Giỗ tiên sinh Ohsawa năm nay sẽ tổ chức tại Bãi Giữa vào lúc 10 giờ sáng ngày 20 - 4 - 2008, tức là vào ngày chủ nhật.

Mời các bạn Thực dưỡng tới tham dự, rất vui được đón tiếp.

Các bạn thử nghĩ hộ xem tri ân tiên sinh Ohsawa cách nào hay nhất?

Ngoài đó có chàng Thi đang ở đó từ mấy năm nay ... chúng tôi đang cho dựng vài cái lều bằng tre để đón tiếp các bạn Thực dưỡng khắp mọi nơi, sẽ có tổ chức các buổi Thiền niệm Ân Đức Phật và tổ chức chương trình Thiền ăn khi đã dựng xong 2 cái nhà tre vào chí ít là nửa tháng nữa.

Kính báo,
Ngọc Trâm.

Cả nhà Thực dưỡng mình à !
Ngày giỗ Tiên sinh Oshawa sắp tới rồi a, chúng ta chuẩn bị tổ chức giỗ tại bãi giữa theo lời mời của cô Trâm. Mình thiết nghĩ thế này các bạn và mọi người xem có được không nhé.

Chúng ta đang thực hành thiền Vipassana kết hợp với ăn thực dưỡng va hiệu quả của nó thực không thể kể xiết phải không a. Nhưng lần này chúng ta làm giỗ Tiên sinh thì làm khac đi một chút và thêm phần đặc sắc thì chúng ta kết hợp cả hai cách đó là : Nam Tông + Bắc Tông.

Thật là tuyệt vời nếu chúng ta làm đựoc điều thú vị đó các bạn nhỉ? Chúng ta là con Phật_ chúng ta học ĐẠO phật_chúng ta không còn khái niêm tông phái_ Ai hỏi chúng ta cứ nói là tiến hành theo nghi thức Phật Giáo_nhìn vào chúng ta sẽ không còn thấy dáng dấp của tông phái riêng biệt.

Ha…ha…. Thích quá khi mà chúng ta tiến hành được như vậy nhỉ? Nghi thức cụ thể như thể nào mình cùng bàn với cô Trâm được không ạ? Nhà mình có đồng ý như vậy không nhỉ? Rất mong mọi người cho ý kiến đóng góp nhé.

Riêng mình thì mình nghĩ rằng đã đến lúc những người con phật chúng ta phải chung tay góp sức vào công cuộc chấn hưng phật giáo . CHúng ta cứ hình dung xã hội này sẽ như thế nào nhỉ nếu tất cả mọi người biết đến đạo phật _ đạo của sự giải thoát_đó chính là xã hội thật tuyệt vời phải không bạn. Đó chính là cảnh giới cực lạc phải không bạn ? Và cảnh giới đó không đâu xa xôi đó chính là nơi này và ở đây. Một cách nhìn không còn giới hạn của tông phái, giáo pháp và phương pháp thực tập thì đúng là thật tuyệt vời . Mỗi khi ai hỏi mình a rằng mình tu theo tông phái nào ? Mình luôn trả lời mình tu theo Đạo Phật.
CÓ người lại hỏi : mình tu thiền gì? Vì họ thấy có nhiều loại thiền quá không biết chọn loại nào cho nhanh đắc đạo??? Mình chỉ nói mình tu thiền Phật Giáo. Mỗi khi như vậy mình thấy rất thoải mái vì không còn thấy một dáng hình nào của sự phân biệt và mình luôn luôn động viên mọi người thực hành theo những điều mà Đức Phật đã dạy bảo và luôn nghi nhớ một câu rắng tất cả các pháp đều là phật pháp.
Tâm Nhuận Thành.

Gạo có gạo đỏ gạo trắng
Rau muống có loại đỏ loại trắng
Khoai lang có loại đỏ loại trắng
và có cả loại khoai lang vàng và tím ruột nữa...

ăn loại nào thấy ra sao phải biết đúng chính thật là nó thế nào nếu không là mình ăn với tâm si...

Nếu mình chỉ đề cao Phật giáo và còn các loại đạo khác như là Thiên Chúa Giáo, đạo Ba la môn giáo...

Và ngay ở Việt Nam còn có đạo Cao Đài và Hoà Hảo nữa...

Vấn đề là giải thoát giác ngộ chứ không nên dùng những thứ mà chính mình chưa hay biết về nó, tôi dùng gạo lứt trắng kết quả thế này, tôi chuyển qua ăn gạo lứt đỏ kết quả thế này, tôi ăn số 7 kết quả thế kia, tôi tu theo thầy này kết quả thế này, tôi tu theo thầy kia kết quả thế kia, kết quả quan trọng hơn là phương pháp, có khi phương pháp chưa giải quyết được bài toán rốt ráo nhưng lại được việc, ví dụ ăn cơm lứt là tốt nhưng đói quá ăn củ khoai cũng tốt rồi và có khoai mà ăn cũng đã là tốt quá; nếu bạn ăn khoai mà tôi bảo bạn hãy ăn gạo lứt tốt hơn mà bạn lại đi cãi lý với tôi thì chả đem lại kết quả gì tốt hơn cho bạn.

Cùng ếch giếng không thể nói về biển được
Cùng côn trùng mùa hạ không thể nói về băng tuyết được
Nay ông đã ra khỏi lòng sông mà biết tự thẹn, vậy có thể nói đạo cho ông được.

Chúng tôi đã từng nghe những bài Pháp của các bậc thầy tâm linh nổi tiếng ở Việt Nam và thế giới giảng dạy trực tiếp và chúng tôi lại còn có phước báu được nghe những lẽ thật từ những bậc thánh tăng của Miến và Thái giảng dạy trực tiếp gần như là tâm truyền tâm... các bạn tu ở Việt Nam chưa được hưởng cái ân sủng ngồi dưới chân của các bậc thầy có tâm xả cực mạnh và có cả tha tâm thông... cầu mong cho các bạn được học đạo trực tiếp với các bậc thầy giác ngộ đã nhập lưu vào dòng thánh....đó mới là điều cần yếu.

Thời của Đức Phật, đệ tử phải sống gần Phật 5 năm mới được dời chúng đi Ta Bà thế giới...

Chúng tôi mang những thông tin quý báu đó về Việt nam mong cho các bạn được hưởng phước lành làm người được học đạo thật, đạo phật tức là đạo thật... các bạn nên phát nguyện được học với các bậc thầy đã giải thoát, ấy mới là điều chánh.
Muốn học đạo phải có duyên với thầy và duyên với Pháp của Phật mà mình đã thực hành trong các kiếp quá khứ và như vậy mình mới mau tiến bộ.

Bất cứ ai cũng đều phải ăn, chẳng phải chỉ có người Nam tông và bắc tông mới ăn, cho nên ĂN là nhịp cầu nối con người với vũ trụ đang vận động để có thể sống hoà hợp vui vẻ với tồn tại.

Cầu chúc mọi người nhanh chóng thoát khỏi thế giới của tục đế khái niệm.
Tất cả chỉ là những khái niệm và chúng thì hời hợt, không có thật, chả giải quyết được gì nhiều, chính vì thế mà Phật giáo nguyên thuỷ mới giúp Phật tử duy trì chánh niệm để kinh nghiệm về Paramatha - chân đế, Pháp chân đế mới là Pháp của Phật, còn lại là Pháp tục đế gồm nhị nguyên...cái này đẻ ra các bậc lãnh tụ tinh thần dầu cao cấp thế nào cũng không giỏi bằng Phật. Phật là thầy của chư thiên và nhân loại.
Cầu mong các bậc thầy tâm linh thành tựu lớn trong lần đại lễ Phật đản này, giúp cho Hà nội có nhiều người được chuyển hoá thoát khỏi các sự mê tín lầm than.

Tất cả các môn phái khác đều đã có mặt tại Hà Nội: môn thiền Trúc Lâm của hoà thượng Thích Thanh Từ với 3 thiền viện lớn nhỏ (Sùng Phúc, Trúc Lâm Yên Tử, Tây Thiên), môn phái của hoà thượng Thích Nhất Hạnh với chùa Đình Quán và thiền viện ở Bảo Lộc, chùa Từ Hiếu....Mật Tông với chùa Quang Ân... còn Vipassana - thiền nguyên thuỷ của Đức Phật ra đời sau cùng chót bẹt ở Hà Nội... thì sẽ xuất hiện như thế nào? đó là mật ý của trật tự vũ trụ và chỉ biết rằng dầu có 3 tông phái lớn nhường nấy và hoành tráng nhường nấy ở Hà Nội và các tỉnh phía bắc... vẫn chưa hề có một hành giả nào (kể cả người xuât gia) tu tập đạt kết quả như một cô cư sĩ người Hà Nội đạt tới trình độ muốn suy nghĩ không thể nào suy nghĩ được... cách thức Tâm trả lời các câu hỏi về tâm linh rất là sáng tỏ và dễ hiểu và hoàn toàn không theo một quyển sách nào vì câu hỏi cũng không hề có ở trong sách.

Chúng ta rất cần có những người như vậy dẫn dắt và nhắc nhở chúng ta chứ không cần môn phái nào hết, môn nào mà không có người tu chứng thì cũng chưa phải là tuyệt vời...

Tôi nhớ Đức Phật ra đời sau cùng, khi toàn bộ xã hội Ấn Độ có rất nhiều môn phái tu hành khác nhau như đạo Bà la Môn, đạo Sick, đạo Jain (trường phái lõa thể)... và cuối cùng Đạo Phật vẫn nhất vì trình độ tu chứng của Đức Phật.

Nỗi khổ xuất phát từ nội tâm (tham sân si) và thể hiện ra cả ở trên thân vậy chứ nhè cái chỗ phát ra khổ mà xử lý - tức là quan sát thân và tâm. Chấp nhận để chánh niệm trên thân và tâm...

Đạo nào dạy như vậy là đạo Phật.

Buddho! Sadhu!

Nam mo sakya moni budhha
Theo dòng chảy của thời gian >2550 lich sử nhân loại đã có nhiều điều thay đổi. Con người từ thô sơ chuyển xang hiện đại, từ lạc hậu trở nên văn minh, từ nghèo đói trở nên giầu có.................... và rất nhiều thứ đã thay đổi mà chúng ta có kể cả ngày cũng khôh hết được.
Một điều lạ kì rằng từ khi Đức Phật trao truyền giáo pháp đến nay thời gian cũng như vậy nhưng chúng ta vẫn thấy một đạo Phật_ Đạo như thật.
NHƯ LAI : ỨNG CÚNG, CHÁNH BIẾN TRI. MINH HẠNH TÚC, THIỆN THỆ , THẾ GIAN GIẢI, VÔ THƯỢNG SĨ, ĐIỀU NGỰ TRƯỢNG PHU, THIÊN NHÂN SƯ, PHẬT, THỂ TÔN.
NHỮNG ĐIỀU TRÊN LÀ NHỮNG CÔNG HẠNH ĐẸP ĐẼ VÀ CAO CẢ MÀ CHÚNG TA ĐANG HỌC TẬP.
VẬY THẾ GIAN GIAN GIẢI ? HIỂU NHƯ THẾ NÀO ĐAY?
KHẾ LÝ --KHẾ CƠ HIỂU THẾ NÀO CHO ĐÚNG.

Một người đã lộn đi lộn lại bụng mẹ nhiều lần sẽ nhàm chán luân hồi... và họ sẽ thích những pháp môn có công năng triệt tiêu luân hồi.

http://thucduong.vn/forums/index.php?showtopic=1188

Một người ăn quá nhiều thứ tạp nham và bệnh tật đầy mình thì khi thức tâm sẽ thấy cần phải ăn số 7 hay nhịn ăn!

Không phải ai cũng chán luân hồi!!!!!!
Thực tế cho thấy rằng chúng sinh đang thích luân hồi?????
Tại sao vậy? Tại vì vô minh _ đưa đến luân hồi.
CHỉ có ai mới thoát được luân hồi? PHẬT và ALAHAN. chỉ có hai đấng ấy mới thoat luân hồi . BỒ tát vẫn còn luân hồi nhưng mà luân hồi trở lại theo hanh nguyện của bồ tát,
Còn chúng ta ????????? CHúng ta đang ở đâu.
Chúng sinh chưa biết đạo thì do vô minh mà sinh ra nghiệp dẫn đi luân hồi. Những người tu đạo kể cả tăng-ni thì chấp pháp cho rằng mình tu đã tốt lắm rồi và mình trở lại cõi giới ta bà là do hạnh nguyện .Những người tu chứng các mức thiền định mà chưa diệt được lậu tận thì cho rằng mình là thánh đã đủ sức để độ chúng sinh thực tế là vẫn còn luân hồi!!!!!!!!!!!!!rât nhiều điều có thể nói,
Một thực tế rõ ràng là chúng ta đang ở trong cõi ta bà. Chúng ta đang chịu định luật của tự nhiên_định luật nhân quả.Và chỉ khi nào chúng ta thành ALÂHAN hay thành PHẬT mới có thể ra khỏi luân hồi.

Đi Miến và Thái tu thiền không?

Chủ nhật hôm qua (20 - 4) lần đầu tiên tôi thấy giỗ tiên sinh Ohsawa thành công như vậy, mặc dầu hơi có bực mình vì cậu Thi luôn sống theo ý riêng và bao giờ tôi bảo một đằng là nó thường làm một nẻo bấy lâu nay. Nếu tôi không nhận ra ngay điều này và dừng lại các sự "hướng đạo" cho nó thì nó sẽ còn làm cho tôi phiền não.
Tôi dự định làm 2 cái nhà lá ở Bãi Giữa, một cái để làm nơi cho vài người toạ thiền và thực hành giáo Pháp của Đức Phật kèm theo ăn cơm lứt Thi nấu... cái kia dành cho tôi những ngày tôi ra Bãi Giữa tịnh khẩu và tu thiền cùng hít thở không khí trong lành...
Tôi dự định đưa tiền cho dân để họ làm cho tôi 2 cái nhà như vậy. Mọi chuyện đã tạm ổn và đi theo chiều hướng đó.
Chàng Thi sắng lên đòi đứng ra làm cho tôi và đã cầm tiền tôi đưa mang về quê tự ý sáng tác tính toán chỉ mua một cái nhà và dự định sẽ ngăn đôi 2 gian, một gian dành cho tôi và một gian dành cho nó.
Nó thấy có lực lượng công an mật điều tra các vụ việc giết người ở bên Tứ Liên và họ ra cả Bãi Giữa dò tìm dấu vết kẻ gian ác... nó thấy thế sợ quá và lôi cả chuyện đó ra bảo là không dám làm một lúc 2 cái nhà lá sợ bên an ninh để ý đến... nó luôn luôn sống trong lo lắng và sợ hãi.... thật là khốn khổ.
Biết tin tôi ngạc nhiên và nhớ lại toàn bộ quãng thời gian mà nó biết tới tôi nó đã sử dụng tiền bạc của tôi vào các mục đích riêng của nó ra sao...
Tôi bảo là tôi luôn muốn có nguyện vọng được ở một mình và tu tập theo chánh Pháp của Đức Phật... từ nhiều năm nay tôi chỉ có hoài bão là theo kinh Phật dạy: tìm khu rừng hay dưới cội cây để thực hành những lời Phật dạy... Bãi Giữa được tôi chọn với mục đích đó... hôm qua sau cùng của một ngày tu tập tôi đã nói cho nó hiểu một lần nữa và nó mới bắt đầu chịu hiểu tôi theo chiều hướng đó.

Đôi khi cùng một ngôn ngữ và truyền đạt dễ hiểu vô cùng nhưng người khác cứ luôn không hiểu đúng ý người nói là vì sao?
Vì người nghe không ở trạng thái thanh thản và tiếp thu, họ có quá nhiều tà kiến và tư kiến thì khả năng nhận hiểu sẽ bị kém đi.
Việc nào muốn làm tốt cũng cần có những người cộng sự tốt và biết việc...
Nếu nó chịu khó nhai cơm lứt và tu tập giáo Pháp của Đức Phật tôi sẽ làm cho nó một cái nhà lá... để ở riêng mình nó,

Tâm đã tới tham dự và tôi rủ mọi người tham gia một ngày thọ bát quan trai ket qua rat tot, Loan ghe vao tai toi nhan xet: chi Tam day thien rat hay, Huy ke la ket qua rat tot. Huy bat dau thich hanh thien roi.

Dem hom qua toi quan sat duoc may y nghi nen cung thay con duong minh di tuy co gap nhieu chong gai nhung rat la vui va thu vi.
Đây đúng là điều tri ân Thực dưỡng, tri ân tiên sinh vậy, đã đem giá trị của Thực dưỡng để thực hành giáo Pháp của Đức Phật...
Chúng tôi có thực hiện đọc Kinh trước khi ăn.
Tâm đã tỏ ra rất có khả năng làm thiền sư cho bá tánh muốn tu vipassana ở Hà Nội.
Cả đời tôi chỉ tin tưởng về việc dạy thiền của cô ở cái đất Bắc này, vì sao? vì cô luôn dạy điều cần dạy của một bậc thầy giải thoát: dạy cách thức duy trì chánh niệm.
Những ai chưa giải thoát thì dạy mọi thứ khác, ai giải thoát rồi thì bày dạy cách duy trì chánh niệm đó là điều mà tôi thấy những bậc thiền sư Miến và Thái khác hẳn các bậc thiền sư có mặt ở Việt Nam.

Một vài hình ảnh











Ngày giỗ tiên sinh đã diễn ra thành công. Mọi người tham gia đều cảm thấy hạnh phúc và lợi ích.
Chúng tôi tri ân tiên sinh bằng một ngày thọ bát quan trai.

[size="2"][/size]Mấy tấm hình nầy ghê quá! Ai yếu vía thì không nên xem nha!
Còn những người đã tu theo đạo Phật lâu rồi, tu theo cách quán tử thi, thi không sao cả.
CẨN THẬN! CẨN THẬN ! ! !