Sinh Con Theo Ý Muốn!
Muốn con trai có con trai, muốn con gái có con gái!
Tỷ lệ thành công 99%!
LOS ANGELES: Lịch sử y khoa của nhân loại vừa bước vào một bước ngoặt quan trọng với khả năng giúp các bậc cha mẹ sinh con theo ý muốn đạt thành công tới 99%! Nhân vật hàng đầu trong kỹ thuật sinh con theo ý muốn trên thế giới hiện nay là Bác Sĩ Jeffrey Steinberg thuộc Viện Sinh Sản Hoa Kỳ, có trụ sợ tại Los Angeles và Las Vegas. Với số tiền thù lao từ 20 ngàn đến 50 ngàn Mỹ kim,Viện Sinh Sản của BS Jeffrey Steinberg sẽ cung cấp đầy đủ kỹ thuật tân tiến, phù hợp khoa học hiện đại, bảo đảm các bà mẹ sinh con trai, hoặc con gái với tỷ lệ thành công gần như tuyệt đối. Sự thành công đặc biệt của BS Jeffrey Steinberg đã mang đến niềm hy vọng và hạnh phúc vô cùng lớn lao cho hàng chục triệu gia đình trên toàn thế giới, đồng thời cũng tạo nên những trở ngại và những thách đố to lớn không kém trên phương diện luật pháp, kinh tế, giáo dục, xã hội, quân bình nam nữ trong phát triển dân số, tại mỗi quốc gia cũng như mỗi gia đình.
Từ xưa đến nay, hầu hết các cặp vợ chồng đều ao ước có được phép màu, muốn sanh con trai được con trai, muốn sanh con gái được con gái. Nhưng trải qua mấy chục ngàn năm, ao ước đó mãi mãi ngoài tầm tay với của nhân loại, nên ai ai cũng đinh ninh, việc cha mẹ sanh con trai hay gái chỉ là sự tình cờ của tự nhiên, là may rủi của mỗi gia đình, mà các bậc cha mẹ phải ngoan ngoãn cúi đầu chấp nhận. Phần đông mọi người đều tin rằng, việc sinh con trai hay gái là phép màu của Thượng đế, vĩnh viễn con người không thể tranh đoạt.
Tuy nhiên, với những phát minh mới lạ của BS Jeffrey Steinberg, việc sinh con theo ý muốn đã không còn là phép màu, mà là một ước mơ hoàn toàn nằm trong tầm tay với của hầu hết các gia đình trung lưu trên thế giới. Điều quan trọng hiện nay là luật pháp tại quốc gia của họ; và tôn giáo của họ có cho phép họ hay không.
Kỹ thuật sinh con theo ý muốn của BS Jeffrey Steinberg đặc biệt ảnh hưởng đến người Trung Hoa, vì dân Trung Hoa đa số thích sanh con trai; và người Canada, vì dân Canada đa số thích con gái. Dĩ nhiên, nếu họ có đủ tiền họ có thể đến Mỹ để chọn giới tính cho đứa con tương lai của họ.
Riêng đối với những quốc gia ngăn cấm không cho phép vợ chồng chọn giới tính khi sinh con, cha mẹ muốn sinh con theo ý muốn, đều khôn khéo lợi dụng khe hở của luật pháp để đến gặp BS Jeffrey Steinberg khi có ý định muốn sinh con trai hoặc gái.
Một người Úc tên Robert, từ chối tiết lộ họ của ông để bảo vệ bí mật riêng tư của gia đình, đã vui vẻ cho biết: "Nhiều người tiêu cả 50 ngàn, 70 ngàn dollars chỉ để mua một chiếc xe BMW mà không hề suy nghĩ. Còn vợ chồng chúng tôi, với số tiền đó, có thể có được một đứa con gái đúng theo ước muốn, thì quả là tuyệt vời. Đó là một món quà vô giá, vì cuộc đời của nó sẽ mãi mãi gắn bó với chúng tôi".
Robert và vợ là Joanna, đã có hai đứa con trai. Giờ đây họ muốn có một đứa con gái, nhưng nước Úc chỉ cho phép việc lựa chọn giới tính của phôi bào khi nào việc thụ thai có nguy cơ di hại cho con những bệnh di truyền .
Trong khi luật pháp của một số quốc gia tương đối nghiêm ngặt, ngăn cấm cha mẹ chọn giới tính cho con trước khi mang bầu, luật pháp Hoa Kỳ lại khá lỏng lẻo. Điều này đã tạo nên một làn sóng "sinh con theo ý muốn" từ các quốc gia đổ về Hoa Kỳ, khiến một loạt các bảo sanh viện tại Mỹ làm ăn trở nên phát đạt. Những dịch vụ "sinh con theo ý muốn" đã được quảng cáo trong các Tạp Chí Hàng Không hoặc đưa lên các trang mạng trên Internet nhằm mục đích chiêu dụ các khách hàng khắp thế giới.
Kỹ thuật "sanh con theo ý muốn" của BS Jeffrey Steinberg quả thực đã đáp ứng được ước mơ ngàn đời của con người, giúp cho nhiều gia đình thoát khỏi những bi kịch câm nín, nhiều phụ nữ tìm lại được giá trị, nhân phẩm và niềm tự hào thiêng liêng của người Mẹ. Tuy nhiên, trên quan điểm phát triển dân số, thăng bằng nam nữ qua sự lựa chọn của tự nhiên, nhiều người đã phản đối kỹ thuận sinh con theo ý muốn của BS Jeffrey Steinberg. Một số người khẳng định, kỹ thuật sanh con theo ý muốn sẽ làm đảo lộn trật tự thế giới một cách âm thầm, không một ai hay biết. Đến khi mọi người nhận thức được hiểm họa đó thì đã quá muộn. Những người chống đối việc sinh con theo ý muốn cho rằng, tỷ lệ nam nữ của mỗi quốc gia, mỗi chủng tộc, cũng như của nhân loại nói chung trong suốt mấy ngàn năm đều được quân bình một cách huyền diệu qua tự nhiên, khiến số lượng con trai và con gái, nếu có chênh lệch, cũng không đáng kể. Nay hãy tưởng tượng, nếu vì văn hóa, phong tục, tập quán, hay quan niệm, số người thích sinh con trai nhiều hơn số người sinh con gái, hay ngược lại, sự quân bình nam nữ đó sẽ bị phá vỡ. Lúc đó, dân tộc đó, quốc gia đó, và nhân loại sẽ ra sao? Nhiều người khác cũng tin tưởng, việc sanh con trai hay gái là ý nguyện của thượng đế, con người không được phép thoán đoạt. Bằng không, thượng đế sẽ nổi giận, và khi đó, con người sẽ lãnh nhận những hậu quả khôn lường. Tóm lại, những người chống đối việc sinh con theo ý muốn đã kêu gọi các chính phủ, các nhà làm luật, phải có biện pháp để ngăn chặn tình trạng mất quân bình nam nữ đầy nguy hiểm này, bằng cách cấm không cho cha mẹ được quyền chọn giới tính cho con trước khi sinh.
Tuy nhiên, Bác Sĩ Jeffrey Steinberg thuộc Viện Sinh Sản tại Los Angeles và Las Vegas, chuyên về việc chọn lựa giới tính cho phôi thai với giá từ $20,000 đến $50,000 đã tuyên bố, ông đang phục vụ cho những ước vọng chính đáng của các bà mẹ, các cặp vợ chồng, để họ có được những đứa con theo ý muốn, qua những phương pháp hoàn toàn tự nhiên, chứ ông không hề đóng vai trò của thượng đế. Ông cho biết, mỗi tháng có 140,000 lượt người từ Trung Cộng viếng trang mạng của Viện để tìm hiểu về cách thức sinh con theo ý muốn. Ngoài ra, tại Canada số người viếng trang mạng của Viện còn nhiều hơn Trung Cộng.
Ông cho biết, trong thời gian gần đây, phòng mạch của ông đã thực hiện thành công việc sinh con theo ý muốn cho 8 phụ nữ ngoại quốc và cố vấn về vấn đề này cho 12 cặp vợ chồng ngoại quốc đến từ Trung Cộng, Đức, Canada, Cộng Hòa Tiệp Khắc, Guam, Mexico và New Zealand. Bác Sĩ Jeffrey Steinberg cho biết hầu hết những cặp vợ chồng này đều giàu có. Tuy thế vẫn có một vài người, như vợ chồng người Úc Robert và Joanna, chỉ có lợi tức trung bình.
Robert, năm nay 30 tuổi, là giám thị công trường xây cất. Còn Joanna, năm nay 27 tuổi làm thư ký part-time. Cặp vợ chồng này đến phòng mạch của Bác Sĩ Jeffrey Steinberg tại Los Angeles vào tháng 5 năm ngoái. Họ sẽ phải tiêu xài hết nửa năm lợi tức, tính luôn tiền vé máy bay, để được cấy phôi bào nữ vào tử cung của Joanna. Bác Sĩ Jeffrey Steinberg sẽ thực hiện luôn các dịch vụ kế tiếp dành cho cặp vợ chồng hiếm muộn này, gồm các trình tự y khoa để quyết định phái tính của loại trứng có thể sinh sản được, và chỉ cấy các phôi bào có đúng phái tính mong muốn. Các trình tự y khoa này được gọi là "sự chẩn đoán phái tính trước khi cấy phôi bào", gọi tắt là PGD (Preimplantation Genetic Diagnosis).
Tuy nhiên, kỹ thuật sinh con theo ý muốn cũng đã bị nhiều thành phần trong xã hội chống đối. Những người chống đối cho rằng, việc thụ thai, sanh đẻ, duy trì nòi giống là một việc thiêng liêng do tạo hóa trao tặng cho loài người. Nay với kỹ thuật chọn giống khi sanh đã khiến việc thụ thai duy trì nòi giống thiêng liêng này trở thành quá trình chế tạo và tiêu thụ một món hàng trên căn bản sở thích và trị giá. Trình độ văn minh của nhân loại trong thời gian gần đây đã phần nào chấp nhận quan niệm tinh hoa nòi giống (eugenics), qua hai chiều hướng: Một, tinh hoa nòi giống một cách tiêu cực (negative eugenics), nhằm ngăn chặn hay làm nản lòng những người có bệnh nan y di truyền hay có thể chất hạ đẳng khiến họ không muốn thụ thai, sanh đẻ. Hai, tinh hoa nòi giống một cách tích cực (negative eugenics), nhằm khuyến khích những người có thể chất thượng đẳng tích cực thụ thai, sanh đẻ. Nhưng với kỹ thuật sinh con theo ý muốn được áp dụng, việc tinh hoa nòi giống đã bị biến dạng thành mối quan hệ cung cầu của một xã hội tiêu thụ (consumer eugenics). Điều này sẽ mở ra một triển vọng đầy bất ổn cho một xã hội, trong đó cha mẹ sẽ lựa chọn màu tóc, hoặc màu mắt, và ngay cả chiều cao cần thiết để con cái của họ có thể chơi bóng rổ, môn thể thao mà cha mẹ ưa thích.
Ông Matthew Eppinette, Giám Đốc Trung Tâm Nghiên Cứu Đạo Đức và Nhân Phẩm Con Người , đã cho rằng: "Ứng dụng kỹ thuật chọn giống khi sanh không khác gì ra một lời tuyên cáo: Tất cả những đứa trẻ chẳng may sinh lộn giống trong gia đình, tốt nhất chúng đừng có chào đời. Và lời tuyên cáo này quả thực vô cùng nguy hiểm đối với gia đình, xã hội".
Đồng ý, kỹ thuật chọn giống khi sanh có thể ngăn chận được các căn bệnh di truyền cố hữu, đặc sản do phái tính gây ra. Tuy nhiên, phương thức này khi được xử dụng với mục đích duy nhất là để giúp một cặp vợ chồng sinh con gái hoặc chấm dứt tình trạng một gia đình sinh toàn con gái nay cần sinh một đứa con trai, sẽ tạo ra nhiều tranh cãi, ngay cả trong giới bác sĩ chuyên ngành sinh sản.
Giám Đốc Học Viện Tái Tạo Phái Tính tại Chicago, Yury Verlinsky, tuyên bố một cách ngắn gọn: "Chúng tôi không làm điều đó. Phái tính không phải là căn bệnh" (We don't do that. Sex is not a disease).
"Hiệp Hội Y khoa Sinh Sản Hoa Kỳ" (The American Association for reproductive Medecine) tuyên bố rằng sự lựa chọn phái tính của phôi bào rõ ràng là một vấn đề đạo đức khi phương thức này được xử dụng nhằm ngăn ngừa bệnh trạng do phái tính gây ra. Tuy nhiên, các đoàn thể thuộc ngành nghề chuyên môn không muốn xử dụng phương thức này nhằm mục đích chọn lựa một phái tính này thay vì một phái tính khác.
Trong lúc có nhiều quốc gia đang nghiêm cấm các kỹ thuật chọn lựa phái tính, ngoại trừ việc chọn lựa đó nhằm vào mục đích ngăn ngừa những căn bệnh nan y do phái tính gây nên, thì tại Hoa Kỳ, luật pháp không hề có sự ngăn cấm này.
Giám Đốc Trung Tâm Tái Tạo Phái Tính và Chính Sách Công Cộng thuộc Đại Học Johns Hopkins, Susannah Baruch, đã tuyên bố: "Chúng ta là một trong số rất ít những quốc gia trên thế giới chấp thuận sự chọn lựa phái tính trước khi cấy phôi bào vào tử cung phụ nữ".
Trung tâm Johns Hopkins đang dẫn đầu về sự thâu thập các dự kiện để biết có bao nhiêu thủ thuật về sự lựa chọn phái tính đã được thực hiện tại Hoa Kỳ, và tại sao các thủ thuật này đã được thực hiện. Giờ đây vẫn chưa có ai tìm được những số liệu liên quan đến vấn đề nầy. Bác Sĩ Jeffrey Steinberg tuyên bố rằng phòng mạch của ông yêu cầu các cặp vợ chồng ngoại quốc chỉ cần lưu lại tại Hoa Kỳ 5 ngày. Văn phòng của ông có thể làm việc với phòng mạch của bác sĩ gia đình tại quốc gia mà các cặp vợ chồng đó đang cư ngụ để theo dõi việc tiêm chủng các loại thuốc kích thích việc tạo trứng. Khi người phụ nữ sản sinh ra được trứng, bà ta và chồng có thể bay đến Hoa Kỳ. Tại đây, trứng được lấy ta, rồi được thụ thai với tinh trùng của người chồng và được theo dõi cho đến khi phôi bào (trứng đã thụ thai với tinh trùng) phát triển thành tám tế bào. Chuyên viên kỹ thuật của phòng thí nghiệm sẽ lấy tế bào tạo sinh để phân tích phái tính. Nếu đó chính là phái tính được chọn lựa, thì nó sẽ được cấy vào tử cung của thân chủ cùng với một hoặc hai tế bào tạo sinh khác, tất cả đều được chọn lựa về phái tính, nhằm tăng thêm cơ hội đậu thai. Sau đó, thân chủ sẽ quyết định các tế bào tạo sinh chưa dùng đến có nên cho vào phòng đông lạnh, hoặc hiến tặng cho các công trình nghiên cứu khác, hay cần phải hủy diệt.
Vợ chồng người Úc, Robert và Joanna, không thấy có sự khác biệt về phương diện đạo đức giữa việc lựa chọn phái tính và việc sinh trong ống nghiệm đối với các vợ chồng hiếm muộn. Họ đã từ chối việc xử dụng cụm từ "designer babies". Robert tuyên bố: "Chọn lựa phái tính cho con trước khi thụ thai chẳng phải là một cái gì ghê gớm nhằm thỏa mãn sở thích của cha mẹ bao giờ. Chúng tôi đâu có muốn có con cao 2 mét, có mắt xanh giống Brad Pitt... Tôi có một cái gì đó rất tự nhiên trong người; và vợ tôi có một cái gì đó cũng rất tự nhiên trong cơ thể. Và những cái đó được lấy ra từ cơ thể của chúng tôi, rồi chúng tôi tìm gặp bác sĩ để nhập chung chúng lại với nhau và đặt nó trở lại vào trong tử cung của vợ tôi. Chúng tôi làm như vậy vì thấy nó là điều bình thường, chứ chúng tôi không hề có ý nghĩ tranh đoạt quyền của Thượng Đế hoặc Đấng Sáng Tạo."

LÀM SAO VỢ CHỒNG CÓ THỂ SANH CON THEO Ý MUỐN?

Lịch sử của nhân loại đã chứng minh, trong quá khứ, con người đã không biết mệt mỏi trong việc tìm kiếm các kỹ thuật ái ân, các phương thuốc tân kỳ, các dược liệu quý hiếm, các thực phẩm đắt đỏ... để đạt đến mục tiêu sinh con theo ý muốn, nhưng vẫn không thành công. Cụ thể, ở Pháp, vào thế kỷ 18, đông đảo đàn ông có thói quen buộc sợi dây quanh dịch hoàn bên trái, nếu muốn sinh con trai; và quanh dịch hoàn bên phải, nếu muốn sinh con gái. Thói quen này bắt nguồn từ quan niệm của y khoa tại Pháp thời bấy giờ: Tinh trùng nam do dịch hoàn bên phải tạo ra; còn tinh trùng nữ thì do dịch hoàn bên trái sản xuất! Ngoài ra cũng có quan niệm cho rằng, vợ chồng khi ái ân lúc trăng tròn thì dễ có con gái; còn khi trăng khuyết thì dễ có con trai!
Bác sĩ Sandra Carson, nguyên chủ tịch American Society for Reproductive Medicine, cho biết, một trong những kỹ thuật ái ân đẻ sinh con gái được người tây phương ngày xưa thường thực nghiệm là người vợ phải chủ động khi ái ân, vị trí vợ chồng trong khi ái ân phải là missionary position (chồng ở trên, vợ ở dưới), người vợ phải cố gắng đạt đến đỉnh cao của khoái cảm trước người chồng, và ngay sau khi ái ân, người vợ phải nằm ngủ về phía bên tay trái của chồng. Còn nếu muốn sinh con trai, người chồng phải ái ân từ phía sau của người vợ, người chồng phải đạt đỉnh cao khoái cảm trước người vợ, và khi ngủ phải để vợ nằm về phía bên tay phải.
Bên cạnh vị trí khi ái ân, nhiều khoa học giả cũng cho rằng, thực phẩm đóng một vai trò quan trọng trong việc sinh con trai hay gái. Trong tác phẩm "How to Choose the Sex of Your Baby", BS Landrum Shettles (người vừa qua đời năm 2005), cho rằng, người mẹ nếu muốn sinh con gái, thì phải chịu khó ăn rau, đồ ngọt và những thứ giầu chất calcium. Còn muốn sinh con trai thì người mẹ phải chịu khó ăn thịt bò và đồ mặn. Còn đàn ông muốn sinh con trai, phải chịu khó uống cà phê trước khi ái ân khoảng nửa giờ, để chất cà phê kích thích khiến tinh trùng đực (Y) bơi nhanh hơn! BS Landrum Shettles cũng khuyên đàn ông muốn có con trai phải cố gắng giữ cho thân thể mát mẻ, không nên tắm nước nóng, và tránh mặc quần áo chật, vì độ nóng làm giảm mật độ tinh trùng đực trong tinh dịch.
Bác sĩ Landrum Shettles cũng tin rằng, việc ái ân sớm hay muộn trong thời gian người phụ nữ rụng trứng, cũng đóng vai trò quan trọng quyết định người phụ nữ sẽ có bầu con trai hay con gái. Ông khẳng định, nếu vợ chồng muốn sanh con trai, hai người phải ái ân sau khi người đàn bà có kinh khoảng 14 ngày; còn nếu muốn sanh con gái thì phải ái ân sớm hơn 7 ngày. Bác sĩ Landrum Shettle cũng cho rằng, nếu người chồng chịu "nhịn" ái ân trong 4 ngày khi người vợ rụng trứng, thì khi ái ân, người vợ sẽ dễ thụ thai con trai. Còn nếu người chồng chịu khó ái ân liền tù tì trước khi người vợ rụng trứng khoảng 48 tiếng, người vợ nếu thụ thai, bảo đảm bà sẽ sanh con gái!
Đáng tiếc, vào năm 1995, tạp chí y khoa danh tiếng thế giới, The New England Journal of Medicine, đã xác nhận, việc ái ân vợ chồng sớm hay muộn trước khi người phụ nữ rụng trứng, không hề đóng vai trò gì trong việc người phụ nữ thụ thai trai hay gái.(Theo Internet)

SINH TRAI HAY GÁI THEO Ý MUỐN
1)Quan điểm Tây Y:
-Đàn ông sản xuất ra 2 loại tinh trùng: tinh trùng cái X và tinh trùng đực Y. Tinh trùng đực Y nhỏ hơn, yếu hơn ,chết sớm hơn, nhưng nhanh nhẹn hơn tinh trùng cái X và ngược lại tinh trùng cái X to, mạnh, sống lâu, chậm chạp hơn tinh trùng đực Y. Môi trường acid ( nước chanh, giấm) thích hợp tinh trùng cái X và môi trường kiềm (nước muối) thích hợp tinh trùng đực Y.
Tinh trùng cái X kết hợp noãn sào sinh ra con gái và tinh trùng đực Y kết hợp noãn sào sinh ra con trai.
-Muốn sinh con trai:
+Cả 2 vợ chồng phải ăn mặn (nhiều muối),ăn nhiều thịt đỏ (heo, bò), không ăn chua, không ăn ngọt.
+Giao hợp trong ngày rụng trứng.
+Trong ngày dự tính quan hệ. súc rửa âm đạo bằng nước muối, baking soda (môi trường kiềm).
-Muốn sinh con gái:
+Cả 2 vợ chồng ăn nhiều cá, nhiều loại rau khác nhau, ăn ngọt, ăn chua…
+Giao hợp trước ngày rụng trứng.
+Trong ngày dự tính quan hệ, súc` rửa âm đạo bằng nước chanh, giấm,…(môi trường acid)
(Tây Y có thể tách riêng tinh trùng đực Y và tinh trùng cái X rồi cho kết hợp với noãn cầu bên ngoài tử cung ,sau đó cấy trở lại trong tử cung, đạt kết quả sinh con theo ý muốn 99%. Tuy nhiên PP nầy tốn 50000 USD và bé sinh ra sẽ yếu đuối- NVT)
2)Quan điểm của Ngô Thành Nhân ,trang 124 của quyển PHÒNG VÀ TRỊ BỆNH THEO PPTD OHSAWA :
Khi giao phối, người nam khỏe mạnh và năng động sẽ sinh con gái ,còn người nữ mạnh và chủ động hơn sẽ sinh con trai.
(Theo NVT thì quan niệm này không đúng với thực tế).
3)Quan điểm của TS Ngô Đức Vượng , trang 195 của quyển MINH TRIẾT TRONG ĂN UỐNG PHƯƠNG ĐÔNG:
-Muốn sinh trai:
Cả 2 vợ chồng ăn thực phẩm dương, tạo ra môi trường kiềm như: nhiều muối,cà rốt, củ cải trắng, bí đỏ, đậu đỏ, dừa , chanh…Đặc biệt cốc loại nguyên cám.
Đồng thời hạn chế rau cải tươi. Nếu ăn thịt thì nên nấu mặn và kiêng ăn sữa trứng và các sản phẩm động vật. Không uống bia rượu.
-Muốn sinh gái :
Cần ăn nhạt, ăn nhiều thức ăn âm để tạo môi trường acid. Ăn thêm sữa tươi, rau tươi, các loại hoa quả.
( Theo NVT, củ cải trắng, chanh, dừa là các thực phẩm âm không thích hợp cho việc sinh con trai và sữa có nhiều hóa chất…không nên dùng.)
4)Quan điểm của ĐĐ Thích Tuệ Hải trong đĩa DƯỠNG SINH THAI GIÁO, SINH CON THEO Ý MUỐN 23/4/2010:
-Trứng gà tròn nở ra con gà mái và trứng gà dài nở ra gà trống.
-Tinh trùng mạnh và noãn cầu yếu sẽ thành bé trai và ngược lại tinh trùng yếu và noãn cầu mạnh sẽ sinh bé gái.
Người nam ăn thực phẩm dương và người nữ ăn thực phẩm âm sẽ sinh bé trai.Nam tiểu ít lần (dưới 4 lần) và nữ tiểu nhiều lần (5,6 lần). Ngược lại, nam ăn thực phẩm âm và nữ ăn thực phẩm dương sẽ sinh bé gái.
-Thầy còn khuyên phụ nữ từ khi có thai đến khi dứt sữa em bé thì không nên quan hệ vợ chồng. Vì một giọt tinh trùng sẽ làm mờ não bộ thai nhi và sự rung động khoái cảm của người nữ sẽ làm sữa bị chua và gây hại cho bé đang bú mẹ.
( Theo NVT tinh trùng hình thành từ máu của người nam không thể nào xâm nhập máu của người nữ, theo cuống rúng tới não bộ của thai nhi và làm mờ não bộ được…Sự co thắt của tử cung trong khi quan hệ cũng không thể tạo cơn địa chấn làm sữa bị chua…Sữa mẹ xấu hay tốt do thực phẩm người mẹ ăn vào. Dĩ nhiên sự lo lắng , buồn rầu thái quá của người mẹ sẽ làm dòng máu và sữa mẹ không tốt ảnh hưởng đến bé).
5)Quan điểm của NVT:
Dương có tính co rút , chủ động, nhanh nhẹn …và âm có tính bành trướng, thụ động, chậm chạp…
Dương thu hút âm và âm thu hút dương.
Chồng ăn thực phẩm dương ( tinh trùng đực Y chiếm ưu thế) và vợ ăn thực phẩm âm (noãn cầu âm) sẽ sinh bé trai và ngược lại chồng ăn thực phẩm âm ( tinh trùng cái X chiếm ưu thế) và vợ ăn thực phẩm dương ( noãn cầu dương) sẽ sinh bé gái.
Vì tinh trùng đực Y sẽ dễ kết hợp noãn cầu âm để tạo ra bé trai và tinh trùng cái X sẽ dễ kết hợp noãn cầu dương để tạo ra bé gái.
Bụng bà bầu nhỏ gọn sẽ sinh ra bé trai và bụng bầu to, bè, dẹt sẽ sinh ra bé gái.Bé trai thường nhỏ hơn bé gái.
Các xứ lạnh ở phương bắc, ở vùng núi cao có nhiều nam hơn nữ. Các xứ nóng ở phương nam, ở vùng đồng bằng có nhiều nữ hơn nam.
Chế độ đa thê thường có ở các xứ nóng có nhiều thực phẩm âm. Chế độ đa phu xuất hiện ở các xứ lạnh có nhiều thực phẩm dương.
Hai vợ chồng ăn uống quân bình thì số con trai và số con gái sẽ bằng nhau.
16/12/2010 NVT

Tinh trùng mạnh và noãn cầu yếu sẽ thành bé trai và ngược lại tinh trùng yếu và noãn cầu mạnh sẽ sinh bé gái.
Khi giao phối, người nam khỏe mạnh và năng động sẽ sinh con gái ,còn người nữ mạnh và chủ động hơn sẽ sinh con trai.

Hai điều này tương đương nhau.

Người nam khỏe mạnh và năng động (dương) thì tinh trùng đực Y chiếm ưu thế sẽ dễ kết hợp noãn cầu tạo ra bé trai.
Người nữ mạnh và chủ động ( dương) thì noãn cầu dương sẽ dễ kết hợp tinh trùng cái X tạo ra bé gái.
20/12/2010 NVT

Cháu đọc sách của ông Ohsawa thì bảo khi nõan của người Nữ mạnh hơn thì sinh bé trai. Vùng duyên hải thì sinh bé gái nhiều hơn vì họat động dương nhiều (dương sinh âm), còn vùng núi thì ngược lại.

-> vậy đúng với quan điểm tây y số 1). Tức là muốn sinh bé trai thì ăn nhiều heo,bò (dân miền núi mới có nhiều thịt thú để ăn), còn muốn sinh bé gái thì ăn nhiều cá (dân vùng biển thường ăn cá).

Còn theo TD không ăn thịt/cá thì ăn món gì các bác nhỉ?

-Cháu đọc sách của ông Ohsawa thì bảo khi nõan của người Nữ mạnh hơn thì sinh bé trai.
+Chúng tôi chưa đọc được cuốn sách nào của TS Ohsawa nói như thế.
-Còn theo TD không ăn thịt/cá thì ăn món gì các bác nhỉ?
+Hãy đọc kĩ bài góp ý của chúng tôi thì bạn sẽ hiểu rõ người ăn chay TD nên ăn món nào để sinh con theo ý muốn
25/12/2010 NVT

Theo quyển Vô Song Nguyên Lý của Nền Triết lý và Khoa Học Cực Đông - tác giả là ông Ohsawa, NXB Anh Minh 1969, trang 69:
Xác định về giống đực, cái và độc tinh thụ thai:
...
Tinh trùng của đàn ông dài, còn tiểu nõan của đàn bà tròn. Nếu sinh lực của tiểu nõan mạnh hơn tinh trùng thì sự phối hợp của chúng sẽ sinh ra giống đực và tương hỗ theo luật thiểu số.
Đàn bà (Âm) sinh tiểu nõan (Dương); đàn ông Dương sinh tinh trùng (Âm)

...
nhưng người ở miền duyên hải sinh con gái nhiều hơn con trai, vì ở đó là chỗ nhiều hoạt động Dương, tức Na rất thịnh; còn người ở miền núi lại sinh nhiều con gái (hình như sách in nhầm -> đáng lý là con trai)

-------------
cháu nghĩ vậy nên mới có câu: con trai nhờ đức mẹ, con gái nhờ đức cha. Con hư tại mẹ, cháu hư tại bà (như thầy Tuệ Hải nói là giữa bà mẹ và con trai có mối quan hệ rất đặc biệt...), "hư" ở đây ko có nghĩa là giáo dục của mẹ cho con trai ko, mà còn cách ăn uống/cách sống - đối nhân xử thế của bà mẹ ảnh hướng rất lớn đối với con trai.

-[/color]Nếu sinh lực của tiểu nõan mạnh hơn tinh trùng thì sự phối hợp của chúng sẽ sinh ra giống đực và tương hỗ theo luật thiểu số.

+Theo chúng tôi nghĩ, khi hai yếu tố âm và dương kết hợp nhau mà yếu tố dương chiếm ưu thế thì sẽ sinh ra dương và ngược lại. Điều này rất chính xác. Nhưng từ đó suy luận : Nếu người nữ chủ động , tích cực hơn người nam tại thời điểm giao phối sẽ sinh ra con trai và ngược lại nếu người nam chủ động , tích cực hơn sẽ sinh con gái....Kết luận này trái ngược thực tế.Vì trong thực tế nếu người nam dương ( ăn thực phẩm dương) và người nữ âm ( ăn thực phẩm âm) dễ sinh con trai và ngược lại.Gia đình nào mà chồng thường xuyên nhậu nhẹt bia rượu (âm) thì số con gái sẽ nhều hơn, thậm chí chỉ toàn sinh con gái.Gia đình mà chồng gầy ,không bia rượu ( dương) và vợ mập ( âm) thì sinh trai nhều hơn.
-nhưng người ở miền duyên hải sinh con gái nhiều hơn con trai, vì ở đó là chỗ nhiều hoạt động Dương, tức Na rất thịnh; còn người ở miền núi lại sinh nhiều con gái (hình như sách in nhầm -> đáng lý là con trai)

[color="#000000"]+Ở miền duyên hải khí hậu dương hơn ở miền núi nên thực phẩm âm hơn ở miền núi do đó nữ nhiều hơn nam.
+Chúng tôi xin cám ơn bạn Marhaba đã cung cấp thông tin.
+Về đề tài sinh con theo ý muốn, TS Ohsawa chỉ tiết lộ một số ý chung mà không giải thích rõ ràng cách ăn uống như thế nào để sinh con theo ý muốn. Do đó những người TD chúng ta có các suy luận khác nhau...
29/12/2010 NVT

sách Sinh con theo ý muốn - http://vnthuquan.net/truyen/truyentext.asp...q83a3q3m3237nvn
Chương 1:.. - Hiện tượng thụ tinh của người:
Từ âm đạo, chỉ cần vài phút là tinh trùng đi vào đến dạ con, sau 2-3
giờ đã đi hết ống dẫn trứng. Sau đó, chúng còn sống vài ngày nữa để đợi trứng rụng.
Trong số tinh trùng đang dùng hết sức mình "lao tới" tới gặp trứng, có những tinh trùng "dại dột" cứ luẩn quẩn trong âm đạo và bị
dịch toan ở đây giết chết. Rất nhiều tinh trùng lạc lối vào các nếp nhăn của niêm mạc dạ con, không tìm được đúng đường lên ống có trứng. Một nửa số còn lại đáng lẽ phải vào bên ống dẫn trứng rụng thì lại ngờ nghệch sang ống bên kia một cách cầu may. Cuối cùng thì chỉ còn vài chục đấu thủ chạy đúng đường, với 1 đấu thủ duy nhất được phép chui vào trứng. Thực ra, một mình nó chẳng vượt qua được khó khăn này nếu không có sự hỗ trợ của hàng vạn, hàng
triệu tinh trùng khác.
Chú tinh trùng may mắn tiết ra men hyalurodada để công phá màng
trứng (men này hiện đã phân lập được, thường dùng để chữa vô sinh
ở đàn ông do thiếu tinh trùng, giúp cho tinh trùng đầu tiên dễ dàng lọt
vào trứng). Có người tính rằng ít nhất phải có 8 triệu tinh trùng mới tiết đủ số men cần thiết để làm việc đó. Bởi vậy, nếu có thể thực hiện sự thụ tinh thì ban đầu ít ra phải có 80 triệu tinh trùng, trong đó 60% phải chuyển động khỏe.
Thực ra, có thể có vài ba tinh trùng lọt vào trứng nhưng việc thụ tinh đã dành cho con đầu tiên; những con khác tự tiêu hủy và trở thành chất dinh dưỡng cho trứng. Nhân của tinh trùng dịch lại gần nhân của trứng; cả hai đều dốc toàn bộ "của cải quý giá" của mình (AND) ra góp vốn chung. Dưới kính hiển vi, người ta thấy nhân của chúng như tan ra, quyện vào nhau làm một; các NST khẩn trương sắp xếp thành từng cặp. Sau nửa giờ, tế bào trứng thụ tinh xong, với 23 cặp NST, đã đủ tư cách là một cơ thể mới. Lúc này, giới tính của thai đã được khẳng định, chưa có cách nào thay đổi được.
Chương 2:.. - Phương pháp thụ thai trai, gái theo ý muốn
Năm 1977, nữ bác sĩ Michelle Du hoàn thành việc nghiên cứu trên 102 phụ nữ chỉ sinh toàn trai hay toàn gái (chế độ ăn uống của họ được xác định cẩn thận về tỷ lệ khoáng chất hằng ngày). Kết quả là ở 84% phụ nữ sinh con trai, tỷ lệ các thành phần K và Na cao gần gấp 4 lần so với Ca và Mg. Ở 80% phụ nữ sinh con gái, tỷ lệ K và Na chỉ cao gấp đôi.
...
Muốn sinh con gái: - Để hỗ trợ tinh trùng X và làm suy yếu tinh trùng Y, chị em có thể thụt rửa âm đạo bằng dung dịch axit nhẹ trước khi giao hợp 1 giờ (1 thìa cà phê nước cốt chanh tươi hòa trong một lít nước đun sôi để nguội). Những chị em thường ăn quá mặn, sống ở miền biển hoặc thường uống nước suối có nhiều chất khóang Na thì phải áp dụng nghiêm túc động tác hỗ trợ này. Nếu chị em ăn bình thường ăn nhạt, ở đồng bằng hoặc miền núi hoặc thường uống nước suối có nhiều chất khoáng Ca, thì không cần thụt rửa âm đạo.

Muốn sinh con trai: Để hỗ trợ cho tinh trùng Y và làm suy yếu tinh trùng X, chị em có thể thụt rửa âm đạo bằng dung dịch kiềm nhẹ trước khi giao hợp 1 giờ (một thìa cà phê thuốc tiêu muối Bicarbonat natri hòa trong một lít nước đun sôi để nguội). Những chị em nào thường ngày quen ăn nhạt hoặc sống ở miền núi, hoặc thường uống nước suối có nhiều chất khoáng Ca, thì phải áp dụng nghiêm túc động tác hỗ trợ này. Nếu chị em ăn bình thường hoặc ăn mặn, sống ở đồng bằng hoặc miền biển, hay uống nước suối có nhiều chất khoáng Na thì không cần áp dụng.

---------------------------
Ngòai các thực hiện các biện pháp hỗ trợ theo sách trên thì, cháu nghĩ là nếu muốn sinh gái thì người chồng nên Âm hơn hoặc quân bình để tinh trùng Y yếu, người mẹ quân bình, hoặc Âm (nhưng Dương hơn người chồng) để trứng mạnh hơn tinh trùng Y 1 chút,vỏ trứng mềm(?) dễ bị tinh trùng X phá vỡ & kết hợp.

Còn muốn sinh trai thì người chồng nên Dương hoặc quân bình để tinh trùng Y mạnh, người mẹ Dương hơn nữa để trứng mạnh (ko cho tinh trùng X kết hợp mà chờ tinh trùng Y?),vỏ trứng cứng hơn(?) ..

Không những có thể sinh con trai hoặc gái theo ý muốn, những cặp vợ chồng theo phương pháp thụ tinh trong ống nghiệm (TTTON) còn có thể loại trừ những trường hợp khuyết tật, dị tật bất thường hoặc do di truyền. Thậm chí có những ca bệnh nhân HIV muốn sinh con, phương pháp TTTON hoàn toàn cho ra những thai nhi khoẻ mạnh, không nhiễm bệnh.

Đây là lần thứ hai vợ chồng anh chị M. từ Hà Nội sang bệnh viện PIYAVATE, Bangkok, Thái Lan để tiếp tục thực hiện bước 2 của ca TTTON. Hơn 10 ngày trước, anh chị M đã đến bệnh viện Piyavate để tiến hành các yêu cầu xét nghiệm. Chị M tâm sự: “Vợ chồng em đã có một đứa con gái. Hơn 10 năm qua, chúng em cố gắng kiếm thêm một đứa nhưng không được. Nghe bạn bè giới thiệu, vợ chồng em sang đây, làm TTTON chọn giới tính để mong tìm một bé trai” .

Bác sĩ Matchuporn Sukprasert, Trưởng khoa hiếm muộn bệnh viện PIYAVATE giải thích: “Quy trình TTTON bao gồm 3 giai đoạn: giai đoạn 1, vào ngày thứ hai của chu kỳ kinh nguyệt, cả hai vợ chồng sẽ được làm một số xét nghiệm. Nếu kết quả tốt đẹp, bác sĩ sẽ cho thuốc tiêm trong khoảng 7 ngày. Giai đoạn 2 là giai đoạn chọc hút trứng và lấy tinh trùng để cấy ghép phôi. Sau đó, phôi được nuôi trong 5-6 ngày bằng phương pháp Blastocyst. Giai đoạn 3 sẽ chuyển phôi vào người mẹ. Sau 14 ngày, người vợ thử máu sẽ biết được mình có thai hay không? Quá trình sinh con sau đó diễn ra bình thường”.

Bác sĩ Matchuporn Sukprasert giới thiệu thêm: Đối với các ca can thiệp giới tính và loại trừ những trường hợp khuyết tật, dị tật bất thường hoặc do di truyền, bác sĩ sẽ xét nghiệm gien trước khi cấy ghép. Từ ngày thứ 3 đến ngày thứ 5, bác sĩ sẽ tiếp tục kiểm tra phôi đã cấy ghép bằng cách lấy một tế bào ngoài phôi để xét nghiệm mà không làm ảnh hưởng đến phôi.

- Giá cả điều trị dao động từ 14.000 -17.000 USD tuỳ theo liều thuốc cần dùng

- Giá phòng nghỉ tại khách sạn của bệnh viện khoảng 64 USD/ngày

- Giá căn hộ chung cư từ 33 -40USD/ ngày

Đặc biệt, đối với những ca bị HIV, trứng sau khi chọc hút (trường hợp vợ bị nhiễm) sẽ được rửa sạch lớp dịch bao quanh và tinh trùng (đối với chồng bị nhiễm) sẽ được lọc hai lần và lựa chọn từng con khi cấy ghép vào trứng. Bệnh viện đã thực hiện thành công bằng phương pháp này cho 2 ca bệnh nhân bị nhiễm HIV là người Việt Nam.

Bác sĩ Matchuporn Sukprasert tự tin khẳng định: “Tỷ lệ thành công của các ca TTTON của bệnh viện PIYAVATE cao hơn từ 5%- 10% so với các bệnh viện khác. Điểm ưu việt đó chính là phương pháp Blastocyst nuôi phôi trong thời gian khá dài từ 5-6 ngày, trong khi các nơi khác chỉ nuôi trong vòng 2 ngày. Để làm được điều này đòi hỏi phải có một đội ngũ y bác sĩ và nhân viên giỏi và điều kiện thuốc men, trang thiết bị hoàn hảo. Ngay tại Bangkok chỉ có 2 trung tâm làm được điều này”.

Cũng theo bác sĩ Matchuporn Sukprasert, việc chuyển nhiều phôi chỉ được thực hiện sau khi bác sĩ đã hội ý với bệnh nhân, do vậy không thể xảy ra tình trạng chuyển quá nhiều phôi dẫn đến sinh đôi, sinh ba… ngoài ý muốn.

Bệnh viện PIYAVATE có một hệ thống khách sạn cao cấp dành cho bệnh nhân. Tuy nhiên đa số bệnh nhân Việt Nam lại thích thuê khu chung cư cao cấp ngay phía sau bệnh viện để lưu trú vì giá cả mềm hơn và được tự do trong sinh hoạt.

Cô Phạm Ánh Trăng, Trưởng phòng marketing thị trường Việt Nam cho biết: “Bệnh viện có văn phòng đại diện tại Việt Nam. Mọi bệnh nhân tại Việt Nam sẽ được tư vấn trước. Khi sang Bangkok sẽ có nhân viên và xe của bệnh viện đưa đón tại sân bay, lo mọi thủ tục cần thiết và giới thiệu chỗ ăn nghỉ thuận tiện. Nói chung bệnh viện cố gắng hết sức mình để đáp ứng tốt nhất mọi nhu cầu của bệnh nhân, nhất là bệnh nhân từ Việt Nam”.

---------------------------------------------------------------------------------------

BỆNH VIỆN QUỐC TẾ PIYAVATE BANGKOK - THAILAND

Văn phòng tư vấn tại Hà Nội - BV PIYAVATE

33A Phạm Ngũ Lão, Hoàn Kiếm, Hà Nội

Tel: (84.4) 22152150

Hotline : (84) 09 3231 5255 ( Ms Van )

Email: buivanholiday@gmail.com

u thuong cho ban than bang ngam mong, suong qua xa
Vi em lam voi nguoi Nhat nen tu lau thich kieu ngam nong cua ho. Ca nha ho cung thay nhau ngam vao cai bon
day la doan nt cua toi va Thuy Nhat
Dan ba k biet ngam mong phi doi di, he he, troi nay kho ra mo hoi ngam rat tuyet


Vi em lam voi nguoi Nhat nen tu lau thich kieu ngam nong cua ho. Ca nha ho cung thay nhau ngam vao cai bon
day la doan nt cua toi va Thuy Nhat
Uu tien ong chong ngam truoc, sau do den luot vo, con
He he, vi the may ong Nhat lam cho em, vo toan de con gai.
Vi nong 40 do, nen "tu lanh" hong, toan ra con gai thoi
Ngam mong tot cho phu nu, dan ong nao hay di xong hoi, ngam nong thi cai tu lanh di dong mat tac dung, de toan con gai lai do toi cho chi em. De tai tao lai no phai mat hang tuan, co khi hang thang. May ong Nhat cho em toan thich ngam nong nen de toan con gai thoi. Ho van minh nhung nhieu khi van ngo.
Sach day sinh con trai con gai ho cung biet chi tiet nay. Em chi la kiem chung thuc te lai thoi. Lai xe duong dai, ngoi lau nong mong, ve gap vo ngay cung chi de con gai thoi. Hoi Nhat nghe em phan tich nghet het ca mat ra vi tiec, gio vo ko de nua ma.
Con mot chi tiet nua rat hay, trong tu nhien tat ca nhung qua gi ma dai dai, nhu Chuoi, Dua chuot, Dau dua, Ca Dai De... Thanh phan Kali bao gio cung nhieu hon, an nhieu kha nang sinh con trai cung lon hon. Hehe, nen con trai cung co cai dai dai. Chac do dinh luat Dong dang
Thang be nha em, toc dai cat ko kip. Hoi mang bau no em cung ban, cha bay ve an uong gi, chi theo kinh nghiem may chi Nhat, uong 1 it nuoc yen cua Khanh Hoa, sinh con da trang toc dai dep lam.
Hihi noi chung vay la ton tien cat toc, nhung tot cho da va phoi ma.

Bac ruot toi co 7 nguoi con trai, chu ruot 3, minh cha toi sinh ra con gai la toi va tren cung nhu duoi toi laivan con trai, thoi gian do la sau khi cha toi di mot vong Olempic ve moi sinh ra d con gai, an nhieu thit ca sinh con gai, an nhieu ngu coc sinh con trai, canh dan ong ay, ha nguoi dan ong ap dung gao lut de chua benh, sau do ho de sinh con trai, trong khi cac ban be an thit ca thi sinh con gai, cai nay chung toi thay rat ro