghễ vì TA GIỮ GIỚI, Ta đang thọ đầu đà... cái TÔI và của TÔI rất rõ lộ lòi tói hết cả ra...
Chưa thấy phút giây nào Tú có mong ước được gặp minh sư - những người đã giải thoát giác ngộ????

Giả sử Tú bỏ cái y áo và bỏ cái tên sư Minh Tuệ? thì chuyện gì sẽ xảy ra?

Thầy Tejanyia dạy chúng tôi: xuất gia 6 tháng, xả y 6 tháng... để tâm không có chỗ nương mới khỏi điên đảo...

Tôi đã thực hiện được 2 chặp như vậy: xuất gia gieo duyên, xả y và lại xuất gia 8 tháng liền...
khi vững vàng trong giáo PHÁP thì tôi xả y hoàn toàn

Vì tôi ưa tự do mức độ y áo cũng là một rào cản...

Hãy đo con người bằng sự tự do của họ

Tôi tán thán hạnh giữ giới và ăn ngày 1 bữa chay vegan, nên các ý chí mong muốn rất cá nhân của Tú đã được thực hiện rất ngoạn mục... nó chạm tới cái sự tự do vô biên của con người làm ai bị áp bức đều thích thú vô cùng và tôi mong Tú giữ được đường lối này: không cần bất cứ gì chỉ cần đi đây đi đó trên hành tinh này... vui thú thích thú quên luôn cả mục đích giải thoát giác ngộ...????

Cảm giác hạnh phúc sinh ra tham ái và kiêu ngạo các ngài dạy vậy...

Đức Phật giác ngộ về KHỔ (dukkha - bất toại nguyện) và chỉ đi giảng về khổ và cách thoát khổ, hình như Tú thì làm ngược lại: mong ai cũng hạnh phúc, hạnh phúc rồi quên luôn ra khỏi luân hồi... áp bức thì thích tự do, khổ không thấy thì cần con đường ra khỏi luân hồi sinh tử làm gì nữa?

Có cái gì nguỵ tạo ở đây chăng?

Có thì có tự mảy may, bằng không cả thế gian này cũng không...

Thì kết quả vẫn là "phê pha" là tuyệt vời...

Nhưng nó chỉ là định...

Tôi gặp ngài G Lạt Ma tái sinh: hễ gặp là tôi bị tuột vào ngay định sâu mắt díp lại cảm thọ lạc nhẹ hễu...

sau 4 lần gặp cứ lặp đi lặp lại trong 2 năm...
mãi tháng 11 ngài sang VN gặp lại thấy ngài tươi tắn trê trung đầy sức sống mới thấy ngài giảm cân...

tôi bị cảm thấy người tôi nó bay lên trên trời lơ lửng sau khi gặp ngài...

quyển Mật Tông Kryia Yoga nói: sau này bạn sẽ thưởng thức satipak của các ngài...

Mỗi ng tu luôn có vài vị thầy hữu hình và vài vị thầy vô hình nữa ạ... mình thích thầy kiểu gì mình sẽ hút về một vị thầy kiểu đó... lấy thấy khổ làm nền tảng thì có tuệ nhiều... lấy hạnh phúc làm đích thì dễ bị tham ái sinh và kiêu ngạo sinh... cảm giác hạnh phúc sinh ra tham ái và kiêu ngạo... hoa sen mọc lên từ bùn không mọc lên từ đoá hoa cương.
sau khi Phật mất liền có bao nhiêu bộ phái...
Nhưng người giác ngộ thật là con thật của Phật sẽ thấy đúng như Phật là chỉ có dukkha hiện khởi: sinh và diệt...
viên kẹo đắng bọc đường từ ái từ bi... đưa cái hạnh phúc của người thấy Pháp ở khắp mọi nơi...
ở trong cả những thể chế "đáng ghét" mới chuẩn mực...
chưa vào dòng thánh tuệ căn còn chưa vững trãi...
thày Nhất Hạnh hay sám hối vậy.
chỉ khẳng định tất cả cùng phải chết!
còn lại KHÔNG thể khẳng định gì được...
vì mọi cái đều vô thường... vô ngã ... bất toại nguyện mới chính là Đạo Phật... đến A la hán còn chưa hiểu hết kinh Phật... nên bên Miến mới có cuộc thi Tam Tạng...
chánh Pháp còn phải BỎ huống chi Phi Pháp, thưa sư...
Nhiều ng vin vào Phật mà thành ra phá Phật mà không hay...
Phật là thanh tịnh và thương ...
62 tà kiến về tự ngã...

https://www.facebook.com/share/p/18dfNcoZbJ/?mibextid=wwXIfr

Hệ thống Rừng gọi giống kiểu của thầy Tuệ Hải, thành công khoe, xấu che, nhiều người áp dụng pp của rừng gọi thất bại họ kể cho tôi nghe...

Sư Rừng gọi muốn tếch theo Minh Tuệ là vì rừng gọi chưa làm cho sư Thuật phê pha như ngồi gần sư Minh Tuệ, nếu chỉ thấy khổ thôi liệu có đeo theo như vậy không?
Một sự chạy trốn khỏi một sự nghiệp giang dở?
Đó là do tưởng tượng... cái gì đến đi theo duyên,
Cái còn thì vẫn còn nguyên
Cái tan tưởng vững bền vẫn tan

Mặt sư Rừng gọi hơi vẹo không được thẳng thắn

và Định nhiều tính mát mẻ khá thông minh như phạm lỗi tiến tu tâm linh:
1/ Bất tuân lời thầy dạy
2/ Thiếu lòng SÙNG MỘ của một đệ tử với thầy của mình

Nên không tiến xa được mà chỉ bị hút về MINH TUỆ với một lực rất lớn lao phi thường... đồng thanh tương ứng...
tôi khuyên nên học với các vị thầy đã giác ngộ,

Thầy Suphan mà tôi xúi sư Rừng gọi đến học là vị thiền sư giỏi nhất Thái Lan và ngài có thần thông...

Rất tiếc sư Thuật đã bỏ lỡ cơ hội ngàn năm..

tôi sang Thái tu lần 1 năm 2007, kết quả nhập thất 3 ngày chưa rõ rệt... lần 2 là vào năm 2012 thì có thành tựu ... thầy bảo cái gì xảy ra với con thì con đừng có sợ nhé, tôi đã cảm thấy chuẩn bị thất vọng sau khi 3 ngày nhập thất không ngủ không dựa lưng vào tường và 1 tiếng thiền hành 1 tiếng thiền ngồi... sáng đến nơi chưa thấy gì xảy ra... một nỗi sợ và thất vọng??? cảm giác tất cả mọi người đã ra khỏi trái đất và còn lại mỗi mình tôi sắp lỡ luôn chuyến cuối cùng?

tự dưng tôi sám hối tội lỗi đến tột cùng mãnh liệt 100%... thế là một cú nhảy lượng tử xảy ra, nó chỉ là một trải nghiệm tâm linh...

thầy Suphan có cho mỗi người một xâu chuỗi, 3 ngày nhập thất có vẻ khá huyền bí, những người nhập thất ở lỳ trong phòng, ngoài cửa cho treo bảng tiếng Anh và cơm được mang tận nơi... kiểu như con nhộng đang trong kén để thành bướm??? ai đi qua những cái kuti như vậy đều nhìn vào rất là tò mò và ngưỡng mộ? thở nhẹ và rón rén hẳn... tại sao thầy đưa xâu chuỗi?

Có những trải nghiệm tâm linh khi tâm trí ngưng hoạt động, suy nghĩ dừng lại, não rơi vào trạng thái tĩnh lặng cực sâu chỉ có thể lần chuỗi hạt khi những kinh nghiệm huyền môn xảy ra... ngoài ra không thể làm được điều gì khác... toàn bộ thế gian như ngừng đọng lại...

Sau thầy Suphan hỏi tôi: con lần được bao nhiêu hạt cho kinh nghiệm đó? tôi bảo hơn 1 vòng tức là hơn 100 hạt...
thầy cũng không nói gì chỉ làm thinh
tôi cũng vậy
Thầy trò trong thinh lặng cảm ứng cùng về cái thinh lặng đó nhẹ hễu...

Có một cô Việt Kiều ở Thái kể cho tôi nghe: nếu nhập thất được mà có trải nghiệm đó thì sức khoẻ tuyệt vời lắm... nhờ vào loại sức khoẻ đó tôi đã đứng lên tổ chức được những việc thế gian có những việc khó gần như lên giời... nhưng tôi có cầu nguyện sự gia hộ của ơn trên, nên đều thành công mỹ mãn...

Vì trải qua những kỷ niệm tuyệt vời trong pháp hành sau 3 ngày nhập loại thất không ngủ không dựa lưng vào tường sau 23 ngày liên tục miên mật trong chánh niệm, nên tôi háo hức muốn hỏi về trải nghiệm của sư Thuật như nào để mừng cho sư... nhưng ôi thôi ông ấy bất tuân lời thầy trượt tuột vào định phê pha 5 tiếng liền... thấy tôi tiếc rẻ giúp, sư bảo thầy vui vẻ mà... tôi bảo: thầy thì sao mà chả vui vẻ vì định cũng vẫn tốt mà... nhưng tuệ thì sao? chả lẽ không cần tuệ?

Có lần tôi đi trình pháp với thầy Suphan, sau một kinh nghiệm về định mãnh liệt, thấy cái mặt tôi có định phê pha như nào mà thầy bèn nói: mày thích trí tuệ hay mày thích định kiểu đó???
Tâm tôi giật thột bèn rời ngay cái cảm giác sung sướng đó ra... lời thầy như gáo nước lạnh giúp sạch si ám dính ái...

Lời thầy chứa sức mạnh của PHÁP bảo - của tâm hành xả... giúp gột rửa tâm si ái vô minh nên KHÔNG thể không có thầy.


HỌC về PHÁP chứ có đeo theo thầy mãi được đâu? phải đích thân thực hành nữa...

Tôi vô cùng gàn sư Thuật đi theo Minh Tuệ làm gì? vì Minh Tuệ chưa thấy PHÁP, chưa có pháp để dạy bảo mọi người đi cùng...

Nhưng tôi đã làm hết mình còn đâu tôi buông...

Một người như Thuật tôi gặp từ khi còn là cư sĩ, gần 10 năm trước, tôi đã thấy ra chất liệu của cậu ấy nếu được gặp minh sư??? nên tôi xúi sang Thái và sang Miến...

Nếu bạn được học đạo với các minh sư? trên đời không có gì quí hơn vậy... quí báu nhất là tình thầy trò tâm linh - mối quan hệ tuyệt vời nhất trái đất.

Cách khoảng 5 năm trước, tôi bỗng gặp thầy Suphan tại nhà anh Kim bờ hồ Hoàn Kiếm... thầy có trí nhớ siêu phàm và còn nhắc là đã 12 năm trôi qua... tim tôi tan chảy, thầy NHỚ tôi và đã 12 năm trôi qua, trường thiền WRP có biết bao thiền sinh quốc tế đến và đi... mỗi ngày mỗi năm mà thầy vẫn nhớ tôi?
giữa chúng tôi không có khoảng cách, tâm tâm tương ứng một loại từ ái như tình mẫu tử, cái tình thân hơn hẳn tình mẫu tử đó tôi được có giữa tôi với các vị thầy, tôi đeo theo học với cả chục vị thầy tâm linh giỏi mà nghe nói mỗi người đều có vài vị thầy hữu hình và vài vị vô hình.

Thuận thiên giả tồn, nghịch thiên giả vong

ĂN GÌ ăn như nào mau đắc đạo thì tốt hơn là nhịn khô để chữa mỗi thân bệnh... nếu sư Thuật thấy pháp vận hành mà có đốn ngộ hay có trình độ tâm linh thực sự thì Rừng gọi mới có thể dễ bề phát triển thuận pháp...

Vì mưu sự tại nhân và thành sự tại thiên...

Tôi vẫn thấy việc làm của sư Thuật vẫn bị nghiêng về một phía sửa chữa thân thể...

Tôi ưng Thực dưỡng vì nó dễ dàng bao hết các PHÁP và bởi tiên sinh Ohsawa nói: con đường của tôi là con đường cân bằng với phương pháp THIỀN và kẻ thù là bạn
Nên chúng tôi dường như không có kẻ thù.

ngài Ajahn Chah bảo: kẻ thù lớn nhất là ngũ uẩn...

KHông như Minh Tuệ, gần đây Tú có vẻ ghét Báu thậm tệ, chỉ chừng đó thôi là đủ mất hết định ngay...

Khi hết lòng yêu ghét nhập định dễ như trở bàn tay
Và khi tâm hết phản ứng định đã có mặt
Tú dại không biết cách giữ định dễ sân si mất tiêu định nên mọi người thấy Tú ngày nay khác tu ngày xưa đi 1 mình ít phiền não định được nhiều...

Tú nghĩ cứ giữ giới là định có ngay? nhầm to... nếu thế mấy con giòi con bọ con ong nó cũng giữa giới tốt nó không ăn thịt đồng loại nhưng nó có định không?

còn nữa...