Lịch sử Trung quốc 4000 năm Tùy chọn

[Thelast]

Sakurazawa Nyoichi

















LỊCH SỬ TRUNG QUỐC 4000 NĂM

XÉT THEO VÔ SONG NGUYÊN LÝ

P.U
















1973
Nhà xuất bản Anh Minh
8 Lê Lai - BP, 27 Đà Nẵng

[Thelast]

CHƯƠNG VII
QUÂN ĐỘI DU MỤC MÔNG CỔ
TIẾN QUÂN MỖI NGÀY TRUNG BÌNH 80 CÂY SỐ
CUỘC CHINH PHỤC CHÂU ÂU Ở THỜI TRUNG CỔ
THIẾT MỘC CHÂN

Nhờ sinh sống với củ tỏi hoang, ngày sau trở thành một bậc vĩ nhân. Ăn kê (Dương) và củ tỏi hoang (rau cỏ Dương) cậu bé cũng hoá ra Dương như thức ăn đã nuôi sống cậu. Những thực phẩm này làm cho Thiết Mộc Chân khoẻ mạnh, có dũng khí, thành một vĩ đại nhân vật. Tại Nhật người ta nói; Những cỏ hoang” chính là mối hạnh phúc của thiên nhiên. Đây chẳng phải là loại rau cỏ đẹp để phía ngoài đem một hiệu quả tai hại, vì loại ấy người ta trồng trọt với phân hoá học không gì tới luật thiên nhiên. Phân bón là loại làm cho kinh tế tư bản chủ nghĩa tóm thâu được lợi tức vô số. Bón phân hoá học vào, không những làm cho hộp kê no nê đẹp tốt mà còn được liệt vào hạng tốt nhất trên thị trường. Nhưng trên các thùng cao nguyên khô khan và hoang vu này, loài kê rất thấp xấu, hột nó lăn tăn và cứng chắc, vì nó phải tự thân chống chọi với khí hậu khốc liết mới có thể sống được

Thiên nhiên thật là nghiêm khắc, chỉ duy kẻ nào chống chọi được cảnh ấy đem thân chịu bao cảnh thí nghiệm gian khổ mới có thể trở nên sung sướng. Kìa xem loài tùng bá mọc trên những ngành đá của thâm sơn, không phân bón, không nước non, chống chọi luôn luôn với gió tuyết rét run, hoặc bị nắng nồng thiêu đốt, thế mà nhựa trong thân cây chảy mãi bất tuyệt suốt ngàn thu. Ta có khi nào thấy những thân gỗ dùng làm sường nhà lại mọc nơi cảnh đầm phì nhiêu đâu!

Mặc dầu lối gião dưỡng của thiên nhiên như thế, nhưng các bậc cha mẹ lại thường làm con cái mình trở nên hư thân mất nết cho ăn mặc phả phê, đủ của ngon vật lạ, khiến chúng trở nên yếu đuối. Vì chúng yếu đuối cho nên cha mẹ lại đối đãi với chúng một cách ngọt ngào, khiến đứa con lớn lên chẳng kể gì cha mẹ, không tôn kính cha mẹ. Những hạng con này xem cha mẹ như kẻ hầu người ở không có tiền công. Thậm chí lắm lúc chúng sát hại cha mẹ là khác. Có một đứa bé đã giết 16 người cách đây, mấy năm ở Cương Sơn, chính do bà nội nó nuôi dạy làm cho hư hỏng tính. Âm thu hút Dương và Dương thu hút Âm. Con người đi tìm Dương lại gặp được Âm. Ví dụ trong việc tìm tòi của cải thì rõ

Con người khi chưa có của cải, họ cố tìm cho có, rồi khi đã tìm được, họ sẵn đó sinh ra ăn mặc xa hoa. Từ đấy họ làm cho thể chất mình trở nên đau yếu, phá hại đến thân xác của họ là cái đã giúp cho họ đắc lực trong việc tìm ra của cải. Thật vô cùng thảm thương cho những kẻ tự sát lấy mình để ăn những bánh ngọt thơm ngon, những bữa ăn khoái chá và những trái cây ngoại lai! Trước khi họ làm lụng cho ra được tiền của họ lại tự huỷ diệt mọi khả năng của thân xác họ

Thiết Mộc Châu là cậu bé đại trí và đem thân ra xông pha mãi với đời. Dầu cho đến lúc thành một tù trưởng của bộ lạc, Thiết Mộc Chân vẫn nhất quyết theo nếp sống xưa nay. Chằng bao lâu Thiết Mộc Chân trở nên tù trưởng của hàng tù trưởng tức là Đại Hãn hay cát tư Hãn, tiếng tăm con lưu truyền trong lịch sử cho đến nay không một ai không biết. Thử hỏi đã có một ai chưa nghe biết Thành cát Tư Hãn? Khi đã cầm đầu thống xuất một dân tộc, Thành Cát Tư Hãn tấn quân công phá Tây Hạ, về phía Nam đánh phá nhà Tống, uy hiếp cả Nam Tống và chiếm nhà Kim ở phía Đông. Dấu chân ngựa của Thành Cát Tư Hãn còn trải tận qua miền Trung ương Châu Á. Trong lúc bấy giờ Thành Cát Tư Hãn chỉ xuất trận với 4 người con trai và luôn luôn đại thắng

Hãy giở bản đồ ra xem dấu vết cuộc tấn công quân của nhà đại anh hùng Mông cổ. Đầu tiên ông ta phá tan lãnh thổ Nga quốc ở phía Bắc tức là quốc thổ của ông quanh xuống xâm chiếm đất Ân Độ ở phía Nam. Lại xua quân quanh vùng sông kerlen, vượt qua hàng mấy vạn cây số về phía Tây, ra tận sông Irtich, tiến xuống phía Nam ở vùng Samarkande, rồi lại thẳng ra mé biển Caspienne Phía Bắc nhà anh hùng ấy lại ngược dòng sông Chirou đi tới tận Nga quốc phía Nam chiếm đất đai đến vùng Ấn Độ, sau khi càn quét A-phủ-Hãn(đường dài bằng khoảng từ Nhật sang úc- Đại-Lợi, trong một năm nay không một kết quả, thế mà Thành Cát Tư Hãn chiếm lãnh thổ vùng đại lục thênh thang này chỉ trong vòng 5 tháng, không biết tới không là gì) Thành Cát Tư Hãn cầm đầu toán đại quân 10.000 người, vươn mình trên lưng ngựa. Trong cuốn phim Booba và viên đội trưởng” cho chúng ta thấy tâm trạng hàng chinh chiến ngày xưa như thế nào. Cuốn phim ấy đã chỉ cho thấy rõ bộ mặt thật của hàng tổ tiên giống người (thát đát). Thời bấy giờ sứ giả của họ vãng lai lục địa này giữa cảnh núi non và sa mạc trùng điệp, họ đi từng người một hoặc có khi chỉ đi hai người

Năm 1218 Thành Cát Tư Hãn ra đi chinh chiến trong 4 năm, đến mùa thu năm1223 mới quay gót trở về. Rồi tức khắc lại trở ra đi chinh chiến Ân Độ và Tây Tạng, giữa đường lại quay trở về, vượt qua dãy núi Barnien, đình trú tại Samarkande trong lúc đông thiên, rồi đến mùa Xuân 1224 lại vượt qua sông Chirou. Tháng 2 /1225 quay trở về Mông cổ, thế là chấm dứt cuộc viễn chinh sau 7 năm trường

Cuộc viễn chinh này đã khiến cho bản đồ thế giới thay hẳn màu sắc, làm cho toàn Âu Châu phải khủng khiếp. Tiếp mấy chục năm sau, dười thời hàng hậu kế của Thành Cát Tư Hãn cũng còn có các cuộc viễn chinh. Năm 1240, một người hậu kế vượt qua sông Volga, rồi sông Don, đánh bại Nga (chính Na phá luân cũng có lần mưu toan đánh bại Nga nhưng phải thối bộ) cán quét Ba lan, Đức và chiếm Kinh đô của Hung gia lợi một cách dễ dàng

Người ta nói quân Mông cổ lúc bấy giờ mỗi ngày đã vượt qua 80 cây số. Vì thế mà đế quốc Mông cổ đã thống nhất được một vùng đại lục rộng lớn vô tiền khoáng hậu từ Tây Bá Lợi Á phía Bắc, biển Beltique phía Tây, Tây Tạng và Đông Dương phía Nam

Thời bấy giờ người Âu Châu đối với quân Mông cổ như thế nào?

Người ta có thể tưởng tưởng được tính cách cang cường và tinh thần dũng cảm cùng cách sinh hoạt Dương tính của ngưởi Mông cổ

Dể tỏ cho mọi người thấy rằng cành hoan lạc của con người chẳng bao giờ có thể vĩnh viễn, và trên mặt địa cầu này chẳng bao giờ có thể hạnh phúc vĩnh viễn mà không có cảnh ca thán, cho nên năm nay (2140) dân tộc ma quỷ tức dân tộc (Thát Đát) người Mông cổ tung ra vô số quân đội khỏi vùng núi non bao bọc như hàng ác quỷ Thát Đát. Phá tan những nham thạch kiên cố, vì thế nên gọi họ là giống (Thát Đát).Chúng chiếm đầy mặt đất như giống hoang trùng tàn phá khủng khiếp miền Đông bộ Âu châu thành ra hoang phế, đốt phá tan tóc, Xác chết đầy đồng. Họ vượt ngang qua miền dân tộc Sarrazin, đốt phá các thành phố, phá tan rừng núi, cao bằng hào luỹ , nhổ đào các rừng nho tận gốc, dân thành thị cũng như nông dân đều bị tàn sá. Lắm lúc họ tha tội chết cho số người họ bắt sống được thì lại dẫn theo làm như hàng nô lệ, bắt ra chiến trường đánh giết dân tộc lân cận và bà con cùng chủng tộc, có kẻ nào chống lại thì lại bị giết đi. Đến nỗi có kẻ đánh giặc dũng cảm và tuân theo mệnh lệnh ngoan ngoãn, họ hứa sẽ thưởng cho một cách xứng đáng, nhưng ít khi nào họ giữ lời hứa

Quân Thát Đát đối đãi với hàng tù tội của họ chẳng khác nào bầy ngựa. Giống người Thát Đát không có gì là nhân tính, không một chút thí ân tình nào cả. Họ giống như người yêu quái chứ không ra kiếp người. Họ khát máu. Họ xé thân chó và thân người để ăn và uống máu. Họ mặc da loài thú và trang bị vũ khí bằng sắt. Người họ thấp lùn và vạm vỡ, đôi vai rộng, khi ra trận họ chẳng bao giờ lấy áo giáp che thân

Quân Thát Đát thường uống máu ngựa của chúng nuôi là loài ngựa to lớn và mạnh sức. Loài quỷ này mỗi khi cỡi lên lưng ngựa, kẻ này giúp kẻ kia leo lên, hoặc dùng cái thang có ba nấc trèo lên, vì trân họ ngắn

Quân Thát Đát chẳng thừa nhận một pháp luật nào cả và cũng chẳng biết tôn kính pháp luật nào cả. Họ hung tợn chẳng khác nào loài sư tử hoặc loài gấu. Mỗi khi vượt qua sông ngòi, họ dùng loại thuyền làm bằng da bò, chở một lần từ 10 đến 12 người. Loại thuyền này có thể vượt qua các sông lớn và giòng nước chảy xiết. Mỗi khi thuyền bị úp, họ lao mình xuống sông để lội bơi dựa theo bên thuyền. Mỗi khi chúng khát nước, không có máu để uống, chúng uống cả nước dơ bẩn và nước bùn. Kẻ nào kẻ ấy thẩy đều đeo gươm và dao nhọn; họ toàn là người thiện xạ; khi gặp đàn ông đàn bà, kẻ già người trẻ gì chúng cũng giết phăng hết thảy

Trên đường chinh chiến họ dẫn dắt từng đoàn đàn bà con gái cùng đoàn gia súc đi theo ; và đàn bà con gái cũng đều ra trận mạc như hàng trai tráng

Họ sinh sống như thế trong các xứ của Thiên chúa giáo. Đội quân này tiến kích rất nhanh và phá tan tất cả những gì gọi là chướng ngại. Họ giết các giáo đồ và đem lại sự khủng bố vô hạn trong toàn thế giới

Người ta tưởng rằng gốc tích quân Thát Đát này là hạng người hung bạo, chỉ tưởng tượng cũng đủ ghê tởm, tức là mười bộ tộc này ngày xưa đã đuổi theo việc tìm Bò Con Vàng sau khi đã đoạn tuyệt với pháp luật của Moise. Nghĩa là những bộ dân mà Alexandre le Grand của Macedoine đã nhốt giữa dãy núi biển Caspienne lần đầu tiên. Muốn nhốt các dân tộc ấy phải nhờ tới sức của thượng đế, vì rằng nương dựa độc chiếc nơi binh hùng tướng mạnh cũng chưa làm gì được. Nhờ thế mà các chân núi khép lại làm thành một lối không ai có thể lưu thông được

Mặc dầu người ta tin rằng Thượng đế đã cấm bọn quỷ ấy không được thoát ra khỏi chốn ấy, thế nhưng trong lịch sử lại chép rằng họ được xuất đầu lộ diện sau ngày mạt thế để tàn sát mọi người. Tuy vậy chưa chắc chắn quân Thát Đát tức bộ lạc mà Alexander le Grand đã không truy kích và nhốt trong núi, vì rằng bộ lạc này không nói tiếng Hebreu, họ không hiểu luật pháp của Moise, chẳng có một quy tắc nào và cũng chẳng phải do luật pháp Moise cai trị. Tuy thế, đối với vấn đề này phải nhận rằng quân Thát Đát này là giống bị giam giữ khi xưa như đã thuật trên. Người ta nói giống Thát Đát có liên hệ đến sông Tartare là con sông phát nguyên từ trong núi của giống người bị giam giữ ngày xưa cũng như sông Damascus gọi là “ Farfare”.