Bệnh ung thư và nền triết lý cực đông Tùy chọn

[Thelast]

BỆNH UNG THƯ VÀ NỀN TRIẾT LÝ CỰC ĐÔNG










OHSAWA

[Thelast]

Xin các bạn chú ý rằng các bạn có thể cho 5 điểm hoặc số 0 trong 3 điều kiện kế tiếp, lại không thể cho 55 điểm hoặc số 0 ở điều kiện cuối cùng vì rằng sức khoẻ cũng như sự tự do, lương thiện, hạnh phúc và sự thật, thảy đều theo công lệ “có được tất cả hoặc không có gì cả”

Các bạn có thể thiết lập lấy một bản kê sức khoẻ trong khi thực hành triết lý y học tiết thực mà tôi gọi là “Trường sinh”, tôi đã nghiên cứu và truyền bá từ 10 năm nay. Kể số các tác phẩm của tôi bán ra được mấy triệu quyển. Nhưng hầu như không thể tìm ra được một quyển bán trong các loại sách cũ, vì rằng độc giả sau khi nghiên cứu chữa lành được bệnh tật của mình, chẳng bao giờ bán sách ấy lại cho ai, họ vẫn giữ làm tài liệu kê cứu hoặc làm kỹ niệm

Tôi xin nhắc lại một lần nữa, các bạn chớ quên rằng nền triết lý y học của chúng tôi chẳng những đảm bảo được sức khoẻ về thể chất mà còn mở toang cánh cửa hạnh phúc vĩnh viễn, tự do vô biên và công bình tuyệt đối. Nến triết lý ấy còn tre trở cho các bạn tránh được tai nạn, vì rằng sức khỏe hoàn toàn sẽ cởi mở được trí phán đoán tối cao của các bạn. Điều này chúng tôi đã được nhiều chứng cớ tại Nhật bản cũng như tại Âu Mỹ. Nhưng mà tôi chẳng đưa ra một bản chứng thực rõ ràng hoặc một ký hiệu gì, thế thì các bạn là kẻ thây được, nghe được mà chẳng hiểu gì hết. Tuy vậy tôi vẫn khuyên các bạn thực hành điều giáo huấn của triết lý này chỉ trong vài tuần, cũng đủ thấu hiểu thu nạp được và thử cân đo giá trị của triết lý thực tiễn này

Cuối cùng tôi xin nhắc lại cho các bạn hiện giờ tính riêng ở Nhật bản đã có khoảng 15 học đường không được chính thức thừa nhận, nhưng đang đòi hỏi nền triết lý của Phương đông

Lẽ tự nhiên là trong khuân khổ quyển sách nhỏ này tôi không thể giới thiệu với các bạn nền triết lý y học biện chứng và thực tiễn toàn diện. Tôi chỉ có ý đưa ra cho các bạn một bức thư giới thiều hoặc một danh thiếp cho một thế giới khác thế thôi

Nói tóm lại, nền triết lý y học biện chứng và thực tiễn ấy là gì?

Đây là y học chí công. Nói đến chữ công bình, tôi liền thấy ngay trước mặt một cảnh tượng một toà án tôi thường gặp nhiều ở Châu âu; cảnh nhà vuông, nghiêm trang ở bên ngoài nhưng tối tăm lạnh lùng hung tợn, ác độc ở phía bên trong. Đến cái công bình của Phương đông lại vui vẻ, quen thuộc, nhã nhặn và rất dễ ưa. Nó có một danh từ khác của tình yêu thương bao trùm tất cả, tức tình yêu thương chí tôn. Lẽ công bình tức là mẹ của tất cả những gì hiện hữu….Thật ra lẽ công bình là trật tự của vũ trụ vô biên, sáng tạo làm cho có sinh khí, biến hoá tất cả cái hiện hữu. Tức là tinh thần của tất cả đời sống. Tức là tinh ba của vũ trụ vô biên của đời sống

Lẽ công bình sắp đặt tất cả mọi việc cho chúng ta chẳng thiếu một cái gì. Chúng ta chỉ có cách thụ lãnh tất cả với lòng tri ân cao cả, trời xấu cũng như trời tốt, lạnh cũng như nóng, đói cũng như no, khó khăn cũng như vui đùa, địch thủ cũng như thân hữu, kẻ hung hãn cũng như ân nhân. Không được thiếu một cái gì không nên có lòng thiên ái về bên nào. Nhưng nếu các bạn có một tấm lòng thiên ái mãnh liệt, các bạn chỉ có cách lựa chọn cho tìm ra một tỷ lệ vừa tốt về Âm Dương. Chỗ quân bình Âm Dương là đức rất quý báu trong việc sống còn của chúng ta. Việc giáo dục trong gia đình, học hiểu và xã hội, trí thức, khoa học và kỹ thuật ở Phương đông đều quy tụ trong nền giáo dục của cái phương pháp nhân đấy mà người ta biết được và thiết lập ra cảnh quân bình này. Nền giáo dục này tỏ ra trong ngày đầu tiên của các bạn được sinh ra trong địa cầu này, nghĩa là 9 tháng trước ngày các bạn chào đời hoặc trước đó nữa..

Việc giáo dục của Phương đông là căn bản, của một nền giáo dục về vật lý, sinh lý và nhất là thai sinh học. Các bạn có thể tưởng tượng rằng sức khoẻ căn cứ theo nền giáo dục như thế là bất khả dao động. Gia đình nào gồm những người nào có được sức khoẻ như thế thật vô cùng hạnh phúc, xã hội nào có những gia đình như thế sẽ được bền vững và thế giới có được hoà bình chăng cũng chỉ nhờ những xã hội như thế. Đấy là lý thuyết căn bản của xã hội học và nguyên lý chính thế Phương đông

Nhưng nền văn minh Phương đông đã bị nền văn minh cường bạo Phương tây xâm chiếm. Vậy bây giở phải lo moi móc trở lại cho được cái phương pháp ngàn xưa, moi móc cho được nền thai giáo sinh vật học và sinh lý học, moi móc cho được những sách vở xưa vô cùng cao quý của các hiền triết, như : Kinh vệ đà, Chark Sam- hita. Đạo đức kinh, Dịch kinh, Somo- Resion, Manou (vô cùng thích hợp với sinh lý học và sinh vật học)

Thử hỏi tâm trạng của một dân tộc do nền giáo dục như thế hun đúc ra như thế nào? Tức là tâm trạng mà Lery Brull mệnh danh là “Tâm trạng sơ khai” trong những tác phẩm dày kỷ niệm của ông cách đây 50 năm tôi đã đọc những tác phẩm dày ấy, rất hứng thú khiến tôi không thể không yết kiến vị giáo sư danh vọng về triết lý của Pháp này. Nhân đây tôi khám phá ra được tâm trạng cổ truyền của chúng tôi mà cho là một “tâm trạng sơ khai” làm cho người văn minh không thể nào hiểu thấu.