 Học Thiền với dòng truyền thừa không gián đoạn lớn nhất?, Và nhận được lực gia trì của dòng truyền thừa đó |
  |
 May 23 2025, 09:10 AM
Bài viết
#1
|
|
 Bạn của mọi người  Nhóm: Administrators Bài viết: 20,044 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5  |
Học Thiền với dòng truyền thừa không gián đoạn, dòng thiền lớn nhất của Mật thừa.
Tôi rất bất ngờ với kiến thức về thiền các thầy dạy trong 4 ngày tại chùa Sủi từ ngày 19-22/5/2025 (thời gian kéo dài 3 năm mỗi năm kết tập cùng học mấy ngày liền, các thiền sinh từ khắp các tỉnh đồ về học hỏi...) Chỉ trong 4 ngày các thầy đã bắt đầu với bài giảng về tính tương thuộc do vị thầy lớn nhất của dòng Marpa kagyu - root guru Tai Situpa giảng trên màn hình, và yêu cầu chúng tôi trật tự nghe vì chỉ nghe qua loa đài thôi thì cũng sẽ nhận được lực gia trì của ngài rồi... tôi mở lòng học hỏi và TIN tuyệt đối vào điều đó, giọng của ngài trầm hùng đặc biệt. Nghe tới đâu hiểu tới đó, điều ngài giảng không mới lạ tôi nghe nhiều lần và đọc nhiều trong vòng mấy chục năm thiền tập... nhưng với sự minh triết và chứng ngộ sáng soi của ngài, ngài giảng tới đâu như người cầm đèn pha dọi vào những nẻo hóc trong tâm khảm của tôi khiến tôi hiểu về điều đó và cảm thấy có một sự nhập tâm và chuyển hoá mạnh mẽ như bừng ngộ ra tất cả đều là MỘT điều mà lâu nay tôi chỉ đọc suông và hiểu hời hợt thì nay nó sáng tỏ hơn hẳn và trở nên sâu sắc... cảm giác kinh mạch vi tế đều được khai thông để sự hiểu biết thấm sâu từng tế bào và toàn bộ hồn phách... một loại trí nhớ PHÁP của tôi nó lại tăng trường... Thú vị nhất các ngài cho thiền sinh 2 sự lựa chọn: đếm hơi thở hay niệm Om A Hung, hay là OM Mani Padmehung... hay sử dụng bất cứ phương pháp thiền nào để gom tâm về lại thân... hiểu ý quên lời và tôi được tự do thêm lên về nhận thức... Ngồi thiền thư giãn với tâm mở rộng không đối tượng cũng được... Ôi các phương tiện thiện xảo đã được thi triển để dẫn tâm chúng tôi về miền tịch tịch sáng tỏ tự thân vốn có sẵn rồi chỉ cần một cú nhảy lượng tử để nhận ra... Chúng ta chỉ là những mảnh ghép không có thật và vốn vô thường với nhiều ví dụ dễ hiểu... Thầy Jampa hỏi thiền sinh có nhìn thấy thầy không? ai thấy giơ tay? Ai không thấy giơ tay? Rồi thầy dẫn dắt chúng tôi vào cái biết hời hợt của tâm trí nó chỉ biết một phần: một mảnh ghép... Rất là thú vị và động lạ vô cùng sinh động chưa từng thấy.... Chỉ với 4 ngày đã để lại trong tôi một sự bật dạy của sức khoẻ thể chất, đặc biệt khoẻ cả khí lực và tâm lực như một cú đổi đời hết sức ngoạn mục với tràn ngập sự biết ơn bao la đến dòng truyền thừa đến Tam Bảo và tất cả các vị thầy đã bảo tồn PHÁP thiền có một không hai với sự chia sẻ sinh động dễ hiểu. Có lần tôi nói: đại thừa và nguyên thuỷ mà tôi đã học giống như rau vừa hái vài tiếng rồi mới đem nấu, còn với MẬT thừa tôi thấy như rau vừa hái đem nấu luôn. Mặc dù lớn tuổi mới biết tới dòng truyền thừa quí giá này và sự học hỏi của tôi chỉ hời hợt đơn giản nhưng nhiều người nghĩ tôi đã bỏ những pháp cũng và đang thực hành MẬT thừa là một suy nghĩ sai lầm rõ ràng. Tôi chỉ trả lời: xưa thấy mình tốt nhiều xấu ít giờ ngược lại nên thích! Tu là để thấy ra được lỗi của mình, ví dụ gần đây tôi thấy tôi mắc lỗi nặng nghĩ mọi thứ thường hằng... điều mà xưa chả bao giờ nghĩ tới... Tôi đã phấn đấu tập thành thân xác đều đặn và duy trì lễ lạy dài được 108 lạy, tôi đang tăng dần đến 200 lần/1 ngày, vì có một chị cùng đi tu khoá này bảo nếu thực hành được vậy thì người còn nhẹ bẫng như nào... tôi đang tăng dần đều để đạt chuẩn đó... Biết ơn những người bạn tu chung quanh cũ và mới đều cảm nhận sự hỗ trợ và tương thuộc lẫn nhau giữa tất cả... Mỗi khi gặp được những vị thầy có trình độ tâm linh cao cấp tâm tôi nó lại tự động thâm nhập PHÁP của các ngài giảng dạy... lần này là TỪ "tương thuộc" do cháu Hoà dịch nó đi vào các kinh mạch vi tế, vào tâm khảm của tôi... Tâm tôi nó đang hí hửng được học chân truyền với môn thiền bắt đầu bằng hơi thở của dòng Marpa kagyu, đếm hơi thở ra và vào, quá thích thú và nhập tâm mức độ nửa đêm tỉnh dậy thấy tâm nó cũng đang nhẩm đếm và đặt tâm vùng rốn... đang cảm thấy như "vồ" được cái phao để nương náu tâm tư thì bữa sau các ngài lại bảo cách ngồi với 7 điểm... và dạy về thư giãn thả lỏng, quan sát hơi thở ra vào (không cần đếm) và sau đó lại nhắc về cách quét tâm từ đỉnh đầu xuống bàn chân và ngược lại... cứ thế tâm tôi bám đâu thì thời khoá sau các ngài lại dạy điều mới mẻ và nó lập tức thâm nhập điều mới và thực hành theo... cứ thế tâm tôi nó KHÔNG có điểm bám (tâm không có chỗ nương mới khỏi điên đảo)... các ngài dẫn tới niệm thân thọ tâm PHÁP... Các thầy nhắc tới thiền và thiền Vipassana - thân thọ tâm pháp và dẫn tâm của chúng tôi đi đến cái tánh không lúc nào không hay! Đặc biệt là khi tâm tôi nhăm nhăm học hỏi để thu lượm kiến thức, để "sở hữu" thì đằng này kiến thức cần ra khỏi đầu của chúng tôi bằng cái biết vừa học hỏi thì cũng giống như là tâm chạm vào vách tường: do không dễ hiểu các khái niệm mới nên tâm trí dừng lại, do thư giãn thả lỏng được các thầy nhắc thường xuyên Nên tâm trí ngưng dần hoạt động,cảm nhận cái KHÔNG có tâm trí, cái không có suy nghĩ trạng thái KHÔNG THỂ NÀO SUY NGHĨ nổi... lực gia trì của dòng truyền thừa chảy vào thân thể vi tế và giúp chúng tôi thăng hoa cả cảm xúc được bình an và sự thanh tịnh mức sâu... Rồi cũng thói quen thụ động học hỏi và chủ động lãnh hội kiến thức nếu có??? nhưng có lần các ngài lại bảo chỉ ngồi suông, không thiền??? tôi cực kỳ thích thú cái kiểu dẫn thiền, dẫn tâm của các ngài... đưa chúng tôi vào trạng thái KHÔNG THỂ NGHĨ BÀN KỲ DIỆU có thể chạm vào cái uyên nguyên rỗng lặng vốn có của tâm.... Sự thanh tịnh ngày càng sâu và khí trường tạo ra cho chúng tôi cảm thấy KHÔNG có cả thấy thân và tâm từng thời, xen kẽ sự đau mỏi của những người không luyện tập và không thường thực hành thiền tập, may tôi chỉ bị chút ít mặc dầu ngày ngồi bó gối nhiều thời thiền xen lẫn nghỉ giải lao... Chúng ta vốn đã là PHẬT sáng soi, thanh tịnh, chỉ vì không nhận thức được và KHÔNG TIN điều đó nên chúng ta mãi trôi lăn trong biển luân hồi sinh tử. Cần hiểu ra - một cuộc cách mạng nhận thức để thấy được PHẬT TÍNH bên trong của mình và của tất cả... Đời sang trang với các suy nghĩ tích cực... Thấy được khổ não vô thường vô ngã trong tất cả không phải là cái hiểu biết của tâm trí mà còn phải là trải nghiệm thực tế như nào nữa để thấy đặc tính của vạn pháp trong muôn loài trong từng hơi thở... Về đủ mọi phương diện càng ngày ta càng tiến tới chỗ tốt đẹp và nhiều may mắn hơn. Phạm Thị Ngọc Trâm -------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
 |
 
|
|
May 23 2025, 09:14 AM
Bài viết
#2
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 20,044 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
https://youtube.com/shorts/KarXANfgV5Q
Kỳ diệu ở chỗ cháu Hằng đi cùng lại quay lại được những khoảnh khắc phát biểu giá trị vô song của TTVT - Ta là KHÔNG ai cả! -------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
May 23 2025, 10:46 AM
Bài viết
#3
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 20,044 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
Cô ơi câu : đại thừa , tiểu thừa , kim cương thừa thì kim cương thừa là khó tu nhất nhưng đắc đạo nhanh nhát là đúnh ko ạ ?? Cô giải thích giúp cháu hiẻu thêm dược ko ạ.
Học gì truyền thống nào hễ có người đã giác ngộ giải thoát dắt dẫn mới đến đúng đích, còn không thì chả có con đường nào thiện xảo cả. Tuy nhiên Mật tông có cách cắt đứt các tiến trình suy nghĩ nhị nguyên đế đến với TÁNH KHÔNG rất thiện xảo và bén nhạy, miễn là mở rộng tâm để đón nhận lời dạy và cứ y chang mà làm theo là nhất? đúng đấy: chỉ có 4 ngày mà cháu khéo hiểu là đã đốt cháy được quãng đường cả 1 đời lùng bùng trong tục đế khái niệm. Khi cô học thiền với ngài Kim Triệu, ngài nói đi nói lại ngày nào hầu như cũng nói trong 10 ngày là ĐẤT NƯỚC GIÓ LỬA NÓNG LẠNH CHUYỂN ĐỘNG CỨNG MỀM... tâm cô nó KHÔNG quen những danh từ nhắm đến hạnh phúc đích thật, nó khổ quen với suy nghĩ... cuối cùng chỉ vì khó chịu ngầm và chống đối ngầm nên điều đó dính chặt vào tâm: khi yêu hay ghét đối tượng liền dính chặt vào tâm! ngài giải thích cực dễ hiểu: nếu chỉ tư duy như vậy tâm luôn trong chân đế... nếu tư duy không chân chính mà tư duy theo tục đế khái niệm phiền não liền sinh khởi... Á a là vậy! dễ hiểu nhé: đất nước gió lửa nóng lạnh chuyển động cứng mềm ----> KHÔNG KHỔ! ha ha. Còn cách nữa để sinh ra tốc hành tâm thiện như hôm trước cô đã chia sẻ: tư duy theo 7 thứ: 1/ Danh 2/ sắc 3/ Nhân Quả 4/ khổ 5/ Vô thường 6/ Vô ngã 7/ Bất Tịnh -------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
May 23 2025, 08:30 PM
Bài viết
#4
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 20,044 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
Học cả thiền định và thiền Vipassana... quán thân thọ tâm pháp... ngài dạy đến đâu mình thực hành đến đó và sau đó ngài phá luôn cái chấp Pháp... để dẫn tâm đi vào tánh không uyên nguyên rỗng lặng KHÔNG KHÔNG... thấy biết như nó đang là... ai đủ thông minh (paramita) sẽ cứ thế mà thuận theo ... không thông minh; có đức tin chánh tín vẫn cứ thực hành không cố chấp để thấy được bản chất của tâm: rỗng lặng chiếu soi!
-------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
May 24 2025, 05:54 AM
Bài viết
#5
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 20,044 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
ngồi Thiền toạ thiền quan tâm tới 7 điểm là những điểm nào nhỉ? tớ chỉ q tâm tới 2 vai để mở rộng và thả lỏng ... điều này mới nên tớ lưu ý thực hành theo kết quả rất tốt... có được loại định mạnh như thời xuất gia chuyên tu bên Miến 2004... tớ không còn thấy loại định như thế sau khi về VN...
-------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
May 24 2025, 07:21 AM
Bài viết
#6
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 20,044 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
vì sáng nay thiền nửa tiếng thấy ngay lại k nghiệm như đang chuyên tu bên SOM Miến Điện 2004 ấy nên khá hài lòng
từ đó đến nay mới gặp loại thiền này. Hôm qua thì thấy đầy ăn năng lượng an lành thuần tịnh... -------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
May 28 2025, 12:57 PM
Bài viết
#7
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 20,044 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
Đúng rồi cô ạ
Thực hành thiền: - Ngồi kiết già, bán già (hoặc 1 tư thế nào đó để cơ thể mình trụ vững) - Lưng thẳng - Vai thẳng đồng thời 2 cánh tay mở rộng (thả lỏng cơ thể) - Tay kết ấn thiền định (tay trái để dưới tay phải) - Đầu nhìn thẳng. - Mắt hơi cúp xuống (nhìn ra xa khoảng cách từ đầu mũi xuống 20 cm, thả lỏng cái nhìn). - Răng há nhẹ - môi há nhẹ - Lưỡi để nóc hàm trên - Ngực hơi mở rộng kỹ thuật này giúp KHÔNG thấy thân tâm đâu trong vòng 1 nốt nhạc!? Con biết ơn các ngài! -------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
1 người đang đọc chủ đề này (1 khách và 0 thành viên dấu mặt)
0 Thành viên:
| .::Phiên bản rút gọn::. | Thời gian bây giờ là: 14th June 2025 - 11:01 PM |