Tích đức như mầm non nhỏ xuống một giọt nước, sẽ nảy nở lên
Tích của như đốm lửa đỏ gieo xuống một khối băng sẽ tàn lụi xuống.

Làm việc nghĩa chớ tính lợi hại
Luận anh hùng chớ kể nên hư.

"Phàm cái gì có hình tướng là ở đó có sự lường gạt" (Kinh Phật)

"Việc ít quan trọng lại lo
Việc tối quan trọng lại lơ là"

Hoà Thượng Thích Thanh Từ.

(Sinh tử là sự đại)

"Chừng nào chúng ta còn đánh giá, đo lường người khác bằng tiêu chuẩn của mình và chừng nào chúng ta còn tự đánh giá mình bằng các tiêu chuẩn của người khác; chừng đó chúng ta sẽ còn luôn luôn đau khổ".

U. Jotika - Miến Điện.

"Càng khó khăn càng vui thú"

- Ohsawa -

"Con Vẹt biết nói bị nhốt trong lồng
Các con chim khác không biết nói tự do bay khắp nơi"

- Cổ ngữ Tây Tạng -

"Người bạn đường tốt nhất là người không ham muốn".

- Vô danh -

Nếu chúng ta đóng chặt cửa không cho lỗi lầm lọt vào thì thử hỏi chân lý lọt vào bằng cách nào?

"Following the path of least resistant that what is made man and river crooked".

Cháu dịch luôn ra tiếng Việt đi, cô dốt tiếng Anh lắm!

Hi` cô lại nhắn khéo cháu rồi . Cô ơi tại cháu sợ dịch không sát nghĩa mất hay mà ...

"Đi theo con đường ít trở ngại nhất là điều khiến con người và dòng sông bị uốn cong."

Osho cho một khẩu hiệu: chỉ khi nào thấy tâm mình tồi, đểu, khốn nạn, ti tiện, tham dâm, ... thì lúc đó trí tuệ mới chịu nảy sinh...
Thế mà ai cũng chỉ thấy mình tốt không thôi thì trí tuệ len vào kẽ nào mà nảy mầm?
Giá của trí tuệ là giá "cắt cổ" (cắt bản ngã) hi i

Tôi thấy tâm mình có lúc "rất là kinh khủng, nhờn gớm lắm" nên tôi tới trình pháp với thầy tôi mặc dù tôi biết Osho đã có nói như vậy.
Tôi hỏi:
- Thưa thầy có con đường nào khác ngoài con đường thấy tâm mình xấu xa ô nhiễm... thì trí tuệ mới nảy sinh không?
Thầy tôi trả lời:
- Không còn con đường nào khác!
Ghê quá, ghê thật, kinh quá, hèn chi mà chả có ai chịu tu cả...

Dứt khoát không chịu loại trừ ai ra khỏi danh sách bạn hữu kể cả ung bướu...


Đây là phong cách sống của Thực dưỡng!

Tôi rất sung sướng vì có những người không ưa tôi mà tôi không hề "không ưa họ" thế mới lạ..

Gần về đây mới được như thế, từ khi quan sát được tâm mới được như vậy.

Công việc hàng ngày: nghe theo lời dạy của thầy tôi: tâm đang ở trong hay đang ở ngoài? thân tâm đang thư giãn hay đang căng thẳng... đó là những thứ tôi liên tục quan sát đêm ngày....

Sống có gì vui , chết có gì buồn

ly_tieu_long_19121985

Sống thì sống vui và chết thì lại còn vui hơn... thế thì hại tim mất nhỉ ??????

Thiền định là một cuộc phiêu lưu vĩ đại nhất

-Osho-

Vì lợi ích 10 năm trồng cây
Vì lợi ích trăm năm trồng người.

Hồ Chí Minh

Vì lợi ích vũ trụ trồng Phật.

DM

Lời kêu gọi không hướng về hàng tỉ người mà chỉ hướng về một vài cá nhân theo đuổi ước mơ không bao giờ tàn.

Đức Phật có dạy rằng sạch sẽ sinh ra trí tuệ.

Lúc đầu cái đầu óc bã đậu của tôi rất lấy làm khó tin vào điều này... nhưng càng tu tập càng nhạy cảm tôi càng không thể nào chịu được bẩn thỉu và mất trật tự, cuối cùng tôi nhận thấy suốt ngày đi đâu mình cũng cứ thích xông vào những nơi bẩn và khó làm cho nó sạch và đẹp...

Các cụ có câu: đói cho sạch rách cho thơm.

Nghèo nhưng cũng phải sạch sẽ thì nó vẫn cứ thanh bạch và sang như thường.
Vẫn có trí tuệ như thường.

Có những nhà giầu sang?.. tới tận nơi mới thấy họ ăn ở bẩn thật là bẩn, tới ghê cả người.... thế mà họ chả biết gì, vì sao? vị họ với bẩn là một thể thống nhất, còn khi bạn muốn sạch sẽ gọn gàng và bạn luôn làm cho mọi thứ quanh bạn sạch sẽ gọn gàng và hợp lý là bạn đang tiến hoá.

Ăn một hạt trả mười ngàn hạt: ăn 1 trả 10.000 (Ohsawa)

"Ta ăn một quả ta trả cục vàng, may túi ba gang, mang đi mà đựng" (chuyện cổ tích cây khế)

Tri ân tỉ lệ với hạnh phúc, tri ân càng nhiều hạnh phúc càng lắm...
Sự vô ơn là biểu hiện của sự mất trật tự vũ trụ ngay từ một cá thể do cách ăn uống và lối sống sái tự nhiên.

Đôi khi tôi gặp được những người có "chất liệu" người nhiều như vậy...mà họ có sẵn một cách tự nhiên... bây giờ vài người đó đã khuất núi, hiện nay những người như vậy còn sót lại rất rất chi là ít ỏi... hãy thay đổi thức ăn hàng ngày để trở thành những người dễ thương như vậy...
Tôi tin chắc những người như vậy họ mà tu thiền Vipassana rất mau đắc đạo quả....

Tôi thầm đặt tên cho họ: đó là những người "thuần Việt"

Con hư tại mẹ
Cháu hư tại bà

Phúc đức tại mẫu
Xem việc trong bếp biết nết đàn bà.

Toàn là lỗi tại đàn bà hết? cho thấy đàn bà giá trị thế nào đối với hạnh phúc của nhân loại.

Tiên sinh Ohsawa có nói: nếu một em bé bị bệnh là tại cách mẹ chăm sóc cho ăn uống.
Cho nên nhìn con biết mẹ.
Một gia cang có hạnh phúc hay không phụ thuộc vào người đàn bà, người nội trợ rất nhiều.
Vậy các bà các cô am hiểu điều này hãy khôn khéo quản lý hay tư vấn cho các bà các cô phụ trách cái bếp và bổ túc những điều tốt đẹp cho cái bếp.

Người ta chỉ nghiêng mình trước tài năng
Nhưng người ta bái phục trước lòng nhân.

Trả thù là đứng ngang kẻ thù
Tha thứ là đứng trên kẻ thù.

Kẻ thù là bạn.

Ông thánh đẻ ra kẻ trộm.

Nếu bạn là nhà sư phạm thì bạn sẽ ghét kẻ vô học
Nếu bạn là cảnh sát thì bạn sẽ ghét tội phạm
Nếu bạn là bác sĩ bạn sẽ ghét vi trùng
Bạn là cực này thì bạn sẽ "ghét" cực kia và ngược lại...
Nhưng nếu bạn không là ai cả thì bạn sẽ ghét ai?

Nhưng trong vũ trụ mọi cái đều bổ túc và hỗ tương cho nhau.
Chúng ta là những kẻ hạnh phúc vì chúng ta không có kẻ thù.

Vì kẻ thù là bạn.

Nhà tôi đôi khi mọi người xô hết về cùng một phe, và còn trơ mình tôi một phe... nghĩ thế nào tôi về phe họ nốt và như thế là nhà tôi không có phe nào cả, vì mọi thứ đều biến dịch trong vũ trụ vô tận.

Người chống đối ta là người ủng hộ ta, người khinh bỉ ta là người ngưỡng mộ ta theo chiều ngược lại.

Mỗi khi có ai cư xử đểu và ác với tôi... đều là cơ hội để tôi thấy giáo Pháp của Đức Phật có công năng hoá giải và chuyển hoá nghiệp xấu ác thành nghiệp thiện....không thấy tâm mình nó căm thù hay nó trả thù đối phương... Đạo Phật muôn năm, Ohsawa muôn năm!

Ăn gì ra nấy
Ta là cái ta ăn

Có 3 loại phục vụ:

Được phục vụ
Bị phục vụ
Phải phục vụ


Bạn chọn loại nào?

Có phải 3 loại phục vụ ấy đều là passive voice?????????????

Được phục vụ là mình có dư năng lượng trong lành, muốn phục vụ hữu ích cho người khác ... để giúp đỡ cho những người xứng đáng và cần tới sự giúp đỡ. Loại người này làm chỉ là để giải phóng năng lượng... là để cho có cảm giác sảng khoái... những người Thực dưỡng lâu năm và các bậc minh sư đều là những người như vậy, vì họ có tràn đầy năng lượng.

Bị phục vụ là dầu không muốn cũng rơi vào hoàn cảnh bị động phục vụ người khác (cùng một việc làm có kết quả như nhau về vật lý, nhưng nếu người nào hoan hỉ trong khi làm việc thì sẽ có niềm vui khi làm việc, người nào không hiểu biết và thiếu sự sống sẽ không thích làm việc phục vụ người khác).

Dầu rất không thích cũng phải phục vụ người khác... loại này có rất nhiều... ví dụ như trâu bò... ngựa phải kéo cày và chở đồ...

Có câu nói rất hay về âm và dương:

Nghĩ đi nghĩ lại

Nghĩ như vậy là có cả âm và dương...

ĂN MỘT MÌNH ĐAU TỨC
LÀM MỘT MÌNH CỰC THÂN

Ăn bớt bát
Nói bớt nhời

Có lần tôi than thở với những liền anh Thực dưỡng là tôi luôn luôn phải tiếp xúc và ở gần những người có nhiều tham sân si...ngay cả ở trong trường thiền tôi thấy mình cũng không thoát được đám người đó...ở đâu cũng có nhiều những người như vậy... người khôn ở với người ngu bực mình.... tôi ôm "mối buồn" đó lên than thở với ngài Thiền sư thì ngài học ngay được một từ mới tiếng Việt là từ "ngu", ngài hỏi "ngu" tiếng Anh là gì và người phiên dịch đọc là stupid, thế là ngài nói ngay: "cô Minh", "cô Minh", cả "bọn" cười ồ còn cô Minh thì tức tôi cả một tuần mới tan. Và ngài cứ nhắc đi nhắc lại từ mới "cho thuộc": Ngu ngu...
Từ kinh nghiệm đó tôi nhớ tới điều có khi mình cứ phải "ngậm đắng, nuốt cay" cho nó qua chuyện chứ mà than thở thì chỉ thêm ... bỗng dưng bị cô Minh ghét vì cái duyên trình Pháp của tôi mà thầy "bóc mẽ" cô Minh cho mọi người thấy, sư cô tên là Minh là thị giả cho thầy tôi ... và tôi nhìn cô mới hay biết là thầy tôi quả thực là thánh tăng!
Vì sao? vì ở đâu có âm thì ở đó có dương, ngay Đức Phật và Đức Chúa cũng không thoát được cái "nghiệp" này:
- Đức Phật thì có Đề Bà Đạt Ma
- Đức Chúa thì có Juda

- Thầy tôi thì có cô Minh! (May là cô Minh thì không đến mức như các vị kia nhưng cũng là mặt kia của đồng tiền!)

Sau đây là những điều tôi nhận được từ một bức thư chia sẻ:

Danh nhân Marc Aurele là đại đế La-Mã thời 2000 năm về trước đã viết trong nhật ký : Hôm nay ta sắp đi gặp một bọn người tham lam, ích-kỷ, xảo trá và vong ân bội nghĩa nhưng ta không ngạc-nhiên hay bất bình vì ta không tưởng-tượng được một xã-hội vắng bóng những hạng người như vậy !

Ở sao cho vừa lòng người- Ở rộng người cười, ở hẹp người chê,

- Cao chê ngỗng, thấp chê lùn,

- Béo chê béo nục béo tròn,

- Gầy chê ốm đói như con cò ma !



Đọc xong bức thư tôi đã phì cười vì sự thật cuộc đời!

Có cô bạn làm ở công ty nọ, khi làm việc cô ấy thật thông minh và có tầm nhìn rộng trong khi những người xung quanh làm cùng thì không được vậy, họ chỉ tính toán làm sao tranh giành thu lợi được nhiều hơn và mục đích trước mắt mọi thứ chỉ qui ra Tiền. Rồi một hôm cô ấy chợt nhận ra, hình như mình mới chính là người ngu nhất. Trong khi luôn tự nghĩ cho rằng mọi người ngu ngốc thì cô ta chính là người duy nhất khác biệt tại nơi đó, và theo quan niệm của số đông người ở đó thì cô ta hình như không bình thường khi không biết thu lợi như họ. Một người khôn nhận ra rằng mình khôn trong cả đám người ngu ngốc có phải thực là khôn ? Khôn mà còn biết mình khôn liệu có thực là khôn ?

sao add không vào nhỉ!

để e xung phong làm mặt trái của đồng tiền nha! ai cũng thích mình được gọi là tốt đẹp hết, thì ai sẽ là bọn xấu xa, ích kỉ, nhỏ mọn, vong ân bội nghĩa đây nhỉ!!hehehe

là e đấy thôi!
mà sao lại bị các đấng minh triết hút chặt! :bunny:qui luật!

Đấy mới là giai đoạn một của quá trình tu tập, chuyện chưa hết mà;
Giai đoạn hai:
Chính mình mới là người ngu, khi tôi phát hiện ra điều đó tôi giật mình kinh hãi (vài sát na thôi vì tôi đã đi qua được sự ngu xuẩn của chính mình trong một quãng đường dài)... vì tôi ngu tôi mới đồng thanh tương ứng đồng khí tương cầu với những người chung quanh chứ?
Hi hi, tôi lý sự như vậy và tìm cách thoát khổ bằng tiếp tục sự nghiệp nhai và áp dụng thiền quán tâm và niệm Ân Đức Phật! và chắc chắn là tôi quan sát thấy tôi yêu quí những người ngu hay là ghét họ... đây mới là điều đáng kể, mới là giải thoát hay không giải thoát...
Trước đây thì rất là ghét, khinh bỉ và coi thường mà không hề hay biết vì mình đang là những thứ ngạo mạn đó mà và nay thì bớt hẳn và tiến tới bình thản ghi nhận, OK?

Và ghi nhận được nhiều tới đâu thì cái miệng nhoẻn cười hơ hơ tới đó vì khi ghi nhận được điều đó thì nó chuyển sang hài tự nhiên, bĩ cực sinh hài, bi cực kỳ sinh ra hài hước!
Bi hài! là ai? là các vị thánh! Đức Phật phát minh ra tam tướng và tứ diệu đế mà cái miệng của Phật bao giờ cũng nở nụ cười trầm tĩnh đầy từ ái. Đấy: khổ sinh ra vui, có kẻ nào thích húc đầu vào khổ đâu chỉ thích húc vào sướng mà quả của nó là đi luân hồi, còn Đức Phật húc vào khổ thì quả của nó là ngài nhập niết bàn tại thế! Bạn còn thích sướng hay bắt đầu chấp nhận học KHỔ để thành thánh? Vậy hãy bắt đầu từ nhai thật lâu một miếng cơm trắc nghiệm Pháp Thiền Ăn!
Và ông thánh đẻ ra kẻ trộm....

Ân ái thì biệt ly và oán thù thì gặp gỡ,
.... là những điều bất như ý bất toại nguyện trên từng cây số.

Đây là lời Phật dạy, nên ghi nhớ nằm lòng. Mỗi khi gặp những điều tương tự thì nhớ rằng Phật đã bảo cho biết trước từ lâu.

Trích Kinh Pháp cú của Đức Phật gồm toàn những lời chân ngôn:

Còn được gọi là Kinh lời vàng:
câu thứ 181 do Hoà Thượng Thích Minh Châu dịch:

Người trí chuyên thiền định
Thích an tịnh, giải thoát
Bậc chánh giác, chánh niệm
Chư thiên đều khả kính.

Chó dữ mất láng giềng
Vợ dữ mất bạn

Anh em ruột thịt dữ mất gì?
Bố mẹ dữ mất gì?

Trời đánh còn tránh miếng ăn.

Hãy phát triển lòng từ, việc nầy quan trọng hơn là có nhiều bạn, được giàu sang, học thức.

Người ta chỉ nghiêng mình trước tài năng
Nhưng người ta bái phục trước lòng nhân.

Người có minh không có hạnh dễ đắc đạo quả nhưng khó gặp Phật Pháp
Người có hạnh không có minh dễ gặp Đạo Phật nhưng khó chứng đắc

Người có minh có hạnh dễ gặp Đạo Phật và dễ chứng đắc.

Người nào tu tập dễ tiến bộ tâm linh, thích tu thiền đều là những người vừa có minh vừa có hạnh.

Nên tinh tấn tu tập, cơ hội làm người khó đặng; việc tu tập cần phải có thời gian chuyên tu thì mới biết cách duy trì chánh niệm liên tục.

Chánh niệm liên tục sẽ dẫn tới sự tiến bộ tinh thần mỗi ngày một sâu sắc hơn.

chị Trâm ơi, cho em xin!

http://blog.360.yahoo.com/blog-cZMVWFYhc6d...VApiEfmxFxj1RPZ
Thanks all!

NGUOI KHON NGU GI MA BUC MINH

Bực mình xong rồi mới nhận ra là mình đã bực mình (không ghi nhận được các trạng thái tâm)... và dầu có là gì đi nữa thì cũng đến và đi: chả có gì ở lại mãi với MÌNH!

Sư Tâm Pháp kể câu chuyện là ở Sililanca người dân ở đất nước quốc giáo này có chung một ý nghĩ như sau: bất cứ họ làm một điều phước thiện gì cũng đều nguyện là do phần phước báu mà chúng tôi trong sạch làm đây xin là món duyên lành để tôi không phải sống gần kẻ xấu ác và luôn luôn được sống gần các bậc thiện trí thức cho tới ngày đạt đại Niết Bàn.

Ở Hà Nội hiện nay có một người được sống như thế là sư Thư - sư đã sống sang năm thứ 5 ở Miến Điện trong "vai" một vị tỳ kheo - sư luôn luôn được sống an lành trong giáo Pháp, các bạn đạo hữu và các bậc thầy tổ, được toàn thể mọi người quí trọng, không bị phải sống cạnh, sống gần những người nhiều tham sân si như lũ chúng tôi ở Việt Nam.... hi.

Do phần phước báu mà chúng tôi trong sạch làm đây xin là món duyên lành để chúng tôi tránh xa những kẻ xấu ác và luôn luôn được sống cạnh những bậc thiện trí thức cho tới ngày đạt tới đại Niết Bàn.
Hi

Thiền sư U Tejaniya trong cuốn "Đừng coi thường phiền não" có viết:

"Mọi tư tưởng và quan điểm đều là sản phẩm của vô minh"

sản phẩm của vô minh thì sao ạ. Em nghĩ mọi sản phẩm của vô minh cũng có giá trị.

Có lẽ mình post đầy đủ văn cảnh sẽ tốt hơn

QUOTE

Bản chất của chân lý luôn nằm ngoài mọi tư tưởng và quan điểm. Quan điểm và tư tưởng chỉ là những sản phẩm của vô minh mà thôi.

Trang 94, mục 50 phần Món ăn cho tinh thần - Cuốn sách Đừng coi thường phiền não NXB Tôn Giáo - 2007

Xem trực tiếp "Đừng coi thường phiền não"

Nếu định nghĩa vô minh là không hiểu ngộ Tứ thánh đế thì chắc là mọi người sẽ vui vẻ chấp nhận hơn . Vô minh là một trong 10 sợi dây trói buộc vào luân hồi sinh tử và chỉ bị tận diệt ở A La Hán Đạo.

Ngài U Zin thì bảo: "tụi mày thiếu thông tin" thầy nói tiếng Anh, tôi dịch ra là như thế; nhưng tôi khoái câu nói này của thầy lắm lắm vì sao?

Thay vì bảo là tụi mày ngu quá... thì đổi cách nói: thiếu thông tin; mà thiếu thông tin tức là chưa hiểu biết... khi nào hiểu biết thì hết si mê và lúc đó chấp nhận mọi người bảo mình ngu rất dễ.

Người ngu là người như thế nào?
- Là người mà ai đó bảo là "mày ngu" thì nổi đóa lên.

Còn người thông minh thì thấy gì?

-Họ sẽ nghĩ trong đầu: chắc thằng kia có lý đúng của nó... em dâu của tôi chửi tôi là đồ ngu... vì có tiền mà không biết làm cách sinh lời (theo cách của tụi nó)... hi...

Tôi nói với mẹ tôi:
- Con đọc sách thấy bảo là hãy đo một người bằng sự tự do của người đó chứ không có sách nào của thánh hiền dạy: đo con người bằng địa vị xã hội, bằng tiền trong tài khoản hay ngân hàng, bằng có bao nhiêu cái nhà v.v...anh Duật - một người bạn Thực dưỡng bảo tôi:
- Anh thấy có người có cái nhà 3 tầng mà họ không hạnh phúc bằng em. Người khác lại bảo: tao phấn đấu cả đời để có được cái nhà mà không có được cuộc sống như của mày...v.v... tôi có ông bác rể, mỗi khi thấy tôi làm được việc gì... bác đều hỏi: tiền trong tài khoản của mày được bao nhiêu? Hi. trong khi khác, có người bạn mỗi khi gặp tôi lại hỏi: làm được bài thơ mới nào chưa? câu hỏi hay thật, làm cho tôi rất khoái lòng, khoái hồn, vía, phách... thực ra với tôi thì tôi vẫn cho là mình làm được thơ nghĩa là mình hạnh phúc - niềm hạnh phúc ngọt ngào làm sao... tiền đâu mua được khoảnh khắc hạnh phúc nội tâm... Milarepa mỗi khi ai chửi mắng nghiệt ngã với ngài ngài hát tuỳ hứng - vừa sáng tác cả nhạc và lời và những bài hát đó còn được truyền tụng ở Tây Tạng cho tới ngày nay... tôi ước gì được nghe một lần...

Thước đo của TÔI nó là như thế từ nhiều năm nay... cho tới ngày tôi gặp giáp Pháp của Đức Phật... thì ở trong trường thiền, thiền sinh "ĐO" nhau bằng SATI - chánh niệm - xem chánh niệm của ai khít khao hay lơi lỏng ... xem một ngày một giờ, một phút... bao nhiêu lần có tham sân hay si xảy ra trong tâm...

Giá trị của vô minh là gì?
- Là nguồn gốc của sinh tử luân hồi.
- là phiền não làm hại mình hại người mà mình không mảy may hay biết gì hết.
- ... và nếu có ai nói cho hay thì lại phản công người ta... bằng đủ các thứ lý lẽ hay ho để MÌNH VẪN ĐƯỢC LÀ NHƯ MÌNH NGHĨ VỀ MÌNH.

Bản ngã rất sợ sự thay đổi, NÓ luôn luôn hùng biện.
- Tôi có chị giúp việc, mỗi khi tôi chỉ lỗi sai yếu kém cho chị thì ngay lập tức, chị tìm một lý do gì đó để "đổ lỗi" cho cái gì đó mà không phải là chị... có lẽ đó là nhân của si mê dài dài chăng? Thái độ đó sinh ra si mê lầm lạc... sai thì sửa có gì quan trọng đâu, chúng ta đến đây là để học tập mà. Tôi cũng đọc được điều này ở sách: chúng ta đến đây là để học tập không phải để hưởng thụ: vì hưởng phước thì hết phước và thọ khổ thì hết khổ...

Nếu trí tuệ của chị cũng nhanh và sắc bén như là cách thức chị "chạy tội" thì hay biết bao...

Thái độ của ai đó bảo là vô minh cũng có giá trị là thái độ làm cho người đó bị trói buộc bởi vô minh dài dài đấy bạn ạ.

Hãy tỉnh táo thêm một chút để nhận ra thông điệp của người gửi tin lên mạng...

Chúc bạn và tôi sớm hết vô minh.

Oài.Cảm ơn chị nhắc nhơ .

Nếu bạn gieo Thành Thật bạn sẽ gặt Niềm Tin

Nếu bạn gieo Lòng Tốt bạn sẽ gặt Thân Thiện

Nếu bạn gieo Tha Thứ bạn sẽ gặt Hoà Thuận

Nếu bạn gieo Khiêm Tốn bạn sẽ gặt Cao Thượng

Nếu bạn gieo Cởi Mở bạn sẽ gặt Thân Mật

Nếu bạn gieo Kiên Nhẫn bạn sẽ gặt Thành Công

Nếu bạn gieo Cẩn thận bạn sẽ gặt An Ổn

Nếu bạn gieo Tín Nghiã bạn sẽ gặt Tín Nhiệm

Nếu bạn gieo Lành Thiện bạn sẽ gặt An Vui



V à

Nếu bạn gieo Dối Trá bạn sẽ gặt Thất Bại

Nếu bạn gieo Hận Thù bạn sẽ gặt Bất An

Nếu bạn gieo Ích Kỷ bạn sẽ gặt Cô Đơn

Nếu bạn gieo Tham Lam bạn sẽ gặt Tổn Hại

Nếu bạn gieo Kiêu Hãnh bạn sẽ gặt Xa Lánh

Nếu bạn gieo Đố Kỵ bạn sẽ gặt Tị Hiềm

Nếu bạn gieo Lo Lắng bạn sẽ gặt Âu Sầu

Nếu bạn gieo Lười Biếng bạn sẽ gặt Khó Khăn

Nếu bạn gieo Tội Lỗi bạn sẽ gặt Khổ Đau



Thế nên . Nh ững gì bạn nhận lấy ngày hôm nay , là kết quả do bạn gieo trồng từ hôm qua .Những gì

bạn nhận lấy trong ngày mai là k ết quả từ ngày hôm nay của bạn . Hãy tự soi xét bản thân và sửa chữa, đừng oán người , trách trời...

Anh chàng Trẩn Thế Long vừa gửi cho tôi những điều này mà tôi cũng đã đọc được 1 lần ở đâu đó...

Cầu chúc các bạn luôn an vui tinh tấn.

Èo ơi , bài thơ hay quá trời

Bất toại nguyện - vô thường - vô ngã

- Lời chân lý của Đức Phật -

Ăn ít và nhai cho kỹ....

Bản ngã rất sợ sự thay đổi, NÓ luôn luôn hùng biện.

Câu này hay thế .
Cháu xin góp vui 1 câu dông giống
Lời nói chân thật thì không hoa mỹ, lời nói hoa mĩ thì không chân thật. Người thiện thì không cần phải biện giải, người nào phải biện giải cho mình là người "không thiện". Người biết thì không nói, người nói là người không biết.

Tìm người có đức để gửi thân
Tìm người có nhân để gửi của.

Có đức mặc sức mà ăn

Phúc chủ lộc thầy, có khi chả cần chữa tự người ta hết bệnh thì người thầy cứ bảo: tôi chữa, tôi chữa, tôi giỏi...

Tiên sinh Ohsawa nói rằng:

Người hạnh phúc là người cho ra nhiều hơn thu vào

Lâu rồi em có đọc được một câu rất hay, đại ý là: Sợ hãi là tin vào điều ác nhiều hơn là tin vào thượng đế.

Điều này nhà Phật gọi là tà tín... không có chánh tín.