Tâm không có chỗ nương mới khỏi điên đảo?

Đó là một chân lý của người tu thiền muốn tiến hóa thực sự.

Tuy nhiên vì không hiểu rõ về âm và dương, cho nên có những vị minh sư (?) đã đưa ra những công pháp rất là âm như sau:
Tâm đặt ở mũi, ở trán = mắt trí huệ, hay đặt ở đỉnh đầu.

Những loại pháp môn NHƯ THẾ chỉ phù hợp với những người tâm thức của họ thường đặt xuống và nhìn xuống... tâm họ hướng hạ... nếu tâm của một người vốn đã hướng thượng... ví dụ họ vốn là chư thiên xuống... thì việc đặt âm ở phía cao quá là nghịch khí, nghịch lý...

Ở Việt Nam có một dòng tu thiền tâm thường đặt ở trên trán và họ thường niệm 5 "vị Phật" của họ... tôi đã từng tu qua pháp môn này và nay thì đã thôi không theo công pháp đó đã hơn 10 năm, mà mỗi khi tôi phải giao tiếp với nhóm người này tôi thường bị dễ bốc hỏa lên đầu ... rất dễ đau đầu? vì sao? vì tôi là người có loại hào quang = vía (các cụ gọi là nhẹ vía) cực nhạy và dễ dàng cảm ứng với bên ngoài... nên tôi nhận ra điều đó sau nhiều lần giao lưu... đó cũng là vì sao nhóm người đó họ không thể nào giao lưu với "bên ngoài" được vì họ cũng chắc là thấy "khó chịu" vì một người mà tâm vốn để ở trên đầu, thì điều gì xảy ra? một luật của vũ trụ - luật tâm linh: ý thì dẫn khí và tâm ở đâu khí ở đó và nó "dẫn khí" lên phía trên như thế toàn bộ năng lượng của họ sẽ "lên trên" vì thế họ rất là dễ nổi sân, và họ không thể chơi với những ai khác ngoài "đồng bọn"....

Nhóm người này lại thường ăn chay, thức ăn của họ thường là âm và họ sử dụng nhiều thứ mặn như là muối... khí sắc không tốt, sức khỏe chưa phải là mức CHUẨN, có thể họ thấy khá hơn hồi họ ăn mặn...

Vì thế, tôi nhận thấy toàn bộ công pháp này không phải là con đường trung đạo của Đức Phật, vì nó quá âm.

Sư phụ Thanh Hải có những "chiêu" cực độc làm cho đệ tử âm của mình không có kẽ hở nào mà có thể lọt được ra khỏi môn phải đó, ai có con em tu theo pháp này, cần nên cẩn thận nhắc nhau, nhà nào có người tu theo Pháp môn âm này thường suy thoái và mất ổn định vì năng lượng khí bị xáo trộn mất quân bình... khi điều đó xảy ra sư phụ Thanh Hải sẽ lấy dẫn chứng trong Kinh Thánh nói là ta đến đây để lìa vợ ra khỏi chồng anh ra khỏi em và con ra khỏi cha mẹ... xét ở một bình diện nào đó là đúng nhưng điều đó có phải là chân lý? là sự thật? nếu mình cứ khăng khăng sống theo ý chí của riêng mình và cho mình là NHẤT, đó cũng là một căn bệnh khó chữa lành... bạn học gì thì bạn giỏi nấy và cũng phải có thầy giỏi thì bạn mới giỏi được, nếu không học những môn học về giải thoát, thì làm sao bạn có tuệ giải thoát, ai cũng muốn có tuệ giải thoát nhưng không ai chịu dừng lại hỏi xem mặt mũi loại tuệ này như thế nào?

Đức Phật là một đấng toàn năng, chỉ có con đường trung đạo mới có thể dẫn dắt con người tới bến bờ giải thoát...

Thiền dương: nếu tâm đặt ở phồng xẹp, nó dương hơn vì bể của khí là đan điền khí hải...

Nhưng cũng bắt đầu từ một nơi dương hơn trên thân thể.... người tu thiền vipassana có nhiều cơ hội niệm thọ niệm tâm... và khi thấy PHÁP họ nhận ra thực sự tâm không có chỗ nương mới khỏi điên đảo...

Và đây cũng là lý do mà Ohso bảo là: trong mọi truyền thống thì những người tu thiền Vipassana có nhiều người đạt đạo nhất, là vì thế...

Xin nhắc lại: thánh nhân chỉ trọng dương hơn là trọng âm, vì dương thì bền vững, âm thì tuy nhanh nhưng không bền. Dương lâu hơn nhưng bền, âm tuy nhanh nhưng chóng phai...

Cái gì bạo phát thì sẽ bạo tàn, bài viết dưới đây có nói về sự tàn lụi của một chương trình và có thể sẽ có những "chiêu" khác tốt hơn và hiệu quả hơn?
Tôi không tin lắm vì cái gì mà âm: đặt tâm trên cao - đỉnh đầu... và coi bụng chứa phân là xấu? không nên để tâm ở phía dưới rốn : phồng xẹp... thì chuyện gì sẽ xảy ra?

Là những người ĐÓ họ đều không bình thường tí nào, những đệ tử của Thanh Hải vô thượng sư đã từng một thời là sư phụ tôn kính của tôi những năm 1994 - 1996... họ đã bị nghịch khí, mẹ tôi vẫn tiếp tục sống chết đi theo "bà" này... rất tội nghiệp mẹ tôi vì bà ngày càng khó tính và dễ bắn gắt... hễ có chuyện gì xảy ra chỉ là không có gì mà bà đã luống cuống quên trước quên sau... chả ra cái người tu thiền gần 20 năm trời theo Thanh Hải... niệm 5 vị Phật giời ơi nào đó? thật là tội nghiệp mẹ tôi... vừa qua may quá bà đi tới chùa nghe giảng Pháp 1 buổi .. bà bảo: mình chấp quá! bà tự nhận ra bà đã quá chấp?

Thật là tội nghiệp... bà vẫn dừng lại ở mức tiến hóa của bà có khi còn kém hơn vì là bà đã ngày một già hơn... mẹ tôi gần 80 tuổi rồi, chính tôi dẫn mẹ tôi theo môn này mà bà đã bị dính chặt vào đó, có những thời gian bà nghĩ về tôi rất là xấu xa... do cậu em ruột xui bảo... tôi cảm thấy không vui không buồn về cái tin này và hơi mừng chỉ một tí... vấn đề là không biết mẹ tôi có tỉnh ngộ tí gì sau chuyện này... trước đây thì bà cũng bình thường, từ khi có kênh truyền hình hoạt động: bà và những người trong môn phái bỗng dưng thêm kiêu ngạo và dương dương tự đắc với kỳ tích kênh truyền hình của HỌ... cái gì có thủy thì có chung, không ngờ kết thúc lại nhanh như thế, mẹ tôi suốt ngày ngồi ôm tivi ... tội nghiệp cho bà...và cả một lớp thanh niên theo bà... HN và VN có nhiều người theo môn phái này lắm lắm!!!!!!!!
Xin mời xem tin:

http://www.phattuvietnam.net/quocte/17701.html

Chương trình chia tay đây này, mọi người có thể xem: http://www.suprememastertv.com/au/

Chắc là họ nghĩ con mắt thứ 3 ở đó thì tập trung ý như vậy sẽ mở được con mắt thứ 3?
Theo cháu nghĩ là người dương tạng tập trung ý ở đó ko ảnh hưởng mấy, nhưng người ăn âm phi TD và lâu ngày thì bị âm rồi tập trung ý ở đó càng bị âm hơn. Có thể đây là "ý đồ" của 1 số "giáo chủ" có tâm ko tốt, muốn đệ tử luôn luôn "quy phục" họ nên dạy đệ tử "thiền" kiểu ấy (mặc dù có thể họ ko "thiền" kiểu như vậy).
Tuy nhiên nếu thiền mà tập trung ý ở dưới thì ko khéo thành "con quỷ dâm dục" nếu khí ko đi vòng lên mạch Đốc được mà đi xuống luôn, nên có thể 1 số thầy ko muốn dạy như vậy?

Theo e thi may nguoi nay deu bi dau bao tu,tam huong len thi bao tu se lanh,thuoc dang dau thi nong,chan thi lanh phai ko chi Tram?

Chắc là như vậy, vì nhóm người này tâm rất là yếu, dễ bị kích động và khó hòa nhập... họ cũng khá kiêu ngạo và bảo thủ với CÁI BIẾT được củng cố bở tà định...

Họ được huấn luyện khá kỹ và được trang bị những "vũ khí tối tân" là lời của một số vị giáo chủ... họ có đức tin mù quáng vào nơi sư phụ của họ.... tôi gọi nhóm người này là y nhân chứ không phải y Pháp...

Trong khi sư phụ của họ "dạy" y nhân bất y Pháp thì đệ tử lại hiểu và làm ngược lại: y nhân không y Pháp!... trí tuệ tâm linh của nhóm người này khá hơn những người thế gian không biết tu một mức nhưng cũng còn là "tôn giáo" em bé trong việc ra khỏi luân hồi... NÓ thực chất thuộc đạo Sick, nhưng họ lại TƯỞNG nó là con đường tắt do chính Đức Phật Thích Ca cũng đi theo con đường đó mà thành Phật... sự tin tưởng mù quáng đó làm cho tà kiến của nhóm người đó càng thêm sâu và nặng!

Nhờ có bài viết của cô mà con đọc được sách của Ngài Mahashi, ngày xưa con toàn đặt niệm ở cửa mũi, và đọc sách của Ngài Mahashi con cảm thấy rất bị trở ngại, nay thì thấy rất dễ dàng tiếp cận.

Vị trí đặt niệm quan trọng, trong kinh con thấy Phật nói đặt niệm trước mặt, có thầy lại chỉ đặt ở bụng, có thầy lại đặt sau huyệt mệnh môn...

Tất cả đều đúng, tùy mục đích của hành giả, và tự mình thử các cách đặt niệm ở đâu cho hợp với đặc tướng của chính mình, rồi từ từ điều chỉnh theo từng giai đoạn tu tập. Thật thú vị khi hôm trước con có duyên gặp Sư Trung Thiện ở bên Bửu Long, Sư chỉ cho con cách đặt ngay sau lưng, phía dưới huyệt mệnh môn, tại con đang bị bệnh, và xem ra cách này rất hiệu quả!

Việc biết đc âm - dương để điều chỉnh cái tâm về tâm trung tính, bất động thật là quan trọng!