Bạn không ưa ai nghĩa là bạn sẽ không ưa chính bạn nếu bạn làm những điều giống như người kia (nếu có lúc nào đó bạn làm thế). Nếu bạn không ưa mùi thuốc lá, là vì bạn đã từng ngửi nó và thấy không thích, khó chịu. Và đúng, rất có thể bạn bị lao phổi hay bệnh về phổi do hút thuốc thụ động chứ?

Bạn hãy hỏi mình xem là mình không ưa mùi thuốc lá, tác hại của nó hay không ưa người hút thuốc. Nếu việc hút thuốc đó của người ta không ảnh hưởng gì tới bạn thì bạn có còn không ưa không? Và như thế sẽ có rất nhiều người (hút thuốc) mà bạn sẽ không ưa, Ohsawa chẳng hạn.

Có một ví dụ khác như thế này: Có một người rất ghét và kinh tởm khi thấy người ta khạc nhổ ở ngoài đường, mà lại rất hay chứng kiến thấy cảnh ấy. Người này đem việc này ra phàn nàn, rằng người ta không được khạc nhổ nơi công cộng như vậy. Và có người đã trả lời thế này: cô cảm thấy kinh tởm cái đống đờm dãi mà người đó nhổ ra, nhưng cô có nghĩ rằng cái đống kinh tởm đó mà bắt người ta cứ phải ngậm trong miệng thì sẽ như thế nào?

Bây giờ bạn không hiểu thì sẽ có lúc bạn hiểu. Chưa chấm được đâu

Phần bên ngoài của thuốc tức phần bay ra theo tiên sinh Ohsawa rất là âm, nếu bạn âm, bạn sẽ ghét mùi thuốc lá.
Khi nào bạn dương hơn, ngửi mùi thuốc bạn không bị ghét như xưa nữa.

Tôi rất khó chịu bực mình khi phải sống cạnh những người nhân viên làm việc như những cái máy gần như không có sự sáng tạo và ngu đần... khi tôi khám phá ra là mình cũng ngu và chưa phát triển được tâm từ với những người này, đã thế tôi lại không biết chấp nhận mọi thứ như nó là mà thường đòi mọi thứ như tôi MUỐN... tôi thấy mình bình tĩnh lại được trước sự khám phá đó và có lẽ tôi sẽ sám hối thật sớm để bầu khí được dễ thương hơn...
Nếu không "nhận ra" tôi sẽ không tài nào phát triển được lên, và tôi tiến bộ từng ngày: tôi thường khuyên mọi người hãy tranh thủ ăn thức ăn do những người có đầy tình thương và sự hiểu biết nấu cho ăn, trong khi nhà tôi cô nấu ăn vốn là học trò cũ của tôi từ gần 30 năm trước ...thường nấu cho chúng tôi ăn những món ăn kinh khủng, sau nhiều lần bực mình, và bảo ban tới nơi tới trốn cách nấu ăn từng món... và tôi treo cái lịch nấu các món ăn trong tuần... và cuối cùng chứng nào tật nấy nó lại tiếp tục "sáng chế" cho mọi người ăn những món ăn kinh khủng... một ngày tôi bỗng nhận ra là tôi đã biết chấp nhận bữa ăn thường bất như ý, bất toại nguyện hơn, và tôi tự nhủ: có cái mà ăn là tốt rồi và tôi bắt đầu khoái vì BIẾT một đằng mà ăn những thức ăn kinh khủng một cách vui vẻ là một sự tiến hóa (trong trường hợp của tôi); tôi nghĩ một ngày nào đó cô nường sẽ nấu ăn tốt hơn, vì mọi thứ đều biến dịch... có người tiến hóa nhanh có người tiến hóa chậm, dầu sao ăn ở nhà vẫn tốt hơn ăn ở ngoài đường...

May cô nường chỉ nấu có bữa trưa, bữa sáng tôi tự nấu hoặc xin mẹ tôi bát cháo thập cẩm.
Bữa chiều tôi cũng thường ăn chút ít đồ thừa buổi trưa, và thường ăn tí chút mà thôi...

Cũng nhờ có người nấu bữa trưa mà tôi được rảnh "tay" để làm một số việc cần thiết và có thể mời bạn hữu ăn trưa được dễ dàng hơn...

Tôi cũng phát hiện thói quen của con người: tôi bảo họ một đằng, họ lập tức làm một nẻo, tức là làm theo ý nghĩ riêng của họ mà ý nghĩ nào cũng hầu như là do tâm si và tà kiến điều khiển... thói quen si mê bao bọc con người mà chả thấy có ai MUỐN THOÁT khỏi sự si mê đó cả... không thấy họ có NHU CẦU...những người tu hành là những người có nhu cầu đó rất mạnh! và họ phải lên đường tìm minh sư để học cách thoát khổ.

Bạn có nhiều duyên lành được trao đổi với những người muốn bừng sáng vấn đề...

từ đầu đến giờ, Tusen hỏi, theo bác một người nặng từ Mỡ là Dương chăng? Bác lại cho rằng Tusen nói Mỡ nhiều là Âm. Không biết ai lan man

Bác đang dùng yếu tố môi trường để xét nó mà. Thì Tusen chỉ nói dựa vào môi trường , thời gian và thời tiết để xét.

Bác có thể lấy vd về cái khác được không , người Ngu dốt toán như Tusen thì bác day bang hình thức nhu trên thì chẳng thể hiểu nổi.

nguyên nhân chính để Tusen không thích người hút thuốc lá lẫn thuốc lá vì tác hại của nó. Nói tới đây chắc bác cũng cho rằng là nó có tác hại khi Tusen phải là người chịu đựng những hậu quả của nó gây ra và nó tác động lên Tusen , vốn là người Âm, nên Tusen không ưa???
Còn cái đống khạc nhổ đó , anh or chị or bác có thể nuốt nó vô họng ngược trở lại or vô bãi rác or vô cầu tiêu or vô thân cây, đâu nhất thiết phải khạc nhổ ra ngoài đường để mất đi cái mỹ quang của môi trường và bản thân. Một lần nữa , nói tới đây bác cũng cho rằng Tusen lại có định kiến vs người khạc nhổ or đống khạc nhổ or cố chấp theo ý kiến riêng??? Tusen chỉ đang hỏi, khi anh or chị or bác khạc nhổ , có nghĩ tới cái hành động của bản thân đang làm? Sao các anh/chị nghĩ như thế sao lại không nghĩ là bản thân anh chị cũng cố chấp không kém?



Cô đang bị lan man rồi đấy

Khi ở trên cô kêu phải có sự so sánh giữa người với người , thì bây giờ cô lại bắt người ta giống và làm theo ý kiến của cô. Điều đó cho cháu thấy là cô không có so sánh giữa cô vs người đó. Điều này cũng cho thấy rằng , vậy phải so sánh làm gì? Cũng như cô hay nói câu của ông Sĩ Hằng "mọi người đều đúng theo trình độ của họ". Tự họ biết được bản thân họ Âm or Dương.

Chúng sinh toàn sống trong TƯỞNG, những ví dụ nêu trên để toát lên một điều: Nếu MÌNH không chấp nhận chính mình cũng là chúng sinh và sống trong TƯỞNG thì mình dễ dàng đánh mất tương giao với mọi người... thiền là để nhận ra chính mình, nhận ra được CHÍNH THÂN và TÂM của mình là DƯƠNG, thấy được tác hại của thuốc đã là dương rồi, dương là quay về nương tựa và quan sát thân tâm, âm là quan sát bên ngoài... nhưng cần phải biết âm và dương nó rất là linh động: ngay phân và nước tiểu hàng ngày của mình thôi: hôm qua táo bón hôm nay phân đã nát rồi... nếu không nhả cái gọi là ÂM và DƯƠNG ra chút để nới rộng cái biết hạn hẹp ra thì bạn sẽ không thể nhìn âm dương một cách linh động và lung linh được...

Thánh nhân đặt ra âm dương không phải để cho chúng ta cãi nhau hay tranh luận đúng sai, vì ngay cái gọi là đúng sai cũng là nhị nguyên phân biệt đối đãi...
Bên Tây Tạng, có môn học người này hỏi người kia phải trả lời trước mặt đám đông và chung quanh mọi người hò reo dẫm chân ... làm cho đối phương bị dao động... điều này giống như tiên sinh Ohsawa dạy môn đồ: ông hỏi, người nào trả lời đúng theo sách không cũng không vui bằng người trả lời liền mà sai và không theo sách... những trường hợp như vậy buộc phải NHẢ âm và dương ra thì mới hiểu ý quên lời...

Cứ cho là tớ lan man = âm thì tớ cũng vẫn vui vì nhận xét của bạn vì âm hay dương đối với tớ trong tương giao này trở nên không quan trọng... vì tâm của tớ hoàn toàn vẫn GIỮ được sự thiện chí: và đó là một tâm thiện, ok... nếu tâm bất thiện trong tớ khởi lên thuộc: tham sân si, tớ sẽ ngưng ngay...he he, tâm bất thiện là âm hay dương, tâm thiện là âm hay dương? chỉ là đặt ra để HIỂU Ý quên lời...

Thầy tới hỏi: ăn gạo lứt có hết phiền não không?
Trường trả lời: không, tất nhiên là không hết
Trường kể lại cho tớ nghe: tớ bảo - chị mà nghe thế sẽ trả lời là không hết phiền não mà là THẤY phiền não dễ hơn, thấy được phiền não dễ hơn thì điều gì xảy ra??? hi

Béo phải NHỚ là béo chỗ nào?
Có người béo bụng, có ngưừi béo mông...có người "béo ngực"...
Con người có hai phần tạm chia thế: phần trên là âm, phần dưới là dương... tính từ rốn xuống.
Béo là về hình tướng,
Con người còn có thêm ít nhất là hai phần nữa:
Khí và Tâm, ngoài ra Đức Phật dạy: còn có karma nghiệp nữa...

Tớ quan sát: một người gầy (dương), nhưng sức sống và sinh lực lại èo uot hơn người béo, vì người béo có thiện nghiệp tốt trong quá khứ, cha mẹ gặp nhau "giờ tốt" nên tiên thiên còn mạnh... vì thế chỉ xét có MỖI hình thể thôi là thiển cận: hãy xét trên mấy bình diện sẽ ra con người thật của họ; ngay cả môn tử vi tướng số cũng thế: người này gò má cao sát chồng nhưng được cái cằm hậu vận tốt,hay làm điều phước thiện nên tuổi già vẫn yên vui... người lại người gò má thấp không sát chồng nhưng cằm nhọn không có hàm,lại ít làm điều thiện... cuối đời buồn thảm...

Sau khi có một cái nhìn toàn thể và ở level cao hơn bạn sẽ nhả cái vấn đề mà bạn đang đau đáu "giữ chặt" ra và cảm thấy được giải thoát... hãy tạm đặt vấn đề của bạn xuống... chả có gì quan trọng đâu: chỉ có Đức Phật là quí báu, đáng cho chúng ta phải noi theo, he he...

Các vị thiền sư có tâm xả - upekkha rất mạnh, nếu ngài nói mà bạn không hiểu và cứ muốn khư khư giữ chặt ý kiến riêng của mình là ngài cũng "kệ" bạn với vấn đề đó; tớ chưa là minh sư nhưng tớ cũng thích nhả ngay vấn đề với bất cứ ai cứ khăng khăng khư khư vì thực ra vấn đề mà họ đưa ra cũng chưa quan trọng cho bằng tâm thiện hay tâm bất thiện đang sinh khởi trong tâm của tớ...

Có những vấn đề chỉ nên tạm dừng ở đó, không nên tiếp tục đưa ra những ý kiến riêng của mình nữa, vì hình như vấn đề chưa được sáng tỏ; tạm đặt nó xuống, đợi đủ nhân duyên thì sẽ hiểu thêm...

Ví dụ: đàn ông âm ở trong dương ở ngoài, nếu mà họ muốn cân bằng thì họ phải ăn dương chút; ngược lại cũng thế, đàn bà vốn dương bên trong và âm bên ngoài, đấy là nói chung: tớ vẫn nhìn thấy có những phụ nữ rất nam tướng về hình thức... cho nên vẫn chỉ là vấn đề chung chung...hãy đưa chính vấn đề của mình ra để tìm hướng giải quyết thì hơn là vấn đề ngoài mình, tiên sinh chủ trương thay đổi tế bào của chính mình trước đã...

Cháu không thấy tham sân si gì cả khi đọc bài và trả lời bài của cô! Cháu chỉ thấy việc đưa ra sự so sánh giữa những vật cùng or khác loài or con người vs con người sống khác và cùng môi trường là không cần thiết vì mỗi người mỗi vật đều có những đặc tính riêng và sự xuất hiện của nó và họ trong môi trường và xã hội.

Nếu mà buộc cháu phải so sánh thì phương án cuối là PHẢI so sánh ! Việc mà cháu phải làm để chiều ý người khác và của cháu

Cháu quên chưa bình luận về vụ thuốc lá của cô. Khói thuốc lá có cả mùi khó ngửi và mùi dễ ngửi nữa, và cũng có loại không tác hại đén môi trường và con ngươi mạnh mẽ ! Bây giờ đã có thuóc lá làm từ điện - electric cigarret! Một phương án giảm thiểu bệnh tật và tác hại môi trường từ khói của Mỹ

Trả lời dài thì bạn không hiểu. OK, vậy thì một câu nhé: Một người nặng mỡ, chỉ xét người đó, không dương không âm. Hài lòng chưa? Ý của bạn là sao thì phát biểu lên đi, người đó dương hay âm? Tự trả lời ấy, đừng có dựa vào Ohsawa hay ông này ông kia nói thế này nói thế kia. Khi bạn trả lời rồi thì tôi sẽ nói tiếp.

Một người nặng từ Mỡ nếu trong môi trường lạnh mà người đó bị lạnh, thì họ đang Âm. Còn trong môi trường lạnh, người Dương sẽ ấm hơn và không thấy mình bị rét buốt xương!

Bác có hiểu Tusen ngay tư đầu và cho tới bây giờ? Hay là bác chỉ muốn người ta hiểu ý bác ? Trong khi bác lại giải thích môt cách " Tusen không hiểu"

Bạn phân biệt được như thế là tốt rồi đó. Chỉ cần thế là đủ. Cái quan trọng không phải là đã từng không hiểu, mà là bây giờ đã hiểu. Không cần phải đổ lỗi và giận dỗi

Người nặng mỡ hay không nặng mỡ mà bị lạnh trong môi trường lạnh thì âm, còn dương hơn thì ít bị lạnh hơn. Không phải cứ đem mỗi cái nặng mỡ ra để nói âm dương. Người không nặng mỡ vẫn âm như thường.

Cam đoan vs bác là tusen không giận dỗi từ đầu bài và cũng không đổ lỗi cho bác! Mà từ đầu Tusen có nói, dựa vào môi trường, thời tiết và thời gian để xét, chứ không so sánh! Còn bác thì lại theo hướng " Tusen đổ lỗi" !

Vui quá, thức đêm chỉ để thấy rằng mình đổ lỗi cho người khác !

Xin lỗi, bài kế tiếp Tusen xin phép không trả lời tiếp nữa, vì nếu như học hỏi từ người có trí mà không có trái tim thì thà Tusen là một kẻ bị người đời phỉ báng.