Câu hỏi về âm và dương?

Bất cứ ai cũng có thể đặt câu hỏi và có đáp án...
Mong mọi người tham gia ....

Học ăn học nói, học gói, học mở:

- Học ăn là âm hay dương?
- Học nói: âm hay dương?
- Học gói: âm hay dương?
- Học mở: âm hay dương?

Gần đây tôi có đọc qua đề mục của một bài báo đại ý: ngay khi đang làm tình mà nàng cũng nói liên tục?
Tại sao?

Như thế là âm hay dương?
Tại sao làm tình lại im lặng?
Mà nói ra thì lại bị đối phương khó chịu?
Giải quyết vấn nạn?

Ai có thể giúp các bà các cô NGẬM MIỆNG??? giúp phụ nữ dương bên trong và âm bên ngoài?
Hay là phải TỰ MÌNH GIÚP LẤY MÌNH?
Thế thì đừng có dại mà lấy chồng?
Vì chồng cũng NGHĨ lấy vợ để vợ giúp, rốt cuộc cả hai chả ai giúp gì được ai cả?

Nói là âm hay dương?
Im lặng là âm hay dương?

Dù chọn âm hay dương, thì chúng nó đi theo nhau thành một cặp. Hàng mua một tặng khuyến mại một

để cháu đoán thử ,

Học ĂN là Dương, Học NÓI là Am , Học Gói là Dương, học Mở là ÂM

Im lặng là Dương

Học một cái gì đó thì là một vòng tròn. Chẳng hạn như học nói. Trước khi nói thì phải im lặng mà nghe đã, nghe người khác nói gì rồi mới nói theo được. Thu vào, cho ra. Hít vào, thở ra.

Nếu chỉ nhìn một cái gì đó là Âm hay Dương thì mình đã gán cho nó thành một thứ chết cứng. Nhưng tất cả đều sống động, chúng đều hít thở cả. Chúng là âm VÀ dương. Không phải là âm HOẶC dương

Ủa, em bé bú sữa cũng cần học và lắng nghe trước khi đòi bú sao??

Bú sữa mà bạn cũng cố gán cho nó phải học sao?

Bạn cứ làm cái gì một cách tức thời, tỉnh thức, không phụ thuộc vào kinh nghiệm quá khứ thì chẳng cần hỏi đó là âm hay dương. Đấy là vượt trên cả âm và dương rồi đấy.

Dấu chấm hỏi to đùng thế kia mà chú bảo là "gán" là "nhàm sao"

Cái đó là quá điên dại rồi đấy

Vậy bạn đặt dấu chấm hỏi to đùng là có ý gì? Nếu bạn biết là trẻ con không cần học và lắng nghe để bú mẹ thì có một cách hiểu câu hỏi của bạn, là bạn đang bảo tôi gộp chung chuyện bú mẹ vào chuyện học ăn học nói, đúng hem?

Ở đây chẳng ai nói gì tới chuyện trẻ con sơ sinh bú mẹ cả. Nói chuyện không đi vào trọng điểm là nó mệt thế đới :))

Lan man ra khỏi trọng tâm là ÂM,
Hi,
Hỏi một đằng trả lời một nẻo là ÂM,
He,
Hỏi ĐÔNG chỉ TÂY,
ha,
Là các vị thiền sư Trung Hoa: hỏi Phật Pháp là gì? trả lời: 3 cân gai; trả lời thế, như thế thì tâm trí vận hành vào đâu được, nó ĐỤNG vào bức tường của sự KHÔNG BIẾT, và nó trở nên ngây thơ như đưa trẻ và khiêm hạ tự nhiên trở lại.. tâm bình thường trở lại, và HỌC LẠI TỪ ĐẦU...
THEO một kiểu khác: hỏi phải đáp liền không cho được suy nghĩ khởi lên dẫn dắt...

Topic này là gì thế mấy bác!? Có thắc mắc và có tự phán đoán thì đầu óc mới hoạt động chớ . Sai và đúng thì có "nhàm sao" ? Có bị Âm và có bị Dương thì "nhàm sao".

Học lại từ đầu thôi

Thưa cô, cô cho cháu hỏi một chút về vấn đề Âm Dương là:
Theo nguyên lý Âm Dương thì Âm Dương trái cực nên hút nhau, Âm-Âm,...cùng cực thì đẩy nhau.
Nhưng lại có câu: Đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu (Hay các cụ thường có câu nồi nào vung nấy), vậy thì âm phải đi cùng âm và dương sẽ đi cùng dương?
Đây là vấn đề cháu thắc mắc mong cô giải đáp.
Nhân đây, cháu cũng xin hỏi cô thêm một chút về miso, vì để miso trong cùng tủ lạnh có chứa thịt sống, trứng, nên nếu cháu nấu sôi miso lên ăn có được không ạ để tránh bị vi khuẩn ?
Cháu xin cám ơn cô.
Chúc cô luôn an lạc.

Còn có câu ngưu tầm ngưu, mã tầm mã nữa... và gần mực thì đen, gần đèn thì rang...

Tạm trả lời, và mong các bậc thầy về Thực dưỡng cũng tham gia trả lời cho vấn đề được sáng tỏ:

Như thế, có cả hai qui luật này hoạt động:
1. Âm hút dương và ngược lại âm đẩy âm và dương đẩy dương?
2. Đồng thanh tương ứng đồng khí tương cầu: ví dụ hai cây đàn để cạnh nhau, chỉ cần đánh đàn này, đàn kia không cần đánh cũng tự rung...

Như thế trong vũ trụ có những qui luật như thế, chúng vẫn tồn tại cùng nhau...
Và còn qui luật nhân quả nữa... nó cũng trộn lẫn giữa và nó như là sữa hòa vào nước...

Ví dụ: âm hút âm khi nào? khi nguồn âm to lớn ... số lượng nhiều? nó sẽ trở thành âm so với nguồn âm nhỏ số lượng ít và nó lại HÚT nhau chăng?

Ví dụ: có giọt nước to và giọt nước nhỏ để cạnh nhau? chúng đẩy hay hút nhau?

Chúng được đặt trên một cái gì? vật mà nước được đặt lên chất liệu là âm hay dương so với nước? ví dụ nước bỏ vào dầu? nước chìm xuống và dầu nổi lên, chúng không hòa tan vì cả hai cùng âm... chúng đẩy nhau, dương chìm xuống và âm nổi lên...
Nhiệt độ môi trường?

Câu hỏi hay đấy,
Để tớ NGHĨ them xem nó có giải được "bài toán" này không?

Cô Trâm thân mến,
Theo ý tôi khi so sánh âm dương cần phải hiểu :
1) Hiện tượng vật lý âm dương thu hút nhau.
2) Hiện tượng tâm lý tình cảm : vừa đẩy vừa hút nhau; ví dụ : các ca sỉ hay các người có cùng nghề nghiệp có khuynh hướng tập họp chung vào một nhóm (thu hút nhau) nhưng lại ganh tỵ nhau (đẩy nhau). Như vậy trong tâm lý tình cảm thì âm dương do chính sự suy nghỉ của con người, từ suy nghỉ nó sẽ phát sinh tình cảm thương ghét mà sinh ra hút hay đẩy nhau.
Về Miso thì vì miso chứa men vi sinh có lợi cho tiêu hóa biến dưỡng nên chỉ cho miso vào nồi canh sau khi tắt lửa mà không nấu sôi miso (sẽ làm hủy hoại tất cả men vi sinh).
Đa tạ, chúc an vui và toại nguyện.
Lương Trùng Hưng

Âm Dương

Âm dương là vấn đề lớn. Khổng Tử khi già còn ước được sống thêm để hiểu Thấu đáo thuyết âm dương .

Hãy nhìn vòng tròn thái cực, chia hai bằng chữ S. Bên âm bên dưong. Tuy hai mà một, như tay phải tay trái cùng một cơ thể.

Từ thái cực phân âm dương, rồi tứ tượng, bát quái, 64 quẻ...đến vô tận. Quay ngược lại trở về thái cực, vô cực...

Âm dương tương khắc, tương sinh, tương hóa, tương thành.....rất nhiều mức độ sáng tạo

Âm dương trái cực hút nhau. cùng cực đẩy nhau là một đặc tính trong sự biến hóa` vô tận qua nhiều cấp độ vật lý, tâm lý...

Nhà thơ Vương Từ.

Tình yêu (love) là cái duy trì sự hấp dẫn giữa 2 thể với nhau chứ không phải là Âm hay Dương.

Một người nam dương và một người nữ âm có thể hút lấy nhau khi giữa họ có tình yêu. Khi tình yêu không còn thì họ chia tay nhau, thậm chí chuyển sang ghét nhau.
Nếu chỉ biết tới âm dương thông thường thì hễ ai dương thì sẽ hấp dẫn bởi tất cả những người âm khác?

Với những người đồng tính, họ yêu nhau, hấp dẫn nhau thì là cái gì thu hút cái gì? đều cùng là nam hoặc là nữ cả mà. Nếu nói giữa họ có một người Âm hơn, một người Dương hơn, vậy tại sao người nam Dương hơn không bị hấp dẫn bởi người nữ Âm nào đó mà lại là một người nam? cũng thế, người nữ Âm hơn sao không bị hấp dẫn bởi người nam Dương nào đó mà lại là một người nữ?

Nước và dầu tuy cùng Âm, nhưng dầu âm hơn hẳn nước, hay có thể nói nước dương hơn dầu. Xét tương quan giữa chúng với nhau vẫn có 1 âm 1 dương đấy chứ, tại sao chúng không hòa tan vào nhau? Theo ngôn ngữ hóa học thì người ta bảo là giữa chúng không có ái lực.

Phân tử H2 (hydro) thì nguyên tử nào là âm, là dương trong 2 nguyên tử của nó? Sao chúng lại hút nhau làm thành phân tử.

Justme nói như thế tình yêu là tình dục và chỉ có sex thôi cũng đủ

Bạn tusen suy diễn hay thật đấy. Bái phục.

Nếu cứ nhất thiết là Âm hút Dương thì người nam và người nữ mới chỉ biết tới tình dục, gặp nhau là dính lấy nhau mù quáng chẳng cưỡng được (vì âm dương hút nhau mà).

Tình yêu thì khác, có tình dục hay không có tình dục thì họ vẫn cứ thu hút lẫn nhau, ở xa nhau vẫn nghĩ nhớ tới nhau (đấy gọi là duy trì sự hấp dẫn đấy).

Nhân tiện, hỏi thêm mọi người là trái đất là âm hay dương so với các vật thể bị hút (rơi) về phía nó? Sự thu hút giữa trái đất và mặt trời thì cái nào âm cái nào dương? Sự phân định âm dương này có tương đồng với sự phân định âm dương giữa trái đất và các vật thể rơi về phía nó không?

Thưa cô, cô cho cháu hỏi một chút về vấn đề Âm Dương là:
Theo nguyên lý Âm Dương thì Âm Dương trái cực nên hút nhau, Âm-Âm,...cùng cực thì đẩy nhau.
Nhưng lại có câu: Đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu (Hay các cụ thường có câu nồi nào vung nấy), vậy thì âm phải đi cùng âm và dương sẽ đi cùng dương?
Đây là vấn đề cháu thắc mắc mong cô giải đáp.

Câu này bạn Hoàng - một người đàn em cũng đã hỏi tôi từ cả 10 năm trước, khi đó tôi cũng thấy hơi bí cách giải thích cho sáng tỏ ngọn ngành,
Đây là câu hỏi của những người biết suy tư về âm và dương,

Theo tôi hiểu: ngay một vị vua mà chỉ nghe lời đối đáp của một cô thôn nữ về chuyện "bán chiếu gon"... mà sau này thành nguyên phi Ỷ Lan là chuyện vua lấy dân thường làm vợ?

Bạn nào nhớ cả tích chuyện xin hãy kể ra...
Người phụ nữ đã có cái KHÍ phách lấy VUA vì cái KHÍ đó nó tương cầu tương ứng với vị vua: về năng lượng đó là âm, vua đại diện dương nhưng là DƯƠNG lớn về uy quyền... và nữ âm và thấp nhất về quyền uy, nhưng thực chất cái năng lượng tâm thức thì họ lại đồng đẳng được với nhau... cho nên nó có khả năng hòa đồng... như nước và dầu cái âm cái dương nhưng lại không bao giờ hòa đồng???? có phải vì chúng đều khá âm chăng?

Tiên sinh Ohsawa có nói: hai người đàn ông khó thân nhau nhưng nếu có một người nữ ở giữa thì họ lại có thể duy trì mối quan hệ...
Tôi thấy ngay như hai người đàn bà thân nhau hay hai người đàn ông thân nhau thì hầu như họ đều bổ sung tính cách cho nhau... ví dụ tôi có cô bạn thân: nó khiêm nhường và có khả năng lắng nghe thấu hiểu tốt hơn tôi, tính kín đáo nhẹ nhàng... ngược với tôi cho nên tôi quí chuộng những người có nhiều khả năng mà mình không có hay khiếm khuyết... hai bên rất quí trọng nhau, cho nên chơi được với nhau lâu... và cũng khá hiểu nhau nữa... ví dụ: mỗi khi tôi có điều gì buồn bực tôi kể cho nó nghe là nó cảm thông chia sẻ được ngay... và cực nhanh nữa... và ngược lại... có lẽ sự cảm thông và có khả năng chia sẻ nhanh là đồng thanh tương ứng???? tôi thì dương hơn cô bạn này... có lần tôi nghĩ hay là mình bị đồng tính? nhưng nó đi lấy chồng tôi không buồn khổ nên tôi thở phào nhẹ nhõm.... có lần những người có gia đinh ở trường tôi dạy học, nói chuyện với nhau và cô bạn của tôi bảo: thôi đừng để cho Trâm nó nghe, nếu không nó sẽ không chịu đi lấy chồng!

Vậy thì âm và dương, đồng thanh tương ứng đồng khí tương cầu vẫn là các hiện tượng tự nhiên có sẵn, nhưng định âm dương sẽ làm sáng tỏ vấn đề càng tốt.

Nhầm tích sử rồi cô Trâm ơi.

Nguyên phi Ỷ Lan là đứng tựa cây dâu.

Bán chiếu gon là vợ ba của Nguyễn Trãi, Nguyễn Thị Lộ.

Ha ha, có người nhớ lại trúng lịch sử hay thật còn mình thì chỉ láng máng đại loại, he he...

Bác nói thế thì những người có bậc cấp ở dưới chỉ suy diễn dược như thế thôi.

Tham Dục cũng chính là do thế.

COn người là một tiểu vũ trụ, so vs trái đất nó sẽ Âm
Trái đất Âm , Mặt Trời Dương vì trái đất luôn chuyển động thu hút các vật và người. CÒn mặt trời tỏa sáng nhưng không chuyển động và không thu hút các vật và người người.


Cô Trâm có một não trái kém quá nha.

Mặt trời nào đứng yên và không hút vật khác thế?

Rồi, đang di theo 2 hướng nhưng cùng hiểu về một mục đích

Những người nữ quanh vua gọi là phi tần, họ chả ưa nhau nhưng vì cùng ưa thích 1 vị vua nên họ "tạm chơi" được với nhau...

Một số phật tử nữ nguyên thủy chả ưa nhau (do cách ăn mặn sai khác...) nhưng có vị thiền sư danh tiếng và các thầy lớn tới họ ngồi với nhau cùng học đạo, sau đó lại "chả thấy mặt nhau"...

Cho nên: âm và âm luôn đẩy nhau và ngược lại dương và dương luôn đẩy nhau... nhưng có một yếu tố âm lớn nó sẽ thu hút cả hai dương nhỏ lại với nhau... gần lại với nhau vì cùng bị hút về một hướng...

Qui luật đồng thanh tương ứng cũng rứa chứ?
Chúng nằm trong một chương trình rộng lớn hơn của vũ trụ...

Ví dụ: trẻ con tới lớp chúng phân tán... nhưng khi có thầy xuất hiện chúng cùng nhìn về "một hướng"... tạm thế trong một khoảng thời gian nhất định chúng dường như là đồng thanh tương ứng...
Nhưng lát sau hết giờ học...

Vũ trụ đang vận động không ngừng chuyển động, biến dịch thì mới là qui luật LỚN hơn các loại âm và dương là tạm thời phân định và giả lập để hiểu về một cái gì ngoài tầm vóc của trí thức con người...

Đức Phật dạy rồi và định lý đầu tiên đã dạy rồi: tất cả đều biến dịch, đều vô thường đều sinh và diệt không ngừng mới là QUI LUẬT LỚN đáng phải nhớ và chứng nghiệm bằng đ, phải thực chứng bằng được....
Chỉ có Đức Phật là quí báu, đáng cho chúng ta phải noi theo và NHỚ những điều ngài dạy, đừng bị lạc vào những chuyện NHỎ hơn của đời sống để khỏi bị "mắc kẹt"??????
HI,

Các bạn có ý kiến gì về kiến giải của tớ?

Nếu âm và âm luôn đẩy nhau thì lấy ví dụ này để mọi người cùng suy ngẫm xem sao nhé.

Có hai cốc nước, tính chất như nhau, vậy là chúng nó âm như nhau, cùng âm đúng không?

Giờ đổ hai cốc nước vào một cái cốc không to gấp đôi. Lượng nước ở trong cốc nước to này có chia ra làm hai như nước với dầu vì chúng đẩy nhau không? Hay là chúng hòa trộn làm một?

Chìa khóa ở đây là: hai cốc nước có cùng tính chất (đồng thanh đồng khí). Chừng nào hai cốc nước đồng thanh đồng khí thì chúng còn hòa trộn vào với nhau, cho dù cùng là hai cốc nước ngọt (cùng âm), hai cốc nước mặn (cùng dương) hay một cốc nước ngọt một cốc nước mặn (một âm một dương) thì chúng vẫn cứ hòa trộn với nhau.

Hi hi.

Việc phân định âm dương cũng chỉ là kết quả của tâm trí. Trong thực tế, hiện thực, bây giờ, chỉ có một hiện thực, như một thanh nam châm, dù có cố chia ra làm âm dương thì cái phần chia ra đó vẫn là cục nam châm có âm có dương. Tâm trí lờ đi phần âm ở cái mà nó chia ra và gán là dương đó, và lờ đi phần dương ở cái mà nó gán là âm. Suy nghĩ của nó khiến cho hiện thực/thế giới mà nó nhìn thấy là tương ứng. Nó nghĩ, thức ăn này dương, tốt, ăn vào thì tốt. Và cơ thể (hiện thực theo cách nhìn của nó) chỉ được nó nhìn qua lăng kính đấy được xem là khỏe mạnh. Cái phần ốm bệnh của cơ thể đi đâu? Bị lờ đi. Nhưng không lờ đi mãi được, vì thực tế cơ thể là khỏe mạnh và ốm bệnh, không thể cảm nhận cái này mà không có cái kia. Thế nên mọi chế độ ăn (diet) luôn có tác dụng lúc ban đầu mà càng về sau càng phản tác dụng.

Mọi người có ai tự hỏi tại sao các bậc cao nhân Thực dưỡng không ăn gạo lức muối mè (cái được coi là cân bằng âm dương) suốt cả đời được không? Theo lý thuyết của Thực dưỡng thì càng ăn người ta càng cân bằng và càng không bị dao động ra khỏi chế độ ăn đó, thế thì tại sao việc ăn 1 tuần lại được cho là dễ hơn ăn một tháng, 1 năm, 7 năm, 10 năm...? Đáng lý ra thời gian càng dài thì càng dễ dàng hơn mới phải chứ? Tại sao người ta lại tán thán việc ăn thời gian dài hơn việc ăn thời gian ngắn, tán thán việc dễ dàng so với việc khó khăn?

Bởi mọi chế độ ăn đều do cái tâm trí, cái ngã bày đặt ra, phân định ra, chia rẽ ra. Chúng luôn là mất cân bằng. Không có chuyện làm trong sạch dòng máu bằng cách ăn số 7 thì mới giác ngộ được, ý tưởng đó là ý tưởng của cái ngã, xuất phát từ sự mất cân bằng. Cái ngã còn chưa đứng sang một bên, thôi không xía vào đời sống, thôi không muốn làm chủ đời sống nữa, thì chẳng cái gì được giải quyết rốt ráo cả. Làm sao người ta có thể ảo tưởng rằng kẻ gây rối lại làm tốt vai trò của quan tòa cho được? Anhxtanh nói: Không có rắc rối nào có thể được giải quyết bởi chính cái tầm ý thức mà gây ra rắc rối đó. Con gây chuyện thì chỉ có bố mẹ mới giải quyết được, nhân viên gây chuyện thì chỉ có ông sếp mới đứng ra giải quyết được. Trong Tịnh độ tông, điều này được thể hiện rất rõ: anh có làm gì thì cũng vô ích, chỉ cần anh đứng tránh ra một bên, để cho Phật A di đà làm việc của ngài.

Các con sóng nghĩ rằng mình phải thế này thế kia thì mình mới trở thành đại dương được, rằng con sóng này hơn con sóng kia, con sóng này là thánh, con sóng kia là phàm. Có đúng vậy không?

Kiến giải hay,
Td phải chỉ nên như là phương tiện, không phải là cái đích; Đức Phật chỉ mặt trăng, nhưng ngón tay của ngài không phải là mặt trăng; âm và dương là để giả lập, phân định, rốt ráo nó không phải là cái để tâm trí bị dính mắc vào nó... nhưng nó là phương tiện tốt giúp thân tâm con người thoát khỏi được ở tầm ý thức một mớ bùi nhùi của tâm trí, giúp con người có được một thế chất khang kiện hoặc soi tỏ được tại sao con người lại như thế... thử hỏi mọi suy tư chỉ theo chiều âm và dương, rồi gặp minh sư giúp giải thoát khỏi chính ngay cái gọi là tâm trí đó... thì chuyện gì sẽ xảy ra?

Minh sư cũng không thể trao cho ai sự giải thoát được, nếu trao được thì đã trao hết cho tất cả mọi người mọi vật rồi. Các vị ấy biết thế nên đâu có muốn nhận đệ tử; có người còn thể hiện lòng thành bằng cách tự chặt tay chặt chân để xin được trao truyền đạo, hoàn toàn chỉ vì lòng từ bi mà các vị ấy đành phải nhận, nếu không thì kẻ kia sẽ hủy hoại sinh mạng mất.

Dù anh có ăn theo cách nào đi nữa (con sóng có trôi theo hướng nào) thì anh vốn đã mang Phật tính (con sóng đã là đại dương rồi). Nghĩ rằng con sóng phải trôi theo hướng đông hướng tây, hướng nam hướng bắc, phải thật cao hoặc phải chỉ lăn tăn mới có cơ hội thành đại dương là đã sai lầm từ gốc rồi.

Tất nhiên con sóng có trôi theo hướng nào, có dữ dội hay hiền hòa thì là chuyện của nó, cái đó không thành vấn đề, đi tới đâu thì nó vẫn ở trong đại dương cả. Trực nhận ra điều đó thì chẳng có bất an nữa, ở đâu cũng là nhà. Cuộc sống chỉ còn là điệu vũ (theo cách nói của Osho), dù đó là điệu tango hay chachacha... thì cũng có làm sao, dù khỏe mạnh hay bệnh tật... thì cũng có làm sao. Nói bệnh tật thì không thể giác ngộ cũng như nói điệu nhảy này kém cạnh điệu nhảy kia vậy.

Có câu chuyện thế này: Có một gã thợ mộc ở trong nhóm thợ tạc tượng Phật của chùa đứng đái vào tượng. Gã bị gọi xuống quở trách. Gã trả lời rằng: tôi biết là đái vào Phật là bất kính, nhưng tôi loay hoay tìm chỗ nào không phải là Phật để đái mà không thấy, nên mót đái quá tôi phải đứng ngay trên vai tượng mà đái. Trong các vị có ai chỉ cho tôi chỗ nào không phải là Phật với.

Tượng Phật, gã thợ mộc, nước đái của gã, các thầy chùa, ... khắp nơi khắp vạn vật đều là Phật cả. Chỉ có tâm trí của con người mới bảo tượng Phật thì cao quý hơn nước đái gã thợ mộc mà thôi.

Vẫn chỉ là lý luận mà là lý luận hay ho,
He he, đọc vẫn thấy hay hơn các loại lý luận khác...
Hôm ở Miến, đầu giường tớ để ảnh tượng Phật, cuối giường tới treo đồ lót cho khô, một sư cô vào phòng chỉ mấy cái mắc treo đồ lót bảo tớ...
Tự dưng tớ phản ứng nhanh khỏi suy nghĩ bình thường (mà chả hiểu sao lại như vậy?): Thế cái đầu nó thành Phật thì cái đít nó không thành Phật à?
Cô đó bảo: Á à, cô này giọng điệu bắc tông!

Lần khác một vị sư nhắn tin cho tớ: chỉ có Phật Pháp là NHẤT!
Tớ nhắn tin lại: Mỗi mỗi đều là Pháp Bảo ... và cảm thấy tớ chắc đã từng tu theo kiểu bắc tông nhiều kiếp cho nên khi gặp chuyện kiến thức Phật Pháp kiểu bắc tông nó cứ ào ra tự nhiên ngoài tầm "kiểm soát",
justmevn cũng tương tự ????

Kiếp nào cơ, chỉ có cái bây giờ. Cái gọi là kiếp trước, quá khứ, cũng chỉ là cái gọi ra trong ngay lúc này. Khi không suy nghĩ gì, khi đang thiền thì quá khứ ấy, các kiếp trước ấy ở đâu? Con sóng này bảo con sóng kia là kiếp trước của mình, con sóng khác nữa là kiếp trước nữa của mình.

Tất nhiên đã nói ra thành lời thì nó là lý luận, dù có là lời Phật dạy. Cái quan trọng là trực nhận cái đằng sau ngôn từ.

Từ ngữ không làm cho người ta hiểu ra vấn đề gì cả. Chỉ có con người mới làm cho từ ngữ có ý nghĩa.

Hoà trộn làm 1. Không phân biệt. Nhưng cũng có Hơn và Kém vì ai cũng có cái Ngã

Như cô Trâm cứ "tán thán" justme và bị hút bởi justme nhưng lại không thấy người khác như thế. Thế là sinh ra chấp ưh!?

Người đang nặng "chấp" có ai hiểu cái này?

Justmevn, với tư cách cái ngã, cũng chỉ bằng con muỗi, hay cục phân :D

Tán thán Phật và chấp vào Phật cũng còn phải giải chấp nữa là tán thán những cái hình tướng giả tạm vô thường.

Gặp Phật giết Phật. Vô là vô, không lằng nhằng. Hihi.

Nhưng muốn phán xét ai là chấp vào cái gì đó, còn phải xem khi cái đó xàm xí mà người đó vẫn tán thán hay không cái đã. Để tớ thử post cái gì xàm xí nhảm nhí phỉ báng mười mươi xem có bị xóa hay quở không nhé :))

Hôm nay vào lúc 12:40 AM


Thưa cô, cháu xin phép được thỉnh giáo cô một số điều sau:
- Trong đông y, người ta dùng biểu hiện nào để xác định một người có bị loãng xương hay không ạ? Ví dụ như cách họ xác định một người bị thiếu máu bằng cách xét móng tay người đó có bị hình thìa không.
- Có một đoạn này trong cuốn "Axit và kiềm" của Herman Aihara (trang 110) trong chưa được thông suốt lắm, mong được cô chỉ bảo:
"Tuy vậy, khi một người nhai mỗi miếng từ 100 đến 200 lần - thì hạt ngũ cốc đã trở thành kiềm, bằng cách hòa trộn ngũ cốc với men nước bọt có trong nước bọt - bởi thế đã không tạo ra axit (khi nhai thật kỹ)- thậm chí chỉ ăn riêng ngũ cốc thôi"
Điều cháu không thông suốt là
Theo định nghĩa ở trang 47 cũng của cuốn sách trên, những thực phẩm tương đối giàu các thành phần tạo axit, được gọi là những thực phẩm tạo axit và ngược lại, những thực phẩm tương đối giàu các thành phần tạo kiềm, thì gọi là thực phẩm tạo kiềm.
Ở trang 34, những nguyên tố tạo axit như S, P, Cl, I...những nguyên tố tạo kiềm như Na, K, Ca, Mg, Fe...
Vậy thì cụ thể làm thế nào mà trong ngũ cốc khi được nhai kỹ mà S,P,Cl, I (ví dụ thế) lại trở thành Na, K,Ca, Fe....
Tức là men nước bọt có chất gì mà có thể tạo ra phản ứng trên, cô có thể dẫn chứng phương trình hóa học cụ thể xem S,P..+ với chất gì thì tạo thành Na, K, Ca... (đấy là cháu ví dụ thế vì cháu không biết chính xác các nguyên tố có trong ngũ cốc).
Cháu xin cám ơn cô rất nhiều. Nếu trong khi đưa ra những câu hỏi trên, có thể đã bị trùng lập với người đã hỏi rồi thì cháu mong cô thông cảm và chỉ dẫn lại cho cháu.
- Còn một điều nữa, không biết cháu có nên nói không, đó là về câu hỏi Âm-Dương cháu hỏi cô ở mail trước, sau khi đọc câu trả lời của cô và các câu trả lời trên forums, cháu vẫn chưa thông suốt được, phải chăng trí phán đoán của cháu còn ở giai đoạn thấp.
Một lần nữa cháu xin được cám ơn cô và chúc cô luôn an lạc.
Cháu Hạnh

Trong cỏ làm gì có nhiều can xi???
Nhưng bò ăn cỏ thì sao?
Thịt nó và xương nó và sữa nó có nhiều can xi?
là gì vậy?

Là có sự chuyển hóa... như là đàn ông gặp đàn bà? Khi nó chỉ là các cực âm dương, chỉ là cùng tần số tức là có chung nghiệp "chướng" với nhau... đạo Phật gọi là có duyên....gần nhau tới mức nó sinh ra em bé... để riêng mình chúng nó làm sao CÓ em bé/

Hiểu ra thêm về sự chuyển hóa chưa ???
Cơ thể con người còn vô số điều kỳ diệu mà chưa có ai khám phá ra hết, trong khi đó Đức Phật bằng con đường KHÁC đã khám phá hết mọi củ tỉ cù ti con người thì không ai them quan tâm học hỏi với ngài và các đệ tử đắc Pháp của ngài????
Tại sao?


Thưa cô,
Cháu cám ơn cô đã chỉ dạy. Nhờ cô, bây giờ cháu mới biết đến sự chuyển hóa ạ. Thì ra lúc trước, những điều cháu biết về thực dưỡng chỉ là cái ngọn, tức là cháu hiểu thực dưỡng có nghĩa là gạo lứt, muối vừng, 7 cách ăn + bảng thực phẩm 4 bánh. Giờ cháu mới hiểu thì ra nguồn gốc sâu xa của nó là sự chuyển hóa. Cháu xin được cám ơn cô nhiều ạ.
Chúc cô luôn an lạc.

Trước khi tiên sinh Ohsawa và học thuyết của Người ra đời quan điểm của triết học Á đông là dựa trên thể siêu hình :VD Trời là Dương còn đất là Âm.Tiên sinh chủ trương dựa trên thể vật lý:Trời Âm đất Dương( SIÊU HÌNH VÀ HỮU HÌNH
Nguyên lý Thái Cực vốn được xác định nhưng sự phiên dịch và giải thích có thể siêu hình và hữu hình.
Khi sơ khai vũ trụ, có trên 4000 năm nay, nguyên lý Thái cực vốn là một biện chứng pháp vật lý. Sau lại, các nhà bình chú và các nhà siêu hình học như đức Khổng tử, làm cho phức tạp thêm về nghĩa lý rồi đến lượt các y sĩ. Đó là nguyên do gây nên sự hỗn hợp và mơ hồ bao trùm cái triết lý và khoa y học Đông phương, ngoài ra người Á đông là giống dân được gọi là giống “tinh thần”, giống “siêu hình” hay là “nguyên cổ”. Họ nói một thứ tiếng hoàn toàn đặc biệt và sống trong thế giới vô tận, trường tồn và tuyệt đối. Vì vậy tiếng nói của họ không xác định, mơ hồ, rất đổi thâm - thuý về ý nghĩa và thường kém sự rõ ràng. Riêng tiếng Tầu và Nhật (loại tiếng đặc sắc Đông phương hơn cả) thì thiếu mất cương yếu và thời gian, về số mực và số giống nam nữ. Kỳ thực, theo lối dạy của tôi, quí bạn có thể học Nhật ngữ phổ thông trong 4 giờ để biết một cách tinh thông và đầy đủ. Nó là một thứ tiếng theo tôi biết, dễ dàng nhất trong thế giới. Khi sơ khai cách đây trên 4000 năm trời được xem là tượng trưng lớn nhất thuộc Âm và đất được coi là biểu tượng lớn nhất thuộc Dương.
Trời là không gian vô tận, là sự bành trướng vô cùng, được đặt như hình ảnh lớn nhất của Âm và là một ly tâm lực, trái với trời là đất tức Dương. Nhưng sau lại các nhà siêu hình học chỉ định trời (khoảng thiên không) là nguồn phát sinh ra mọi hiện tượng và vạn vật ở thế gian, là tinh lực bất khả kháng, là thần minh tối cao, nên đặt trời vào hàng Dương. Đây là kiến điểm siêu hình vậy.
Về phạm vi tác dụng trời có thể gọi là Dương vì là nguồn xuất phát lớn nhất. Còn về vật lý, trời là không gian vô tận, có thể gọi là Âm vì là nguồn thụ động chí tuyến lớn nhất.
Y học Tầu đã phân loại tiểu - trường(ruột non), bàng - quang, đởm bào(mật), đại - trường(ruột già) v.v... vào hàng Dương. Còn tim, thận, lá lách v.v.. vào hàng Âm. Đây là lối liệt kê siêu hình dựa vào tác dụng của cơ quan, nhưng về vật lý thì trái ngược lại: vì tất cả tạng phủ nào rỗng đều thuộc Âm, các tạng phủ nào đầy, chắc và nặng tức thuộc Dương.
Hiện nay chúng ta sống ở thế kỷ khoa học và vật chất. Như vậy việc hay hơn là chúng ta nên dùng một phân loại vật lý và tân kỳ, và thống nhất thuật ngữ để phổ thông. Nguyên lý Thái cực hầu cho nó xuyên nhập chẳng những vào các khoa vạn - vật học, không riêng gì y học mà luôn cả trong các ngành văn hoá, và cần nhất để xây dựng những tư tưởng căn bản cho một chính thể thế giới.)
Vì vậy bây giờ chúng ta đang song hành hai hệ thống âm dương và khi nói về âm dương chúng ta cần lưu ý điều này để tránh nhầm lẫn.

Nếu cơm lứt do một người còn nhiều tính gian tham (tham sân si còn khá nhiều) nấu cho ăn?

Và một bên cơm gạo sát trắng do một người có tình yêu thương trong sạch nấu cho ăn thì bạn ăn loại cơm nào?

Điều này bật ra như một điều tự nhiên trong đầu tôi... như một mạch ngầm tuôn trào... he, he...

Và tôi nghĩ ngay tới ông Trung, tôi nghĩ ông này có thể chấp tới mức: ĂN CƠM LỨT gian tà đểu cáng...

Tôi NHỚ nhà Phật có câu chuyện về giá trị của việc giữ GIỚI: các chúng sinh được giầu sang cũng nhờ giữ giới, các chúng sinh được nhập Niết Bàn cũng nhờ giữ giới... và do năng lực của giới ĐỨC mà sau khi chết người ta được tái sinh lên những cảnh giới an vui...

Thơ lục bát của Ngọc Trâm vừa sáng tác sau 5 ngày nhịn ăn! mấy năm nay mới ra được câu lục bát ... he he...

Hỏi:

- Khách là nam hay nữ?
- Người để cháy nồi là nữ hay nam?

Hễ ở đâu có âm là ở đó có dương, đó là định luật củả vũ trụ...

Chuẩn bị mở hội thảo về nhịn ăn nữa nhé, he he...

Cái này mà thử trí phán đoán thì có nước TS sống dậy tưf mộ cũng không biết trả lời!

Đúng là cô Trâm bị hâm

Tụi bạn còn nói cô hâm từ hồi cấp 2

Người nấu cơm là nữ, chủ nhà nữ, khách là nam

Chim có mỏ (tạm tính là 1,2 răng: cái trên cái dưới) bay trên trời

Hà Mã, Cá sấu răng ít lại cực thưa? sống tận dưới nước

Con người nhiều răng? sống trên cạn...

Người nào răng khấp khểnh? tức là quá dương, cần phải ăn chay trước tiên... he he, vừa phát minh xong, không cần BẰNG CẤP, và không độc quyền bằng phát minh này,

Xin độc giả ý kiến nhé,

Đố bạn biết tại sao Osin nhà tôi lại làm những điều thất đức như vậy?

- Họ tách ra làm thì làm, nhưng đừng có mà nói dối, lừa trên gạt dưới như thế,

Đừng có mà thèm khách của nhà người khác đến mức nói dối cái kiểu đó?

Tại sao miền bắc lại có những người mắt dạy tới mức đó?
Vô đạo đức tới mức như vậy? dầu tôi được báo trước mà cũng vẫn choáng?

Hôm qua tôi mách với sư Thư về chuyện con mụ Huyền nó tách ra thuê nhà làm td và lừa người, sư Thư tròn mắt không tin được sự thật...

Tiên sinh Ohsawa cho điểm những người như vậy sẽ bớt mất đi 45 điểm ...