Con người thường nhớ những cái nên quên và rất hay quên những cái đáng nhớ ,
Mang nghĩa ân ai thì mau phai nhạt hơn khi gia ân cho người khác
Đây là những cái quên nhớ thường tình của kẻ phàm phu
Còn nếu ngược lại mà cũng bị cho là tham sân si thì đường nào đây để mà đi nhỉ ?

Hãy thích những cái nên thích và quên những cái đáng quên , cũng chẳng cần bận tâm những điều chẳng đáng quan tâm …Âu đó cũng là tích cực trong cuộc sống này ấy chứ

Thực dưỡng cũng thế : Hãy ăn những cái cơ thể và tâm linh cần ; đừng nên dư , cũng đừng nên thiếu … ta sẽ thành thánh rất nhanh thôi . Chỉ khổ 1 điều …ta chưa có cái trí phán đoán cao như thế

Nếu không được 1 trí phán đoán tốt , thì cũng cần nên có 1 tình yêu thương thật tốt , nếu yêu được cả kẻ thù ghét mình thì…không cần dưỡng sinh ta cũng thành thánh …có khi nhanh hơn DS nhiều

Nếu không được cả 2 điều trên thì hãy lắng nghe , sám hối và cầu nguyện vậy !

Trên cõi đời này rất hiếm người không bỉu môi khi đọc những lời trên
Đức Phật sẽ chẳng là gì đối với kẻ vô thần
Nhiều cái tương tự như thế …rẫy đầy quanh ta
Nhưng chúng lại là chất liệu cần và đủ để làm nên bao điều trong cuộc sống …nếu ai đó muốn

Còn không muốn thì …bể khổ là đây

Phương pháp Ohsawa là một PP thực dưỡng ; Nhưng không phải phương pháp thực dưỡng nào cũng là pp Ohsawa !
Cũng như thiền định … rất nhiều cách nhiều kiểu ; nhưng cách nào là giống với ngài Tất Đạt Đa !
Thực dưỡng thì những là thức ăn, nhai ,nuốt…tiêu hoá ; Thiền định thì ngồi xếp bằng ,hít thở …trầm tư . Giống nhau rất nhiều nhưng cãi nhau thì nhiều hơn … vì nếu không cãi nhau , loài người sẽ có những phương pháp thống nhất , tổng hợp được những tinh hoa của vạn pháp

Nếu lấy sức khoẻ và bệnh tật làm tiêu chí cho hạnh phúc thì sẽ có người không đồng ý
Nếu lấy thông minh làm tiêu chí cho hạnh phúc thì cũng thế
Và giàu sang , quyền lực cũng vậy
Thế thì cái gì làm tiêu chí cho hạnh phúc đây ?
Cái gì thì tìm hiểu sau ; Hãy định nghĩa hạnh phúc là gì trước đã
Sẽ cũng như trên , con người sẽ không thống nhất trong việc định nghĩa hạnh phúc

Nếu bạn thật sự hạnh phúc , bạn có mơ gì nữa không ?

Phương pháp Ohsawa là một PP thực dưỡng ; Nhưng không phải phương pháp thực dưỡng nào cũng là pp Ohsawa !
Cũng như thiền định … rất nhiều cách nhiều kiểu ; nhưng cách nào là giống với ngài Tất Đạt Đa !
Thực dưỡng thì những là thức ăn, nhai ,nuốt…tiêu hoá ; Thiền định thì ngồi xếp bằng ,hít thở …trầm tư . Giống nhau rất nhiều nhưng cãi nhau thì nhiều hơn … vì nếu không cãi nhau , loài người sẽ có những phương pháp thống nhất , tổng hợp được những tinh hoa của vạn pháp
Nếu lấy sức khoẻ và bệnh tật làm tiêu chí cho hạnh phúc thì sẽ có người không đồng ý
Nếu lấy thông minh làm tiêu chí cho hạnh phúc thì cũng thế
Và giàu sang , quyền lực cũng vậy
Thế thì cái gì làm tiêu chí cho hạnh phúc đây ?
Cái gì thì tìm hiểu sau ; Hãy định nghĩa hạnh phúc là gì trước đã
Sẽ cũng như trên , con người sẽ không thống nhất trong việc định nghĩa hạnh phúc
Nếu bạn thật sự hạnh phúc , bạn có mơ gì nữa không ?

Theo ý cá nhân của tôi thì hạnh phúc là thỏa lòng với những gì mình đang có !

Ví dụ 1 : Về của cải vật chất.
Nếu tôi thỏa lòng về của cải vật chất mà tôi đang có thì tôi cảm thấy đủ và hạnh phúc với nó; và vì cảm thấy đủ và hạnh phúc với của cải vật chất đó, nên tôi tìm cách "xài bớt" cho mục tiêu nào mà tôi cảm thấy hạnh phúc, ví dụ tìm cách phổ biến thực dưỡng bằng cách hổ trợ in ấn sách báo thực dưỡng, hổ trợ trang web, phổ biến trợ phương (bằng cách nhập cảng, phân phối, giới thiệu với giá cả thấp nhất trong khả năng) từ miso, natto, tamari, mơ muối, miso, dentie (mang về từ Nhật) cho đến PHSL, Bồ Công Anh, cà phê thực dưỡng..... từ Úc. Tôi cũng không ngại tốn kém khi hổ trợ bất kỳ thứ gì mà các anh em thực dưỡng nhờ tôi giúp (dĩ nhiên trong khả năng của tôi!).....

Ví dụ 2 : Về sức khõe .
Người đang nhức răng, có lẽ hạnh phúc nhất của họ là không còn nhức răng, người đau dạ dày thì hết bệnh dạ dày, người đang tiêu chảy thì ngưng ngay tiêu chảy, người ung thư thì thoát khỏi tình trạng ung thư......vì tất cả bệnh nhân đều đau khổ với bệnh tật của mình và luôn mong mõi thoát khỏi tình trạng đó !
Như vậy, nếu tôi là người đang mạnh khõe, không có bất cứ bệnh tật nào, và tôi học hỏi biết được có cách phòng tránh và chửa trị nào dể nhất và chửa tận gốc thì tôi nổ lực tìm cách tư vấn, phổ biến, giúp đỏ, viết ra các kinh nghiệm của mình hầu giúp ích cho người khác......khi nhìn thấy người đau khổ vì bệnh tật, và thoát khỏi bệnh tật qua sự hướng dẩn của mình thì tôi thấy vô cùng hạnh phúc !

Ví dụ 3 : Về quan niệm sống
Khổng tử dạy rằng "Kỷ sở bất dục, Vật thi ư nhân" = Điều gì mình không muốn, chớ làm cho người khác ! Cá nhân tôi hoàn toàn khâm phục và tán đồng ý tưởng này, NHƯNG nếu bạn là người thực sự hạnh phúc, bạn hãy làm nhiều hơn : Điều gì bạn muốn, hãy làm cho người khác (dĩ nhiên cùng tùy thuộc vào khả năng lúc đó!).
Thấy kẻ khác vì bất kỳ lý do gì làm hại người vô tội thì tìm cách làm giảm thiểu sự di hại đó cho dù điều mình làm có thể làm hại cho chính mình !

Nếu quyền lực làm cho bạn hạnh phúc thì nên coi chừng vì khi bạn tạo dựng được "quyền lực" thì có ngày bạn sẽ bị mất hết "quyền lực" : nếu quyền lực tạo cho bạn quyến cao, chức trọng thì khi mất quyền lực, bạn có thể bị tù đày hay tệ hơn là chết chóc thảm thương. Và theo ý cá nhân tôi thì quyền lực gây xáo trộn trong đời sống và thường làm đau khổ nhiều hơn hạnh phúc !

Thông minh cũng là một khía cạnh cần suy nghĩ nhưng suy cho cùng thì thông minh cũng chưa hẳn tạo ra hạnh phúc ! Vì cổ nhân dạy ta rằng : Khôn chết, dại chết, biết sống !
Chỉ khi nào chúng ta dùng sự thông minh để phục vụ tha nhân, phục vụ xã hội một cách hoàn toàn vô vị lợi thì đó mới chính là hạnh phúc đích thực !

Và còn rất nhiều quan niệm, ý nghĩ, việc làm khác mang lại hạnh phúc ! Và mỗi người trong chúng ta tùy theo khả năng của mình mà thực thi điều mình cho là hạnh phúc !
Mong rằng mổi người trong chúng ta là một người hạnh phúc, ngay trong thời điểm này, trong khả năng mình đang có này và bất cứ thứ gì mà mình đang có, chưa làm cho chúng ta hạnh phúc thì hãy nghỉ rằng đó lá tất cả những gì mà mình có thể có được, hãy nhìn xuống người kém may mắn hay bất hạnh hơn mình mà cãm nhận cái hạnh phúc !

Tôi luôn luôn ủng hộ và ngưỡng mộ những việc làm của bác Hưng, với tôi - bác Hưng là những người sống hạnh phúc và là đàn anh trong ngành Td quốc tế. Nhờ có bác làm điểm tựa, mà chúng ta có cái trang web này để có thể chia sẻ với nhau.
Bất cứ tôi làm gì thì đều lo ngại không có tiền: chừng ấy năm làm Td mà cha tôi giấu hết tiền của tôi... cho nên lúc nào tôi cũng sống "không tiền" cho tới khi ông đưa cho tôi 20 cây vàng sau khi tôi ở Miến về lần thứ 2 (2006) thì tôi bổ chửng vì nhận ra cha tôi đã tích của = một thứ nguy hiểm vì là mồi tranh giành cho con cái, (tích đức như mầm non nhỏ một giọt nước sẽ nảy nở lên, tích của như đốm lửa đỏ gieo xuống một khối băng sẽ tàn lụi xuống)...vì thế tôi luôn luôn phải sống nhờ vào tiền trợ cấp của nhà thơ Vương Từ và đôi khi là bác Hưng (từ 2000)... có đức mặc sức mà ăn, tôi đã đi theo con đường của chư Phật... với túi rỗng không tiền phải nương nhờ vào "bên ngoài" trong đó có cả ông Ngô Ánh Tuyết, ông Tuyết gửi sách cho tôi bán và cả năm sau mới nhận được tiền từ tôi!!!!!!!!!!! hi...

Vì làm Td chừng ấy năm chưa bao giờ tôi đòi hỏi ai phải trả lương cho tôi bao nhiêu và đòi ai phải trả tiền cho những việc tôi làm.... tôi chỉ biết tu tập và làm làm làm... làm việc chân tay và trí óc, nghĩ cách làm sao phổ biến cho nhiều người biết con đường hạnh phúc đích thực trên thân và trên tâm...

Các bạn đạo của tôi cũng vẫn còn cười chê tôi là bị chấp vào Thức ăn, cái gì cũng qui về Thức ăn, mà đúng như thế...

Các bậc thầy của tôi mà được ăn chế độ này, giáo Pháp của chư Phật sẽ còn nối dài... bởi chính các ngài mạnh khỏe, tôi tới học đạo với các ngài và tôi tuyên truyền cho chính các ngài.... và có những người "thấp hơn" thì họ cười tôi cũng như cười gạo lứt... trong khi chính họ đang mắt tam bạch nặng... họ cười tôi - một người không còn bị tam bạch hành hạ nữa...
và họ là những "bậc trưởng thượng" ... he he, tôi biết họ coi thường tôi và tôi biết như thế mà không phản ứng... cuộc đời này dầu một mình ta thì ta cũng cứ đi, biết bao nhiêu người thoát khỏi khổ thân và họ đã tìm ra con đường hướng thượng... nhờ vào "cửa tôi"... hi... tôi coi tâm tôi và tôi bình thản, vì sao: vị nhận thức là một quá trình, không thể "nhồi sọ" được, nhất là các quí bạn là những cái "cốc đầy" đầy ắp kiến thức và sự tử tế...vì vậy các bạn vẫn chỉ là các cái cốc đầy: còn các vị thiền sư là gì? là những cái cốc trống, gặp ngài bạn chỉ thấy bạn hiện hữu... vì thế các vị ấy có những giá trị vô biên trong đời sống; tôi biết Đức Phật cũng luôn có một ông "bác sĩ" đi kèm...
các bạn đừng quá nhầm việc của thân thể thành ra việc của tâm linh: các bạn chưa chạm tới việc các bạn là những cái đài thu và phát sóng kỳ diệu... nhưng mà các bậc thiền sư vì họ chuyên tâm và họ đã tới đích nhanh hơn các bạn gạo lứt trưởng thượng, các bạn đừng có mà ngoan cố, ngoan cố với cái gì bạn sẽ trở thành những loại bản ngã di động, không thể chứng nghiệm vô ngã là một điều mà Đức Phật chứng minh dễ dàng trong bài Pháp thứ 2 của ngài sau khi ngài thành đạo: các bạn chả là ai cả ... tất cả chúng ta cũng vậy, từ đó bạn biết việc nào của bạn là làm việc trong cõi tương đối; việc nào bạn đã và đang chạm vào cõi tuyệt đối vô cùng vô tận và vô biên... tôi có cảm giác ngài Ohsawa cũng chạm vào cái thế giới này hay từ NÓ mà tới với chúng ta, xét theo kía cạnh đó Phật giáo đại thừa gọi ngài là một vị Bồ Tát bởi ngài lão luyện về cả tâm linh ở một mức độ nào đó.

Và vì ngài tuyên bố con người đang ở trận hồng thủy về mặt sinh vật học: đang bị ô nhiễm hóa chất nặng nề, cho nên chúng ta phải cảnh giác với hóa chất, đấy là thông điệp của ngài Ohsawa...

Còn Đức Phật thì dạy: chúng ta phải cảnh giác với tham sân si của chúng ta... (sự si mê về Thực tại tuyệt đối)

Chúng ta có vô vàn cách để tiếp cận với ĐẠO mà... có thể ĐẠO của bạn là hạt cơm lứt, nhưng người khác thì chỉ là dưỡng khí ở trên núi cao...

Tôi thích chọn dưỡng khí trong lành hơn là hạt gạo lứt, vì nếu cho tôi sống ở một môi trường đầy tham sân si thì tôi thích lọt vào trường thiền hơn... vào đó tôi sẽ đem theo gạo lứt và tuyên truyền gạo lứt "ở đó"!!!!!!!!!!!!!! hi.

Các bạn nếu các bạn là những thức tỉnh các bạn phải tìm cho ra một mô hình sống, một cộng đồng những người hạnh phúc và an lành bởi nhờ gạo lứt và giáo Pháp... tôi mơ một nơi như thế ngay trong tôi, trong gia đình tôi và bầu khí xung quanh... nhưng tôi luôn phải chạm tới những người quá nhiều tham, sân, si... thật là ngột ngạt bởi bầu khí đó... chạm đâu cũng thấy những người cùng khổ và những kẻ hưởng lạc bất nhân... khi ăn nhiều thức ăn có hóa chất, con người đánh mất sự nhạy cảm và trở nên kiêu ngạo với cái tâm lông bông không có chánh niệm luôn sống trong tưởng... tâm họ không để trong thân mà lại để ở đâu đó....

Chỉ khi nào bạn chứng nghiệm chân đế = chạm vào chân lý tuyệt đối gồm chỉ có năng lượng và sự rung động, bạn đã tạm thoát ra khỏi cái thế giới tục đế, tương đối, và đúng sai, xấu tốt, (bát phong bất động), nhị nguyên... lúc đó bạn sẽ không tranh luận đúng và sai nữa, bạn chỉ là sống và làm mọi việc lành vì lợi ích cuả người khác, trong đó có bạn sẽ được hưởng thọ sự lợi ích đó ở đoạn đầu, đoạn giữa và đoạn cuối.

Còn nếu không đôi khi những lời ta nói những việc ta làm chi có lợi ích ở một thời gian nào đó, khúc nào đó trong đời sống.

Vì thế ngài thánh tăng Achaan Chah mới nói: hãy dưỡng nuôi Phật giáo bằng pháp niệm Tâm, thiền là công việc của tâm, hãy cố gắng nhận ra bạn đã và đang chia sẻ với người khác với cái tâm gì?
Bạn đã thực sự thoát khỏi mọi sự hiểu biết trong đầu bạn chưa?
Hay là vẫn bị những cái biết nào đó ở đâu đó và của ai đó chi phối bạn?
Như thế, bạn chưa chạm ngưỡng của sự tự do tuyệt đối của tiên sinh Ohsawa đã nói tới rất nhiều trong các sách của ông:

Tự do vô biên
Hạnh phúc vĩnh cửu
Công bằng tuyệt đối.

Những người Thực dưỡng thực thụ khi mời cơm người khác, họ sẽ đặt hạt gạo lứt vào vị trí trung tâm của bữa ăn, và nhóm người như vậy sẽ tạo một thiện nghiệp lớn: nói thật.

Thực thà là một đức tính tốt các bạn ạ.

Tiên sinh Ohsawa không phải là một vị Phật cho nên lời nói của ông sẽ là chân lý với người này mà lại là những gì vớ vẩn với người khác... và nếu không có ai cười nhạo Thực dưỡng thì NÓ không đạt tiêu chuẩn là ĐẠO được.

He he, vài dòng góp vui có gì phật ý mong cả nhà xá tội cho em, vì hôm nay là ngày 1/6 ngày quốc tế thiếu nhi : so với ông bành em vẫn thiếu nhi...

Bài viết của VL và bác Hưng lần này quá hay đấy ạ.
Sadhu! Lành thay!

Thử bàn về việc vận dụng âm dương từ thức ăn của cơ thể

Nếu lấy thức ăn làm chuẩn mực cho âm dương thì chúng ta đã xem thường cơ thể vạn năng của mình

Một cơ thể được cho là tốt sẽ có 1 hệ thống tiêu hoá tốt , nghĩa là hệ thống đó biết ta cần gì , chổ nào cần âm, chổ nào cần dương . Nói như thế nghĩa là có những người ăn bát nháo nhưng bộ tiêu hoá của họ sẽ cân bằng âm dương dùm cho cơ thể ; Cân bằng từng tạng 1 và cân bằng giữa các tạng với nhau

Chúng ta sẽ cần 1 hệ tiêu hoá tốt , hơn là cần những phân biệt âm dương bằng trí óc , tất nhiên điều VL nói ở đây là tương đối cho 1 sự cân nhắc tương đối . Bởi vì phải làm gì để có 1 hệ tiêu hoá tốt từ những 1 bộ tiêu hoá tồi

Hệ tiêu hoá sẽ cũng như trái tim , nó sẽ phục vụ trung thành cho cơ thể nếu …chúng ta cư xử phải đạo với chúng , đừng làm tổn thương chúng . Nghĩa là không quá no không quá đói , không thất tình trong khi ăn , không ăn nhiều thức ăn lạ , …nói chung là đúng theo tinh thần DS Ohsawa càng nhiều càng tốt ,tất nhiên là không cần thiết phải số 7 ; Nhưng nếu ăn số 7 mà không đúng theo những yêu cầu trên thì coi chừng phản tác dụng

Đức từ bi , Hạnh bác ái , Tính công bằng , Lòng bao dung … sẽ giúp ích rất nhiều đến việc vận hành của hệ thống tiêu hoá về quân bình ÂD cũng như các chức năng tiêu hoá khác . Các bạn không tin ư ? tuỳ các bạn !

VL

Tây y , nam y và đông y … đối với cơ thể đều chia làm 2 loại : Thuốc Bổ & Thuốc Bịnh
Còn GLMM thì không ! Nếu có là do tư tưởng của mấy loại “y” kia dính mắc vào

Khi ngồi trên bàn ăn , bên cạnh sự ngon dở là “bổ” nhiều hay “bổ” ít để làm nên giá trị từng món ăn … Vừa Bổ nhiều vừa ngon nhiều là …tuyệt hảo

Bây giờ đa số người ta bịnh vì dư “ bổ “ thế mà …vẫn chê GLMM thiếu chất . Nghĩ cho kỹ cũng thật buồn cười

Có lần VL đi xe ngang qua những vùng đất cằn cổi , lại đang trong mùa hạn của những tháng ngày hè miền nhiệt đới Nhìn những đàn bò trên những cánh đồng cằn cổi…ồ ! chúng vẫn sống ấy chứ , chúng chỉ chết vì đói chứ không hề chết vì cỏ khô ,hoàn cảnh càng khắc nghiệt thì chúng càng miệt mài gặm cỏ … chúng không hề ngán ngẫm chút nào như những người ăn GLMM chữa bệnh ung thư… không biết nếu đổi GLMM thành cỏ khô , người ta có suy nghĩ gì không nhỉ ?
Chữ “ Mạnh “ như trâu , như voi đều làm bằng cỏ cả , các bạn không tin ư ?

Như thế VL không dám chê GLMM là thiếu chất …dù là số 7 ; Tuy nhiên nó chắc chắn là vô cùng thiếu chất cho những người ngán ngẫm nó , Tại sao bạn ngán ngẫm .? đây là vấn đề của mọi vấn đề chữa bệnh bằng GLMM

Thường người bệnh , thời gian đầu ăn GLMM thì bệnh tình thuyên giảm ngó thấy , nhưng về sau bệnh giảm càng chậm dần …chỉ bởi vì ngán ăn GL quá mà thôi

Ăn GLMM mà không ngán cũng là chân thiền đấy các bạn ; VL nghĩ thế

Phai a

Bác VL phân tích bộ máy tiêu hóa rất hay.

Nhưng bác liên tưởng con bò ăn cỏ khô với người ăn GLMM thì hơi khập khễnh:
- Con bò nó chịu ăn cỏ khô vì nó ko có sự chọn lựa khác: nếu chủ của nó cho nó chọn cỏ non/cùi bắp/vỏ mít với cỏ khô, chắc nó sẽ chọn cỏ non/cùi bắp/vỏ mít. Nếu chỉ cho nó ăn cỏ khô hoặc rơm rạ hòai thì nó sẽ ốm tong teo, lòi xương, ko mạnh khỏe.
- Con bò trong tự nhiên nó ăn cỏ khô mùa này, nhưng mùa xuân thì nó được ăn cỏ non. Đúng mùa nào thức nấy.
- Con người nếu ăn GLMM trường kỳ thì khác hòan tòan - ko đúng mùa nào thức nấy. Còn có thiếu chất hay ko thì đang còn bàn cải.
- Sỡ dĩ con người phát triển là nhờ có lửa - biết chế biến nấu nướng...mà tất cả con vật khác ko làm được.

theo tìm hiểu ít ỏi của KT

GL + MM .. cơ bản cung cấp đầy đủ 8 loại Axit amin thiết yếu cho cơ thể ..nhưng GL không cung cấp 1 số loại ,số lượng đầy đủ Axit amin quang trọng mà nhu cầu cơ thể con người cần theo như các nhà khoa học Tây Phượng vạch định nhu cầu cơ thể con người cần để phát triển ,tăng trưởng ..v..v..

web này có thông tin Gạo và Ngô có đủ 8 loại Axit amin thiết yếu

http://translate.google.com.vn/translate?h...ion/protein.htm

Tây phương họ tìm ra 1 chất gì đó trong gạo lức làm cho thận suy kém ,làm ảnh hưởng đến hoạt động của não , làm não vận động ,hoạt động kém ..... nhưng PP TD có hạt đậu Đỏ , đậu Đen bồi bổ thận

ai ăn số 7 để Khỏe Mạnh ,phát triển trí tuệ ..thì hiện tại có bác NVTrung đang ăn số 7 trong vong 7 năm ...chúng ta ngón chờ xem diễn biến tình hình của bác ấy

@ Kinh Thanh

GL + MM .. cơ bản cung cấp đầy đủ 8 loại Axit amin thiết yếu cho cơ thể ..nhưng GL không cung cấp 1 số loại ,số lượng đầy đủ Axit amin quang trọng mà nhu cầu cơ thể con người cần theo như các nhà khoa học Tây Phượng vạch định nhu cầu cơ thể con người cần để phát triển ,tăng trưởng ..v..v..

web này có thông tin Gạo và Ngô có đủ 8 loại Axit amin thiết yếu

http://translate.google.com.vn/translate?h...ion/protein.htm

Tây phương họ tìm ra 1 chất gì đó trong gạo lức làm cho thận suy kém ,làm ảnh hưởng đến hoạt động của não , làm não vận động ,hoạt động kém ..... nhưng PP TD có hạt đậu Đỏ , đậu Đen bồi bổ thận

ai ăn số 7 để Khỏe Mạnh ,phát triển trí tuệ ..thì hiện tại có bác NVTrung đang ăn số 7 trong vong 7 năm ...chúng ta ngón chờ xem diễn biến tình hình của bác ấy


-Khi nhịn ăn thì có cần acid amin cho cơ thể không ? VL nghe nói có người nhịn ăn lâu tới hơn 100 ngày
- Con người cũng như các loài sinh vật , có khả năng tạo nên những nguyên tố cần thiết cho sự sống từ những nguyên tố khác , thì việc tổng hợp nên những acid amin cần thiết chắc là dễ hơn nhiều

- Khi ta có khả năng tách được 3 loại điện tích của 1 nguyên tử …thì việc biến dãy núi kia thành biển cả như lời Chúa nói sẽ thực hiện được phải không ?
- Theo 1 số giả thuyết , trái đất ban đầu là từ mãnh vỡ của mặt trời nên chỉ là 1 khối Hydro  thế thì các nguyên tố như đã ghi trong bảng phân loại tuần hoàn sẽ từ đâu mà có nếu không từ H1 kia ra , và sinh vật chắc là đóng góp một phần đáng kể trong vấn đề này ; VL nghĩ thế
- Việc GL có chất làm thận suy kém bạn tin ư ? còn gạo trắng chắc là không có chức năng ấy ?
- Việc chờ đợi người khác thành công là việc của khoa học chứ không phải việc của riêng 1 ai , may là 7 năm chứ 70 năm thì bạn có chờ không . Và bạn sẽ nói là may khi anh VT thất bại , bạn sẽ áp dụng GLMM khi anh Trung thành công …thế là bạn khôn hơn anh Trung đấy . Bạn tin không, sẽ có nhiều người trên đời này thà dại chứ không chịu khôn bao giờ


@ Marhaba
Nhưng bác liên tưởng con bò ăn cỏ khô với người ăn GLMM thì hơi khập khễnh:
- Con bò nó chịu ăn cỏ khô vì nó ko có sự chọn lựa khác: nếu chủ của nó cho nó chọn cỏ non/cùi bắp/vỏ mít với cỏ khô, chắc nó sẽ chọn cỏ non/cùi bắp/vỏ mít. Nếu chỉ cho nó ăn cỏ khô hoặc rơm rạ hòai thì nó sẽ ốm tong teo, lòi xương, ko mạnh khỏe.
- Con bò trong tự nhiên nó ăn cỏ khô mùa này, nhưng mùa xuân thì nó được ăn cỏ non. Đúng mùa nào thức nấy.
- Con người nếu ăn GLMM trường kỳ thì khác hòan tòan - ko đúng mùa nào thức nấy. Còn có thiếu chất hay ko thì đang còn bàn cải.
- Sỡ dĩ con người phát triển là nhờ có lửa - biết chế biến nấu nướng...mà tất cả con vật khác ko làm được.

-Đúng là khập khiểng khi so sánh GLMM với cỏ khô , Bởi chẳng ai thí nghiệm bảo quản cỏ qua phơi sấy làm thức ăn khô cho trâu bò cả , nếu thí nghiệm VL tin là họ sẽ thành công cho sự sống chứ không thành công về kinh tế


-Sao lại không có sự lựa chọn nào khác cho thức ăn trâu bò , nếu nó không ăn cùi bắp ,vỏ mít thì …ốm ư . Bạn có thể cho nó ăn thịt nếu bạn thích , chỉ vấn đề là nó sẽ không ăn thôi ,


- Loài người đều phơi khô lương thực để dễ bảo quản mà dùng từ từ , Trâu bò thì không như thế bởi chúng không là …người ; Nên chi ăn tươi quen rồi …và chỉ cần cỏ thôi …chỉ cỏ cũng đủ làm nên hình thù và sức mạnh trâu bò
- Cỏ 4 mùa còn gạo và mè chỉ có 1 mùa thôi => cỏ > GLMM ; VL không so sánh giống như bạn được
- Ai đó sợ thiếu chất thì sẽ bị bệnh thừa chất ; Thà thừa hơn thiếu là tâm lý con người đang mang , hệ quả là bệnh viện đang quá tải , Bản năng sinh tồn của sinh vật sẽ rất mạnh khi trong hoàn cảnh nghiệt ngã và rất yếu trong điều kiện thừa thải ; VL nghĩ thế
- Không chỉ có lửa thôi đâu , sao bạn không kể thêm muối & thời gian bảo quản ( như tương ,mắm ) có thể còn nhiều thứ nữa mà chỉ có con người mới có . Bạn có khi nào thấy nhà nông cúng cơm mới chưa , đó là lòng tri ân với thiên nhiên mà VL tin rằng loài vật không có

Hai bạn có suy nghĩ là tại sao trái tim không bị ung thư không ?