Mắt của kẻ ác = Tam bạch đản, Thuật dưỡng sinh và đời người qua tướng mắt Tùy chọn

[Diệu Minh]

Tiên sinh Ohsawa mỗi khi gặp người lạ thường làm 3 điều:

1. Bấm mạnh vào làn da tay giữa ngón tay cái và ngón tay trỏ
2. Nhìn đôi tai
3. Quán sát đôi mắt người này
Nếu nghe tiên sinh phán "Sapaku" tất là cuộc đời người này không mấy yên ổn và có lẽ trong những ngày, tháng, năm tới đây sẽ gặp rất nhiều khó khăn bi thảm, vì những cơ năng tâm linh gần như mất dây liên lạc mật thiết với thế xác và toàn thể cơ cấu của người này đã mất quân bình.
Nhưng:
Tất cả chúng ta đều là tam bạch đản, ít hoặc nhiều.
Làm sao bây giờ ?



Sau đây là quyển sách quí đó:

[leos73]

SỮA
Từ ngàn xưa, người Trung Hoa, người Nhật bản và cả người Ấn độ không uống sữa súc vật. Ngay cả thời đại này vẫn còn hàng tỷ người Á Đông vẫn uống trà hàng ngày mà chẳng pha thêm sữa hoặc đường bao giờ.
Thế thì tại sao người Tây phương ngày nay lại thần thánh hoá việc uống sữa như là một hành vi tôn giáo? chỉ có con bò con mới uống sữa bò mẹ, không có lý do gì để con người lại đi uống sữa loài vật, nhất là sữa một con vật thua kém con người về đủ mọi phương diện.
Dân tộc Á Đông tránh không uống sữa bò không phải vì lý do tình cảm mà họ tôn trọng các định luật sinh vật thiên nhiên của trật tự vũ trụ. Sữa bò mẹ là thức ăn cần thiết cho bò con trước thời kỳ mọc răng. Khi răng mọc rồi, bò mẹ không còn cho con bú và con cũng thôi không bú nữa. Giống bò, giống chó sẽ dứt sữa khi con chúng đã mọc răng. Mọi súc vật khác cũng thế.
Câu nói “Sữa dùng cho trẻ em” làm căn bản cho lý thuyết dinh dưỡng chỉ là một đòn tâm lý có mục đích thương mại đánh trên mặt tình cảm và mê tín của con người. Tỷ lệ tử xuất ở các em nuôi bằng sữa bò cao hẳn tỷ lệ ở các em nuôi bằng sữa mẹ. Đành rằng, sữa loài vật có thể cải thiện để nâng cao về phẩm và hạ thấp tỷ lệ từ xuất xuống, nhưng chẳng thể nào biến hẳn chúng thành y hệ như sữa người được. Đó là luật của thiên nhiên. Đứa bé nuôi bằng sữa bò về phương diện sinh vật và sinh lý cũng chỉ là bà con của con bò. Nó kém cỏi hẳn những đứa bé nuôi bằng sữa mẹ về mọi phương diện trí tụê, tinh tế, xã hội và tâm linh. Người mẹ ở Á Đông, từ xưa đã bắt buộc theo truyền thống phải được giáo huấn nhiều điều về mặt sinh vật học và thai học, trong suốt khoảng thời gian từ khi mới mang thai cho đến ngày con thôi bú. Đứa bé hoàn toàn được nuôi dưỡng bằng sữa mẹ mà thôi. Bắt buộc người mẹ phải có một đời sống cùng các hoạt động hàng ngày, cả thức ăn, sách đọc, tư tưởng phải phù hợp với duy nhất nguyên lý, trật tự của vũ trụ.
Trường hợp người mẹ bị chết hoặc không có sữa cho con bú, người cha bắt bụôc phải kiếm cho đứa bé một người nhũ mẫu. Người này cũng phải được chọn lựa kỹ lưỡng, không những từ nguồn gốc gia đình mà còn cả về gia đình người chồng bà ta nữa, ngoài ra còn phải lành mạnh cả tinh thần lẫn thể xác, từ cá tính đến tính cách sinh hoạt hàng ngày, cuối cùng còn phải là người trung thành và quan trọng hơn hết là các điểm chính trong lá số tử vi của bà nhũ mẫu: bà phải là người mạnh khoẻ, hoạt động, có óc sáng tạo, thông minh và đạo đức. Người mẹ Đông phương chẳng bao giờ giao cho con người nhũ mẫu nào thiếu những điều kiện trên. Người đông phương hiểu rằng sự giáo huấn lúc đầu và sự nuôi dưỡng buổi ban sơ của một đứa bé sơ sinh quan trọng hơn hẳn gấp bội việc chọn trường cho nó theo học sau này.
Phẩm lượng sữa người mẹ sẽ định đoạt vận mạng đứa bé. Trường hợp không có sữa mẹ, có thể nuôi đứa bé bằng sữa thảo mộc (kokkoh) dưỡng sinh làm bằng bột gạo rang, nếp, lúa đại mạch, đậu nành và mè xay nhuyễn.