Quan niệm về Hạnh Phúc

Nhà báo Hoàng Anh Sướng gửi cho tôi đường link cuộc phỏng vấn nói về đề tài Hạnh phúc, nhân xem video đó, tôi bèn viết lại cho có hệ thống bài "luận" về Hạnh Phúc mà tôi sưu tầm được, còn hạnh phúc cá nhân của tôi? là tuân theo lời dạy của các vị thánh hiền...


Quan niệm 1 - của người phương đông nói chung:

LA BÀN HẠNH PHÚC
Hạnh phúc là mục đích của mỗi ngư¬ời trong thế giới này. Ngư¬ời cực Đông đã định nghĩa hạnh phúc bởi 5 tiêu chuẩn từ hàng ngàn năm về tr¬ước:
1. Có niềm vui bắt nguồn từ sức khỏe, làm điều tốt lành và trường thọ.
2. Không bị rày vò về tiền nong.
3. Có khả năng tự nhiên (bản năng) thoát khỏi những tai nạn và những khó khăn dẫn đến chết yểu.
4. Nhận thức được trật tự chi phối vũ trụ vô tận. (Pháp giới điều hành, hay là Pháp giới vận hành, phải là người THẤY PHÁP…), thấu hiểu luật nhân quả!
5. Có nhận thức sâu sắc rằng: “người cuối cùng trước, để rồi mai sau tiến tới là người thứ nhất. Hãy từ bỏ mục tiêu phải là người chiến thắng, người thắng cuộc, người đứng hàng đầu trong mọi tình huống. Mọi sự đổi thay trong kinh doanh, trong chính trị, khoa học, hôn nhân và trong mọi lĩnh vực của cuộc sống vẫn thường xuyên xuất hiện những kẻ dành được thắng lợi mới. Cái là tột đỉnh của “mốt” hôm nay sẽ là “mốt” lỗi thời của ngày mai. Người khiêm nhường không bao giờ sợ là “người cuối cùng”, hiểu điều đó và chính đó là bản chất của niềm hạnh phúc.
Như vậy, điều này phải bao gồm cả đường lối thực hành giáo Pháp của Đức Phật để thấy Pháp vận hành ở khắp mọi nơi (mỗi mỗi đều là Pháp Bảo) - thì sẽ là người đạt hạnh phúc cao thượng nhất trong quả địa cầu.

Quan niệm 2: của Đức Phật – các vị trời và người ngày đêm đều mong cầu hạnh phúc, bèn thỉnh Pháp Đức Phật dạy làm sao để có hạnh phúc:

Làm sao để được hạnh phúc ?
Đức Phật dạy trong bài kinh nổi tiếng như sau :
HẠNH PHÚC KINH
Một vị chư thiên hỏi Đức Phật :
“Chư Thiên và nhân loại
Suy nghĩ điều hạnh phúc
Hằng tầm cầu mong đợi
Một đời sống an lành
Xin ngài vì bi mẫn
Hoan hỷ dạy chúng con.
Về phúc lành cao thượng”

Thế Tôn tùy lời hỏi. Mà giảng giải như vầy:

Không gần gũi kẻ ác,
Thân cận bậc trí hiền,
Đảnh lễ người đáng lễ,
Là phúc lành cao thượng.

Ở trú xứ thích hợp,
Công đức trước đã làm,
Chân chánh hướng tự tâm,
Là phúc lành cao thượng.

Đa văn, nghề nghiệp giỏi,
Thông suốt các luật nghi,
Nói những lời chân thật,
Là phúc lành cao thượng.

Hiếu thuận bậc sinh thành,
Dưỡng dục vợ và con,
Sở hành theo nghiệp chánh,
Là phúc lành cao thượng.

Bố thí, hành đúng pháp,
Giúp ích hàng quyến thuộc,
Giữ chánh mạng trong đời,
Là phúc lành cao thượng.

Xả ly tâm niệm ác,
Chế ngự không say sưa,
Không phóng dật trong pháp,
Là phúc lành cao thượng.

Đức cung kính, khiêm nhường,
Tri túc và Tri ân,
Đúng thời nghe chánh pháp,
Là phúc lành cao thượng.

Nhẫn nại, lời nhu hòa,
Yết kiến bậc Sa-môn,
Tùy thời đàm luận pháp,
Là phúc lành cao thượng.

Tự chủ, sống Phạm hạnh,
Thấy được lý Thánh đế,
Giác ngộ đại Niết-bàn,
Là phúc lành cao thượng.

Khi xúc chạm việc đời
Tâm không động, không sầu,
Tự tại và vô nhiễm,
Là phúc lành cao thượng.

Những sở hành như vậy
Không chỗ nào thối thất
Khắp nơi được an toàn
Là phúc lành cao thượng.


(Đức Phật dạy bài này cho cả hai hạng người: người thế gian và người muốn ra khỏi luân hồi).

Quan niệm 3: của tiên sinh Ohsawa

Hạnh phúc là gì?
Hạnh phúc là sự thực hiện các ước mơ.
Phương pháp Tân Dưỡng Sinh - (Phương pháp OHSAWA) biến cải người bệnh thành một người can đảm và gan dạ, thành thật và sung sướng, ngay trong lúc sự biến cải này xảy ra thì các triệu chứng về bệnh tật cũng biến đi mất.
Sự biến mất các triệu chứng là một điều tự nhiên nhưng đó cũng chưa phải là chữa lành bệnh. Tuy nhiên điều này cũng không quan trọng mấy. Tất cả những cách chữa trị (trị liệu) thể theo triệu chứng bên ngoài đều là hời hợt, không sâu sắc. Loại bỏ tất cả cái gì bạn ưa thích lại là triết lý gồm trong phương pháp này. Chính đó mới là khởi điểm, là nền tảng căn bản của đời sống mới của bạn. Chữa lành bệnh không phải là vấn đề quan trọng. Vấn đề quan trọng là biến cải cá tính và con người của bạn và quan niệm của bạn về thế giới. Quan niệm về thế giới bấy giờ sẽ thay đổi hoàn toàn. Bạn sẽ thấy cũng cảnh tượng ngày nay, nhưng bạn sẽ đạt được đến một niềm vui lớn lao và đời sống sẽ trở nên tươi đẹp… Hãy suy ngẫm, tham thiền là không nghĩ tưởng sai lệch, là phương pháp vừa nhai vừa đếm những miếng nhai. Tâm hồn của bạn sẽ được giải thoát khỏi mọi thèm khát dục vọng thế tục.
Muốn có hạnh phúc, cần có trí phán đoán cao, muốn có trí phán đoán cao, cần có loại sức khỏe như sau:

7 tiêu chuẩn đoán định sức khỏe theo GS Ohsawa:
1. Không biết mệt mỏi (10 điểm)
2. Ngon ăn (10 điểm)
3. Ngủ ngon giấc (10 điểm)
4. Ký ức tốt (20 điểm)
5. Sắc mặt vui tươi (20 điểm).
6. Phán đoán và thực hành nhanh chóng (30 điểm).
7. Công bình - Không bao giờ nói dối (55 điểm).
Dựa theo tiêu chuẩn này, có một số người có sắc diện tốt thường lại là kẻ bệnh hoạn, sắp ốm nặng!
Muốn có loại sức khỏe này, cần nhai cơm gạo lứt mỗi miếng từ 120 lần trở lên, rồi sẽ NHẬN RA con đường để có hạnh phúc. Điều này gọi là THIỀN ĂN – Zen Macrobiotic Cooking

Có hai loại hạnh phúc:
- Hạnh phúc có điều kiện
- Hạnh phúc không điều kiện


Quan niệm 4: của nhà thơ Đức Hai nơ (nhà thơ là một nửa của thánh nhân! Lời của thiền sư TH):

Tự do và ái tình

Tự do và ái tình
Vì các ngươi ta sống
Vì tình yêu lồng lộng
Ta xin hiến đời ta
Vì tự do muôn đời
Ta hy sinh tình ái.
Hai-nơ
Sự Tự do,
Sự tự do tuyệt đối theo tiên sinh Ohsawa thật sự chỉ có trong tâm hồn…

Quan niệm 5: của GS Hoàng Phương
Chú HP nhắc lại lời của ai đó: ý nói muốn được thần linh mách bảo cho những điều hay lẽ phải thì…
Muốn tiếp xúc với nền văn Minh ngoài trái đất trước tiên phải trau dồi đạo đức


Quan niệm 6: quan niệm về HP của nhà báo Hoàng Anh Sướng và nhà thơ Trần Đăng Khoa, xem clip:

https://www.youtube.com/watch?v=mTpTRXMfcL8

Quan niệm 7: của Ngọc Trâm:

- Tuân theo những lời chỉ dạy của các vị thánh hiền.
Khi tôi nhận ra thế nào là tâm bình khí hòa và có cảm nhận về phúc lạc một cách trực tiếp... thứ mà tôi TÌM KIẾM... khi đó tôi đang tu tập ở trường thiền SOM, từ đó về sau tôi không đánh đổi bất cứ gì để luôn luôn có được niềm hạnh phúc bên trong mình... và với MỨC, với cái kiểu đó... tôi ứng xử tốt hơn trước...

Một người hạnh phúc thì ứng xử tốt: đúng như lời Phật dạy lợi mình lợi người, và người không hạnh phúc thì ứng xử xấu có hại cho người khác...

Quan niệm 8: theo Phật giáo nguyên thủy có đích đắc đạo và quả, nhập lưu vào các dòng thánh từ 1- 4...

Những bước tiến đầu tiên: kinh nghiệm trực tiếp về vô ngã lần đầu, lần 2, lần 3...
Kinh nghiệm trực tiếp về sự sanh diệt của từng đơn vị satna tâm, khi đó sẽ có ngay cái tâm xả mạnh…
Trong 4 thứ tâm lớn: tâm xả là tâm cao nhất vì chỉ có nó mới có thể có trí tuệ thực sự…

Theo giáo lý của nhà Phật:
Các chúng sinh được giầu sang cũng nhờ giữ giới
Các chúng sinh được an vui sắc đẹp cũng nhờ giữ giới
Các chúng sinh được nhập niết bàn cũng nhờ giữ giới:

- Không sát sinh
- Không trộm cắp
- Không nói dối
- Không tà dâm
- Không uống rượu và các chất say

Hay quá,rất nhiều quan điểm hay giá trị.Lâu nay em cứ nghĩ đơn giản hạnh là gặp còn phúc quả thiện quả lành gộp lại là sự hưởng thụ quả báo tốt.
Việc tạo quả tốt còn cần phải song hành trên hai mặt :
-Tạo quả với tâm vị kỷ (cho bản thân)
-Tạo quả với tâm vị tha(cho mọi người)
Con đường hạnh phúc đó là ăn uống theo dưỡng sinh phù hợp với tự nhiên,trật tự vũ trụ.

Nhà sư Thích Nhất Hạnh định nghĩa hạnh phúc và tiết lộ làm thế nào để đạt được hạnh phúc

Oprah: Hạnh phúc là gì?

Nhất Hạnh: Hạnh phúc là chấm dứt sự khổ đau. Sự sảng khoái. Ví dụ, khi tôi thực hành bài tập thở vào này, tôi nhận thức bằng đôi mắt của mình, khi thở ra, tôi mỉm cười với đôi mắt của tôi và nhận ra rằng đôi mắt mình vẫn còn trong tình trạng tốt. Có cả một thiên đường của sắc và màu trên thế gian. Và bởi vì ta có đôi mắt mình vẫn còn trong tình trạng tốt, bạn có thể liên lạc được với thiên đường này. Vì vậy, khi tôi trở thành nhận thức được về đôi mắt của mình, tôi đã chạm được với một trong những điều kiện của hạnh phúc. Và khi tôi chạm được, hạnh phúc sẽ đến.

Oprah: Và ta có thể làm điều đó với mọi phần của cơ thể.

Nhất Hạnh: Đúng thế. Thở vào, tôi nhận thức được trái tim của tôi. Thở ra, tôi mỉm cười với trái tim của tôi và biết rằng trái tim của tôi vẫn còn hoạt động bình thường. Tôi cảm thấy biết ơn đối với trái tim tôi.

Oprah: Như thế là về sự tỉnh thức và biết ơn đối với những gì chúng ta có.

Nhất Hạnh: Đúng vậy.

Oprah: Và không chỉ tỉnh thức, biết ơn về vật chất, mà về sự thực là chúng ta có hơi thở của mình.

Nhất Hạnh: Đúng như thế. Ta cần thực hành chánh niệm để đưa tâm trí của mình trở lại cơ thể và kiến lập bản thân mình trong thời điểm hiện tại. Nếu ta hoàn toàn là hiện tại, ta chỉ cần thực hiện một bước hoặc hít nột hơi thở để bưóc vào vương quốc của Ðức Chúa Trời. Và một khi đã có vương quốc, ta không cần phải chạy theo các đối tượng của tham ái , như quyền lực, danh vọng, những lạc thú xác thịt vv. An bình là có thể. Hạnh phúc là có thể. Và lối thực hành này đủ đơn giản để tất cả mọi người thực hành.

Oprah: Xin cho tôi biết làm thế nào để chúng tôi thực hiện.

Nhất Hạnh: Giả sử bạn đang uống một tách trà. Khi cầm tách trà trên tay, bạn có thể hít thở vào, để đưa tâm thức của bạn trở về cơ thể của bạn, và bạn trở nên hoàn toàn hiện tại. Và khi bạn đang thật sự ở đấy, những điều khác cũng đang ở đấy, cuộc sống, tiêu biểu bởi một tách trà. Tại thời điểm đó bạn là thực, và tách trà là thực. Bạn không bị lạc mất vào quá khứ, tương lai, trong các dự án, các lo lắng của bạn. Bạn đang thoát khỏi tất cả các phiền não. Và trong tình trạng được giải thoát như thế, bạn thưởng thức tách trà của mình. Đó là thời điểm của hạnh phúc và bình an. Khi bạn đánh răng của bạn, bạn có thể có chỉ hai phút, nhưng theo lối thực hành này, có thể mang lại tự chủ và niềm vui trong khoảng thời gian ấy, bởi vì bạn được hình thành ngay tại lúc này. Nếu bạn có khả năng đánh răng trong chánh niệm thì bạn sẽ có thể tận hưởng thời gian mình tắm vòi sen, nấu bữa ăn sáng, nhâm nhi tách trà của mình.

Oprah: Như vậy từ quan điểm này, có vô tận các điều kiện của hạnh phúc.

Nhất Hạnh: Đúng. Chánh niệm giúp bạn trở về trong hiện tại. Và mỗi khi bạn trở về, nhận ra một điều kiện của hạnh phúc mà bạn đang có, hạnh phúc lại đến.

Oprah: Với thầy, tách trà là thực.

Nhất Hạnh: Tôi là thực, và tách trà là thực. Tôi đang ở trong hiện tại. Tôi không nghĩ về quá khứ. Tôi không nghĩ về tương lai. Có một cuộc gặp gỡ thực giữa tôi và trà, và hòa bình, hạnh phúc,và niềm vui là khả hữu trong thời gian tôi uống trà.

Oprah: Tôi chưa bao giờ suy nghĩ nhiều như thế về một tách trà.

Nhất Hạnh: Chúng tôi có thực hành thiền trà. Chúng tôi ngồi xuống, tận hưởng tình anh em, chị em và một tách trà. Phải mất một giờ để vừa thưởng thức một tách trà.

Oprah: Một tách trà, như thế này? [Cô đưa tách trà của mình lên]

Nhất Hạnh: Đúng .

Oprah: Một giờ?

Nhất Hạnh: Mỗi khoảnh khắc là một khoảnh khắc của hạnh phúc. Và trong giờ thiền trà, bạn nuôi dưỡng niềm vui, tình anh em, chị em và bạn cư trú ngay trong hiện tại.

Nguồn: http://viet-studies.info/kinhte/ThichNhatHanh_Oprah.htm

Hạnh Phúc đích thật của phái nữ?

Đàn bà muốn có hạnh phúc đích thực chỉ nên làm việc bên ngoài nửa ngày, nửa ngày thủ về nhà lo tu thân, tề gia, và trau dồi tứ đức: Công Dung Ngôn Hạnh – Học THIỀN ĂN mới là TƯỚNG QUÍ, đàn bà cần có nhiều đức khiêm nhường và lòng vị tha, nên năng đi chùa tích phước… không nên giao du với những người đàn bà suốt ngày lao ra ngoài đường… Hãy học nấu lấy mà ăn…
Dứt khoát không ăn thức ăn do những người có tướng mắt QUỈ NHÃN nấu cho ăn nhé: (mắt một mí, đuôi mắt cụp xuống, không nên giao du), MẮT PHƯỢNG mới là tướng quí, khi họ cười đuôi mắt cong lên!

Cảnh giác với các CỬA HÀNG THỰC DƯỠNG RỞM: không tin hãy hỏi họ: Thực dưỡng là gì? Xem họ có trả lời ĐÚNG không?
Hãy cho tôi biết bạn chơi với ai, tôi sẽ nói bạn là người thế nào?

Dứt khoát không ăn thức ăn do những người vừa ngu vừa bẩn lại nói dối nấu cho ăn nhé...

Như thế, thà nhịn ăn còn hơn ăn thức ăn do những người kiêu ngạo nấu cho ăn nữa nhé...

Chúng tôi vừa cho ra một loại phở Ohsawa ngon tuyệt và khác trước chút ít... trong khi hai "con mặt giặc" tách nhà tôi làm quán phở ở gần đang ngày đêm "áp dung" máy móc công thức phở mà tôi đã cho ra lò cách đây mấy năm! Như thế bạn ăn thức ăn do những người máy móc nấu cho ăn để các bạn trở thành những con người máy móc giống như họ thì hay tới đó mà ăn...

MUỐN biết khi nào có thể tự mình đứng mở ra quán ăn Thực dưỡng????
Tín hiệu: phải có đức khiêm nhường và người thầy người ta hài lòng khuyên đi ra khỏi... và phải có khả năng sáng tạo và nhiều phẩm chất tâm tốt đẹp...

Dứt khoát không nghe theo những người ăn số 7 (cho rằng ăn như thế sẽ giải thoát đắc đạo...) rồi đi chỉ trích hết người này rồi tới người khác nhé... hiện nay ngành Td có ông Nguyễn Văn Trung có những hành vi như vậy, tôi kể về tình hình gạo lứt ở VN ông Ando nói ở Nhật cũng có những người cực đoan như vậy,

Ohso cũng chửi những người như thế trong quyển Từ thuốc tới thiền, Ohso cũng THẤY cái bọn cuồng đó ngay ở Ấn?

Ohsawa tới Ấn và Ohso cũng biết những tư tưởng của Ohsawa, nhiều người không biết rằng dân gạo lứt được biết nhiều thứ mà mãi sau này dân nghiền Ohso mới được hay...

Chỉ có Đức Phật là quí báu, đáng cho chúng ta phải noi theo... mọi thứ chỉ là sinh và diet...
Không đáng cho chúng ta nắm bắt...