Cuộc chiến với Tham Sân Si trong tôi, Đây là câu chuyên không vui vì vậy nếu không thích bạn Tùy chọn

[home]

Vọng tưởng, tất cả chỉ là vọng tưởng, tôi đang nuôi dưỡng vọng tưởng. Nhưng sao tôi lại nuôi dưỡng nó , tôi dường như đang đi lại ngược lại những gì tôi không muốn. Tôi không muốn nuôi dưỡng vọng tưởng. Nhưng dường như vọng tưởng lại dễ sinh sôi trong tôi quá.

Tôi suy nghĩ, làm sao có thể phá được bản ngã

Một lần nữa tôi lại không vượt qua trính mình. Tôi lại bị rầy la, tôi lại bị mắng nhiếc. Đó là nghiệp của tôi chăng, tôi phải đón nhận nó. Nếu trước kia tôi sẽ không như bây giờ đâu. Tôi sẽ phản ứng lại , tôi sẽ chống đỡ lại , tôi sẽ đẩy nó ra xa, tôi sẽ ném nó vỡ tan tành. Nhưng lần này tôi , tôi được đọc những lời dạy của Sư Thư, cách thực hành quán tâm,tôi bắt đầu thực tập, thực sự không phải lúc nao tôi cũng ở trong tình trạng này, cái tình trạng có thể nhớ đến những lời dạy của Sư Thư tôi được đọc trong diễn đàn, rồi cách thực hành quán tâm trong diễn đàn. Trước kia tôi chưa biết cách quán tâm, tôi thường chịu đựng, nhưng đôi khi cũng không chịu đựng được , có lẽ tôi chưa biết cách.
Tôi lắng nghe những tiếng rầy la, những tiếng nhiếc móc, nhứng thứ tiếng làm phiền não trong tôi bắt đầu tăng trưởng. Tôi không hiểu rõ cái nguyên lý làm sao các phiền não lại tăng trưởng , cái cơ cấu chi tiết , chỉ biết một điều sự tăng trưởng phiền não trong tôi có nguyên nhân từ những tiếng rầy la nhiếc móc. Tôi ngồi suy nghĩ từ đầu , và suy luận ngược lại, sự hình thành nghiệp , bất thiện nghiệp . Cái mà tôi gọi là bất thiện nghiệp này thực ra nó không có một định nghĩa rõ ràng. Những nghiệp quả tôi chịu, tôi gánh chịu. Tôi nghĩ tôi sẽ gửi lên báo . Tôi viết những dòng này , lúc đầu mục đích chỉ là ghi nhận lại, nhưng cứ thử gửi lên báo xem sao.

Những nghiệp quả tôi nhận được , có lẽ nó chỉ là , nếu tôi thích cái nghiệp quả đó, cái nghiệp quả đó làm tôi dễ chịu thì có lẽ đó là thiện nghiệp, còn nghiệp quả làm tăng trưởng phiền não trong tôi , thì có lẽ nó được tôi gọi là bất thiện nghiệp. Sự khác biệt giữa thiện nghiệp và bất thiện nghiệp có lẽ đó chỉ là sự khác biệt về thích hay không thích cái nghiệp quả đó thôi.

Lúc này tôi nghĩ về những bất thiện nghiệp của tôi, có lẽ nó xẩy ra từ đâu , tôi đang cần phải suy nghĩ ngược lại, tôi đang tìm lại cái hạt để gieo lên cái cây mà tôi đang hái cái nghiệp quả và ăn nó.

Những phiền não dồn dập, tran tới như một cơn lũ. Nó phá vỡ cái đê chắn phiền não. Quang cảnh trong tôi bây giờ đầy ngập lụt phiền não. Tất nhiên tôi vẫn sống. Tôi nghĩ đến cảnh ra đi, chạy trốn nó. Có lẽ không nên như vậy. Do tôi không gia cố cái đê phiền não tốt lắm đến khi nghiệp quả chín , đến mùa nghiệp quả trổ nó cũng giống như mùa mưa , nước lũ tràn về , các bất nghiệp thiện tràn tới dồn dập, khiên tôi xống trong cảnh ngập lụt phiền não.

"Đi làm , không cần tiền , tao thấy mày là môt" . Câu nói đó khiến tôi suy nghĩ. Có lẽ trong lúc ngu si tôi đã trả lời "Đi làm không cần tiền". Tham thì có thể lúc tỉnh táo có thể điều chỉnh được , Sân trong lúc tỉnh táo còn nhận biết được, còn sửa được. Còn Ngu Si có lẽ chẳng bao giờ có thể sửa được điều chỉnh được. Hậu quả của ngu si có lẽ là hậu quả tệ hại nhất. Nó đưa tôi đến với phiền não, và chịu nghiệp quả bất thiện.
"Đi làm để đi chơi, rồi học" Tôi cũng không nhớ nữa , người ta suy luận từ cái câu trả lời của tôi là "đi làm không cần tiền" ra như vậy. Tôi chỉ cố gắng điều chỉnh sự tham lam trong tôi, nhưng khó quá. Điều chỉnh nhưng nó lại bị suy diễn ra một điều tệ hại.

Tôi đi phỏng vấn xin việc, hầu như cái câu ở đâu cũng lặp lại là tại sao lại xin nghỉ ở chỗ làm việc cũ. Tôi cũng chẳng biết nói sao nữa. Tôi ngu si mà, đúng là ngu si thật. Tôi chợt nhớ tới