Hạ Tải Tài Liệu Nghiên Cứu Phật Giáo Tùy chọn

[huynhdoan2000]

Hạ Tải Tài Liệu Nghiên Cứu Phật Giáo 8/5/2008

Nghiên Cứu Phật Học - Biên Khảo Đại Tạng Kinh

Viết bởi Đại Tạng Kinh Phật giáo Việt Nam


Các bạn nhấn vào đường dẫn để hạ tải hai bộ Đại Tạng Kinh: Chánh tân tu đại tạng và tục tạng kinh (khoảng 400 Mb mới nhất, bản này các bạn dùng 7 zip hoặc winzip hoặc winrar giải nén và cài đặc là có thể sử dụng, nội dung vẫn nguyên thủy.) Nếu không muốn cài đặc thì hạ tải bản giải nén là nhấn vào icon index là sử dụng được Chánh tân tu đại tạng (năm 2002, khoảng 130 Mb, không có Tục tạng kinh.)
Chánh Tân Tu Đại Tạng và Tục Tạng Kinh (khoảng 600 MB mới nhất dạng ISO, nguyên thủy của CBETA khi mới tải về) Phiên bản tháng 3/2007, sẽ cập nhật mỗi khi có bản mới.
Bộ Đại Tạng Kinh rất lớn gần 600 MB vì vậy các bạn nên sử dụng chương trình hổ trợ download nhiều lần (resume download), trong trường hợp bị đứt đường truyền nữa chừng, cũng không mất công download lại từ đầu. Các bạn có thể sử dụng "Internet Download Accelerator 5.2" (miễn phí) hoặc "Internet download manager" (thương mại) hay những chương trình khác để download. Nếu dùng các chương trình này thời gian download khoảng 30-45 phút thôi.
Sau khi download xong (đối bản phiên bản dạng ISO) các bạn chép vào dĩa CD sau đó dùng dĩa CD này để install. Trong lúc install hể hỏi cái gì cứ nhấn yes với next cho đến khi nào xong thì thôi. Cả hai bộ này có thể nói là tuyệt vời!
Nếu không thể chép ra dĩa thì có thể sử dụng các chương trình tạo ổ dĩa ảo để install, các bạn có thể sử dụng các chương trình sau: Daemon tools (miễn phí) alcohol 120 (có phí) hoặc những chương trình tương tự khác. Xem chi tiết để hạ tải các loại từ điển Phật học...
Để xem tiếng Hoa bạn phải install các font chữ Arial Unicode MS font này có sẳn nếu các bạn sử dụng Microsoft Office XP hoặc office 2003. Nếu không thì vào đây: Arial Unicode MS
Hạ tải phông chữ Pali rất nhỏ chưa đầy 2 Mb siddam
Hạ tải phông chữ Sanskrit cũng rất nhỏ chưa đầy 1 Mb Gandhari Unicode
Hạ tải Từ Điển Phật Học Đinh Phúc Bảo 丁福保佛學大辭典 khoảng vài MB không cần install vẫn xem được. Tuy không hay bằng Phật Quang Đại Từ điển nhưng gần như từ nào cũng có và dể sử dụng.
Hạ tải Nam Sơn Luật Học Từ Điển 南山律學辭典 khoảng vài MB không cần install vẫn xem được. Ngắn gọn dể sử dụng và dể hiểu.
Những tài liệu trên chúng tôi lấy từ trang web này http://www.cbeta.org nếu các bạn cần thì vào đó tham khảo.
********
Những tài liệu dưới đây chúng tôi lấy từ đây http://www.viethoc.org các bạn có thể vào tham khảo thêm cách sử dụng...
Từ điển Hán Việt Thiều Chửu Viện Việt Học (có thêm nhiều từ mới từ các bộ tự điển Hoa Việt hiện đại) rất hay và dể sử dụng đa số các từ điển Hán Việt hiện tại, sách in cũng như bản điện tử đều dựa vào bộ Thiều Chửu này làm gốc.
Để sử dụng các bạn cần có ít nhất Java 1.5 Bản khoảng 15 MB install offline Windows Offline Installation, Multi-language
Bản install online chưa tới 1 MB Windows Online Installation, Multi-language
Từ điển Thiều Chửu điện tử của rất hay rất dể sử dụng HanViet.jar (chọn save as để lưu vào máy rồi mới sử dụng được). Trước hết các bạn cần hạ tải và install Java 1.5 sau đó hạ tải bản offline, sau khi hạ tải xong nhấn hai lần vào biểu tượng HanViet.jar đợi chút chúng hiện lên là có thể sử dụng được rồi.
Tra từ điển Thiều Chửu Online Bản Java Applet (web) hình như bản này hiện tại (năm 2007) đang bị lỗi, cách đây khoảng 1 năm bản cũ vẫn dùng tốt.
Hạ tải bàn gõ Hán Nôm HanNomIME Tổng cộng: 22,975 âm/chữ Hán Việt sau khi loại bỏ các âm/chữ trùng lặp. Bàn gõ Hán Nôm cho phép gõ 16,638 chữ Hán.
Hạ tải 214 bộ thủ cơ bản Hán Việt âm và nghĩa tiếng Anh dạng Abode reader xem 214 Radicals (pfd) nhấn vào đây hạ tải
Hạ tải 214 bộ thủ cơ bản Hán Việt âm và nghĩa Tiếng Việt dạng Abode reader 214 Bộ Thủ (pfd) nhấn vào đây hạ tải
Hạ tải flash học mà chơi Hán Việt FlashCard.jar chọn save as rồi hạ tải xuống máy.
-----
Ghi chú: Hầu hết các phần mềm trên đã được nén, để giảm thời gian hạ tải, do vậy khi tải về các bạn phải dùng 7 zip hoặc winzip hay winrar giải nén mới có thể dùng được.
Trong quá trình install chương trình sẽ tự động install font chữ Hoa, Pali và Sanskrit. Bộ Đại Tạng 600 MB mới này được tạo dưới dạng xml... do vậy nếu không install thì không xem được.
Muốn trích dẫn theo cách nào cũng được kể cả cách trích dẫn của các nhà học giả chuyên nghiệp!
Có nhiều cách tra cứu: tra theo tên kinh, tra theo quyển, tra theo số hiệu, tra theo phân loại... thậm chí tìm theo từ cũng được.
Phông chữ hơi nhỏ đối với những vị lớn tuổi vì vậy nếu muốn các bạn có thể vào thanh công cụ chọn setup --> option --> font size and color để chỉnh phông chữ lớn nhỏ và màu sắc theo ý mình.
Phật Quang Đại Từ điển (hai files này phải đi chung với nhau, từ điển mới hoạt động được.) xin chỉ lưu hành nội bộ với mục đích nghiên cứu học Phật truyền bá giáo lý Phật-đà. Nếu từ điển bị mã hóa (dù bạn đã có phông chữ tiếng Hoa trong máy). Bạn làm như sau: vào Control Panel >> Reginal and Language Options >> Advanced (không phải tap Regional options) >> Chinese (Taiwan) >> Ok. Sau đó bạn phải khởi động lại máy, nếu bạn muốn chuyển sang tiếng Anh thì cũng làm vậy nhưng chọn English.

Nếu các bạn không thể hạ tải được vì bất cứ lý do gì, mời các bạn vào kho hạ tải của Đại tạng kinh Việt Nam.
..................................................................

Các bác kính...

Dưới đây là link để tải Đại tạng kinh , đời vua Càn Long,....đủ thứ kinh , tới mấy ngàn quyển...Có điều, toàn là chữ Hán, viết bằng tay, nên coi rất đẹp, rất có giá trị...
Số là , đệ tụng kinh Địa Tạng bằng âm Hán Việt [bản dịch của HT Thích Trí Tịnh, sách xưa, sách đời nay thì chỉ có tiếng Việt]...nên có nhiều âm Hán Việt ... đệ không "đoán" ra...Phải chi có chữ Hán kèm theo như những sách của cụ Đoàn Trung Còn thì đỡ quá...

Đệ tính bữa nào đó, đi vào mấy cái chùa Tàu [TP HCM] để kiếm mà thỉnh kinh Địa Tạng chữ Hán nguyên văn. Đệ vào google "xợt" với từ khóa "kinh Địa Tạng chữ hán"...Mày mò thì gặp trang web này...Chữ hán viết đẹp quá...Các trang kinh đều là dạng scan từ sách thật, nên quả là rất có giá trị...Download dễ dàng....Kinh nào cũng có...Nguyên thủy, Tiểu thừa, Đại thừa đều có đầy đủ...Đệ đã tải kinh Địa Tạng và in ra giấy [chữ hán], dùng để tra cứu và học tập...vì đêm nào cũng tụng ...Một công hai chuyện, vừa tụng kinh, vừa học thêm chữ Hán,...Hay quá !! Nghĩa lý bây giờ rõ ràng...
Bản kinh nào các bác cần nguyên văn chữ Hán thì vào đây mà "load" về tra cứu...Như kinh Diệu Pháp Liên Hoa, kinh Kim Cang,...

Đây là đường link :

http://e-asia.uoregon.edu/buddhism/kami.htm#3

[Diệu Minh]

Chỉ có Đức Phật là quí báu (Phật Thích Ca), đáng cho chúng ta phải nương theo; có một vị sư nói: có nhiều vị Phật nhưng "chọn" vị Phật có 9 đặc ân để thờ và để nương theo; thiền nguyên thủy coi niệm Phật là 1 trong 4 thiền bảo hộ tâm của người đệ tử; và Niệm Ân Đức Phật (Thích Ca) là một trong 4 thiền bảo hộ đó; tùy từng cái tâm xuất hiện theo nghiệp duyên mà lúc nào thì sử dụng "chiêu nào" thì xử lý được cái đang là; ví dụ: càng tu tôi càng thấy chữ TÍN - chánh tín của tôi tăng trưởng và NÓ chính là vốn quí để giúp tôi vượt khó khăn...

Phương Pháp nào có đầy đủ Bát Chánh Đạo thì đó chính là Phật giáo.

Và có đủ những điều đó thì sẽ vượt ra khỏi được luân hồi sinh tử.

Tôi ưa thích Phật Thích Ca vì tôi là dân toán, mọi thứ phải CÓ THẬT, tên tuổi khi chưa đắc quả vị Phật, ngày giờ nơi sinh ra và tu Pháp nào mà thành Phật... con cái nhà ai... địa điểm có thật trên trái đất không?

Tôi đã từng niệm Phật Di Đà, tới mức đầu tôi không niệm và trong trái tim thấy có tiếng Niệm Phật...

Tới đó không có ai dẫn dắt tiếp tôi không có đường tiến lên nữa... và sau này đọc Kinh sách nguyên thủy giảng là lúc đó là ĐẠI THIỆN TÂM hợp với trí tuệ niệm Phật chứ không có ai niệm Phật cả, và nếu có thầy giởi ngày đó thì chắc tôi kinh nghiệm về sự vô ngã sớm hơn.

Sư Minh Hạnh giảng khúc này hay lắm, khi có người hỏi về Pháp môn niệm Phật Di Đà; tôi sau đó tôi tu theo pháp thiền Vô Vi cũng niệm A Di Đà là để khai mở luân xa (chứ không niệm với mục đích như những người theo Tịnh Độ) như thế ngay như một "chiêu" niệm Phật Di Đà đã nhắm tới 2 mục đích khác nhau... và tôi cũng thực hành loại thiền này tới mức có sự khai thông đan điền thượng (cách đỉnh đầu chừng 3,4 cm) và tôi nhận được thông điệp từ vũ trụ... những điều huyền bí tôi đã đi qua và nhận thấy; nhưng tôi không thể thỏa mãn cái trí của tôi với việc xin được lên cảnh giới Tây Phương cực lạc để mà tu hay để nghỉ ngơi?

Sư Minh Hạnh bảo có các cõi giới nhưng không hề có cõi Phật... tôi giật mình vì mình biết quá ít; sao mà VN lại có người giỏi thế; tôi đã phải trả nhiều giá khá đắt để có được những thông tin đúng.

Có câu: dầu anh được lên thiên đường, thiền đường thần thánh, nếu ở đó không có em thì anh cũng chả ở đó làm gì?

Nếu tôi được lên Cõi Cực Lạc Tây Phương (xin lỗi tam giới duy tâm tạo, Đức Phật nói bài tuyên ngôn là chớ vội tin...) mà ở đó không có minh sư đã giải thoát khỏi tam giới để giúp tôi cũng được ra khỏi ngôi nhà lửa của tham ái si mê thì tôi cũng chả ở đó làm gì?

Thầy Bảo Ngữ là dân hướng dẫn viên du lịch rồi mới xuất gia ở cửa chùa Ba Vàng của thầy Thái Minh thầy Thái Minh hiện đang theo PP tịnh độ Niệm Phật... thầy Bảo Ngữ là tri khố, mới tới hỏi vặn vẹo nhiều điều khúc mắc rất là hay với sư Minh Hạnh, đều được sư Minh Hạnh khai thị cho, tối đó tôi rất là hoan hỉ vì mình đã đi đúng đường... con đường có Bát chánh đạo... và tiếc cho một chị bạn đạo cùng đoàn lúc đó thì lại ngồi nghe thầy Thái Minh giảng về ngày thọ trai... chị này sau đó "cải đạo" thiền chỉ thành ra người theo Pháp môn Niệm Phật và tôi cũng chứng kiến có nhiều người theo Pháp môn niệm Phật trở thành người tu thiền... tùy theo căn cơ và nghiệp lực kiếp trước họ đã từng theo đuổi Pháp môn tu tập nào mà kiếp này họ KHOÁI cái môn nào và người thầy nào... từ còn sinh viên tôi đã chỉ duy nhất khoái cái anh thiền... cho nên dầu đi qua nhiều Pháp một tôi vẫn chỉ có khoái cái anh chàng này và tôi thường niệm Ân của Đức Phật, như thế xét theo khía cạnh chung nhất tôi vẫn là người Thiền và có cả trợ duyên của niệm Phật... nhưng không phải thứ thiền tịnh song tu như người ta nhầm tưởng... tôi không hiểu thiền tịnh song tu của người khác là gì? thầy Minh Hạnh giảng chỗ này khá kỹ...

Đức Phật chỉ nói về KHỔ và cách thoát khổ; niệm Phật giống như là luôn luôn có cái mộc che hết những khổ, những loại khổ thô...

Và tâm lúc đó luôn có đối tượng là niệm Phật (đối tượng là khái niệm) như vậy đỉnh cao nhất của niệm Phật là đạt tới tâm cận định và với thứ tâm này như trên các bạn đã mô tả, nếu tới thặng thượng thừa thì chắc chắn khi vãng sanh các bạn sẽ tới một cảnh giới tương đương "chư thiên" và ở đó cũng có lắm điều hay lắm rồi...

Như vậy chuyện nhập định và đắc thiền là không có được nếu cứ chỉ duy nhất liên tri hồi điệp Niệm Phật... chặng sau này có một vài bậc thầy nổi tiếng làm được và chắc chắn có sự tiến hóa xa...nhưng cái mà truyền lại cho "con cháu" thì theo sư Minh Hạnh mới chỉ là có một khúc, chưa có khúc sau... tuy mới chỉ là như thế mà đã có nhiều điều kỳ diệu lắm rồi và hiện nay nhiều người ca ngợi PP niệm Phật vì so với hồi chưa có tu theo Pháp nào thì họ đã thấy cuộc đời của họ khác hẳn... rồi!

Tôi nhớ khi có đệ tử nhập sơ thiền đã vội sướng quá... Đức Phật phải khích lệ nhiều lắm thì đệ tử mới phấn chấn để đạt tới nhị thiền và sau đó Đức Phật lại khích lệ thêm lên... đệ tử của ngài mới có đủ hạnh XẢ để đạt lên tứ thiền... vì thế ngày nay con người tham ái dính mắc quá nhiều... khi công phu nhiều lắm mới đạt được một ít điều hay thì tâm đã dính chặt vào những điều hay đó và vào những điều chứng nghiệm CỦA TA... thật rất là buồn cười. Đạo Phật chủ trương khổ, vô thường, vô ngã... nếu với mức niệm Phật thượng thặng, có thầy giỏi các bạn sẽ còn đi xa nữa chứ không chỉ dừng lại ở những điều mô tả ở trên.
Còn rất nhiều điều về con người mà chúng ta chỉ mới biết được một phần rất nhỏ.

Ngày nay đi đâu tôi cũng thấy người ta nói tới việc niệm Phật linh thiêng và việc hộ niệm người chết diễn ra như là DH mô tả; tới mức một bậc thầy nổi tiếng như thầy Thái Minh (chùa Ba Vàng)... cũng đã và đang trở thành chuyên gia trong lĩnh vực này.

Theo sự biến dịch của vũ trụ, chắc chắn vài năm nữa hay là 10 năm nữa, mọi việc sẽ còn xoay chuyển nữa, sẽ không giống như ngày hôm nay.

Tôi nhớ trước đây tôi quen một cô nường, sau một thời gian... cô này lúc nào nhìn ai cũng thấy có mấy "con vong" bâu... điều mà chục năm trước không hề xảy ra ở Hà Nội.

Tôi nhớ ngày nào (1982) cả HN chỉ có vài người thiền nhân điện để chữa bệnh và bị công an bắt vào đồn bảo là mê tín dị đoan; ngày nay đi đâu cũng thấy mọi người sờ vào người nhau để truyền nhân điện...

Nếu vài năm nữa con người trưởng thành về tâm linh tự mình lo liệu cho mình được, giống như là trẻ con thì nương nhờ cha mẹ nhưng lớn đi làm được ra tiền rồi thì có còn cần phải hộ niệm?: niệm Phật thượng thặng (cao nhất) thì khi chết có cần hộ niệm không? hay chỉ là những người non cơ thì mới cần? với lại những người tu thiền và tu Mật họ đều là những hành giả thượng thặng rồi tôi nghĩ chắc không cần phải hộ niệm?

Thể nào tôi cũng hỏi những điều này trực tiếp khi gặp thầy tôi... có nhiều điều mình vẫn chưa thấu đáo cho lắm.
Tuy nhiên có gì khó mình chắc chắn là niệm Ân Đức Phật rồi và coi tâm của mình nó nhảy múa nhố nhăng ra sao rồi .... và cái gì TA LỆNH cho tâm ta nó như thế?

Niệm Phật thì có lạc nhưng không giầu trí tuệ; coi tâm thì khó khăn và kỳ thú hơn nhưng lại hiểu biết nhiều hơn... thôi con đường này mình ta ta cũng cứ đi!