Thiền sư S.N. Goenka nói:"sự giải thoát chỉ có thể có được qua việc thực hành, chứ không phải bằng sự bàn luận suông".


Chân dung 1 trong 3 thiền sư nổi tiếng nhất thế giới: Ngài Goenka


Khoá thiền của ngài Goenka tổ chức tại chùa Nguyên Thuỷ, thành phố Hồ Chí Minh; tháng 5,6 năm 2007

Chị Trâm ơi, đến bây giờ thì e hiểu về thiền như thế này: khi mình tập trung vào duy nhất 1 việc đang làm là mình đang hành thiền, phải không chị?

Không hẳn là như thế, trước đây chị nghĩ như vậy đấy, nhưng nay thấy khác rồi.
Tập trung là năng lực của thiền định, thiền quán thì lại khác, nó lại nhắm tới đích: nhả đối tượng ra, vì đối tượng không quan trọng, cái tâm hay biết đằng sau đối tượng là quan trọng hơn.

Thiền định và thiền quán có khá nhau đấy em à.

Khi tập trung làm việc, cái tâm thì định không chạy theo cái đối tượng đang thay đổi bên ngoài hả chị? Và cái tâm này chỉ nhắm đến cái đích công việc mình đang làm là gì thôi, đồng thời giữ tâm của mình yên lặng? Không phải, cái đích là giữ Tâm yên lặng, còn đối tượng là công việc. Thiền quán trong cuộc sống , trong công việc là như thế nào, chị Trâm chỉ e với.

OI HIeu oi, phai du khoa thien di, du mot ngay cung nen di de nem truc tiep kinh nghiem ve thien, thien khong phai la cai de ban luan, phai nem nhu nhai com lut ay, co nhai va nhai moi thay, moi tham cun a!
Dang co khoa tu o chua Nguyen Thuy cua ngai Suphan, toi ma nem mot buoi nha...Ok?

Xin được góp vài lời, mặc dù không ai hỏi mình!




Bạn có mắt, có chân, vậy tại sao lại nghĩ đến chuyện để người khác dắt mình đi?

M“nh có tay, có chân th“ người khác mới dắt m“nh đi được! mình có mắt nhìn thấy đường , để biết sau này dắt người khác đi.

Vậy bây giờ có nhìn thấy gì hông? Nếu có thấy thì cứ thế mà đi, đâu cần ai dắt. Còn nếu không thấy thì lấy căn cứ nào để nhận sau này sẽ dắt được người?

Ý kiến của mình như vầy: "Mọi con đường đều dẫn đến La Mã, nhưng xuất phát điểm của mỗi người là khác nhau!" Vậy nên thực sự không ai dắt được ai đâu, cùng lắm là nhìn lại đằng sau, bắc loa kêu to 1 tiếng: :Coi chừng trước mặt có cái hố đó!"

Hiện tại bạn vẫn đang ngồi tại vạch xuất phát chờ người đến dắt, làm vậy thì mãi mãi chả đi được đến đâu đâu!!!

Tôi hiểu bạn đấy! Nhưng mình thích có người dẫn đi thôi. Hehe.

Không sao cả, chỉ là tôi vẫn hiểu chữ dắt đi theo 1 trong 2 nghĩa sau:

1. Tôi chịu bỏ công sức để đi, miễn sao đó là 1 con đường an toàn.

2. Tôi chịu đi, với điều kiện nếu tôi bị té thì đó là lỗi của người khác (người dắt)

Còn bạn hiểu nó theo nghĩa nào?

Mình chọn câu 1. Có người hướng dẫn để mình đi đúng đường, phải chọn mặt gửi vàng, và mình phải đi mới đến tâm.

Chị sẽ nhờ Tâm phụ trách trả lời các câu hỏi như vậy nhé !

Hiếu tới chùa Nguyên Thuỷ và thỉnh mấy quyển sau về đọc, sẽ thấy những vấn đề của em được giải đáp:

1. Đừng coi thường ô nhiễm chúng sẽ cười vào mũi bạn, của thiền sư U Tejaniya
2. Thiền quán tiếng chuông vượt thời gian của thiền sư U Bakhin

Và các băng đĩa giảng của thiền sư Suphan vừa giảng dạy.
Ok?

Dạ

ah, sao với chị ,e ngoan thế nhỉ! hihi. từ trường của chị rất thỏai mái và mát mẻ