Mắt của kẻ ác = Tam bạch đản, Thuật dưỡng sinh và đời người qua tướng mắt Tùy chọn

[Diệu Minh]

Tiên sinh Ohsawa mỗi khi gặp người lạ thường làm 3 điều:

1. Bấm mạnh vào làn da tay giữa ngón tay cái và ngón tay trỏ
2. Nhìn đôi tai
3. Quán sát đôi mắt người này
Nếu nghe tiên sinh phán "Sapaku" tất là cuộc đời người này không mấy yên ổn và có lẽ trong những ngày, tháng, năm tới đây sẽ gặp rất nhiều khó khăn bi thảm, vì những cơ năng tâm linh gần như mất dây liên lạc mật thiết với thế xác và toàn thể cơ cấu của người này đã mất quân bình.
Nhưng:
Tất cả chúng ta đều là tam bạch đản, ít hoặc nhiều.
Làm sao bây giờ ?



Sau đây là quyển sách quí đó:

[leos73]

SỰ KIỂM ĐIỂM HÀNG NGÀY
Hạnh phúc đau khổ ở trên đời này tuỳ thuộc phần lớn những quyết định hàng ngày của chúng ta. Mỗi một quyết định đều có liên hệ đến khả năng xét đoán của chúng ta. Còn sự thoải mái về thể xác, tâm lý và cả tâm linh nữa, tuỳ thuộc vào thức ăn, cách nấu nướng và cách thức ăn uống. Tỷ lệ Âm Dương trong thức ăn hàng ngày phải luôn là 5/1 (5K/1Na). Tuy nhiên nếu ta không ăn thuần cốc loại, tỷ lệ này khó đạt được trong mỗi bữa ăn hàng ngày. Lý do là khi nấu món ăn những yếu tố vật lý (nhiệt) và hoá học (như muối, nước) làm biến đổi tỷ lệ nguyên thuỷ của thức ăn tươi do sự phân hoá, sự bốc hơi, pha loãng, cô đọng hay sự phối hợp với nhau của những yếu tố riêng biệt.
Điều quan trọng nhất là phải am hiểu lý thuyết âm Dương, nhưng đối với người nhập môn sự phân biệt rất khó. Sự nấu nướng làm biến đổi tỷ lệ Âm Dương của thức ăn cho nên phải căn cứ vào chiếc la bàn thực tiễn hàng ngày để biết rõ tình trạng của cơ thể. Quan sát hàng ngày màu sắc, hình thù, trọng lượng của phân hoặc nước tiểu có thể cho ta biết ngày trước đó ta ăn uống có đúng quân bình Âm Dương hay không.
Nếu nước tiểu trong trẻo, có màu nâu đậm, còn phân cũng có màu nâu đậm hay da cam, chặt, dài, nổi trong nước, mùi không khó chịu, thì thức ăn ngày hôm trước đúng tỷ lệ 5/1 quân bình Âm Dương, ngược lại, nếu nước tiểu và phân màu sắc quá sáng, là ta đã dùng nhiều thức ăn Âm.
Nước tiểu trong, vàng, để yên mười phút thì có lợn cợn đó là dấu hiệu thận suy kém hoặc có bệnh, vì dư calori hay thiếu độ Dương. Đi tiểu nhiều, nước tiểu lại loãng và trong, có thể là triệu chứng bệnh đái đường. Tiểu tiện hơn bốn lần một ngày là dấu hiệu bệnh hoạn, thận mệt hoặc đau tim.
Bị táo bón, ngược lại đi tiểu mỗi ngày quá bốn lần, có nghĩa bệnh khá nặng. Nếu phân xám xịt cũng là triệu chứng dư âm. Mầu phân bắt buộc phải nâu hoặc da cam đậm hình thù không chướng mắt và gần như không hôi hám gì. Mùi hôi thối là triệu chứng dạ dày hoặc ruột bị suy yếu.
Người thật sự mạnh khoẻ - như loài vật - không cần dùng giấy vệ sinh.
Về mặt sinh vật học, động vật chỉ là thảo mộc biến hoá, huyết tố vốn là lục diệp tố biến thành; không như phẩm xuất xứ từ động vật, cốc loại và rau đậu sẽ đem lại cho ta quân bình Âm Dương hàng ngày trong thức ăn.
Từ cốc loại rau đậu, lục diệp tố hoá thành huyết tố. Trong sự nuôi dưỡng tế bào của ta, những gì không thể biến thành máu đỏ sẽ bị loại ra thành phân, và nước tiểu. Sự sống của ta về mặt sinh lý học là một diễn tiến, là sự biến đổi của chất lục diệp tố thành máu đỏ. Sự nấu nướng càng làm dễ dàng sự biến đổi ấy bằng cách dùng những yếu tố. Dường như muối biển, như lửa, sức ép hoặclàm cho khô (dessication). Sự khám phá ra muối và dùng lửa có một tầm quan trọng đặc biệt vì nó đánh dấu sự phát khởi của văn minh loài người, khiến con người khác biệt với loài vật.
Diễn tiến của sự biến đổi lục diệp tố thành huyết tố bắt đầu từ nhà bếp rồi cứ thế tiếp tục không ngừng qua miệng, qua cơ quan tiêu hoá. Hýt rốc xýt các bon - chất nhiều dương tính nhất - được tiêu hoá bởi nước bọt trong miệng - cơ quan âm nhất. Prôtein âm hơn hýt rốc xýt các bon, nhưng dương hơn chất béo - được tiêu hoá bởi dịch vị trong dạ dày - cơ quan dương hơn cái miệng về vị trí. Dầu mỡ - Âm nhất - được tiêu hoá bởi ruột - cơ quan dương hơn dạ dày.
Đời sống sinh lý của ta là một sự biến đổi không ngừng từ màu sắc Âm qua màu sắc Dương. Sức khoẻ hạnh phúc và tự do của ta tuỳ thuộc hàng ngày vào sự biến đổi ấy. Chính đó là nguồn bí mật của sự sống, một sự thật không gì che đậy được và không gì đẹp bằng. Còn sự chết - bí mật của nó là cả một sự trái ngược. Sự ăn uống chỉ là để thoả mãn cảm giác quan, và kết quả của sự thiếu hiểu biết về quân bình Âm Dương là bệnh tật, đau thương, khốn khổ, phiền muộn, tất cả cũng chỉ vì đã đi ra ngoài trật tự của vũ trụ.