Bệnh ung thư và nền triết lý cực đông Tùy chọn

[Thelast]

BỆNH UNG THƯ VÀ NỀN TRIẾT LÝ CỰC ĐÔNG










OHSAWA

[Thelast]

Nhà chuyên môn trên này kết tội gạo và muối ( lại lẫn lộn 2 hạng gạo A và B ) cho là nguyên nhân của bệnh ung thư, thế nào cũng phải trả một giá rất đắt cho sự lầm lẫn ấy. Trước sau gì ông ta cũng như các nhà chuyên môn trị bệnh ung thư! Họ phải trả với giá gấp bội: họ bị chết yểu hoặc bị mất mặt. Nếu các bạn đem 2 thứ gạo A và B cho một con chuột ăn, nó sẽ nhảy đến thứ gạo B. Nó không bao giờ lẫn lộn. Các nhà chuyên môn trị bệnh ung thư này hẳn có một bộ não phán đoán thấp kém gấp mấy bộ não của con chuột.

Cũng chính nhà chuyên môn Nhật trị bệnh ung thư này lại lấy làm hớn hở đe doạ kẻ nào không uống sữa. Rõ quả gian lậu! Tôi lấy làm quái gở vô cùng ông ta đến nỗi khờ khỉnh không biết cho rằng người Nhật bản chẳng bao giờ có thói quen uống sữa và chẳng bao giờ sữa làm món ăn thích ứng với hàng tráng niên. Loại sữa đem bán ở các thị trường, nghĩa là sữa bò chỉ có dùng cho bò con bú mẹ chúng chỉ cho bú trong vòng mấy tháng đầu khi lọt lòng mẹ thôi. Vả chăng người Nhật lúc nào cũng luôn luôn khuyên răn người ta tránh bóc lột những động vật khác, cố gắng sống một cách độc lập bất ỷ. Vì Đốc tơ chuyên môn trên này lại chẳng biết cho rằng bệnh ung thư chẳng bao giờ sinh ra nơi người không uống sữa bò. Khốn nỗi người Nhật bản thường tình bao giờ cũng vui lòng chấp nhận tất thảy, trời xấu cũng như trời tốt, chẳng bao giờ chống đối trong việc gia đình giáo dục cũng như trong xã hội giáo dục, họ cố gắng nín chịu cho quên mùi sữa bò để tỏ vẻ trung thành với các bậc thầy văn minh. Nhưng lúc ban đầu nó khó khăn nhường nào! Cho con cái của mình uống sữa bò, thế nghĩa là muốn cho con cái của mình trở thành anh chị em của bò con, những dưỡng tử của loài vật như thế nghĩa là việc phản đối thuộc về cảm tình, nhưng tại sao các nhà chuyên môn của y học Phương tây đều cho việc uống sữa bò là thích thú?

Trong việc nuôi nấng con cái của hàng phụ nữ ngày nay phải cần tới sữa bò, phải chăng vì họ mất hẳn khả năng sinh sản ra sữa để nuôi con họ. Còn đối với kẻ khác phải dùng sữa, phải chăng một lối thời trang hoặc một niềm mê tín về khoa học? Phải chăng một tôn giáo về khoái lạc chủ nghĩa mới? Chẳng can gì. Nhưng đáng sợ thay con người lại trở nên phụ thuộc vào loài thú có vú thấp kém trong khi mình đã có một hàm răng lởm chởm.

Người ta kết tội bất luận cái gì làm nguyên nhân cho bệnh ung thư cũng được cả, miễn là người ta giải thích cái động cơ do đấy mà hoá ra bệnh ung thư hoặc hoá ra tai họa cho rõ ràng chính xác cụ thể theo sinh vật học, sinh vật hoá học, đồng thời phải chỉ rõ cho người ta cách chữa trị tận gốc làm thế nào một lần mà tuyệt căn. Theo các thống kê xã hội học, địa dư học, hoặc chính trị học vv…chẳng có một giá trị nào trong lĩnh vực sức khoẻ, sắc đẹp, hạnh phúc, lẽ công bình, cảnh tự do cả.

Vả chăng tất cả những sự tuyển trạch nhờ ở các phương tiện thống kê tuyến cử, bỏ thăm lấy đa số chỉ có giá trị trong một xã hội gồm toàn bọn dốt nát, nô lệ, hạng người có một bộ não phán đoán tồi tệ, hạng người chẳng biết gì là lẽ công bình! Cái gọi là đa số, cũng như cái gọi là quyền lực có thể là lầm lẫn lắm. Trong lịch sử đã thấy biết bao gương thảm thương. Một đằng thì Socrate, Jesus (bị vatican kết tội): đằng khác thì một số nhà xưởng minh khoa học có thể lực áp bức hàng đệ tử có thiên tài của họ…

Cái đa số tức là quần chúng. Quần chúng tức là sức mạnh thể xác. Thiên tài óc thành trí chỉ có thề và lắm lúc chỉ tìm thấy trong thiểu số thôi. Sức mạnh về thể chất và sức mạnh về tinh thần bao giờ cũng khác nhau, lại lắm lúc đối chọi nhau. Những thống kê là con đường của quần chúng noi theo, chẳng bao giờ luôn luôn là con đường của hàng thiên tài và thánh trí.

Phần đa số kia có thể quyết định về số nhiều hoặc số ít của mọi vật, mà chẳng bao giờ quyết định về giá trị về tốt hoặc xấu. Đây hãy xem một bằng chứng.