Mạnh khoẻ, Điều hổ trợ cần thiết cho tâm linh Tùy chọn

[TanLen73]

Hoan hô bác Lương Trùng Hưng
Phương pháp của bác thật tuyệt vời. Phù hợp và nhiều người có thể dần dần chấp nhận được. Bụp phát vào số 7 ngay chắc là toi đời mất và thực tế nhiều người thấy vậy.
Cháu thấy ngoài PHSL, viên nang 25 tỷ VK phải nhập khẩu thì còn nhiều loại thuốc thiên nhiên khác sản xuất tại Việt Nam cũng có hỗ trợ rất tốt cho người ăn kiêng (ăn thực dưỡng).
Kính

[LIOVI]

Hoan hô bác Lương Trùng Hưng
Phương pháp của bác thật tuyệt vời. Phù hợp và nhiều người có thể dần dần chấp nhận được. Bụp phát vào số 7 ngay chắc là toi đời mất và thực tế nhiều người thấy vậy.
Cháu thấy ngoài PHSL, viên nang 25 tỷ VK phải nhập khẩu thì còn nhiều loại thuốc thiên nhiên khác sản xuất tại Việt Nam cũng có hỗ trợ rất tốt cho người ăn kiêng (ăn thực dưỡng).
Kính

Ai mà không hoan hô bác Hưng mới là chuyện lạ , Tôi cũng thế , hoan hô bác Lương Trùng Hưng

Tôi mong quốc tế sẽ công nhận tính khoa học và hiệu năng chữa bệnh thần kỳ như bác Hưng nói , và sẽ có những giải thưỏng mang tầm quốc tế để PP DS cấp tiến của bác Hưng phổ cập toàn cầu

[Luong Trung Hung]

Tôi mong quốc tế sẽ công nhận tính khoa học và hiệu năng chữa bệnh thần kỳ như bác Hưng nói , và sẽ có những giải thưỏng mang tầm quốc tế để PP DS cấp tiến của bác Hưng phổ cập toàn cầu

Tính khoa học và hiệu năng của thực dưỡng hiện đại thì rõ ràng và đầy đủ trên hầu hết sách báo thực dưỡng thế giới từ hơn 35 năm nay nhưng "công nhận" thì chưa có ai công nhận trực tiếp, chỉ thỉnh thoảng công nhận một cách gián tiếp chung chung cho vui thôi.
Còn "giải thưởng" mang tầm vóc quốc tế thì "còn khuya" vì thế giới mà chúng ta đang sống có quá nhiều mâu thuẩn quyền lợi do lòng tham lam, hẹp hỏi, ích kỷ...cố hữu của con người !

Cụm từ "PP DS cấp tiến của bác Hưng" là bạn đã viết sai rồi : đây là công trình của tiên sinh Ohsawa, được "cải biên" bởi tất cả các môn đệ tài giỏi lừng danh của ngài một năm sau ngài quy tiên; được áp dụng và truyền bá khắp nơi trên thế giới từ năm 1967 ! Chỉ riêng có Việt Nam là quốc gia duy nhất trên hành tinh này tiếp tục truyền bá GLMM số 7 cho đến ngày hôm nay !

[LIOVI]

Cụm từ "PP DS cấp tiến của bác Hưng" là bạn đã viết sai rồi : đây là công trình của tiên sinh Ohsawa, được "cải biên" bởi tất cả các môn đệ tài giỏi lừng danh của ngài một năm sau ngài quy tiên; được áp dụng và truyền bá khắp nơi trên thế giới từ năm 1967 ! Chỉ riêng có Việt Nam là quốc gia duy nhất trên hành tinh này tiếp tục truyền bá GLMM số 7 cho đến ngày hôm nay !

Bác Hưng thông cảm nhé , Số là tôi chưa thấy một bản dịch nào của những nhà thực dưỡng hiện đại trên thế giới , khi đã qua cái thời DS của những đại đệ tử của Ohsawa , Và cũng chưa nghe 1 tiếng vang nào của lớp kế thừa tiếp theo ; nên chi nghe thấy anh đi thuyết giảng nhiều nơi trên thế giới mới nghĩ và viết như thế ; Có thể anh quá khiêm tốn đấy thôi ; tôi thấy ở VN , nổi tiếng thường đi kèm với mang tiếng , Thích Tuệ Hải không ngoại lệ , thậm chí cái chết của ngài Ohsawa cũng bị nhiều người VN phê phán . Ở VN hình như cái gì cũng có thể thế này mà cũng có thể thế kia , hìhì đúng là mãnh đất tốt cho những ai học nhẫn

Nếu ai đó sở hữu được viên ngọc minh châu thì họ làm gì nhỉ ? không dùng vì nghĩ mình thiếu đức thiếu tài chăng ? Tôi không đồng ý với bác Hưng cách diễn đạt như thế , bởi vì nó sẽ làm mất tính công bằng mà lẽ ra công bằng phải là vô hạn và vô điều kiện như lời Ohsawa nói . PP Ohsawa không mang tính tôn giáo nào cả , không phân biệt màu da sắc tóc thổ nhưỡng , không giàu nghèo sang hèn và còn không rất nhiều thứ cho đến khi không sai biệt . Đấy là những điều quan trọng hơn cả những yêu cầu của từng cá nhân . Bác thấy đấy , không bệnh chưa hẳn đã vui , có bệnh chưa hẳn mất hết hạnh phúc - Thế thì cái ý nghĩa cuộc sống sẽ là rất giá trị cho bất cứ ai lỡ bước chân vào cái thế giới phức tạp này . Theo tôi ăn DS chữa bệnh là phụ , mà để tìm cái ý nghĩa cuộc sống mới là chính

Thế nhưng ý nghĩa cuộc sống , chắc gì ta đã giống nhau phải không bác

[Luong Trung Hung]

Nếu ai đó sở hữu được viên ngọc minh châu thì họ làm gì nhỉ ? không dùng vì nghĩ mình thiếu đức thiếu tài chăng ?
Bác Minh Vinh đã từng viết trên diễn đàn, ý và lời có thể ghi lại như thế này : GLMM số 7 là Viên Ngoc Minh Châu vô cùng quý giá NHƯNG cũng vô cùng nguy hiểm, phải cất kỷ trong túi, nếu để người phi thực dưỡng chạm đến hay nhìn thấy sẽ "đứt tay, đui mắt" liền.
Tôi hòan toàn đồng ý với lời diển đạt này; tuy nhiên tôi từng bị các tay cực đoan, bảo thủ, giáo điều.....xa luân chiến, đánh cho tơi tả, đánh cho bầm dập, đánh cho chết luôn......nên tôi chưa có dịp nói cho mọi người biết là tôi là tay ngớ ngẩn như một người thượng hay người rừng, khi lần đầu tiên tôi thấy Viên Ngọc Minh Châu quý giá, tôi chạm vào nó, tôi nhìn nó, tôi đã từng bị đứt tay, đui mắt......nên bây giờ nó đã trở thành một kinh nghiệm hãi hùng mà tôi không muốn nhớ tới hay nhắc tới.....tuy sợ nó nhưng vì bản chất cố chấp, bảo thủ như bao nhiêu người khác, tôi rất nghi ngờ Thực Dưỡng hiện đại, cho đến khi áp dụng thử thì mới biết nó hay hơn trăm ngàn lần, cho nên tôi mới viết là nó đã thay đổi toàn bộ sự hiểu biết của tôi về Thực Dưỡng, và dần dà nó thay đổi cả nhân sinh quan của tôi !
Bạn biết khi nói đến nhân sinh quan là cả một góc trời hay bầu trời riêng tư của cá nhân người đó; thông thường thì phải có một biến cố lớn lao hay kinh hoàng lắm mới thay đổi được; mà tôi nói sự thật với bạn là nó đã thay đổi toàn bộ nhân sinh quan của tôi, nên kể từ đó, tôi quyết định là làm tất cả những gì có thể làm để mang thực dưỡng hiện đại đến với đồng bào VN, kể cả bỏ tiền bạc, thời gian, công sức cho việc làm này.....
Còn riêng bạn hay nhiều người khác có kinh nghiệm tuyệt vời với GLMM số 7 thì cứ tha hồ mà ca tụng !
Cái mà tôi tiếc là các tay bảo thủ, giáo điều, cực đoan, cố chấp.....đã không dám đem thân mình ra làm cho nó ngộ độc, cho nó bị bệnh rồi dùng thử thực dưỡng hiện đại xem nó hiệu nghiệm đến mức nào !

Tôi không đồng ý với bác Hưng cách diễn đạt như thế , bởi vì nó sẽ làm mất tính công bằng mà lẽ ra công bằng phải là vô hạn và vô điều kiện như lời Ohsawa nói . PP Ohsawa không mang tính tôn giáo nào cả , không phân biệt màu da sắc tóc thổ nhưỡng , không giàu nghèo sang hèn và còn không rất nhiều thứ cho đến khi không sai biệt . Đấy là những điều quan trọng hơn cả những yêu cầu của từng cá nhân . Bác thấy đấy , không bệnh chưa hẳn đã vui , có bệnh chưa hẳn mất hết hạnh phúc - Thế thì cái ý nghĩa cuộc sống sẽ là rất giá trị cho bất cứ ai lỡ bước chân vào cái thế giới phức tạp này . Theo tôi ăn DS chữa bệnh là phụ , mà để tìm cái ý nghĩa cuộc sống mới là chính
Thế nhưng ý nghĩa cuộc sống , chắc gì ta đã giống nhau phải không bác

Khi mà bạn lý luận, thì bạn có muôn ngàn cách để bảo vệ cái điều mình nói, kể cả ngụy biện, phản biện......nhưng riêng tôi, tôi sống ở xã hội Úc là nơi mà mọi lý thuyết ít khi được chú ý mà là thực tế cuộc sống : người thực dưỡng Tây phương không học biết nhiều về các nguyên lý xa xôi; nhưng họ biết cách làm sao để đẩy lùi bệnh nan y có kết quả......nếu có gì không ổn, họ gọi điện thoại tìm các "bậc thầy" thực dưỡng xin tư vấn và sẳn sàng dốc túi trả tiền......họ dùng thời giờ để kiếm tiền và dùng tiền để mua các thứ khác kể cả làm từ thiện......và có vô số điều khác biệt với người VN chúng ta.....họ có rất nhiều cái hay, cái tốt mà tôi học hỏi !

[UPani]

Các Hưng ơi bác có thể ghi âm những buổi giao lưu về thực dưỡng sau của bác post lên đây được không?
Cháu từng nghe 3 đĩa nói về thực dưỡng của bác, mọi người cũng thấy là rất hay, gần gũi và dễ hiểu.

[LIOVI]

Khi mà có 2 chử tại sao , dù chỉ khởi ở 1 thắc mắc nho nhỏ , cũng cần phải đụng đến lý luận đẻ giải quyết , cho dù lý luận theo kiểu nào , khoa học hay cảm tính ...miễn sao cách diễn đạt có hiệu quả nhất

Có thể dân Úc và anh Hưng không cần lý luận mà chỉ chấp nhận thực tế như lời anh nói : "nhưng riêng tôi, tôi sống ở xã hội Úc là nơi mà mọi lý thuyết ít khi được chú ý mà là thực tế cuộc sống" thì quốc gia ÚC đúng là nơi thiên đường của thế giới này , xin chúc mừng anh đã dũng cảm từ bỏ được cái đất nước VN đầy oan nghiệt nghèo nàn và đau khổ ...bởi do có quá nhiều lý luận . Anh thấy đấy , anh sẽ dễ dàng được nhà nước VN gọi là Việt kiều yêu nước , còn tôi thì chẳng được gọi là yêu nước bao giờ

Tất cả các sách Đông phương kể cả sách của Ohsawa , không có sách nào là không lý luận cả , sắc bất thị không mà sắc cũng bất dị không quả thật là rắc rối ở xã hội ÚC phải không ? Sao bằng kiếm thật nhiều tiền để giải quyết mọi vấn đề trong cuộc sống này , kể cả từ thiện ; quả thật đây là những thực tế mà tất cả các sư tăng cho đến Phật cũng không thể bằng , bởi họ chỉ tụng kinh , cầu nguyện và thuyết đạo thì tiền đâu mà từ thiện . Nhận định của anh về 1 dân tộc đã làm cho tôi không ít ưu tư : họ dùng thời giờ để kiếm tiền và dùng tiền để mua các thứ khác kể cả làm từ thiện......và có vô số điều khác biệt với người VN chúng ta.....họ có rất nhiều cái hay, cái tốt mà tôi học hỏi !

Tôi thì khác anh , tôi chỉ muốn trưởng thành từ những điều xấu xa ở trên đất nước của mình

[Luong Trung Hung]

Có thể dân Úc và anh Hưng không cần lý luận mà chỉ chấp nhận thực tế như lời anh nói : "nhưng riêng tôi, tôi sống ở xã hội Úc là nơi mà mọi lý thuyết ít khi được chú ý mà là thực tế cuộc sống" thì quốc gia ÚC đúng là nơi thiên đường của thế giới này , xin chúc mừng anh đã dũng cảm từ bỏ được cái đất nước VN đầy oan nghiệt nghèo nàn và đau khổ ...bởi do có quá nhiều lý luận . Anh thấy đấy , anh sẽ dễ dàng được nhà nước VN gọi là Việt kiều yêu nước , còn tôi thì chẳng được gọi là yêu nước bao giờ

Anh lại nói sai nữa rồi, có bao giờ tôi nói là tôi dũng cảm từ bỏ được cái đất nước VN đầy oan nghiệt, nghèo nàn và đau khổ.....bởi do có quá nhiều lý luận bao giờ đâu ? Bằng cớ là tôi đã cố công bằng mọi cách để mang hầu hết các sách báo thực dưỡng hiện đại về VN, tìm người dịch, in và phổ biến không mệt mõi....cho đến bây giờ tôi vẫn tìm mọi cách để tuyên truyền thực dưỡng hiện đại qua trang web này và hiện đang là "doanh nhân" bị các tay bảo thủ kết án vì đang tìm mọi cách để nhập khẩu hàng hóa thực dưỡng của Nhật về VN bán với giá rẽ hơn mà đồng bào VN phải trả khi mua ở Úc, Mỹ (chưa kể là hàng hóa nhập vào VN phải đóng trên 40% thuế, trong khi thực phẩm thực dưỡng nhập vào Úc, Mỹ, thuế suất gần như 0%).

Tất cả các sách Đông phương kể cả sách của Ohsawa , không có sách nào là không lý luận cả , sắc bất thị không mà sắc cũng bất dị không quả thật là rắc rối ở xã hội ÚC phải không ? Sao bằng kiếm thật nhiều tiền để giải quyết mọi vấn đề trong cuộc sống này , kể cả từ thiện ; quả thật đây là những thực tế mà tất cả các sư tăng cho đến Phật cũng không thể bằng , bởi họ chỉ tụng kinh , cầu nguyện và thuyết đạo thì tiền đâu mà từ thiện . Nhận định của anh về 1 dân tộc đã làm cho tôi không ít ưu tư : [b]họ dùng thời giờ để kiếm tiền và dùng tiền để mua các thứ khác kể cả làm từ thiện......và có vô số điều khác biệt với người VN chúng ta....

Anh lại hiểu sai nữa trong đoạn văn này : Tôi đã nói là thực dưỡng hiện đại chính là thực dưỡng của tiên sinh Ohsawa, có vô số sách báo củ và mới, của tiên sinh và của các đại đệ tử tiên sinh viết, anh tha hồ sưu tập, tìm, mua, mượn về nhà mà đọc ! Cái khác nhau chỉ là sách cổ điển thì đề cao GLMM số 7, nhưng sau khi tiên sinh quy tiên năm 1966; năm 1967 tất cả các môn đệ tài giỏi của tiên sinh không giới thiệu GLMM sô 7 cho người mới đến với thực dưỡng hay người bệnh nặng dùng thực dưỡng để chữa trị. Không giới thiệu GLMM sô 7, không có nghĩa là phủ nhận giá trị của nó mà trái lại xem nó là "Viên Ngọc Minh Châu Quý Giá" dành cho người thực dưỡng có kinh nghiệm, có tài, có trí.....Cái đau buồn là trong khi cả thế giới áp dụng thực dưỡng hiện đại, gặt hái vô số điều lợi lạc, hạnh phúc cho con người thì thực dưỡng VN dậm chân tại chổ hơn 1/2 thế kỷ vừa qua như bác Minh Vinh đã viết trên diển đàn này vì có quá nhiều tay bảo thủ, cực đoan, cố chấp, giáo điều.....nhất định ca tụng và truyền bá GLMM số 7 !

Tôi thì khác anh , tôi chỉ muốn trưởng thành từ những điều xấu xa ở trên đất nước của mình.
Nếu anh biết rằng gia đình tôi là nạn nhân đau thương của cuộc chiến VN (cha tôi bị giựt mìn chết năm 1966, anh lớn kế tôi bị mất trí vì thương khóc cha mình trong 1 tháng không ngủ và trở thành phế nhân vĩnh viễn); chúng tôi phải có một nghị lực phi thường để trong tận cùng của đau thương và đổ vỡ, chúng tôi đã gom góp tàn lực của ý chí mà mang lai sự sống cho gia đình một cách thành công; để rồi năm 1975, chúng tôi bị ghép tội "tư sản mại bản", bị tịch thu toàn bộ của cải, nhà cửa, vườn đất.......một lần nữa chúng tôi phải có một nghị lực phi thường để đi tìm cái sống trong cái chết mà trong khoảng thời gian nghiệt ngã đó, chính quyền VN không cho chúng tôi có cơ hội để sống.......chúng tôi bị lột sạch tòan bộ tài sản, vậy mà chúng tôi vẫn vươn lên và đem cả gia đình hơn 20 người vượt biên thành công và sau đó định cư ở Úc, mọi sự lại bắt đầu từ 2 bàn tay trắng và chúng tôi lại thành công......chúng tôi không dùng của cải tài sản cho mục tiêu cá nhân mà lại dành phần lớn cho việc truyền bá thực dưỡng hiện đại....thì điều anh muốn (trưởng thành từ những điều xấu xa trên đất nước của mình) có so sánh được với điều mà tôi đã chịu đựng hay không ?
Và quan trọng hơn, chúng tôi không hề oán ghét cái chánh quyền, cái cơ chế đã hãm hại chúng tôi tận cùng xương tủy, mà trái lại yêu thương họ ! Vì nếu hiểu biết cặn kẽ, cả dân tộc Việt Nam, trong đó có người Cộng Sản cũng chỉ là nạn nhân của siêu quyền lực Hoa Kỳ mà thôi !
Và với những điều giải bày trên, tôi xin tự ý chấm dứt trả lời bất kỳ bài viết nào kế tiếp của anh, vì tôi muốn dùng thời giờ cho thực dưỡng hiện đại hơn là tranh luận hơn thua bất kỳ ai !

[Luong Trung Hung]

Các Hưng ơi bác có thể ghi âm những buổi giao lưu về thực dưỡng sau của bác post lên đây được không?
Cháu từng nghe 3 đĩa nói về thực dưỡng của bác, mọi người cũng thấy là rất hay, gần gũi và dễ hiểu.

Anh Du Miên có ghi âm và ghi hình nhiều buổi thuyết trình vừa qua của tôi ở Hoa Kỳ, đang chờ anh ấy gữi qua Úc, sau đó tôi sẽ mang về VN, sẽ sao chép ra và gữi cho các nơi bán thức ăn thực dưỡng cũng như gữi cho ban quản trị trang mạng thucduong.vn để tùy nghi xữ dụng.
Vì tôi sẽ rời nhà tại Úc ngày 13/10/2010 để đi Darwin (1/2 đường từ Sydney về VN), ở tại đó cho đến ngày 19/10/2010 sẽ đáp chặng đường còn lại về VN; tôi không biết là có kịp mang theo hay không, nếu không thì tôi sẽ mang về lần sau.

[LIOVI]

Tôi không đồng ý với cách đối đầu của bác Trung ; Việc kinh doanh hay không là quyền của mọi người , lãi ra sao thì tuỳ ở họ bởi trong cơ chế thị trường hiện nay , việc lãi nhiều hay ít sẽ ảnh hưởng lớn đến uy tín của họ trong thương trường , Tôi chỉ mong điều quan trọng nhất là họ sử dụng đồng tiền ấy có tác động xấu tốt như thế nào cho xã hội ; Tôi đã từng nghe một nhà sư chuyên vẽ tranh khoả thân cho phụ nữ với 1 giá rất đắt , tiếng xấu của nhà sư ấy khỏi phải nói thì chắc ai củng biết , thế nhưng đến một hôm , ông ta bẻ bút không vẽ nữa , bởi số tiền mà ông ta vẽ lâu nay đủ để xây 1 ngôi chùa , khi ấy , người ta mới cân nhắc lại lời chê bai của mình và ngộ ra rằng : Tất cả những tranh vẽ của nhà sư không hề có chút gì gợi dục dù là khoả thân ...

Và tôi cũng có 1 cảm nhận rằng , có rất nhièu loại bệnh , mà chỉ khi chạy chữa hết tiền mới tìm ra ánh sáng cuối đường hầm . Bác Hưng có thể lấy đắc thế nào cũng được , chẳng hề có ảnh hưởng gì đến ai cả , nếu loại thuốc của bác Hưng là Thần Dược , Bác Hưng càng lấy đắc , thì thiên hạ càng mau khỏi bệnh

Có một lần , tôi chứng kiến 1 nhà thực dưỡng lấy tiền tư vấn 1 bệnh nhân , Ông ta trình bày với tôi rằng :" Nếu không lấy tiền , thì họ coi rất rẻ những lời mình nói , chi bằng mình lấy thật đắt , thì người ta mới chịu lắng nghe ... nghe bởi vì quá tiếc tiền mà vớt vát lại 1 chút gì . Và biết đâu trong sự nghe miễn cưỡng ấy , họ hiểu ra điều mình cần nói . Quá đúng phải không , tâm lý con người là thế , nhưng vấn đề là sử dụng đồng tiền ấy như thế nào mới đúng tinh thần thực dưỡng ; Còn nếu dùng tiền ấy mà tiêu pha cho bản thân thì đó là món nợ nặng lãi mà họ muốn vay

Trong những ơn huệ mà tôi thọ nhận trong cuộc sống này , thường đến từ những kẻ ghét tôi , hơn là những người thương tôi , điều này là chính xác

Bác Trung kính ! Tôi cũng như bác , thường bận tâm những chuyện không đâu như thế này mà làm gì , bác càng bận tâm vấn đề càng lớn ra , lớn ra trong cái tâm trí vốn không được rộng rãi lắm của mình ; Tôi nay khi nào bị bí , chỉ biết nhịn ăn và cầu nguyện

Nói nhiều như thế này , cũng đã là dở rồi , mong bác và tôi đừng nói động đến đề tài này nữa , tôi tin rằng tự nó sẽ tìm đến sự quân bình cho mọi người