Bệnh ung thư và nền triết lý cực đông Tùy chọn

[Thelast]

BỆNH UNG THƯ VÀ NỀN TRIẾT LÝ CỰC ĐÔNG










OHSAWA

[Thelast]

Sau cùng những người không văn minh lúc nào cũng đặt tất cả lòng tin cẩn vào trật tự của vũ trụ vô tận tức là đấng tạo hoá , mối công bình tuyệt đối của họ. Họ chẳng cần gì chống đối, Ví dầu có nảy ra những sự kiện gì khó có thể chịu đựng được chăng chỉ cần suy nghĩ chín chắn: Nghiên cứu và tìm tòi cho tận ý nghĩa sâu xa. Họ suy nghĩ đến nỗi quyên cả ăn uống và quyên cả ngủ nữa…Ngày đêm họ nghĩ đi nghĩ lại mãi quanh quẩn chỗ Âm Dương. Họ giải thoát tất cả, nhất là giải thoát những dư dật và những gì có vẻ lạm dụng tự nhiên trí phán đoán không bị che bịt.

Trí phán đoán tối cao chẳng khác nào một vừng nhật chói chang giữa đám mây mù che lấp.

Một buổi tinh sương khi họ thức dậy, lại trở thành những đứa bé ngoan ngoãn bạo dạn và hoạt động hệt như trước kia có vẻ như những đứa bé mới lọt lòng mẹ! Những đữa trẻ thơ chẳng bao giờ có bệnh tật ( người ta sẽ cãi lại tôi rằng có những bệnh tật di truyền thì sao?. Tôi cho đó là một giả thuyết thôi!. Hơn nữa, đấy là một luận điệu nói đùa hoặc là một cách che dấu vụng về của hàng gọi là y sỹ tự tạo ra cốt để xua đuổi những trách nhiệm của họ trong khi họ cho rằng bệnh này, bệnh khi là bệnh “nan y” đấy thôi).

Có gì vô lý bằng cho rằng một đứa bé mới sinh ra lại phải chọn đời gánh cái gánh nặng của cha mẹ chúng phải gánh! Giả thuyết về bệnh di truyền quả là đắc tội.

Một khi người ta đã giải thoát được tất cả nhất là việc ăn uống, thì người ta hẳn sẽ giải thoát được tất cả bệnh tật vì rằng chúng ta ăn giống gì thì mình thành giống ấy!

Đeo đuổi nền văn minh chồng chất những dư dật và lạm dụng. Chúng ta đã ăn uống quá nhiều rồi. Vả lại lý thuyết khoa học về sự dinh dưỡng phôi thai trong vòng 100 năm nay, khuyến khích chúng ta phải ăn hàng vạn vạn calo mỗi ngày, đấy chính là lý thuyết về sự quá dư dật. Nhưng nào có phải chỉ thế mà thôi. Lý thuyết ấy còn khuyến khích chúng ta phải ăn một số đạm thú vật nữa! Chỉ là một cuộc tàn sát hợp thế! Lý thuyết tuyên bố rằng đấy là một mối cần thiết, nghĩa là một mối công bình! Thử nghĩ biết bao nhiêu thú vật đã bị tàn sát vì lý thuyết dinh dưỡng! Tuy vậy mặc dầu, hàng trăm triệu người không văn minh từ mấy chục nghìn năm nay vẫn sống khoẻ với phong cách ăn uống những loại thảo mộc mà còn sống tại Á châu.

Đã là con người thì lúc nào cũng tự do. Đành rằng người ta có thể ăn thịt những kẻ chiến bại, những kẻ yếu đuối ngây thơ và không có một sức gì để tự vệ lấy. Có lẽ hàng này sinh ra giữa đời để làm miếng thịt nuôi dưỡng kẻ mạnh theo như những nhà chủ trương “cạnh tranh để mà sống” đã chứng nhận. Mỗi người đều có chỗ ưa thích và tự do riêng biệt, họ có thể ăn gì tuỳ thích.

Nhưng ở đây tôi xin khuyên các bạn một điều tức là chỗ bí quyết tôi đã khám phá ra từ 50 năm nay. Trong khi dốc toàn lực để nghiên cứu và truyền bá Vô song nguyên lý, của nền triết lý và khoa học cực Đông. Theo tôi thì chính là cái chìa khoá của thiên quốc có 7 thiên giai. Nền triết lý này có thể chuyển hoán đời sống của các bạn chống chọi lại được tất cả các bệnh tật, kể cả những bệnh về ung thư và những bệnh về tinh thần. Đây này hãy bài trừ loại đường do kỹ nghệ và thương mại chế tạo và những đạm thú vật đi! Đấy là nguyên nhân chính làm cho chúng ta khổ sở trong đời.

Các bạn có thể dùng một ít đường và đạm thú vật thì được. Nhưng các bạn cũng nên biết rằng hằng hà sa số như người Á châu vẫn sinh sống khoẻ mạnh từ mấy chục năm nghìn năm nay chằng cần ăn tới đạm thú vật như Trung quốc và Ân độ theo như lời truyền dạy của các bậc hiền triết ngày xưa, không ăn thịt người ta vẫn sống được- có cần gì phải ăn như thế. Nhưng tôi cũng nên nhắc lại, các bạn có thể ăn cho vui một chút xíu thôi, nếu các bạn muốn cho khỏi mất sức khoẻ về thể chất cũng như sức khoẻ về tinh thần. Nếu các bạn không kiểm soát được trí phán đoán về cảm giác và thú vật thôi xin các bạn chớ xem đến quyển sách này làm gì nữa.