Lịch sử Trung quốc 4000 năm Tùy chọn

[Thelast]

Sakurazawa Nyoichi

















LỊCH SỬ TRUNG QUỐC 4000 NĂM

XÉT THEO VÔ SONG NGUYÊN LÝ

P.U
















1973
Nhà xuất bản Anh Minh
8 Lê Lai - BP, 27 Đà Nẵng

[Thelast]

Hiện nay học vấn và khoa học chỉ chuyên tìm tòi về phần trí thức là những điều chẳng ích gì với mục đích của con người, chẳng có gì là hạnh phúc, mặc dầu nó rất cao xa hoặc rất ty cận, không thực dụng gì cả.

Khoa học chỉ:

1) gom góp các trí thức
2) Chỉnh đốn và phân loại các trí thức
3) Từ chỗ phân loại ấy, rút ra những giả thuyết và lý thưyết
4) Tạo ra những phép tắc
5) Sau đó lại lập ra những lý thuyết
6) Lần lần leo mò tới nguyên lý tuyệt đối, trật tự vũ trụ; hạnh phúc vô biên

Bởi vậy khoa học và triết học Tây phương chỉ tìm tòi những trí thức và kỹ thuật toàn là “thực dụng chủ nghĩa” nhưng khốn thay những khoa học và triết lý ấy chưa làm gì đi tới chỗ toàn hảo của chủ nghĩa đó

Thực ra biết bao trí thức được thâm cứu và phân loại, chuyên môn hoá, dẫn thành giả thuyết, tạo ra phép tắc, lập ra lý luận, nhưng tất cả các loại ấy đều chỉ tồn tại trong vòng vài chục năm, làm cho con người càng ngày càng đi xa mục đích,đi xa hạnh phúc, và rơi vào một cái hố bât hạnh.Trạng thái của thế giới hiện tại đã chứng minh rõ rệt, và đến nỗi như thế là vì khoa học và bản chất của Tây phương không gì là thực dụng, lại vô dụng và lại có hại là khác. Trái lại các nhà lãnh đạo của Nhật Bản ngày xưa trước thời Nại Lương và ở Trung Quốc trước thời khổng tử đã thành công lớn với thực dụng chủ nghĩa.Các bạn xem suốt tập sách này sẽ thấy chỗ vĩ đại của thực dụng chủ nghĩa thế nào. Tuy vậy chính khổng tử đã làm cho chỗ thực dụng chủ nghĩa ấy hoá ra vô dụng, phi thực dụng, phức tạp. Thực dụng chủ nghĩa rất là đơn giản, rất dễ hiểu và hữu ích.Một lý thuyết phức tạp chỉ riêng có nhà chuyên môn mới có thể thấu hiểu nên thành ra vô dụng.(Chính đó là chỗ cao quý của vô song nguyên lý thế giới quan) Dịch MUSUBI đã được lịch sử Trung Quốc và Nhật Bản chứng minh

Tại Trung Quốc ngày xưa các nhà đại hiền lãnh đạo đã phát minh và thể đắc được Nguyên lý này, tức trật tự vũ trụ, dìu dắt dân chúng trong cảnh hạnh phúc.Nhưng lại có các bậc tiểu hiền lãnh đạo, đem nguyên lý này làm ra một học lý cao xa, thành ra chỉ có nhà khoa học vấn cao xa mới có thể hiểu thấu, còn số dân chúng không học không làm sao hiểu được nguyên lý của cuộc đời. Các nhà học giả ấy dần dần thành ra chuyên môn, chỉ lý luận suông và bỏ lảng qua phương tiện thực hành của nguyên lý. Các nhà lãnh đạo đại hiện thời cổ xưa như; Toại Nhân, Phục Hy, Thần Nông, gọi là Tam Hoàng.Thời đại ấy đã đem vũ trụ trật tự, nguyên lý Makoto tức chân lý dạy bày trên đường thực hành chứ chẳng phải lý thuyết. Đến sau chính các nhà học giả đời văn Vương nhà Châu biến đổi nguyên lý này thành ra một học thuyết khó khăn, một lý thuyết phức tạp và sau cùng lại bỏ hẳn không dạy bày cho dân chúng nữa. Cuối cùng Khổng tử và các môn đố của ngài là hàng loạt tội ác ấy

Các nhà lãnh đạo như Phục Hy đem nguyên lý trật tự vũ trụ ra dạy bày thành một khí cụ hoặc một kỹ thuật của cảnh sinh hoạt thực tế.Họ chỉ dạy có Âm và Dương nhờ hai cách phù hiệu.Khổng tử và các môn đồ lại đem biến hoá thành một nguyên lý khó khăn, những lý thuyết phức tạp khó khăn, người thường không làm sao thấu hiểu, vì quá cao xa (họ đem bộ Dịch Kinh làn thành Thượng hạ 2 quyển gổm 64 phù hiệu chứ không phải 2 phù hiệu (Âm Dương) như xưa. Tóm lại những kẻ lãnh trách nhiệm về vận mạng bi thảm của sứ đại lục vĩ đại có 4000 năm lịch sử này tức thế giới quốc gia của dân tộc này, chính là các nhà học giả và các nhà lãnh đạo đã đem nguyên lý Makoto (chân lý) trật tự vũ trũ biến thành những lý thuyết và học thuyết khó khăn và phức tạp.Theo đấy, Khổng tử đã mang một lỗi lâmf và một tội phạm lớn. Cho nên trải bao đời, một quốc gia suy vong một dân tộc khốn khổ chăng, chẳng bao giờ lỗi tại hạng người xấu gây nên, mà trái lại do tay những học giả, tư tưởng gia, chức nghiệp gia hùa nhau gây thành tội lỗi ấy, chẳng riêng gì bọn “nguỵ thiện học giả “ gây nên. Tuy vậy cũng chẳng nên công kích hàng học giả, giáo chức cắm cụi theo chức nghiệp của mình. Vì hàng ầy ngoài việc theo cái đạo “kiếm miếng bành mì” kiếm ăn ra chả biết gì nữa cả.Chúng ta mới thật là hạng người có được hạnh phúc

Hoàng tổ Hoàng tông (Nhật Bản) không những thành công trong việc đem nguyên lý Makoto trật tự vũ trụ, vô song nguyên lý vĩ đại tối cao ra làm một khí cụ và kỹ thuật xảo điệu trong cảnh sinh hoạt thực dụng hằng ngày tức theo đúng những nghi lễ, phép tắc xưa nay truyền thống còn lưu truyền vĩnh viễn. Nhưng đời sau hàng chức nghiệp học giả và giáo dục xuất hiện làm cho nguyên lý ấy thành ra nền học vấn khó khăn, tách rời cảnh sinh hoạt hàng ngày, hoàn thành một phương pháp dự phòng tức tách rời nguyên lý sinh hoạt hạnh phúc vô hạn, một con đường thần minh. Vì thế nước Nhật cho đến ngày nay bị học vấn và bạo lực lắm lúc gây ra đại hoạ và khốn khổ, phải mở ra một con đường.Con đường thần này thật đáng kinh khủng, đem ra nghiên cứu chúng ta sẽ thấy dân tộc vĩ đại Hán tộc đã theo nguyên lý ấy thế nào.

Tại sao dân tộc ấy chưa có một triều đại nào sống được trên 300 năm? Tại sao một đại đế quốc của thế giới như thế, một đế quốc có một bức trường thành kỳ quan như thế, vậy mà bỗng nhiên chỉ trong 15 năm đã đổ sup?