Bệnh ung thư và nền triết lý cực đông Tùy chọn

[Thelast]

BỆNH UNG THƯ VÀ NỀN TRIẾT LÝ CỰC ĐÔNG










OHSAWA

[Thelast]

PHỤ LỤC II

Chứng cảm mạo thường, từ ngày khởi thuỷ của y học đã có thế mà chưa có một phương pháp gì chữa trị cho lành hẳn. Tất cả những gì của y học đời mới là một y học đầy quyền lực và quang vinh đã dùng để chữa bệnh cảm mạo chỉ là cách rửa tội lần thứ 2 cho nó là mệnh danh “bệnh biến chứng phổ thông”. Chữ biến chứng có một chữ có vẻ tà thuật chẳng có nghĩa gì, chỉ có che lấp lối dốt nát ngạo mạn, vô trách nhiệm của các y sĩ “khoa học” từ mấy thế kỷ nay. Gần đây chính phủ Mỹ định bỏ ra 20 triệu mỹ kim để tìm cho ra một thứ thuốc chích từ bệnh cảm mạo thông thường. Bỏ ra một số tiền như thế để tìm một vị thuốc chỉ có thế chữa lành tạm và chữa triệu chứng, phải chăng là một trò khôi hài? Và nếu người ta tìm được một loài thuốc chính cho 100.000 người hay hàng ngày bị cảm mạo thông thường, còn cần phải chuyên tới việc chữa trị bệnh cảm mạo truy nhiễm hàng năm tại Huê kỳ có hàng 30 triệu người mắc phải.

Nhưng cũng chưa hết: chớ nên quên rằng tổng thống Eisenhower đã tuyên bố trong kỳ hội nghị năm 1954 rằng có 5 triệu người Mỹ hiện sống ngày nay sẽ chết vì bệnh đau tim. Lại theo bản thống kê chính thức, 128 triệu người Mỹ đang đau đớn vì các bệnh kinh niên….Vậy còn phải phát minh ra bao nhiêu vị thuốc nữa để lấp vào chỗ thiếu thốn của đội quân chủng đậu mà thiệt số cứ càng ngày càng tăng gia từ thời của Jenner và Pasteur đến nay? Và càng hơn nữa, chẳng có một chút gì thật sự, vì rằng phương pháp làm cho các triệu chứng mất đi một cách kỳ diệu thì vô số các bệnh khác càng tăng gia một cách không ngớt.

Bệnh cảm mạo thông thường được mệnh danh trở lại là “bệnh biến chứng” nhưng trong khi chờ đợi, bệnh ấy vẫn có luôn luôn và càng ngày càng gia tăng lên nữa…. Một điều lạ lùng là chẳng có một sinh vật nào mắc phải bệnh ấy như loài người, nào cọp, voi, chim, sâu bọ, chẳng một giống gì mắc phải, dẫu đến loại cá hoặc Planaria, huống là loài cỏ cây. Chúng sống một cách khoẻ mạnh không cảm mạo, mà cũng chẳng có lò sưởi chung, chẳng có áo ấm bằng len và áo da lông cướp giật ở các loài thú khác.

Thử hỏi tại sao không tìm cho ra nguyên nhân vì đâu những loại thú vật, chim chóc, cá, sâu bọ chẳng bao giờ bị cảm mạo! chán ngán thay, người ta có nghĩ tới những giống ấy chăng chỉ là nghĩ tới để mà giết chúng nó…

“Nếu như cần phải tự sát tôi đã tự vệ, tôi muốn rằng thà tôi bị giết đi”, Gandhy nói như thế. Ông ta than vãn trọn đời rằng ông ta không thể nào bỏ được sữa dê, nghĩa là không thể nào sống một cuộc đời không bóc lột các sinh vật khác.

Sát hại giống sinh vật khác tức tự sát mình. Bóc lột các sinh vật khác sống nương tựa nơi một công việc nô lệ cũng tức là tự sát mình: Sống nhờ nơi sức sản xuất của kẻ khác, thế là người ta làm cho suy nhược và giảm sức lực tự sản xuất của mình, sức sản xuất và sáng tạo chẳng gì khác hơn là cuộc sống còn theo như triết lý của phe giáo. Con người đời nay văn minh và bóc lột tất cả các thú vật khác, chưa nói bóc lột kẻ đồng loại của họ càng ngày càng mắc chứng cảm mạo dầu hàng năm tiêu thụ của Huê kỳ đến cả nghìn tấn thuốc asspirine. Nhưng bệnh cảm mạo chẳng những là bệnh tạm thời, chỉ mất một số ngày làm việc mà thôi. Mỗi lần người ta bị cảm mạo, cũng phải trả một giá rất đắt, đắt lắm, với hình thức các động mạch và cân nhục bị cứng lại.

Theo vô song nguyên lý của khoa học và nền triết lý cực Đông thì nguyên nhân của bệnh cảm mạo tức là thân thể chúng ta bị Âm hoá. Chúng ta đã ăn quá nhiều thức ăn Âm, nghĩa là loại có nhiều sinh tố chất giáp, chất cái (Calcium), xích lân (phosphre), nước và không để ý tới số tỉ lệ cân đối Âm Dương trong các thức ăn. Đáng lẽ phải điều chỉnh tỷ lệ Âm Dương trong thức ăn chúng ta chặn đứng nguyên nhân của bệnh thì chúng ta lại thích uống vào loại thuốc có tính chất cực kỳ Âm nó có hiệu lực tẩy trừ các chứng và dẫn chúng ta đến một cảnh đau ốm liệt nhược hơn.