Lạm bàn phát triển bản thân theo triết lý học phương Đông & VSNL Tùy chọn

[Đăng Anh]

Chỉ phổ biến gạo lứt muối mè trước thôi, công nhận là sai lầm, nên phổ biến cho rõ ràng cái VSNL rồi thực dưỡng kèm theo, còn GLMM để bổ sung sau đó thì đúng hơn.

Công thức của tiên sinh, là sai chăng, hay vì thời thế thay đổi, dẫn đến việc chúng ta áp dụng sai nhưng thoạt nhìn thì cữ ngỡ là vẫn làm đúng?

Mỗi người nhìn một ý, trái khoáy nhau chưa hẳn đã sai, chẳng qua không thấy rằng nó chỉ là 1.

Tôn trọng lịch sử và từng bước của sự phát triển dù nó trái khoáy, là một điều nên làm, vì có tồn tại mới có phát triển và có phát triển thì mới có tồn tại...

VSNL là một triết lý âm, phổ quát vậy thì triết lý dương ở đâu? Hay là Khoa Học Phân Tích? Cực âm sinh dương và cực dương sinh âm, nếu có thể phối hợp cái âm và cái dương, cho nó hòa quyện vào nhau thì sẽ phát minh ra nhiều thứ tốt đẹp. Theo trí phán đoán nhỏ bé của ĐA thì nó cũng là ước muốn của Ohsawa.

Nhưng chỉ thế thôi chưa đạt, con người còn có cái gọi là Đức, cao hơn cả trời, cả đạo, là ăn ở, hành động phải phép, phù hợp với Đạo, với trật tự vũ trụ, cho nên mới có chuyện một phát minh to lớn, khi vào tay người thất Đức, thì là một thảm họa. Cái này làm cho TS đau đầu mãi, có lẽ vậy.

Nhưng có một điều may, chỉ những người có Đức thì mới có khả năng sử dụng VSNL một cách thành tựu. Cái Đức có thể làm ra những thứ to lớn vô vàn lần số bom nguyên tử trong cả vũ trụ này hợp lại.

Như vậy: Thân thể và ý thức không thể tách rời, mà con phải hòa quyện, bổ sung cho nhau, để tạo nên một con người chân chính và hữu dụng. Còn Đức là cái không phải ai cũng có, tính bản thiện không phải là Đức, phải có đủ duyên và qua luyện tập hàng ngày thì mới có Đức. Có Đức rồi thì có thể an tâm mà phát triển, mà an vui, tự do tự tại.

Không rõ vài dòng lạm bàn của ĐA có gì không hợp lẽ, xin được mọi người chỉ dạy ạ, nhất là cô Trâm... À, con không hiểu về cái gọi là PHÁP của cô, tâm thức của con suy nghĩ chỉ được đến như trên thôi, là hết rồi ạ.

[tusen]

đúng là cháu đọc thì hiểu thiệt đó chứ , nhưng một cách rất mơ hồ về những gì cô nói về Pháp. Giống như việc quan sát 1 con kiến đang bò, thì nó đang bò đó , nhưng còn hiểu nguyên nhân, hành động và cái gì khiến nó bò thì không biết và cũng k hiểu. MÌnh chỉ hiểu đc khi mình có thể nói chuyện đc với nó hoặc là mình là nó

nên phổ biến cho rõ ràng cái VSNL rồi thực dưỡng kèm theo, còn GLMM để bổ sung sau đó thì đúng hơn.

tusen đồng ý vs huynh
VSNL là nền tảng, hình như k nắm vững nền tảng thì k cách nào hiểu đc tất cả ngọn ngành.
TD là cái đi tiếp theo để bổ sung cho cái VSNL , dạng như 1 ng nói trong dd này- hình như các bậc trửong bối thì phải- lý thuyết phải đi đôi vs thực hành , k có thực hành giống như mình đang học 1 cách rất máy móc. cho vd nền giao duc của VN thì thấy rõ.

phải có đủ duyên và qua luyện tập hàng ngày thì mới có Đức. Có Đức rồi thì có thể an tâm mà phát triển, mà an vui, tự do tự tại.

tusen xin đc nói ý của huynh theo cách khác. Tự bản thân mỗi người phải luyện tập hằng ngày trước để có cái Duyên trời giao- gọi là Giao Duyên. Sau đó mình nắm cái Duyên này, nuôi trồng nó từ từ để nó hợp lại thành cái Đức. Và từ cái Đức đó lại tiếp tục phát triển 1 mầm non Giao Duyên nữa, và tiếp tục nữa và cho đến tận mình Tử rồi thì mới là An Vui. [có Đức ròy chẳng an tâm được đâu huynh , đời là bể khổ mà ,nó giống như cái cây đang chuẩn bị mọc nhiều cành. Nếu như có người khác chặt nó đi thì cây phải tìm cách mọc thêm cành mới , cái này k gọi là an Tâm đc , mà là Vững Tin , hehhe]
Mà có người trời giao duyên rồy mà họ k thèm nuôi nó chứ , cứ bỏ nó sang 1 bên , k thèm đói hoài tới nữa cơ. Là vì sao? theo ý kiến riêng của tusen là họ k thix, k hiểu và k muốn dính chặt vào cái duyên đó nên vậy. Bản thân mỗi người làm chủ vận mệnh người đó mà thoy.