Sự phát triển phương pháp Thực dưỡng tại Miền Bắc Tùy chọn

[Diệu Minh]

Sự phát triển phương pháp Thực dưỡng tại Miền Bắc

Nhóm GẠO LỨT HÀ NỘI sinh ra sau những ngày đại tá bác sĩ Lê Minh - trưởng khoa Đông Y của bệnh viện 108 Hà Nội đi giảng dạy về phương pháp ăn cơm gạo lứt và nhịn ăn vào những năm 1980 tại Câu Lạc Bộ Thăng Long (CLB của các quan chức cao cấp về hưu), cha tôi sinh hoạt tại đó...

Hà Nội xôn xao về sự kiện kỳ diệu này, sau đó chú Lê Minh được mời đi nói chuyện về đề tài mới lạ: nhịn ăn chữa bệnh và ăn cơm gạo lứt chữa lành... đây là hai phương pháp khác nhau nhưng cùng được giới thiệu cùng nhau nên nhiều người nhầm tưởng Thực dưỡng là nhịn ăn và nhịn ăn là Thực dưỡng, nhưng có phần đúng vì nhiều dân Thực dưỡng đều tò mò thử nghiệm với nhịn ăn, ăn chỉ mỗi cơm lứt và muối vừng...

Sau đó ... đúng thời gian cha tôi về hưu khi ông còn đầy sức sống khỏe khoắn do từ bé đi học trên tỉnh cách nhà 5 km đi học trên tỉnh, nên bà nội toàn nắm cơm muối vừng cho mang đi ăn vì thế hệ tiêu hóa của cha tôi rất tốt, do hệ tiêu hóa tốt nên cha tôi sở hữu sức khỏe phi thường từng đi một loạt các nước olympic với tài năng chơi được một loạt các môn thể dục thể thao khó như là ném tạ, chơi xà đơn xà kép, bơi... ông là người cắm đất để xây dựng trường đại học thể dục thể thao Từ Sơn...

Nhưng ông chịu ảnh hưởng của loại sức khỏe phương tây: ăn nhiều thịt cá trứng... ông thì không sao do hệ tiêu hóa tốt từ bé làm nền tảng vững chắc... nhưng mẹ tôi và tôi thì lãnh đủ do cha tôi đi nghe theo chú Lương Y nổi tiếng đệ tử của cụ Lang Kiều là chú Lê Ba (phó bí thư đảng ủy của Intimex gì đó (?) đi mua nhiều chân chó chân gà ngày đó bán đầy chợ không mấy người mua về nấu cháo ăn liên tùng tục... mặt khác cha tôi lại mượn được khẩu súng hơi nên hay đi bắn chim về cho cả nhà ăn... ăn quá nhiều thịt vối một đứa trẻ gái thì chả khác gì đầy đọa hệ tiêu hóa??? ăn vậy mà không biết tiết chế và ăn kèm gì đó cho tiêu thịt mỡ???? toàn là lươn, ba ba, rắn nước bán chợ chả mấy ai mua vì chả mấy người biết ăn (năm 1969-1973) cha tôi lại mua về làm cho cả nhà ăn ăn ăn... cuối cùng mẹ tôi bị u và tôi thì nổi mụn cơm người hôi hám và tâm tính ích kỉ (cấp 2-3 và những năm đầu đại học... cha tôi thì gần như không bị sao cả do hệ tiêu hóa tốt và đàn ông theo Ohsawa bên trong âm và bên ngoài dương.... cha tôi thường vận động thể dục thể thao nên cũng đỡ... còn mẹ con tôi???? đúng lúc bĩ cực đó thì biết được phương pháp nhịn ăn và ăn cơm lứt do chú Lê Minh truyền tới...

Thế là cả nhà hồ hởi tiếp thu phương pháp mới đó thay vì phương pháp ăn nhiều thịt động vật chân gà chân chó nấu cháo ăn mỗi ngày của chú Lương Y Lê Ba bảo cho... ngày đó tôi bắt đầu hành thiền và chú Lê Ba thấy gia đình chống đối tôi thì bảo với bố mẹ tôi: tôi 50 tuổi mới tìm ra con đường mà con gái anh chị đang đi, thế là cha mẹ tôi yên ổn không "chống phá" ác liệt (khi tôi dấn thân hành thiền tọa thiền thấy ánh sáng chan hòa phía trước mặt và trở nên đam mê hành thiền ông bà cảm thấy có gì đó "mất con"... nên thay vì ủng hộ như thời gian đầu lại quay ra chống đối với cái chưa biết... sau nhờ chú Lê Ba nên mọi việc đỡ khó khăn hơn)...

Rồi phương pháp Ohsawa xuất hiện và nhóm gạo lứt Hà Nội hình thành với gần 10 thành viên hay gặp nhau trao đổi nhiều điều hay xoay quanh NHO Y LÝ SỐ trong đó có phương pháp Ohsawa bắt đầu nổi lên mạnh nhờ cả bác Diệu Hạnh ra Hà Nội mà cha tôi gặp gỡ kết nối sang Gia Lâm báo tin cho tôi là có bác Diệu Hạnh từ Sài Gòn ra, chả tôi mới bác về nhà dạy cho mấy món ăn dưỡng sinh...

Tôi học được 2 món ngon từ đó mỗi khi đi dạy về Thực dưỡng tôi đều gần như dạy những món ăn đó và luôn nhận được lời khen tặng mạnh mẽ: 1/ cải xoong xào cà rốt và 2/ Chả ngô...

May sao trong nhóm có tiến sĩ, có giáo viên đại học KTKH và có nhiều cán bộ cao cấp người còn tại chức người đã về hưu... trong đó có anh Hoàng Thái và tôi là những người trẻ tuổi và có cả vợ chồng bác Quý ở Hàng Bồ có cô con gái tên là chị ... Chúng tôi học cùng nhau bộ môn Thực dưỡng bằng cách cho nhau mượn những quyển sách in trước giải phóng (Tân Dưỡng sinh, Phương pháp Thực dưỡng của Thái Khắc Lễ, rủ nhau học Lão Tử, học khí công, học tử vi...học đạo Phật, đọc sách về nhịn ăn của Thái Khắc Lễ (Tuyệt Thực đi về đâu)... học hỏi sôi nổi và hào hứng lắm... đua nhau tìm mua gạo lứt về thực hành như một trào lưu... câu lạc bộ công thần THĂNG LONG các cụ lão thành cách mạng cũng hào hứng tìm cách để ăn thử gạo lứt, tìm nguồn mua... thực hành và chia sẻ kinh nghiệm ban đầu...

Năm 1983 trường tôi dạy bên Gia Lâm các giáo viên trong trường đều bị đau mắt đỏ, nhân thế tôi chộp cơ hội nhịn phắt luôn 6-7 ngày liền... tôi nhớ mắt tôi khỏi từ từ cùng tốc độ của giáo viên uống thuốc... và tôi có xông mắt bằng nước nóng nấu lá dâu nữa... và điều đặc biệt có anh hiệu phó vốn dạy toán giỏi, nhà nghèo ăn ít thông minh lại còn nhanh nhạy, tôi chưa bao giờ thắng được lý luận của anh... nhưng nhờ vào mấy ngày nhịn ăn lý lẽ của tôi đã thắng lướt anh dễ dàng... cái kinh nghiệm kỷ niệm đó cho thấy: ăn ít não sáng và ăn nhiều não đần, giải thích được tại sao ngài Minh Tuệ cực nhạy với sự thông minh tự nhiên tâm hướng Phật mạnh mẽ nhờ chiêu "ăn ngày một bữa"...

Sau đợt nhịn ăn tôi theo chân 2 giao viên cùng dạy thời gian trường tôi tổ chức cho học viên thi đại học thông tin... từ Nha Trang ra tăng cường bổ sung cho trường, hai anh đó cũng muốn thử đi vào Sài Gòn thăm thú, tôi khoe có người quen trong Sài Gòn, xưa là chú Hòa hai vợ chồng chú ở gần nhà tôi ở cùng khu Yên Lãng, cô chú có đứa con bị động kinh chừng 8-9 tuổi, mắt hiếng ra ngoài (âm) ngày nào mang sang nhờ tôi đặt tay vào ức nó thì đêm về nó ngủ yên, hôm nào không sang chị Trâm thì về đêm đó nó ngủ bất an quậy tưng bừng ... (ngày 1980 tôi có khả năng chữa bệnh bằng tay kỳ diệu)... cô chú Hòa kể vậy nên hay cho em Hùng sang chị Trâm trợ giúp... chú Hòa biết ơn và dịch cho tôi quyển sách quí từ tiếng Pháp (Bí mật của ánh hào quang)... vào Sài Gòn tôi liên hệ đến nhà bác Diệu Hạnh mới biết đó là một trung tâm quí giá có từ trước giải phóng về phương pháp Ohsawa, trước khi đi anh Thái nói với tôi: bác Diệu Hạnh có anh con trai giỏi lắm ... và tôi gặp anh Ngô Ánh Tuyết là con trai bác Diệu Hạnh - anh Tuyết 34 tuổi còn tôi khoảng 26-27....

Bác Diệu Hạnh nói: làm sao đưa được phương pháp hay này cho bà con phía bắc biết thực hiện SỐNG VUI?

Tôi cảm kích với lời ước nguyện chân thành đó nên tôi buột miệng nói chưa đầy vài giây sau câu nói của bác: thế cháu xin làm tình nguyện viên cho... và tôi đã làm tròn vai trò LIÊN LẠC VIÊN giữa hai miền nam bắc.


Năm 2000 ngày bà Lima làm lễ mừng thọ 100 tuổi bên Nhật có mời bác Diệu Hạnh sang Nhật, sau chuyến đi đó bác Diệu Hạnh lại nói với tôi: ước gì mời được người Nhật sang Việt Nam dạy nấu ăn?

Năm 2014 tôi đã mời được ông bà Ando và Yuri sang Việt Nam dạy khóa học Thực dưỡng đầu tiên 7 buổi liền... và phong trào Thực Dưỡng phát triển mạnh mẽ bắt đầu từ đó... khóa học đó có 50 người tham dự

Sau này tôi còn tổ chức tất cả 6 lần mời các chuyên gia hàng đầu về Thực Dưỡng sang Việt Nam giảng dạy lẫy lừng khắp các tỉnh thành, khóa 2018 có 20 tỉnh thành về tham dự ngày hội lớn tại thiền viện Tuệ Đức do thầy Thông Châu giới thiệu... thầy Thông Châu là một vị tu sĩ từng áp dụng ăn số 7 trong 14 năm...

[Diệu Minh]

Một điều nữa tu thiền phải có MINH SƯ, trừ Đức Phật không cần...

Vậy Minh sư là người chỉ cho chúng ta cứ tiếp tục đi như vậy đi hay nên như nào?

Phải tuyệt đối nghe theo mệnh lệnh của thầy - mức độ: bảo nhảy vào lửa là phải nhảy vào lửa (phi logic) để tâm trí vượt qua được cửa tử của cái biết nhị nguyên nhảy vào miền uyên nguyên rỗng lặng của vô trí - hoa của VĨNH HẰNG - của TÁNH KHÔNG và NIẾT BÀN

OHSAWA biết điều này nên thành lập ngôi trường về CÁI KHÔNG...

TÔI TIẾP NỐI TƯ tưởng bằng cách thành lập NGÔI TRƯỜNG MINI đó trong cửa hàng Thực DƯỠNG NGỌC TRÂM

Điều đặc biệt nhất tâm linh nhất của Thực dưỡng là yêu cầu thực hành hỏi phải đáp liền không được suy nghĩ, suy nghĩ rơi vào cái biết rơi vào não phải tâm trí nhị nguyên đối đãi, thích điều khiển chính mình và thiên hạ... thích thao túng đám đông để họ đi theo mình????.

Chúng tôi đến WRP của THÁI LAN tu, trong những ngày tu ở đó có 3 ngày cuối: không ngủ không dựa lưng vào tường... sau đó sức chịu khó khổ tăng lên mấy cấp độ...

[Diệu Minh]

Thực dưỡng có 3 nguồn hiểu biết nhờ:

1/ do đọc sách,
2/ do được học trực tiếp với các bậc thầy giỏi và
3/ do thực hành nghiêm cẩn để kiểm chứng.

Tôi là con mọt sách do vậy những tinh hoa của Thực dưỡng trong hàng trăm đầu sách của ngành Thực dưỡng tôi đọc được và những thông tin gửi trực tiếp từ thầy Ngô Ánh Tuyết con trai bác Diệu Hạnh cho tôi một cái nhìn toàn cảnh về Thực dưỡng.

Nhất là con gái tôi đã sang Nhật 2 lần để học hỏi về Thực dưỡng càng làm sáng tỏ dần cái gọi là THỰC DƯỠNG - là một môn học rộng lớn bao gồm âm dương trong mọi lĩnh vực và môn học nấu ăn cân bằng âm dương.

Càng dấn thấn vào con đường "Biết tu khi ăn mau giác ngộ" xuyên qua Thực dưỡng và tâm linh, tôi thấy giữa Thực Dưỡng và Tâm Linh có nhiều điểm tương đồng không thể phủ nhận, nhất là tiên sinh Ohsawa nói: phương pháp của tôi cân bằng với phương pháp Thiền.

Tôi bước vào tâm linh sớm hơn bước vào con đường Thực dưỡng vài năm nên tâm tôi luôn có ý coi thường phương pháp Thực dưỡng một cách mơ hồ, song càng ngày do tu tập tâm linh, tôi lại càng sáng tỏ con đường Thực Dưỡng quí báu, tôi gọi con đường Thực Dưỡng với cá nhân tôi là CON ĐƯỜNG TU TẮT - các bậc thầy nói: biết tu khi ăn mau đắc đạo, nên tôi khá lưu ý chuyện này mỗi khi tôi tu theo một dòng phái nào đó, một trường thiền, hay một trung tâm thiền nào đó...

Có một sự liên hệ mật thiết giữa thức ăn và sự phát triển tâm thức.

Tôi nhận rõ: Thực dưỡng là con đường HỌC ĂN - nghiêng về giáo dục ăn đúng, không phải là thứ để kinh doanh là Ở ĐIỂM NÀY, nếu trí phán đoán không tăng bệnh không lui.

Mà công thức rất đơn giản: thừa đạm thừa đường gây ra viêm nhiễm.

Từ từ tôi có thể nhờ Thực dưỡng mà khai ngộ vững chắc trong quán tâm, và từ từ tiến bộ tinh thần qua các pháp môn, qua các bậc thày tổ vô cùng kính quí vô bờ...
Mỗi khi nghĩ tới công ơn của tiên sinh Ohsawa và các bậc thầy tâm linh mà tôi đã theo học tôi cảm thấy mình có dâng hiến cả cuộc đời này lên Trật tự Vũ trụ lên một công cuộc tiến hoá của loài người cũng vẫn không đền đáp được đủ đầy tứ trọng ân (ơn thầy tổ, cha mẹ, đất nước, thể chế)...

Nên tôi vô cùng cầu nguyện sự tiến bộ ngày một đúng với sự thật đang là

Có lần tôi hỏi nhà thơ Vương Từ:
sao em thấy ai đó giỏi Thực dưỡng mà không giỏi tâm linh: thấy nó như nào? mà ngược lại giỏi tâm linh mà không giỏi về Thực dưỡng cũng sao sao?

Nhà thơ Vương Từ nói:

PHƯƠNG PHÁP OHSAWA là chìa khoá của Phật PHÁP.

PHương pháp Ohsawa có 3 phần:

1/ Vật chất
2/ Tinh thần: khi nào bạn sực tỉnh: ta là ai? ta sống trên trái đất này là để làm gì? chết đi về đâu?
3/ Tâm linh: nhập tâm 7 quy tắc giáo dục của Thực dưỡng, đặc biết là HỎI PHẢI ĐÁP LIỀN KHÔNG SUY NGHĨ để đánh thức trí phán đoán tối cao..


Điều này Mật Tông vẫn còn giữ được phương pháp thiện xảo này gọi là môn BIỆN KINH vô cùng kỳ thú mà tôi có tham gia và quay lại trực tiếp trong những đường link sau:

https://studio.youtube.com/video/5-InR09NIog/edit

Những người tham gia làm về Thực Dưỡng quá nặng về vật chất buôn bán kinh doanh nên hai phần sau bị phai mờ.

May tôi sang Nhật thấy tấm bảng hiệu NGÔI TRƯỜNG về CÁI KHÔNG có ở đó, vốn là nhà giáo và đã nhiều lần mở lớp dạy về Nấu ăn và Thiền khi nấu ăn... từ những năm 2013, sau này tôi gặp được ông bà Ando và Yuri, bà Yuri học nấu ăn với bà Lima và chúng tôi đã thỉnh mời hai ông bà sang Việt Nam dạy nấu ăn và giảng dạy về Thực dưỡng được 5-6 lần...

Sau này mời cả thầy Isogai, và bác Nguyễn Minh Thái đảm đương hướng dẫn hiểu đúng về Thực dưỡng và các cách áp dụng đúng vào đời sống...

Nhờ vậy mà phong trào Thực dưỡng miền bắc từ từ phát triển bằng các cửa hàng lấy tên "Thực Dưỡng" gắn vào biển hiệu của họ, những cửa hàng như vậy phần lớn là không có thầy, đều là "Thực dưỡng không thầy" nên chỉ nghiêng nhiều về kinh doanh đồ ăn... đây là điều khiếm khuyết thực sự, Thực dưỡng không phải là thứ để kinh doanh thì nghiêng về kinh doanh, còn tinh thần tâm linh của Thực dưỡng bị bỏ qua... làm cho toàn dân vẫn luôn nghĩ răng Thực dưỡng là để chữa bệnh bằng Thức ăn, như thế vẫn còn lại tốt in ít, họ để mức độ tất cả các phương pháp chữa lành đều thất bại họ mới tìm đến thì mới quá chậm...

Tại trung tâm Nippon CI và tôi nguyện nối tiếp con đường của tiên sinh, thành lập ngôi trường đó tại nhà tôi và từ đó chúng tôi mở các lớp học về Thực dưỡng cơ bản 1 này chủ nhật...

Do vậy tôi xin sám hối dù đã làm hết sức nhưng phong trào vẫn trầm lắng ở mức độ thức ăn vật chất.

Chúng tôi mong ước các bạn hãy "cắp sách tới trường - ngôi trường về CÁI KHÔNG" tại cửa hàng Thực dưỡng Ngọc Trâm, nơi đó có các lớp học Thực dưỡng cơ bản không một nơi nào có được cách học chỉ 1 ngày mà có thể thay đổi thân tâm nhanh như vậy...

Có bạn kể là đang đau nhức, ăn xong bữa ăn hết cả đau nhức?

Và chúng ta cần kết nối với các bạn Thực dưỡng có tấm lòng thành biết cách trau dồi đạo đức có mặt ở nhiều nơi tại Việt Nam và trên thế giới...

Và chúng tôi có một "mạng lưới nhện" như thế ở khắp mọi nơi...

Bác Nguyễn Minh Thái có lần hỏi tôi từ 40 năm trước: phong trào Thực dưỡng sẽ phát triển kiểu gì em nhỉ?

Chung tôi cùng nghĩ ngay...

Tôi nghĩ ngay tới cái mạng nhện: mỗi một cá nhân tự thắp sáng cho mình và cho gia đình mình khắp mọi nơi và liên kết sống vui cùng nhau...

tôi thường có các mối thực phẩm sạch từ các NGUỒN như vậy...
và có sự liên kết từ tâm: như bà con quyến thuộc, một tình bằng hữu cao quí hiếm có...

Họ luôn có mặt trong trái tim của tôi... những người con yêu quí của tiên sinh Ohsawa, của Trật tự vũ trụ, của Tam Bảo, có một người bạn vừa giỏi cả Thực Dưỡng và tâm linh thì không còn gì bằng!

Bạn tiên với khắp trời gần trời xa...

Khi nào bạn có những người bạn quí tại các tỉnh thành và có được nguồn nguyên liệu quí hiếm đặc sản của họ????

và cùng nhau tiến tới...

Thực Dưỡng là SỐNG VUI

Khi bạn có cội nguồn, có gia phả bạn sẽ vui thâm sâu nhiều lắm...
Bạn Shugo nói với tôi về bên Nhật sẽ làm gia phả...

Người thầy Thực dưỡng của bạn là ai? cứ văng vẳng trong tâm hồn tôi

[Diệu Minh]

Anh Ngô Ánh Tuyết tiên tri từ 1987: sau này Thực dưỡng phát triển mạnh tại phía bắc, hàng giả nhiều không kiểm soát được?

Sau các con của tôi sang Nhật, con rể về kể cơ cấu hoạt động tại Nhật:

Trung tâm Nippon CI - trung tâm Thực dưỡng Nhật chỉ mở các lớp học liên tiếp quân số mỗi lớp học 8 người...
Và các đệ tử ai đủ duyên đi vào sản xuất thì sản xuất đồ ăn Thực dưỡng chuẩn, và đưa vào trung tâm để phổ biến toàn quốc...

Các nơi mở bán các cửa hàng Thực dưỡng đều lấy từ một nguồn và chất lượng bảo đảm, họ phát triển từ từ không phải là kinh doanh nên nó cũng từ từ kiểu thiền, kiểu từ từ và rất là thiền, cứ chậm rãi... không có nhu cầu phố biến cho tất cả thế giới? ai có duyên thì tới...

Việt Nam bị ngộ nhận và những người "lãnh đạo" Thực dưỡng tự xưng đã biến nó thành thương mại một cách thái quá...
Mức độ muốn bán trôi hàng phải gắn thêm hai chữ "Thực Dưỡng" thực ra những người chủ sử dụng 2 từ đó bảo đảm chả thuộc nổi 7 điều kiện của sức khỏe và không hiểu gì tinh thần và tâm linh của phương pháp này tuyệt vời như nào? nhất là THỰC DƯỠNG CÓ THẦY!

Cách mà ngài đại diện Thực dưỡng Nhật khi đoàn chúng tôi đến nhật 2016 thấy ngài rất hiền, rất chậm rãi và ngài viết vào quyển sách tặng tôi:

Người Thực dưỡng là người dịu dàng và thảnh thơi.


Hãy đo con người bằng sự tự do của họ....


Đọc đoạn chat của tôi với Hà Sơn ngày 10 âm lịch (7/2/2025):


Năm nay đâu cũng mở hàng muộn vì không có khách
17:51
Bạn đã gửi
nhà cô năm nào cũng khách từ 30-1-2-3-4-5----//// ngày nào cũng lai rai khách vì toàn khách bệnh quắn đít buộc phải đi cấp cứu ... họ coi Thực dưỡng gần giống trạm cấp cứu khó bệnh mới mò đến và khách cần thức ăn tốt, khách quen...
Bạn đã gửi
thầm mừng cho anh chị em Thực dưỡng có thầy
Ha
Ha Nguyen
Chưa năm nào cháu thấy vắng vẻ như này
Bạn đã gửi
hôm kia cô đi ra chợ, lúc 9h, người bán đầy đủ ngồi sau sạp hàng phải gần 100 sạp hàng, mà người mua cả chợ chỉ chừng 10 người đi lại

Còn nữa...

[Diệu Minh]

Người Nhật dường như KHÔNG sẵn lòng chia sẻ những tuyệt chiêu của họ? (Ohsawa bảo người Nhật ăn cá nhiều nên có tính hẹp hòi?)
họ muốn bảo tồn nhiều hơn là phát triển để họ được bình an tĩnh lặng THIỀN từ hơi thở... nên khi gặp vị phụ trách Nippon CI của Nhật là đệ tử cuối cùng của tiên sinh Ohsawa được tiên sinh đặt tên theo nguyên lý PU (Âm dương)... ngài nói: người Thực dưỡng là người dịu dàng và thảnh thơi! tôi giật mình vì đó là đặc tính của một vị thiền sư... ngài cũng rất dịu dàng và thảnh thơi như một ông đồ già xưa xa... đấy là lý do vì sao hễ cứ gặp ai tự xưng là "Thực dưỡng" thì đều được hỏi: người thầy Thực dưỡng của bạn là ai?

[Diệu Minh]

Một trong những mảng mạnh của Thực Dưỡng "nằm" trong ngôi trường về cái KHÔNG là mảng THAI GIÁO - các bạn ở đâu trước ngày chào đời?

Và khắp nơi trên thế giới đang có các "bé gạo lứt" như vậy.

Theo khảo sát của cá nhân tôi các bé đều ăn nói lưu loát và khả năng học nói ngoại ngữ nhanh tốt hơn...

Một điểm độc đáo nữa là khi tiên sinh Ohsawa lần đầu tới Việt Nam ngài đã thốt lên: Việt Nam sẽ là cái nôi của phong trào Thực dưỡng trên thế giới.

Và gia đình chúng tôi là gia đình duy nhất tại Việt Nam đã duy trì một điểm đến Thực dưỡng và hiện đang là NGÔI TRƯỜNG về CÁI KHÔNG.

Làm về Thực dưỡng thế hệ thứ 3, đầu tiên là tôi và cha mẹ tôi, sau đó tới tôi và hiện con gái và con rể cùng đồng lòng làm về Thực dưỡng...

Biết ơn người đã làm cho phong trào Thực dưỡng tại Việt Nam đến nhiều người được biết là thầy Tuệ Hải, nhưng thầy vẫn thuộc nhóm "Thực dưỡng KHÔNG thầy" và thầy mới chỉ loanh quanh mảng vật chất của phương pháp này và nặng về kinh doanh và chữa bệnh.

thầy từng nói với tôi: con người có sinh lão bệnh tử, thầy giúp bớt bệnh là một cách LÀM PHƯỚC... và thầy cứ dậm chân tại chỗ như vậy lâu nay...

Không mở lòng học hỏi kết nối với những người có thâm sâu về ngành này.

Những người khác dù nổi tiếng đến đâu cũng vậy: nghiêng về chữa bệnh và kinh doanh

Có người kinh doanh các lớp học Thực dưỡng với người Nhật nữa...

Và dù như nào các bạn cũng chỉ mới loanh quanh cơm áo gạo tiền và danh lợi tình ăn ngủ mức độ, có 7 mức độ của trí phán đoán ????

Khi không nhận ra tính chất cốt tuỷ của Thực dưỡng, các bạn dạt sang bên Tâm linh mà không chịu bó miệng ăn chay nhai kỹ nhai đếm, nên kết quả khó tiến hoá tâm linh thực sự...

Vì Thức ăn là nhịp cầu nối con người với VŨ TRỤ.