THIỀN VÀ THUẬT MƯU SINH Tùy chọn

[huynhdoan2000]

Chào sư phụ, chào các bác,...

Một sáng trời âm u nhưng rất yên lành tĩnh mặc, đệ đã lên tới Thiền Viện Trúc Lâm Phụng Hoàng [Đà lạt].Một bà lão trong phái đoàn đi theo buộc miệng nói :" Chúng ta đã lên đến đất Phật rồi!"
Sau khi đãnh lễ HT Thích Thanh Từ...đệ cúi đầu xuống sát chân thầy, xin thầy vuốt đầu cho , thầy đã khỏ đầu đệ 3 cái...Thật là hạnh phúc nào hơn!!! Thần lực của thầy đã "truyền" qua đệ , cầu mong sau nầy bao nhiêu "phiền não" của đệ sẽ giảm đi một phần!!!!

Sau khi ăn sáng...đệ đã đi lòng vòng và đã bước chân vào gian phòng phát hành kinh sách...Không biết có phải là "duyên lành" trên đất Phật hay không?? Đệ bắt gặp cuốn sách "THIỀN VÀ THUẬT MƯU SINH", tác giả Laurence G. Boldt, dịch giả Lưu Văn Hy, nhà xuất bản VHTT,2008. Giá bìa 120.000vnd nhưng gian hàng chỉ bán 100.000vnd. Đệ liền mua quyển nầy...và tìm chỗ ngồi, đọc thử vài trang....
Thú thiệt, sách Thiền thì đệ cũng có nhưng mua thì cho có mua... chứ ...đọc thì ..."không" hiểu gì cho lắm....Chỉ mường tượng....Thiền là...yên lặng????!!!! Chính vì mấy chữ phía sau [thuật mưu sinh]...nên hiếu kỳ mà mua....
................................................................................
.................................................
các bác ôi...chỉ mới đọc vài ba trang...thấy đã "xứng đáng" 100.000vnd!!!!
Anh của đệ sau nầy đã nói..." Cái thằng nầy [là nói đệ], tiết kiệm lắm, thế mà quyển sách cả trăm ngàn, nó mua không tiếc!!!"
Đệ thích "pháp" hơn là thích "thực"....
................................................................................
..................

Xin quảng cáo một tí...Tuy có chữ Thiền ở đầu sách...nhưng trong sách không thấy "nói"...cách ngồi thiền, luyện tâm, hít thở gì cả????? [Giống như quyển Zen và Dưỡng sinh của tổ sư...chỉ nói "ăn" chứ không nói "zen"!!!!!!] Mặc dù vậy...trang nào cũng có các câu danh ngôn , các hình ảnh thiền rất sống động...Không cần đọc chữ, chỉ cần lật lật xem xem các câu danh ngôn, các hình ảnh ...cũng thấy "thiền" vị ....Và chữ trong đó thì...chắc là nói về cách tìm việc làm rồi! Thế mới gọi là thuật mưu sinh chứ...
................................................
Xin tản mạn một ít...[các bác bỏ quá cho...]

..." Nhớ mãi hồi mới đến châu Âu để học nghệ thuật cổ điển. Sau một cuộc hành trình suốt đêm, sáng sớm hôm đó tôi đã đến thành phố rồi, liền đi thẳng tới khách sạn thụê phòng, không gặp ai dưới đại sảnh, tôi chợt nghe có tiếng hát ngân vang trên lầu. Giọng ca thật sinh động, thật vui vẻ, ngọt ngào, tôi chưa bao giờ được thưởng thức giọng ca như vậy. Tôi lần theo tiếng hát, lên đến lầu ba thì thấy một cô gái, đang cầm bàn chải quỳ dưới sàn. Tôi nhận ra ở nàng, một tài nghệ tuyệt vời. Tiếng hát đó còn vang vọng trong tâm hồn tôi, trong khi bao nhiêu hoạ phẩm trứ danh mà tôi từng được chiêm ngưỡng ở các viện bảo tàng, dường như đã nhạt nhoà vào hư không.
Câu chuyện kể trên giúp ta rút ra vài điểm như sau : ta thường lẫn lộn giữa nghệ thuật và vật dụng hay đồ thủ công. Theo Ananda K. thì : tác phẩm nghệ thuật, do nghệ thuật làm ra, nhưng tự nó, không phải nghệ thuật, vì nghệ thuật ở lại trong nghệ sĩ..." Trang 25.
..............................

" Công việc THI VỊ phát xuất từ con tim, trong khi công việc TẦM THƯỜNG vật lộn để thoả mãn các nhu cầu vật chất của thể xác và cái tôi. Công việc thi vị khác lắm với công việc tầm thường về nội dung cũng như về phương pháp. Sự khác biệt về phương pháp là ở hai cách diễn tả : " phải" và "muốn". Nào là tôi phải làm việc. Tôi phải thanh toán các hoá đơn. Tôi phải gây ấn tượng với người ta. Tôi phải giàu. Tôi phải ganh đua. Tôi phải cứu vãn thế giới ; có đúng là khác với Tôi muốn làm việc. Tôi muốn mua mọi thứ. Tôi muốn là chính tôi. Tôi muốn làm ra tiền. Tôi muốn chiến thắng. Tôi muốn chia sẻ tình yêu.
Những điều mà bạn đã thực hiện được vì bạn thực lòng muốn - bạn đã trải nghiệm. Còn những gì bạn đã làm được vì bạn phải - bạn đã bỏ lở. Thiền bảo ta rằng đời là thế đấy! Đừng để lở cuộc đời với mớ khái niệm "phải". Hãy tìm hiểu cuộc đời! Thiền bao quát cuộc sống ; nó gọi những thứ cần thiết là "những thèm muốn". [Ta] sống vì "muốn" sống. [Ta] làm việc vì "muốn" làm. Thiền không chống lại chính nó. " Trang 44.
...................................................

hasua thân mến...
thế hasua đi làm kiếm tiền với câu nào ? Tôi "phải" đi làm kiếm tiền? hay là ...Tôi "muốn" đi làm kiếm tiền?
Riêng huynh ... lúc thì "phải"... lúc thì "muốn"...
Lúc "phải" đi đàn kiếm tiền thì...gắng gượng...hết giờ nghỉ...nó có khóc thì cũng phải đàn!!
Nhưng lúc "muốn" đi đàn thì...ngón đàn lã lướt làm sao cho dù nó có ca tầm bậy!!!

Không ngờ...chỉ 2 chữ "phải" và "muốn"..đã thay đổi tư duy của huynh....
...............................................
Thiền là nghệ thuật? Hay nghệ thuật là Thiền??
Nói Thiền thì khó hiểu, nhưng nói nghệ thuật thì dễ hiểu hơn...
Bây giờ huynh mới nhớ tới câu của sư huynh BAS...
Ăn không quan trọng bằng cách bạn ăn!!!
Thôi rồi...đã đến lúc Thiền ăn rồi!!!!!!!!!!! Hãy gọi là nghệ thuật ăn cho dễ hiểu...
..........................................
Tôi "phải" bị nghe chửi mắng hằng ngày...bây giờ đổi lại là " nghệ thuật nghe chửi mắng hàng ngày"....

Không ngờ ...chỉ 2 chữ "nghệ thuật"...đã thay đổi tư duy của huynh...

Nhiều điều quá hay trong sách!!! Tại sao thằng Mỹ lại viết một quyển sách về Thiền hay như thế nhỉ??? [Đệ nói theo đệ thôi....]

Xin đảnh lễ thầy!! HT Thích Thanh Từ!!
........................................

[DIEUHANG]

@marhaba!!
Nếu chỉ nhìn bên ngoài mà bắt chước ăn theo các hòa thượng này thì lầm to!
Đông ý!! Cách này không phải ai cũng áp dụng tùy tiện mà không hiểu mình nên làm như thế nào mới đúng.
Vì anh justmevn đang nói là cái cân bằng âm dương. Cho dù ăn thức ăn ấm nhưng sẽ được hóa giải khi tinh thần dương nên DH mới lấy ra một vì dụ cụ thể mà thôi. DH chưa ăn nên không biết ra sao nhưng đã có những bằng chứng hiện hữu để ta suy ngẫm vậy

Đệ nghĩ các ông ấy ăn như vậy được vì ko những có tinh thần dương mà còn các yếu tố khác:
- Hoạt động dương nhiều: tụng kinh, niệm Phật suốt, ngồi thiền tọa. Như hòa thượng Quảng Khâm thì đâu có đặt lưng xuống giường.
Đây là những yếu tố tạo nên tinh thần dương kéo theo cơ thể dương hóa theo chiều tích cực .


Có ai dám thử nghiệm ăn toàn rau quả, mà ngồi phòng máy lạnh 20 độ C suốt 10g/ngày trong 1 tháng liên tục?
Đúng là có thử nghiệm mới biết nó là ngô hay là khoai đối với cơ thể mình, chứ không thể lấy kết quả của người khác mà áp đặt cho tất cả.

DH trước đây có chị bạn ăn TD. Chị nghe theo thầy Tuệ hải ăn số 7. Công việc chị này thì là quản lý một công ty kiểm toán, làm việc bằng trí óc nhưng chị rất siêng năng, ngoài những giờ làm việc bằng trí óc chi làm đủ thứ việc nhà, rồi hàng ngày chăm vườn tưới rau vì tự trồng rau sạch để ăn. Ăn số 7 được coi là quân bình nhưng chị này ăn vào là bị táo bón nặng. Chị nhai rất kỹ nhưng vẫn bón, người bứt rứt. DH nói người chị dương quá ăn thật nhiều mè và giảm muối(mặc dầu chị là người ăn nhạt không ai bằng) chị thực hiện giảm muối nhưng vẫn chỉ đỡ tý thôi chứ vẫn bón đến nỗi đi cầu không được. Khi chị ăn rau vào thì người trở nên thoải mái, hết bón.
Nói vậy để thấy rằng số 7 được cho là quân bình nhất nhưng cũng tùy từng thể trạng. Vậy thì cách ăn rau quả cũng thế. Nó sẽ là tích cực nếu có yếu tố khác trung hòa được với nó. Với người dương ham hoạt động hay là người có tinh thần dương thì nó sẽ hóa giải cái âm của rau quả.
Nếu mình ngồi làm việc trong văn phòng, về nhà lại không có hoạt động khác thì phải cân nhắc vậy