Hạ Tải Tài Liệu Nghiên Cứu Phật Giáo Tùy chọn

[huynhdoan2000]

Hạ Tải Tài Liệu Nghiên Cứu Phật Giáo 8/5/2008

Nghiên Cứu Phật Học - Biên Khảo Đại Tạng Kinh

Viết bởi Đại Tạng Kinh Phật giáo Việt Nam


Các bạn nhấn vào đường dẫn để hạ tải hai bộ Đại Tạng Kinh: Chánh tân tu đại tạng và tục tạng kinh (khoảng 400 Mb mới nhất, bản này các bạn dùng 7 zip hoặc winzip hoặc winrar giải nén và cài đặc là có thể sử dụng, nội dung vẫn nguyên thủy.) Nếu không muốn cài đặc thì hạ tải bản giải nén là nhấn vào icon index là sử dụng được Chánh tân tu đại tạng (năm 2002, khoảng 130 Mb, không có Tục tạng kinh.)
Chánh Tân Tu Đại Tạng và Tục Tạng Kinh (khoảng 600 MB mới nhất dạng ISO, nguyên thủy của CBETA khi mới tải về) Phiên bản tháng 3/2007, sẽ cập nhật mỗi khi có bản mới.
Bộ Đại Tạng Kinh rất lớn gần 600 MB vì vậy các bạn nên sử dụng chương trình hổ trợ download nhiều lần (resume download), trong trường hợp bị đứt đường truyền nữa chừng, cũng không mất công download lại từ đầu. Các bạn có thể sử dụng "Internet Download Accelerator 5.2" (miễn phí) hoặc "Internet download manager" (thương mại) hay những chương trình khác để download. Nếu dùng các chương trình này thời gian download khoảng 30-45 phút thôi.
Sau khi download xong (đối bản phiên bản dạng ISO) các bạn chép vào dĩa CD sau đó dùng dĩa CD này để install. Trong lúc install hể hỏi cái gì cứ nhấn yes với next cho đến khi nào xong thì thôi. Cả hai bộ này có thể nói là tuyệt vời!
Nếu không thể chép ra dĩa thì có thể sử dụng các chương trình tạo ổ dĩa ảo để install, các bạn có thể sử dụng các chương trình sau: Daemon tools (miễn phí) alcohol 120 (có phí) hoặc những chương trình tương tự khác. Xem chi tiết để hạ tải các loại từ điển Phật học...
Để xem tiếng Hoa bạn phải install các font chữ Arial Unicode MS font này có sẳn nếu các bạn sử dụng Microsoft Office XP hoặc office 2003. Nếu không thì vào đây: Arial Unicode MS
Hạ tải phông chữ Pali rất nhỏ chưa đầy 2 Mb siddam
Hạ tải phông chữ Sanskrit cũng rất nhỏ chưa đầy 1 Mb Gandhari Unicode
Hạ tải Từ Điển Phật Học Đinh Phúc Bảo 丁福保佛學大辭典 khoảng vài MB không cần install vẫn xem được. Tuy không hay bằng Phật Quang Đại Từ điển nhưng gần như từ nào cũng có và dể sử dụng.
Hạ tải Nam Sơn Luật Học Từ Điển 南山律學辭典 khoảng vài MB không cần install vẫn xem được. Ngắn gọn dể sử dụng và dể hiểu.
Những tài liệu trên chúng tôi lấy từ trang web này http://www.cbeta.org nếu các bạn cần thì vào đó tham khảo.
********
Những tài liệu dưới đây chúng tôi lấy từ đây http://www.viethoc.org các bạn có thể vào tham khảo thêm cách sử dụng...
Từ điển Hán Việt Thiều Chửu Viện Việt Học (có thêm nhiều từ mới từ các bộ tự điển Hoa Việt hiện đại) rất hay và dể sử dụng đa số các từ điển Hán Việt hiện tại, sách in cũng như bản điện tử đều dựa vào bộ Thiều Chửu này làm gốc.
Để sử dụng các bạn cần có ít nhất Java 1.5 Bản khoảng 15 MB install offline Windows Offline Installation, Multi-language
Bản install online chưa tới 1 MB Windows Online Installation, Multi-language
Từ điển Thiều Chửu điện tử của rất hay rất dể sử dụng HanViet.jar (chọn save as để lưu vào máy rồi mới sử dụng được). Trước hết các bạn cần hạ tải và install Java 1.5 sau đó hạ tải bản offline, sau khi hạ tải xong nhấn hai lần vào biểu tượng HanViet.jar đợi chút chúng hiện lên là có thể sử dụng được rồi.
Tra từ điển Thiều Chửu Online Bản Java Applet (web) hình như bản này hiện tại (năm 2007) đang bị lỗi, cách đây khoảng 1 năm bản cũ vẫn dùng tốt.
Hạ tải bàn gõ Hán Nôm HanNomIME Tổng cộng: 22,975 âm/chữ Hán Việt sau khi loại bỏ các âm/chữ trùng lặp. Bàn gõ Hán Nôm cho phép gõ 16,638 chữ Hán.
Hạ tải 214 bộ thủ cơ bản Hán Việt âm và nghĩa tiếng Anh dạng Abode reader xem 214 Radicals (pfd) nhấn vào đây hạ tải
Hạ tải 214 bộ thủ cơ bản Hán Việt âm và nghĩa Tiếng Việt dạng Abode reader 214 Bộ Thủ (pfd) nhấn vào đây hạ tải
Hạ tải flash học mà chơi Hán Việt FlashCard.jar chọn save as rồi hạ tải xuống máy.
-----
Ghi chú: Hầu hết các phần mềm trên đã được nén, để giảm thời gian hạ tải, do vậy khi tải về các bạn phải dùng 7 zip hoặc winzip hay winrar giải nén mới có thể dùng được.
Trong quá trình install chương trình sẽ tự động install font chữ Hoa, Pali và Sanskrit. Bộ Đại Tạng 600 MB mới này được tạo dưới dạng xml... do vậy nếu không install thì không xem được.
Muốn trích dẫn theo cách nào cũng được kể cả cách trích dẫn của các nhà học giả chuyên nghiệp!
Có nhiều cách tra cứu: tra theo tên kinh, tra theo quyển, tra theo số hiệu, tra theo phân loại... thậm chí tìm theo từ cũng được.
Phông chữ hơi nhỏ đối với những vị lớn tuổi vì vậy nếu muốn các bạn có thể vào thanh công cụ chọn setup --> option --> font size and color để chỉnh phông chữ lớn nhỏ và màu sắc theo ý mình.
Phật Quang Đại Từ điển (hai files này phải đi chung với nhau, từ điển mới hoạt động được.) xin chỉ lưu hành nội bộ với mục đích nghiên cứu học Phật truyền bá giáo lý Phật-đà. Nếu từ điển bị mã hóa (dù bạn đã có phông chữ tiếng Hoa trong máy). Bạn làm như sau: vào Control Panel >> Reginal and Language Options >> Advanced (không phải tap Regional options) >> Chinese (Taiwan) >> Ok. Sau đó bạn phải khởi động lại máy, nếu bạn muốn chuyển sang tiếng Anh thì cũng làm vậy nhưng chọn English.

Nếu các bạn không thể hạ tải được vì bất cứ lý do gì, mời các bạn vào kho hạ tải của Đại tạng kinh Việt Nam.
..................................................................

Các bác kính...

Dưới đây là link để tải Đại tạng kinh , đời vua Càn Long,....đủ thứ kinh , tới mấy ngàn quyển...Có điều, toàn là chữ Hán, viết bằng tay, nên coi rất đẹp, rất có giá trị...
Số là , đệ tụng kinh Địa Tạng bằng âm Hán Việt [bản dịch của HT Thích Trí Tịnh, sách xưa, sách đời nay thì chỉ có tiếng Việt]...nên có nhiều âm Hán Việt ... đệ không "đoán" ra...Phải chi có chữ Hán kèm theo như những sách của cụ Đoàn Trung Còn thì đỡ quá...

Đệ tính bữa nào đó, đi vào mấy cái chùa Tàu [TP HCM] để kiếm mà thỉnh kinh Địa Tạng chữ Hán nguyên văn. Đệ vào google "xợt" với từ khóa "kinh Địa Tạng chữ hán"...Mày mò thì gặp trang web này...Chữ hán viết đẹp quá...Các trang kinh đều là dạng scan từ sách thật, nên quả là rất có giá trị...Download dễ dàng....Kinh nào cũng có...Nguyên thủy, Tiểu thừa, Đại thừa đều có đầy đủ...Đệ đã tải kinh Địa Tạng và in ra giấy [chữ hán], dùng để tra cứu và học tập...vì đêm nào cũng tụng ...Một công hai chuyện, vừa tụng kinh, vừa học thêm chữ Hán,...Hay quá !! Nghĩa lý bây giờ rõ ràng...
Bản kinh nào các bác cần nguyên văn chữ Hán thì vào đây mà "load" về tra cứu...Như kinh Diệu Pháp Liên Hoa, kinh Kim Cang,...

Đây là đường link :

http://e-asia.uoregon.edu/buddhism/kami.htm#3

[Diệu Minh]

Khi mình có tiền mình muốn chi vào việc gì là mình chủ động chi chứ,
Còn việc sanh thiên là họ không có tác ý muốn dùng "công đức" đó để đi đâu thì mới vô ý mà sanh thiên; còn người tu họ có nguyện lực là làm sao luôn luôn được gặp Tam Bảo để tu tập giải thoát thì đâu có sanh thiên làm chi?

Họ có tiền của và sức lực thì họ tu tập và cúng dường Tam Bảo không lẽ họ lại sanh vào nơi không có những thứ đó.

Gieo cái gì thì gặt cái đó chứ.

Mỗi lần kết tập Tam Tạng là có một hội đồng thánh tăng - những người đã giác ngộ ngồi đó nghe một người xướng đọc lên những câu "Kinh Phật" (cả rởm lẫn thật lưu hành trong nhân gian) tới câu nào LỌT VÀO tai hết những vị thánh tăng đó - thì câu đó mới được ghi nhật là kim ngôn của Đức Phật, và đã có tới 6 kỳ kết tập Tam Tạng... lúc đầu tớ coi thường việc này và nghĩ chỉ cần đọc quyển Kinh nào đề: tôi nghe như vầy... là đủ xác định ĐÓ là Kinh của Phật.... ôi giời ơi, hóa ra không phải như thế.

Ngày nay có biết bao nhiêu là hàng nhái người ta cũng bảo là hàng hiệu đấy thôi.

Và tôi chợt giật mình: hóa ra 20 điều khó - Được đọc Kinh Phật là KHÓ, là như vậy đây, thế mà lâu nay mình cứ TƯỞNG!

Tôi khoe với ngài Thiền sư là tôi đọc Kinh Phật bây giờ hiểu hết những điều Phật nói, ngài bảo: đến Alahan còn không hiểu hết ý Phật nữa là.

Như thế mới có câu: Y Kinh diễn nghĩa Tam Thế Phật oan
Lìa Kinh mà thuyết tức đồng ma thuyết là thế.

Đức Phật chỉ nói về KHỔ - dukkha - bất toại nguyện và cách thức thoát khổ.
Chân lý mà Đức Phật tìm ra là: bất toại nguyện, vô thường, vô ngã.

Thế mà người ta thì sao?
Thôi thì hầm bà làng đủ thứ...

Cũng như chỉ có âm và dương, số 7 và nhịn ăn, tiết thực đơn giản như thế mà biết bao nhiêu quyển sách Td cũng chỉ có cái lõi là như thế, mà bao nhiêu quyển cũng chưa nói hết hay sao mà còn tiếp tục in tiếp những quyển khác?

Hi hi....

Người nào gieo nhân lành thích về nguồn thì được về nguồn ai gieo những nhân lang bang thì loanh quanh mãi.

Rồi ... cách thức tu tập thì dễ không thể tưởng tượng được, tới mức tôi nghĩ một đứa ngu si, một đứa dở hơi, một người thần kinh, một người hay quên... cũng có thể tu tập được (các em bé cấp 1 - vì đó là đất nước quốc giáo - còn vào trường thiền tu một bữa ăn...), đó là PHÁP THIỀN ở WRP - Thái Lan... dễ lắm lắm, và họ cũng có niệm Phật là niệm Phật Thích Ca và Ân Đức của ngài, họ hợp với căn cơ niệm Phật thì họ niệm liên chi hồi điệp theo chiều hướng đó và lợi ích của nó thì khôn lường... nhưng có ai mất nhiều thì giờ quảng cáo kiểu như là PHÁP môn niệm Phật Di Đà như ở Việt Nam đâu? vì họ biết cái gì là cái trọng, họ không lan man quảng cáo chỉ một thứ như thế; trọng tâm của đời sống không chỉ là "lấy đá đè cỏ" như thế... phải để cho nắng gió trời phả vào các loại tâm tham đắm của mình, nó được phơi nắng thì nó mới khô đi... những lậu hoặc vi tế đi đâu? chả đi đâu cả... nó chỉ tạm thời đè nén vào dưới tiếng Niệm Phật... thiền quán là phá bung những lớp phủ dày của sự lừa phỉnh của tâm... phơi ra những thứ mà mình khó ưa ngay trong mình...

Không dùng một thứ gì che phủ cái đãy da hôi thối gồm 32 thể trược còn khen là hồng hào tốt tươi... chỉ là đãy da hối thối có gì mà phải ca ngợi?

Có nhiều vị thánh tăng ở Miến đâu có xá lợi?

Xá lợi cũng không nói được lên điều gì nhiều đâu, chớ nên xa đà vào điều đó.
Ở Miến tớ chả thấy có ai nói về xá lợi mấy đâu, họ chỉ mong làm sao được sống trong giáo Pháp, và tịnh tín trong pháp hành.

Tớ tới một đạo tràng to lớn niệm Phật, tớ thấy mọi người ở đó sân và si ghê lắm; một bà ngoài này tới nhà mua gạo lứt ăn, cũng khoe và kể tham dự các khóa tu ở chùa Hoằng Pháp, tớ thấy rất là buồn cười... bà đó cứ khăng khăng, bảo không được; một năm sau gặp lại, thấy tới mua gạo lứt, nhưng trông bị ức chế tâm lắm...

Phải xem chừng nếu một người nào đó quá khen một cái gì?
Xem họ khen với động cơ gì? Có phải họ thấy nhiều Lạc họ khen không?
Nếu thế thì chỉ là tạm thời đèn nén 5 triền cái thì làm sao vào đạo lộ của Bát chánh đạo, làm sao đi theo 37 Phẩm trợ đạo.

Mình tín là tín cái gì?
Cái gì tín?

Mình tín Phật thì mình cũng phải có chút trí tuệ chứ?
Thái độ khăng khăng và khư khư đó là thái độ của ngã hay là thái độ của vô ngã?
Bản ngã nó không thích thay đổi.

Nhà Phật thực sự là đạo Phá ngã: tôi gọi ngài thiền sư ở chỗ tôi là "máy chém bản ngã".

Nếu bạn thích Niệm Phật ư?
Ngài không cản bạn, nhưng ngài dạy bạn nhìn được cái tâm Niệm Phật và biết là NÓ niệm Phật với mục đích gì? tại sao nó lại Niệm Phật và tỉm ra ngọn ngành của tham sân si cỡ to và cỡ nhỏ... động cơ của Niệm Phật, tại sao lại có động cơ đó, lý do tại sao niệm?

Ha ha, có những lúc tớ niệm Phật với mục đích gì tới thấy ngay... cái gì thúc đẩy mình niệm Phật?

Nếu mình còn tham muốn dầu là tham gì cũng là tham và như thế vẫn ra khỏi trung đạo... đó là điều mà tôi muốn bàn.

Như thế niệm Phật sẽ được lợi ích rất là nhiều...
Mọi thứ đều biến dịch, xin nhớ cho là như thế.

Khăng khăng và khư khư với bất cứ gì cũng chỉ là bản ngã mà thôi.
Như thế thì tâm trí làm sao mà giải thoát ngay lập tức: tự do vốn vô biên mà... tại sao lại có biên giới như thế.

Phật Pháp bất ly thế gian Pháp... sao lại có cõi nước của Di Dà và đủ thứ ở đó?

Như thế những điều này có chống trái nhau không?

Thanh Hải vô Thượng sư cũng lừa đệ tử của họ là chính Đức Phật Thích Ca cũng tu pháp môn quán âm của họ mà thành Phật nhanh chóng nhât đấy, thế là nhóm đó vừa tham ái vừa kiêu ngạo với cái ý tưởng bị dẫn dắt đó.

Người ta có thể cung cấp cho bạn 99 điều đúng và tốt, nhưng có một điều tà kiến sai trái, mà bạn lại mù quáng tin theo 100% có phải bạn là người dễ bị lừa phỉnh không?

Cho nên thầy tôi mới có khẩu hiệu: chúng ta mới chỉ biết 1 điều còn 99 điều chúng ta chưa biết... thái độ đó hay hơn là thầy tôi pháp môn của tôi đúng 100%.

Chỉ có giáo lý của Phật - Kinh của Phật là đúng ở đoạn đầu, đoạn giữa và đoạn cuối; chỉ có thánh tăng mới không mê lầm ở đoạn đầu, đoạn giữa và đoạn cuối, hãy cảnh giác.

Những người tu theo nguyên thủy hiện nay là dòng tu có nhiều người tự do nhất: họ muốn vào bất cứ trường thiền nào hay theo bất cứ thầy nào ở Thái và Miến họ đều không thấy nó trái ngược và chống nhau ở những điểm căn bản, còn ở VN?
Thì có sự buồn cười, ai theo cái nào thì nhất nhất chỉ là như thế, không bao giờ và mấy khi họ "chạy nhảy tung tăng" được trong giáo Pháp... họ bị trói buộc khá sâu vào PP mà họ cho là ĐÚNG và HAY! Mà tôi nhận thấy các dòng Phái tu ở VN mỗi dòng có một cái hay và một cái dở... và tôi thấy người ta bị trói buộc quá xá mà không biết... họ quá yếu đuối, phải làm nô lệ tinh thần mà không biết. Tôi nhận thấy con người ta bị là nô lệ tinh thần... chưa có mầu sắc của giải thoát, một số thanh niên trí thức Hà Nội đi quanh một vòng về kể là không gặp được thầy nào giỏi... và tôi nghĩ nhóm người đó chắc sẽ sang Miến thì sẽ thỏa lòng.
Hiện nay đang có vé khứ hồi từ Hà Nội đi Miến hết có hơn 4,6 triệu.

Tại sao các môn phái khác không đi thử một lần? tôi nhận thấy các bậc thầy đều đầy từ bi hỉ xả khác các thầy ở VN nhiều lắm lắm các bạn ạ, nếu có điều kiện thì hãy đi đi... tôi không chê các thầy ở VN nhưng mà gặp các vị thánh tăng của Miến thấy khác hẳn, có sao nói vậy, các bạn đừng buồn nhé, sự thật có khi mất lòng đấy, hi.

Ở nhà "với mẹ" biết ngày nào khôn?

[huynhdoan2000]

Còn việc sanh thiên là họ không có tác ý muốn dùng "công đức" đó để đi đâu thì mới vô ý mà sanh thiên; còn người tu họ có nguyện lực là làm sao luôn luôn được gặp Tam Bảo để tu tập giải thoát thì đâu có sanh thiên làm chi?

Người làm những việc phước lành mà không có phát nguyện hồi hướng thì lớ quớ sanh vào cõi Thiên !!! Mà sanh vào cõi Thiên thì...không khéo phải đọa ! Do không còn KHỔ...không còn tu hành gì ráo . Tối ngày nghêu ngao du sơn ngoạn thủy còn hơn người trần thế !! Hết phước phải đọa...
Sau các thời kinh tụng, đều có đọc bài phát nguyện hồi hướng [hồi hướng vãng sanh].
Làm tất cả việc lành, làm tất cả Phật sự, cũng đều hồi hướng ...



Họ có tiền của và sức lực thì họ tu tập và cúng dường Tam Bảo không lẽ họ lại sanh vào nơi không có những thứ đó.

Gieo cái gì thì gặt cái đó chứ.

Sư phụ ôi, phải " chứng đắc" trong kiếp nầy...Nếu kiếp nầy không chứng đắc...kiếp sau làm vua là cái chắc !! Trong sách sử có ghi rõ ràng...Một ông vua bên Tàu, khi sanh ra trên bàn tay có chữ ghi tên ngôi chùa ở VN...Lớn lên làm vua, ông cho người qua VN hỏi thăm, khi biết có ngôi chùa đó, có vị sư trụ trì đã mãn ở đó...Ông vua liền cho tiền bạc trùng tu lại ngôi chùa đó và...tối ngày ở trong cung vui đùa với các mỹ nữ !!!

Mỗi lần kết tập Tam Tạng là có một hội đồng thánh tăng - những người đã giác ngộ ngồi đó nghe một người xướng đọc lên những câu "Kinh Phật" (cả rởm lẫn thật lưu hành trong nhân gian) tới câu nào LỌT VÀO tai hết những vị thánh tăng đó - thì câu đó mới được ghi nhật là kim ngôn của Đức Phật, và đã có tới 6 kỳ kết tập Tam Tạng... lúc đầu tớ coi thường việc này và nghĩ chỉ cần đọc quyển Kinh nào đề: tôi nghe như vầy... là đủ xác định ĐÓ là Kinh của Phật.... ôi giời ơi, hóa ra không phải như thế.

haha...vì chưa chứng đắc được quả vị nào trong kiếp nầy nên...nghi ngờ tùm lum !!
Riêng đệ tử thì...không nghi ngờ gì cả...Đọc tất cả kinh và nghiệm coi mình có duyên với kinh nào !!



Và tôi chợt giật mình: hóa ra 20 điều khó - Được đọc Kinh Phật là KHÓ, là như vậy đây, thế mà lâu nay mình cứ TƯỞNG!
Đệ tử thì trái lại...rất vui mừng vì...Đại tạng nằm trong nhà sách PNG !!! Lúc rày, ngày nào cũng mua vé số...

Tôi khoe với ngài Thiền sư là tôi đọc Kinh Phật bây giờ hiểu hết những điều Phật nói, ngài bảo: đến Alahan còn không hiểu hết ý Phật nữa là.

Đúng !! A La Hán còn cần phải tu tiến lên...Kinh đã dạy rồi !

Như thế mới có câu: Y Kinh diễn nghĩa Tam Thế Phật oan
Lìa Kinh mà thuyết tức đồng ma thuyết là thế.

Đức Phật giáo hóa chúng sanh nhưng ngài không lưu lại một chữ nào...Kinh là do các đệ tử sau nầy ...nhớ mà ghi chép lại ! Chữ nghĩa không thể diễn tả hết ý nghĩa nhiệm mầu, không hiểu có khi còn nghĩ sai lầm !!! Nhưng nếu không căn cứ theo kinh thì...là ma thuyết !

Đức Phật chỉ nói về KHỔ - dukkha - bất toại nguyện và cách thức thoát khổ.
Chân lý mà Đức Phật tìm ra là: bất toại nguyện, vô thường, vô ngã.


Bắt đầu chuyển pháp luân , đức Phật dạy cho các đệ tử của ngài Tứ Thánh Đế ...
Sau khi các đệ tử đã chứng đắc đạo quả A La Hán...bấy giờ đức Phật mới dạy tiếp về Phật quả ...Chỉ có một số A La Hán là chịu nghe mà tu theo, còn một số thì ...cho như vậy là đủ !! Không tu nữa...

Thế mà người ta thì sao?
Thôi thì hầm bà làng đủ thứ...

Chính vì vậy mới có ...Đại tạng...Giảng dạy 84.000 pháp môn...Mỗi chúng sanh sẽ hợp với một số pháp môn !!!

Cũng như chỉ có âm và dương, số 7 và nhịn ăn, tiết thực đơn giản như thế mà biết bao nhiêu quyển sách Td cũng chỉ có cái lõi là như thế, mà bao nhiêu quyển cũng chưa nói hết hay sao mà còn tiếp tục in tiếp những quyển khác?

Càng bàn luận, càng viết sách ra....chân lý càng sáng tỏ dần dần...Vì sao ? Vì mỗi cuốn sách ra sau...sẽ có những điểm khác nhau....



Người nào gieo nhân lành thích về nguồn thì được về nguồn ai gieo những nhân lang bang thì loanh quanh mãi.

Phải vậy ! Phải vậy ! Có Âm phải có Dương !

Rồi ... cách thức tu tập thì dễ không thể tưởng tượng được, tới mức tôi nghĩ một đứa ngu si, một đứa dở hơi, một người thần kinh, một người hay quên... cũng có thể tu tập được (các em bé cấp 1 - vì đó là đất nước quốc giáo - còn vào trường thiền tu một bữa ăn...), đó là PHÁP THIỀN ở WRP - Thái Lan... dễ lắm lắm

Chúc mừng sư phụ...
Khi có người hỏi đệ tử, học đàn dễ không ? Đệ tử trả lời...Dễ lắm !!
Tuy nhiên, khi gọi là dễ thì...ít ra cũng học 10 năm trở lên !!!


, và họ cũng có niệm Phật là niệm Phật Thích Ca và Ân Đức của ngài, họ hợp với căn cơ niệm Phật thì họ niệm liên chi hồi điệp theo chiều hướng đó và lợi ích của nó thì khôn lường...

Hoan hỷ ! Hoan hỷ ! Nếu xét về thứ bậc thì niệm Phật Bổn Sư Thích Ca là nhất ...

nhưng có ai mất nhiều thì giờ quảng cáo kiểu như là PHÁP môn niệm Phật Di Đà như ở Việt Nam đâu?

Đức Phật Bổn Sư Thích Ca dạy mọi người niệm Phật A Di Đà...vì ngài biết rằng...Không còn pháp nào dễ hơn nữa để cứu chúng sanh thời mạt pháp ...
Chẳng những Phật quảng cáo mà tất cả chư Phật đều quảng cáo !! Chỉ có "không phải Phật" là nói khác Phật...

trọng tâm của đời sống không chỉ là "lấy đá đè cỏ" như thế... phải để cho nắng gió trời phả vào các loại tâm tham đắm của mình, nó được phơi nắng thì nó mới khô đi... những lậu hoặc vi tế đi đâu? chả đi đâu cả... nó chỉ tạm thời đè nén vào dưới tiếng Niệm Phật... thiền quán là phá bung những lớp phủ dày của sự lừa phỉnh của tâm... phơi ra những thứ mà mình khó ưa ngay trong mình...

Đây là pháp môn bất tư nghị mà các tổ bên Thiền tông thường tu tập...Pháp môn khó thực hành !!


Không dùng một thứ gì che phủ cái đãy da hôi thối gồm 32 thể trược còn khen là hồng hào tốt tươi... chỉ là đãy da hối thối có gì mà phải ca ngợi?


Kinh có dạy rồi...chẳng phải ta o bế cho cái thân xác nầy hồng hào là ta thương mến nó...nhưng chủ yếu là ta có chỗ tựa để tiến xa hơn...Thử hỏi, bị đau bị bệnh...làm sao mà ngồi Thiền được ??? Mầu nhiệm thay !!! Dù cho có bị tất cả những đau thương gì...ai ai cũng có thể niệm được 4 chữ A Di Đà Phật... Bởi vậy mới nói...nếu không có pháp niệm Phật...chư Phật làm sao độ được hết chúng sinh ???

Có nhiều vị thánh tăng ở Miến đâu có xá lợi?

Xá lợi cũng không nói được lên điều gì nhiều đâu, chớ nên xa đà vào điều đó.
Ở Miến tớ chả thấy có ai nói về xá lợi mấy đâu,

Chỉ trách ta không được học hỏi nhiều...

họ chỉ mong làm sao được sống trong giáo Pháp, và tịnh tín trong pháp hành.

Tất cả Phật tử đều nên như vậy.

Tớ tới một đạo tràng to lớn niệm Phật, tớ thấy mọi người ở đó sân và si ghê lắm; một bà ngoài này tới nhà mua gạo lứt ăn, cũng khoe và kể tham dự các khóa tu ở chùa Hoằng Pháp, tớ thấy rất là buồn cười... bà đó cứ khăng khăng, bảo không được; một năm sau gặp lại, thấy tới mua gạo lứt, nhưng trông bị ức chế tâm lắm...

Tốt ! Tốt ! Tu niệm Phật đến trình độ ...giống giống bị "ức chế" tâm...là quá tốt !! Những người nầy...trong giấc chiêm bao vẫn niệm Phật phà phà ...

Phải xem chừng nếu một người nào đó quá khen một cái gì?
Xem họ khen với động cơ gì? Có phải họ thấy nhiều Lạc họ khen không?
Nếu thế thì chỉ là tạm thời đèn nén 5 triền cái thì làm sao vào đạo lộ của Bát chánh đạo, làm sao đi theo 37 Phẩm trợ đạo.


Khi một người khen một cái gì...có thể biết họ đã "tâm đắc" cái đó !
Đấy là tín tâm...


Mình tín Phật thì mình cũng phải có chút trí tuệ chứ?

Người không trí tuệ nhưng một lòng tin Phật...cũng rất tốt !!

Thái độ khăng khăng và khư khư đó là thái độ của ngã hay là thái độ của vô ngã?

Khăng khăng, khư khư là Tinh Tấn đấy !!



Nhà Phật thực sự là đạo Phá ngã: tôi gọi ngài thiền sư ở chỗ tôi là "máy chém bản ngã".
Nhà Phật là đạo phá ngã .....Tuy nhiên "Ngã chấp" nó nặng lắm !! Đến bậc Bồ tát mà còn chưa phá nổi ....

Nếu bạn thích Niệm Phật ư?
Ngài không cản bạn, nhưng ngài dạy bạn nhìn được cái tâm Niệm Phật và biết là NÓ niệm Phật với mục đích gì? tại sao nó lại Niệm Phật và tỉm ra ngọn ngành của tham sân si cỡ to và cỡ nhỏ... động cơ của Niệm Phật, tại sao lại có động cơ đó, lý do tại sao niệm?

Không cần quan sát tâm niệm Phật như thế !! Chỉ cần chí thành niệm...quên cả thân tâm và thế giới...Đây là pháp dễ thực hành !!

Ha ha, có những lúc tớ niệm Phật với mục đích gì tớ thấy ngay... cái gì thúc đẩy mình niệm Phật

Tất nhiên, sư phụ niệm Phật không phải mục đích muốn làm Phật....Uổng quá !!!


Như thế niệm Phật sẽ được lợi ích rất là nhiều...
Mọi thứ đều biến dịch, xin nhớ cho là như thế.

Đúng !!!

Như thế thì tâm trí làm sao mà giải thoát ngay lập tức: tự do vốn vô biên mà... tại sao lại có biên giới như thế.


Vô biên nhưng diệu dụng ....haha...thế mới hay !!

Phật Pháp bất ly thế gian Pháp... sao lại có cõi nước của Di Dà và đủ thứ ở đó?
Sao lại không nhỉ ?? Muôn pháp đều ở trong tâm !! Tâm là một công trình sư . Tâm tạo ra mọi thứ. Nhưng ta không diễn tả cái tâm được...Ví như , người đàn "ọt"....ngón tay lã lướt trên các phím đàn...nếu hỏi tại sao anh làm được như vậy ...Không thể diễn tả được !!



Người ta có thể cung cấp cho bạn 99 điều đúng và tốt, nhưng có một điều tà kiến sai trái, mà bạn lại mù quáng tin theo 100% có phải bạn là người dễ bị lừa phỉnh không?

Cho nên thầy tôi mới có khẩu hiệu: chúng ta mới chỉ biết 1 điều còn 99 điều chúng ta chưa biết... thái độ đó hay hơn là thầy tôi pháp môn của tôi đúng 100%.

Xác suất câu trên là 99 đúng, 1 sai.
Xác suất câu dưới là 99 sai, 1 đúng.

Đệ tử khoái câu trên !!

Chỉ có giáo lý của Phật - Kinh của Phật là đúng ở đoạn đầu, đoạn giữa và đoạn cuối; chỉ có thánh tăng mới không mê lầm ở đoạn đầu, đoạn giữa và đoạn cuối, hãy cảnh giác.

Thế giáo lý đó nằm ở đâu nhỉ ?? Chắc không phải trong Đại Tạng kinh ???

Những người tu theo nguyên thủy hiện nay là dòng tu có nhiều người tự do nhất: họ muốn vào bất cứ trường thiền nào hay theo bất cứ thầy nào ở Thái và Miến họ đều không thấy nó trái ngược và chống nhau ở những điểm căn bản, còn ở VN?

Đại nghi thì đại ngộ !! Tốt !!

Thì có sự buồn cười, ai theo cái nào thì nhất nhất chỉ là như thế, không bao giờ và mấy khi họ "chạy nhảy tung tăng" được trong giáo Pháp... họ bị trói buộc khá sâu vào PP mà họ cho là ĐÚNG và HAY! Mà tôi nhận thấy các dòng Phái tu ở VN mỗi dòng có một cái hay và một cái dở... và tôi thấy người ta bị trói buộc quá xá mà không biết... họ quá yếu đuối, phải làm nô lệ tinh thần mà không biết. Tôi nhận thấy con người ta bị là nô lệ tinh thần... chưa có mầu sắc của giải thoát,

Pháp môn vô lượng, hình dáng vô lượng...
Y như mấy khứa ăn GLMM...nhìn là hết ham....Ốm tong teo...Ấy vậy mà "kỳ diệu" lắm !!!

một số thanh niên trí thức Hà Nội đi quanh một vòng về kể là không gặp được thầy nào giỏi

Mấy gia đình trong Nam...dứt khoát là không gả con cho Bắc kỳ ....Không biết tại sao nữa ?? Phần lớn mấy đứa con gái lấy chồng Bắc kỳ đều...khổ dài dài ....



Tại sao các môn phái khác không đi thử một lần? tôi nhận thấy các bậc thầy đều đầy từ bi hỉ xả khác các thầy ở VN nhiều lắm lắm các bạn ạ, nếu có điều kiện thì hãy đi đi... tôi không chê các thầy ở VN nhưng mà gặp các vị thánh tăng của Miến thấy khác hẳn, có sao nói vậy, các bạn đừng buồn nhé, sự thật có khi mất lòng đấy, hi.


Phật hóa hữu duyên nhân !!
Không thể nói trước ngày mai !!
Tất cả đều hoan hỷ hoan hỷ !!!

Ở nhà "với mẹ" biết ngày nào khôn?

haha...cũng có lý !!
Sư phụ ôi, thầy Thân Loan [ đệ tử tổ Pháp Nhiên] có nói rồi...thật ra đại nguyện [ vãng sanh] là vì những người không tin, những người hung ác, v.v...