Cuộc chiến với Tham Sân Si trong tôi, Đây là câu chuyên không vui vì vậy nếu không thích bạn Tùy chọn

[home]

Vọng tưởng, tất cả chỉ là vọng tưởng, tôi đang nuôi dưỡng vọng tưởng. Nhưng sao tôi lại nuôi dưỡng nó , tôi dường như đang đi lại ngược lại những gì tôi không muốn. Tôi không muốn nuôi dưỡng vọng tưởng. Nhưng dường như vọng tưởng lại dễ sinh sôi trong tôi quá.

Tôi suy nghĩ, làm sao có thể phá được bản ngã

Một lần nữa tôi lại không vượt qua trính mình. Tôi lại bị rầy la, tôi lại bị mắng nhiếc. Đó là nghiệp của tôi chăng, tôi phải đón nhận nó. Nếu trước kia tôi sẽ không như bây giờ đâu. Tôi sẽ phản ứng lại , tôi sẽ chống đỡ lại , tôi sẽ đẩy nó ra xa, tôi sẽ ném nó vỡ tan tành. Nhưng lần này tôi , tôi được đọc những lời dạy của Sư Thư, cách thực hành quán tâm,tôi bắt đầu thực tập, thực sự không phải lúc nao tôi cũng ở trong tình trạng này, cái tình trạng có thể nhớ đến những lời dạy của Sư Thư tôi được đọc trong diễn đàn, rồi cách thực hành quán tâm trong diễn đàn. Trước kia tôi chưa biết cách quán tâm, tôi thường chịu đựng, nhưng đôi khi cũng không chịu đựng được , có lẽ tôi chưa biết cách.
Tôi lắng nghe những tiếng rầy la, những tiếng nhiếc móc, nhứng thứ tiếng làm phiền não trong tôi bắt đầu tăng trưởng. Tôi không hiểu rõ cái nguyên lý làm sao các phiền não lại tăng trưởng , cái cơ cấu chi tiết , chỉ biết một điều sự tăng trưởng phiền não trong tôi có nguyên nhân từ những tiếng rầy la nhiếc móc. Tôi ngồi suy nghĩ từ đầu , và suy luận ngược lại, sự hình thành nghiệp , bất thiện nghiệp . Cái mà tôi gọi là bất thiện nghiệp này thực ra nó không có một định nghĩa rõ ràng. Những nghiệp quả tôi chịu, tôi gánh chịu. Tôi nghĩ tôi sẽ gửi lên báo . Tôi viết những dòng này , lúc đầu mục đích chỉ là ghi nhận lại, nhưng cứ thử gửi lên báo xem sao.

Những nghiệp quả tôi nhận được , có lẽ nó chỉ là , nếu tôi thích cái nghiệp quả đó, cái nghiệp quả đó làm tôi dễ chịu thì có lẽ đó là thiện nghiệp, còn nghiệp quả làm tăng trưởng phiền não trong tôi , thì có lẽ nó được tôi gọi là bất thiện nghiệp. Sự khác biệt giữa thiện nghiệp và bất thiện nghiệp có lẽ đó chỉ là sự khác biệt về thích hay không thích cái nghiệp quả đó thôi.

Lúc này tôi nghĩ về những bất thiện nghiệp của tôi, có lẽ nó xẩy ra từ đâu , tôi đang cần phải suy nghĩ ngược lại, tôi đang tìm lại cái hạt để gieo lên cái cây mà tôi đang hái cái nghiệp quả và ăn nó.

Những phiền não dồn dập, tran tới như một cơn lũ. Nó phá vỡ cái đê chắn phiền não. Quang cảnh trong tôi bây giờ đầy ngập lụt phiền não. Tất nhiên tôi vẫn sống. Tôi nghĩ đến cảnh ra đi, chạy trốn nó. Có lẽ không nên như vậy. Do tôi không gia cố cái đê phiền não tốt lắm đến khi nghiệp quả chín , đến mùa nghiệp quả trổ nó cũng giống như mùa mưa , nước lũ tràn về , các bất nghiệp thiện tràn tới dồn dập, khiên tôi xống trong cảnh ngập lụt phiền não.

"Đi làm , không cần tiền , tao thấy mày là môt" . Câu nói đó khiến tôi suy nghĩ. Có lẽ trong lúc ngu si tôi đã trả lời "Đi làm không cần tiền". Tham thì có thể lúc tỉnh táo có thể điều chỉnh được , Sân trong lúc tỉnh táo còn nhận biết được, còn sửa được. Còn Ngu Si có lẽ chẳng bao giờ có thể sửa được điều chỉnh được. Hậu quả của ngu si có lẽ là hậu quả tệ hại nhất. Nó đưa tôi đến với phiền não, và chịu nghiệp quả bất thiện.
"Đi làm để đi chơi, rồi học" Tôi cũng không nhớ nữa , người ta suy luận từ cái câu trả lời của tôi là "đi làm không cần tiền" ra như vậy. Tôi chỉ cố gắng điều chỉnh sự tham lam trong tôi, nhưng khó quá. Điều chỉnh nhưng nó lại bị suy diễn ra một điều tệ hại.

Tôi đi phỏng vấn xin việc, hầu như cái câu ở đâu cũng lặp lại là tại sao lại xin nghỉ ở chỗ làm việc cũ. Tôi cũng chẳng biết nói sao nữa. Tôi ngu si mà, đúng là ngu si thật. Tôi chợt nhớ tới

[Diệu Minh]

Nè tu mà thấy phiền não chướng trong tâm nhiều lên là đi đúng đường rồi đó nhưng mà hãy nhớ rằng khi mà bạn đã THẤY được NÓ thì nó là đối tượng bị bạn thấy rồi thì NÓ không còn là BẠN nữa, mà bạn là gì? là danh và sắc; bạn chả phải là những thứ mà bạn NGHĨ đâu, cho nên nghĩ cũng chỉ là nghĩ... nó không phải là ta là của ta... Nó là duyên nghiệp của bạn...

Người ta sợ những người bị chủ sa thải vì có vết ố về tư cách đạo đức hoặc là không biết làm việc: bất tài vô dụng; cho nên đi xin việc bị người ta hỏi là phải rồi: tớ cần tuyển dụng người tớ cũng phải hỏi kỹ tại sao lại bỏ chỗ kia và đến chỗ này?

Có một cô gái tới nhà tớ làm việc: bận quá tớ nhờ cô ấy đi phơi quần áo... cô đó hỏi "quần áo của ai?" tớ bảo của tớ và Ngọc nhà tớ là chính... cô đó bảo không làm việc đó... tớ bảo: thế thì đi chỗ khác mà tìm việc làm... không có nghề xấu chỉ có người xấu. Có một vị minh sư bảo: hãy làm việc gì mà xã hội đang thiếu nhân lực: ngành Td rất cần nhân lực, nhưng những trình độ tốt nghiệp 12 ... ú văn ớ lẩm cẩm cả thân và tâm mà lại nhảy vào MUỐN ở vị trí bán hàng? thế thì tới siêu thị mà làm nhân viên bán hàng ở đó... chắc cô đó chỉ muốn làm nhân viên bán hàng ở nhà tớ? nhưng tớ thì không hề muốn một người NHƯ thế đứng ở vị trí bán hàng: bán đồ Td cũng cần những người có nhân cách siêu việt một tí để còn là cái nơi chia sẻ niềm vui sống: vui sống kiểu gì mà còn thích và không thích mạnh mẽ như thế thì cái từ trường nhà tớ nó sẽ bị... nhiễu sóng sánh...

Tôi kể cho cô đó nghe là mỗi khi tôi đi vào chùa tôi thường nhận ra chỗ xấu nhất, bẩn nhất của chùa và tôi thường dọn sạch chỗ đó, chỗ mà không ai muốn làm... tôi bảo: mỗi ngày cháu nên tìm vài việc không thích mà làm, để cho cái tâm của cháu nó không còn phân biệt... để rèn ý chí và sự nhẫn nại... muốn tu không hề khó: cứ nhè chỗ khó chịu mà quan sát và đừng né tránh, khi bạn né tránh bạn phải ghi lại tốc độ và thái độ của sự né tránh đó, thầy tôi thì thường có thái độ: giáp mặt thẳng thừng với những sự bất thường xảy ra... trong tâm của ngài...

Mỗi khi tớ gặp cụ thượng tọa Thích Tâm Cẩn, cụ thường hỏi mối quan hệ cha con của tớ: nó là thứ gây khó chịu với tớ... nhiều nhất... cụ chả quan tâm là tớ ngồi thiền thấy ánh sáng hay âm thanh... ha ha tu là gặp điều khó khăn không né tránh, để nhận ra những tâm xấu ác của mình là một công phu thượng thặng... thấy kẻ xấu bất bình là chuyện của người bình thường, muốn tiến hóa thì phải điềm nhiên và tội nghiệp họ... có nhiều người sống trên mồ hôi nước mắt của kẻ khác mà lại sống như ông hoàng nữa... nếu không tinh đời bạn không thể nào nhận ra nhân cách thấp kém của họ, bạn sẽ lóa mắt với vẻ bề ngoài của họ và thậm chí cả ngôi nhà của họ nữa... những kẻ xấu thường thích hưởng lạc thế gian... có hai sự hưởng lạc: chân chánh và bất chân chánh...

Ha ha, hoan hô một người biết quán tâm nhờ cái diễn đàn này...