Hạ Tải Tài Liệu Nghiên Cứu Phật Giáo Tùy chọn

[huynhdoan2000]

ôi cái tâm ta như con khỉ nhảy nhót suốt ngày, vọng tưởng, phân biệt, chấp trước nhiều vô lượng vô biên ... nếu như chúng có hình tướng thì cả cõi này không chứa hết ! chắc vì thế nên các bậc đại sư luôn dậy chúng sinh "sống thiền", thiền (tỉnh giác) trong mọi lúc mọi nơi của cuộc sống ... chứ không phải chỉ có "ngồi thiền" ... phải không bạn !

Chắc vậy quá !!!

Riêng tớ thấy rất xấu hỗ...hình như từ lúc mới sanh ra đời đến giờ...tớ chưa có lúc nào được "sống thiền" cả...Toàn là đâu đâu không !!! Làm như là tớ không biết tới cái thằng "tĩnh giác" của mình...Không biết mình có "nó" không nữa ????



Con người ta lúc sắp chết, biết bao oan gia trái chủ đến tìm, đòi nợ; bản thân bệnh tật đau đớn ... phiền não, sân hận đầy mình. Chỉ một niệm ác nổi lên là sinh vào ba đường ác, thôi thế là xong ! Bạn có niềm vui thiền tập + đọc và nghiên cứu kinh điển, rồi làm theo, thật là đại hỷ lạc

Không dám đâu !!! Cái miệng tớ bô bô...nhưng cái tâm thì "phiền não" tùm lum.. !


Tôi thì tự thấy mình, căn cơ thấp ... không đủ khả năng thiền để đạt định, và cũng không đủ khả năng theo chiều "rộng", nên nhất nhất tuân theo lời thầy "thâm nhập một môn, trường thời huân tu" ... Một câu niệm Phật đơn giản dễ dàng, lại nhanh chóng đạt được nhất tâm (đạt được "định" nhờ câu nịêm Phật), thuận tiện vì bất cứ đâu, bất cứ lúc nào, trong bất cứ hoàn cảnh nào cũng niệm được ...


Đấy là pháp môn "chắc cú" đấy !!!
Mặc dù không "tĩnh thức" bên trong [ lo niệm bên ngoài...], nhưng thực ra lại là pháp môn dễ dàng...Đến lúc nào, trong tâm "hiện" ra đức Phật...thế là...trong tâm , ngoài tâm đều có Phật...Vừa tự lực , vừa tha lực...có thể giải thoát đấy !!

[huynhdoan2000]

Đệ có đọc trong tờ báo Tuổi Trẻ , phần quảng cáo sách mới, thấy có giới thiệu sách tiếng Hoa "Trung Hoa Đại tạng kinh" [ dĩ nhiên là chữ Hoa]. Sách có bán ở địa chỉ : Nhà sách Phương Nam - Đại thế giới , 105 Trần Hưng Đạo B , quận 5 , TP.HCM.
Đệ ở dưới quê, ít có dịp đi TP nên...không biết mặt mũi sách ra sao ??? Vì Đại tạng kinh gồm rất nhiều quyển...Mà nếu như vậy thì có lẽ giá tiền rất đắt...Đệ vào trang web Google.com.vn để truy tìm thông tin xem sao...nhưng không thấy ai bàn luận đến bộ sách nầy....Chắc có lẽ mấy người Hoa mới biết việc nầy quá ???
Đệ liền thử vào Google , nhấp vào phần hiển thị tiếng Hoa [ google tiếng Hoa], và gõ 5 chữ Hoa :"Trung hoa Đại tạng kinh" và "xợt"...Lò mò mấy trang web thì...kết quả là có thấy hình của sách Trung Hoa Đại tạng kinh....Gồm nhiều quyển, bên trong sách...đúng là Càn Long Đại tạng kinh [ gọi là Long tạng]....Chữ Hán rất đẹp ...[ Phải gọi là chữ Hán mới đúng....haha..gọi là chữ Hoa thì hơi "kỳ"...vì chữ Hoa bây giờ...viết "tầm bậy tầm bạ",bỏ nét tùm lum...thế mà còn lên tiếng gọi là "chữ giản thể" ???]

Thế nào đệ cũng mò lên nhà sách Đại Thế Giới nầy một chuyến ...xem thực hư ra sao ?? Nếu quả thật là có bán sách nầy...thì đệ sẽ về nhà...kiếm cái gì trong nhà ...bán bớt đi để "thỉnh" bộ Đại tạng kinh nầy...Đệ "mê" chết được !!!
Sách thì đệ mua nhiều lắm...mà có đọc đâu !! Giả bộ làm nhà trí thức cho xóm làng "ngán" chơi !!!
Mà nghĩ lại...chỉ cần đọc một vài trang nào đó mà "đúng" cái mình tìm kiếm thì...OK !!

Từ ngày đọc quyển sách "Kiện Não pháp"...tác giả bảo phải đi học Luật dù bạn đã 80 tuổi...cho Não đừng "già", não mà già ... cơ thể sẽ tàn héo...thì đệ mua sách không tiếc tiền...Đệ sợ "già" lắm !!! Già xấu lắm...lụm khụm, ăn nói hàm hồ,....thấy hết ham !!!

[huynhdoan2000]

Tự điển Hán Việt , Hán ngữ cổ đại và hiện đại, Trần văn Chánh, NXB Trẻ, 169.000vnd.
Ngoài quyển Tự điển Phật học Hán Việt, các bác nên mua quyển tự điển Hán việt nầy...để nghiên cứu Đại tạng kinh...

[hanoixuan]

Chắc vậy quá !!!

Riêng tớ thấy rất xấu hỗ...hình như từ lúc mới sanh ra đời đến giờ...tớ chưa có lúc nào được "sống thiền" cả...Toàn là đâu đâu không !!! Làm như là tớ không biết tới cái thằng "tĩnh giác" của mình...Không biết mình có "nó" không nữa ????

Đức Phật từng nói "Ta là Phật đã thành, chúng sinh là Phật sẽ thành ..." vậy là Phật tính thì ai ai cũng có, chúng sinh nào cũng có và tất cả là như nhau (không một, không khác). Vậy sao lại nói "không biết có hay không" chắc chắn là có rồi Kiếp này chúng ta may mắn, có đại phước báo gặp được Phật Pháp, phải nhanh chóng thực hành theo bạn ơi !



Không dám đâu !!! Cái miệng tớ bô bô...nhưng cái tâm thì "phiền não" tùm lum.. !

Có một câu nói không mới nhưng chẳng bao giờ cũ là : "sống trong hiện tại" .... ấy là thiền vậy, phải không huynhdoan2000 ? thiền là "tỉnh giác". Có câu "không sợ niệm khởi, chỉ sợ giác chậm" - chúng ta còn là phàm phu, ai dám nói mình không còn vọng nịêm, không còn phiền não đây ? Đến bậc Bồ Tát mà vẫn còn vọng tưởng chưa đoạn hết thì chúng sinh làm sao dứt hết, nên phải học, phải hành, tinh tấn và tinh tấn ...

Đấy là pháp môn "chắc cú" đấy !!!
Mặc dù không "tĩnh thức" bên trong [ lo niệm bên ngoài...], nhưng thực ra lại là pháp môn dễ dàng...Đến lúc nào, trong tâm "hiện" ra đức Phật...thế là...trong tâm , ngoài tâm đều có Phật...Vừa tự lực , vừa tha lực...có thể giải thoát đấy !!


Cảm ơn huynhdoan đã khuyến khích. Pháp môn Niệm Phật nghe thì thấy "dễ", nhưng để tin sâu không nghi, và niệm đến nhất tâm thực chẳng phải dể dàng , vì Pháp môn này Lý thì cao sâu mà Sự lại giản dị, nên phần đông con người ta coi thường Chỉ biết rằng, trong Kinh Hoa Nghiêm, Văn Thù Bồ Tát và Phổ Hiền Bồ Tát đều khuyến tấn Pháp môn này ... thì hạng phàm phu chúng ta lẽ nào lại dám coi nhẹ, phải không bạn ?

Cá nhân mình chỉ biết cố gắng và cố gắng ...

Phật Pháp vô biên ...

Nam Mô A Di Đà Phật,
Nguỵên vạn sự cát tường,
HNX

[huynhdoan2000]

Đức Phật từng nói "Ta là Phật đã thành, chúng sinh là Phật sẽ thành ..." vậy là Phật tính thì ai ai cũng có, chúng sinh nào cũng có và tất cả là như nhau (không một, không khác). Vậy sao lại nói "không biết có hay không" chắc chắn là có rồi

Khổ nổi, tớ nghĩ mãi mà không ra ?? Không biết mình có Phật tính hay không ??
Nếu tớ có Phật tính thì tớ đã không Tham tài, tham sắc, tham danh,...chưa kể sát sanh hại vật, lừa gạt người,...Tóm lại, tớ thấy mình "hình như" chưa có Phật tính ???
Tớ tự suy nghĩ...muốn có Phật tính chắc phải cạo đầu trọc...Để chi ?? Khi thấy gái đẹp, vuốt đầu một cái là nhớ mình đang có Phật tính !!! Không biết có phải vậy không ????



Có một câu nói không mới nhưng chẳng bao giờ cũ là : "sống trong hiện tại" .... ấy là thiền vậy, phải không huynhdoan2000 ?

Nói cho rõ hơn là " Bây giờ và Ở đây".......haha...vậy mà tớ thấy tớ "Ở đâu đâu chứ không phải ở đây, và thấy quá khứ êm đềm, tương lai tươi sáng chứ không biết hiện tại mình là cái gì ???"
Pótay !!!

thiền là "tỉnh giác".

Từ lúc đọc sơ qua cuốn Chân Thiền...thì tớ đã "giác ngộ" sơ sơ rồi....
Nấu ăn, quét nhà, bửa củi, ....v.v... làm việc một cách "say sưa"...À, mình đang nấu ăn, mình đang quét nhà, mình đang bửa củi...Không phải đang làm mà nghĩ ngợi..." ngày mai hết gạo rồi, ngày mai đi chơi ở đâu" ....v.v...Đang nấu ăn mà biết mình đang nấu ăn , làm như vậy chúng ta đã "sống" được nhiều trong giây phút hiện tại...Tiếp tục đến chết thì kết quả...chúng ta đã thực sự sống được nhiều trong hiện tại !!!
Than ôi, trái lại, người đời ...đến chết tâm trí ở đâu đâu không hà ??? Đến lúc ăn mà cũng "không" biết mình đang ăn ??? Đang ăn mà tâm trí cứ nghĩ..." Mai nầy mua vé số con gì ?? " ...
Tớ thì y như vậy đấy...Đến giờ, hình như "đã" hiểu sơ sơ ...Việc khác để qua một bên, tính sau, còn bây giờ tính theo bây giờ...Tớ đang tụng kinh Địa Tạng thì người nhà bắt chương trình TV nhỏ nhỏ...Tớ đâu có điếc...phải nghe chứ !! thế là "tán tâm" liền...Đọc kinh mà không "hiểu" nghĩa kinh, chỉ nghe TV hát nhạc HipHop !!! Tớ chợt nhớ mình đang tụng kinh, nên vội "thâu" tâm lại...Tai nghe thây kệ nó...Tớ chú tâm vô lời kinh...Tàm tàm được !! Than ôi, một cuộc chiến dằng co giữa hai bên...Bên nghe, bên tụng !!!



.... Có câu "không sợ niệm khởi, chỉ sợ giác chậm" - chúng ta còn là phàm phu, ai dám nói mình không còn vọng nịêm, không còn phiền não đây ? Đến bậc Bồ Tát mà vẫn còn vọng tưởng chưa đoạn hết thì chúng sinh làm sao dứt hết, nên phải học, phải hành, tinh tấn và tinh tấn ...

Bạn nói đúng !!!


Cảm ơn huynhdoan đã khuyến khích. Pháp môn Niệm Phật nghe thì thấy "dễ", nhưng để tin sâu không nghi, và niệm đến nhất tâm thực chẳng phải dể dàng , vì Pháp môn này Lý thì cao sâu mà Sự lại giản dị, nên phần đông con người ta coi thường Chỉ biết rằng, trong Kinh Hoa Nghiêm, Văn Thù Bồ Tát và Phổ Hiền Bồ Tát đều khuyến tấn Pháp môn này ... thì hạng phàm phu chúng ta lẽ nào lại dám coi nhẹ, phải không bạn ?

HT Thích Thiện Siêu có dạy rằng...dù " tán tâm niệm Phật" cũng có công đức !!!
Từ lúc tớ đọc được trên web...bài viết nói về "mật nghĩa" của kinh Địa Tạng...tớ đã "hiểu" ra !!!
Bài viết nói rằng ...Vì sao ngài Địa Tạng là bồ tát mà tất cả chư Phật tin tưởng, tất cả Bồ tát đều quy y ??? Phải hiểu rằng...trong tâm người ta có tâm "Địa tạng" [ chắc là nói A lại da thức của con người quá ??]...Chính "tâm" nầy làm cho người ta thoát vòng địa ngục, chứng quả Phật !!
Lý là như thế !! Về Sự thì quả thật có ngài Địa Tạng bồ tát...nếu không có ngài Địa Tạng thật thì chúng sinh ở địa ngục làm sao thoát khổ ? Sự Lý viên dung...
Phật A Di Đà là Vô lượng quang, Vô lượng thọ...Trong tâm người ta đều có A Di Đà Phật...Bên trong có Phật, bên ngoài có Phật...người tu như thế là Thượng căn...kẻ Hạ căn thì chẳng biết mình có A Di Đà Phật...nhưng biết có Phật A Di Đà ở Tây phương Cực lạc...nên vẫn có thể giải thoát nhờ niệm Phật cầu vãng sanh.

Cá nhân mình chỉ biết cố gắng và cố gắng ...

Chúc mừng bạn !! Nghĩ buồn cho tớ...lúc rày sao mà "đâu đâu" không ??? Làm như là "khoái" cái cõi đời nầy lắm hay sao mà..."ít" niệm Phật ?? Lo nghiên cứu tùm lum !!!

Phật Pháp vô biên ...
thệ nguyện học...
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành !!!

Nam Mô A Di Đà Phật,

Nguyện cho con khi thở hơi thở cuối cùng được một ai đó niệm cho con nghe danh hiệu của ngài !! Nam mô A Di Đà Phật !!!

[hanoixuan]

Bạn huynhdoan2000 thân mến, cảm ơn bạn đã dành thời gian đàm đạo với tớ. Nói chuyện với bạn rất vui, rất hoan hỷ Bạn có cách nói hoà nhã, h?#8220;n nhiên, có tâm tuỳ thuận thật đáng quí.

Phiền não, vọng tưởng, phân biệt, chấp trước, tớ chẳng kém g“ bạn, có thể còn nhiều hơn đấy … nhưng tớ vẫn một lòng tin vào lời Phật dậy, là mỗi chúng sinh đều (vốn) có trí huệ vô biên, có phật tính tròn đầy sáng láng như của Đức Phật, nhưng bị phiền não tập khí từ vô lượng kiếp che lấp, y như một chiếc gương bị lớp bụi thời gian che phủ. Việc của mỗi chúng ta bây giờ là ngày ngày tu tập, như động tác lau bụi, để làm sạch nghiệp chướng, để trí huệ được bày tỏ (dù chỉ hơi le lói) … đến một ngày thành tựu “Đại Viên Kính Trí” như Đức Phật.

Vấn đề đặt ra là nên tu tập theo phương pháp nào cho phù hợp với căn cơ của chính m“nh, cho đạt hiệu quả tốt nhất ?

Phật dậy ta “tinh tấn” chứ không dạy ta “tạp tấn” … lời Phật mỗi chữ đều nên suy xét cho sâu, cho kỹ, không thể xem nhẹ. Hơn nữa, “một Pháp thông, thông hết thảy Pháp” v“ Phật Pháp dung thông tuyệt đối, chẳng thể nói khác biệt, hơn kém. Tất cả các Pháp đều khế lý, khế cơ. Chỉ có căn cơ chúng sinh là khác biệt mà thôi.

Khi bắt đầu học Phật, tớ cũng lần mò rất nhiều nơi … đọc nhiều sách, mê mẩn nhiều tông phái từ Thiền sang Mật, thấy Pháp môn nào cũng tuyệt vời, cũng viên mãn …nên đều muốn học (tham quá ) … dù vậy, nhưng vẫn luôn trăn trở, lúc chết sẽ thế nào, thần thức đi về đâu … học Phật là v“ việc lớn sinh tử mà việc tử ấy chẳng có lời đáp th“ cận tử nghiệp, một niệm sân trỗi dậy, sinh vào ba đường ác, làm thế nào đây …

Khi đọc được các bài giảng của Hoà Thượng Tịnh Không, tớ như người mù được sáng, chết đuối được cọc, mừng không tả xiết ! Pháp môn “nhị lực” thật tuyệt vời, như hạt cát nhẹ tênh mà rơi sông th“ ch“m, hòn đá nặng nhờ nương vào tha lực của thuyền vẫn nhẹ nhàng sang được bờ bên kia (lời của Đại Sư Ấn Quang). Cuộc đời của mỗi chúng ta từ khi sinh ra, lớn lên, mỗi miếng ăn nước uống đều phải nhờ vào tha nhân, lẽ nào tự lực mà được thành tựu viên mãn ư ? Hạng hạ căn độn trí như tớ quả thực không dám thế !


Nguyện cho con khi thở hơi thở cuối cùng được một ai đó niệm cho con nghe danh hiệu của ngài !! Nam mô A Di Đà Phật !!!

đọc câu nguyện của bạn, tớ rất cảm khái

bạn ơi, hãy tích đức từ bây giờ ... gieo câu niệm Nam Mô A Di Đà Phật vào tâm, cho câu niệm nằm sâu, bám rễ chắc chắn, đánh tan nghiệp chướng ... th“ đến hơi thở cuối, không chỉ được phước báo có người hộ niệm, mà còn được Đức Phật A Di Đà cùng các Thánh chúng đến đón bạn về Tây Phương, chóng thành Phật đạo để có thể thành tựu "chúng sinh vô biên thệ nguỵên độ"....

Cầu nguyện cho bạn luôn tinh tấn trên đường đạo, mỗi ngày thêm một chút giác ngộ, luôn an lạc thân tâm ...

Nam Mô A Di Đà Phật,
Nguyện vạn sự cát tường,
HNX

[huynhdoan2000]

Phiền não, vọng tưởng, phân biệt, chấp trước, tớ chẳng kém g“ bạn, có thể còn nhiều hơn đấy … nhưng tớ vẫn một lòng tin vào lời Phật dậy, là mỗi chúng sinh đều (vốn) có trí huệ vô biên, có phật tính tròn đầy sáng láng như của Đức Phật, nhưng bị phiền não tập khí từ vô lượng kiếp che lấp, y như một chiếc gương bị lớp bụi thời gian che phủ. Việc của mỗi chúng ta bây giờ là ngày ngày tu tập, như động tác lau bụi, để làm sạch nghiệp chướng, để trí huệ được bày tỏ (dù chỉ hơi le lói) … đến một ngày thành tựu “Đại Viên Kính Trí” như Đức Phật.

Cái nầy đệ biết !! Đây là pháp môn tu của tổ Thần Tú !!
Tổ Huệ Năng thì không nói như vậy,...tổ nói ...không có gương mà cũng không có bụi...làm gì có "che với lấp" ???
Tuy nhiên, đệ thấy ...theo tổ Thần Tú thì chắc ăn hơn...Cứ hàng ngày "lau chùi" là được ...

Đệ có một công đất vườn trồng dầu gió với cỏ sậy !!! Đã chín mười năm rồi, cỏ sậy mọc cao hơn đầu...Từ ngày nghe bác LTH dạy...phải phơi nằng một ngày ít nhất là một tiếng đồng hồ...đệ bắt đầu ra làm cỏ sậy hàng ngày, sẵn dịp phơi nắng luôn. Nhìn đám cỏ sậy...đệ chợt "ngộ" ra...Cỏ sậy ví như "phiền não" trong tâm...Diệt cỏ sậy cũng ví như diệt phiền não trong tâm mình...Diệt đằng trước, nó mọc đằng sau !!! Than ôi, phiền não chắc cũng như thế quá...Thôi thì cứ "diệt" hàng ngày vậy !!! Được bao nhiêu hay bấy nhiêu...

Vấn đề đặt ra là nên tu tập theo phương pháp nào cho phù hợp với căn cơ của chính m“nh, cho đạt hiệu quả tốt nhất ?

Đọc Đại Tạng Kinh sẽ giúp chúng ta nhiều....

Phật dậy ta “tinh tấn” chứ không dạy ta “tạp tấn” … lời Phật mỗi chữ đều nên suy xét cho sâu, cho kỹ, không thể xem nhẹ. Hơn nữa, “một Pháp thông, thông hết thảy Pháp” v“ Phật Pháp dung thông tuyệt đối, chẳng thể nói khác biệt, hơn kém. Tất cả các Pháp đều khế lý, khế cơ. Chỉ có căn cơ chúng sinh là khác biệt mà thôi.

Hình như đệ thấy mình..."tạp tấn"...Cái gì cũng ham...Không cái nào ra cái nào !!!

Khi bắt đầu học Phật, tớ cũng lần mò rất nhiều nơi … đọc nhiều sách, mê mẩn nhiều tông phái từ Thiền sang Mật, thấy Pháp môn nào cũng tuyệt vời, cũng viên mãn …nên đều muốn học (tham quá ) … dù vậy, nhưng vẫn luôn trăn trở, lúc chết sẽ thế nào, thần thức đi về đâu … học Phật là v“ việc lớn sinh tử mà việc tử ấy chẳng có lời đáp th“ cận tử nghiệp, một niệm sân trỗi dậy, sinh vào ba đường ác, làm thế nào đây …

Khi đọc được các bài giảng của Hoà Thượng Tịnh Không, tớ như người mù được sáng, chết đuối được cọc, mừng không tả xiết ! Pháp môn “nhị lực” thật tuyệt vời, như hạt cát nhẹ tênh mà rơi sông th“ ch“m, hòn đá nặng nhờ nương vào tha lực của thuyền vẫn nhẹ nhàng sang được bờ bên kia (lời của Đại Sư Ấn Quang). Cuộc đời của mỗi chúng ta từ khi sinh ra, lớn lên, mỗi miếng ăn nước uống đều phải nhờ vào tha nhân, lẽ nào tự lực mà được thành tựu viên mãn ư ? Hạng hạ căn độn trí như tớ quả thực không dám thế !

Đệ có nhân duyên được đọc 2 quyển " Qui nguyên trực chỉ" và "Lá thư tịnh độ"...sách xưa.
"Qui nguyên trực chỉ" sách mới được xuất bản sau nầy, của tác giả cư sĩ Nguyễn Minh Tiến, sách song ngữ Hán Việt, giá 220.000vnd...
Lời văn trong 2 quyển nầy rất trang nghiêm, khuyến tấn người ta niệm Phật cầu vãng sanh.

Trong quyển Nội Lực Tự Sinh của thầy Thái Khắc Lễ cũng có phần nói về pháp môn niệm Phật...là bài văn " Thán Dị Sao"...

[DIEUHANG]

[color=#FF0000]

Cảm ơn huynhdoan đã khuyến khích. Pháp môn Niệm Phật nghe thì thấy "dễ", nhưng để tin sâu không nghi, và niệm đến nhất tâm thực chẳng phải dể dàng , vì Pháp môn này Lý thì cao sâu mà Sự lại giản dị, nên phần đông con người ta coi thường Chỉ biết rằng, trong Kinh Hoa Nghiêm, Văn Thù Bồ Tát và Phổ Hiền Bồ Tát đều khuyến tấn Pháp môn này ... thì hạng phàm phu chúng ta lẽ nào lại dám coi nhẹ, phải không bạn ?

Cá nhân mình chỉ biết cố gắng và cố gắng ...

Phật Pháp vô biên ...

Nam Mô A Di Đà Phật,
Nguỵên vạn sự cát tường,
HNX

CHào huynh HD và HNX, Diệu Hằng lấu nay bận quá nên không vào thăm trang web nhà ta được. Vì DH thời gian o cty thì bận rộn về nhà chăm mẹ già đau yếu còn tý thời gian vào web thì nay lại sinh hoạt với các bạn đồng tu tịnh độ online http://hoibongsen.com/diendan/ nên quỹ thời gian đã hết
Hôm nay vào thì đọc được topic này. DH xin cám ơn huynh HD đã cho những thông tin quí báu cho những ai muốn tìm hiểu Phật pháp.
DH xin có một ý kiến với bạn HNX ở trên: lúc đầu vào pháp môn T Độ mình cũng nghĩ là muốn vãng sanh phải niệm Phật nhất tâm bất loạn mà đạt được nhất tâm bất loạn thì khó quá. Nhưng nay thì hội bông sen mình đã chứng kiến nhiều trường hợp vãng sanh với sắc tướng đẹp như Sau khi mất 9, 10 tiếng đồng hồ sau với sự trợ niệm tha thiết của mọi người, người lâm chung sắc mặt càng lúc càng hồng hào rõ rệt môi đỏ như đánh son, thân hình mềm mại, nóng trên đỉnh đầu. Giờ thì mình mới tin lời của cư sĩ Diệu âm nói niệm Phật trợ niệm cho người lâm chung rất quan trọng (tất nhiên là người lâm chung cũng phải hoan hỉ hướng về Đức A DI Đà Phật thì mới có kết quả). Các bạn có thể vào trang web.của HBS xem phần chia sẽ khi trợ niệm ấy, những trường hợp trợ niệm đạt tới sắc tướng như thế không ít.
Trước đây mình cứ thắc mắc sao người chưa xuất gia , chỉ ở nhà niệm Phật với TÍN NGUYỆN HẠNH và phát bồ đề tâm thì vẫn được Phật A DI ĐÀ rước, sao mà dễ dàng thế . Giờ mình mới hiểu trong nhiều quốc độ của Phật ví dụ quốc độ của Phật Dược Sư... và tất cả các quốc độ Phật thì chỉ có Quốc độ của Phật A DI ĐÀ là có phàm thánh đồng cư. Vì thời mạt pháp đã sang thời kỳ thứ 3 . Phật A DI ĐÀ muốn cứu chúng sanh nên phát 48 lời nguyện và ai chuyên chất niệm câu Phật hiệu NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT hoặc chỉ 4 chữ A DI ĐÀ PHẬT thì khi lâm chung Phật A Đ ĐÀ rước lên . Co thể lên đó ta vẫn đang là phàm nhưng không còn phải luân hồi và được gặp các vị đại Bồ tát , các thiện trí thức nên chỉ tu một đời nữa là thành Phật hoặc nguyện làm bồ tát bất thối chuyển quay lại ta bà cứu độ chúng sanh. Và Phật pháp nhiệm màu đã đến với ai khi tin lời Phật dạy. Hội Bông sen đã chứng kiến một trường hợp tự tại vãng sanh của cư sĩ Thái người miền tây, 27 tuổi. Anh này ba mẹ theo thiên chúa giáo. Anh bị bệnh tim, gan ,phèo ,phổi bị hết. Có lẽ do bệnh tật mà anh đến với đạo Phật. Anh đã thực hành niệm Phật miên mật đi đứng nằm ngồi và anh đã hết bệnh mà không dùng thuốc, Khi anh mãn duyên anh bật máy niệm Phật lên và mìm cười ra đi. Lúc anh đi có một mùi hương thơm rất đặc biệt lan tỏa mà trong nhà ai cũng cảm nhận được hương thơm đó. Đáng lẽ chôn nhưng Sư Thầy đã khuyên đem thiêu và HBS đã xuống miền tây có mặt để sau khi thiêu tìm xem anh có để lại gì cho đời không thì tìm được một số xá lợi rất đẹp. Một trường hợp không phải tự tại vãng sanh mà do trợ niệm. Khi mọi người đang trợ niệm cho một người thì thấy một luồng ánh sáng trên cao chiếu xuống chụp ngay vào đầu người được trợ niệm đó. Tất nhiên vẫn còn do duyên của người đó nữa nhưng trợ niệm cầu tha lực rất quan trọng và trước khi trợ niệm phải biết khai thị cho người lâm chung để họ hoan hỉ hướng về Đức Phật thì mới có kết quả
Pháp môn này đơn giản chỉ cần niệm Phật với TÍN NGUYỆN HẠNH sẽ thấy Phật pháp nhiệm màu nên bạn HNX không cần phải lo lắng là không đạt tới nhất tâm (nhưng phải có trợ niệm) và ta nên gieo duyên cho ta, ta trợ niệm cho người thì sau này sẽ có nguoi trợ niệm cho ta. HBS mỗi người thường tự niệm Phật tùy thời gian của từng người rồi hồi hướng cho người chết hoặc người bệnh thấy rât linh ứng, vì những trường hợp được trợ niệm bênh khỏi rất nhanh đến nỗi BS phải ngạc nhiên. Những gì DH nói ra đều là sự thật , là Phật tử thì không dám vọng ngôn. Vài lời chia sẽ.
Huynh HD ! DH có vài cuốn sách rất hay là cuốn tuyển Trạch Tập của tổ sư Tịnh Độ Nhật bản và cuốn ''liễu sanh thoát tử'' cuốn này nói rất rõ tất cả các cảnh giới của người lâm chung. Huynh cho người khác đọc họ sẽ biết sợ mà lo tu tập.
Huynh hoan hỉ cho DH đ/c . DH sẽ gởi sách cho huynh hoặc gởi vô mail : ngaherkuang@gmail.com
Cầu chúc tất cả đều an lạc

[huynhdoan2000]

Huynh HD ! DH có vài cuốn sách rất hay là cuốn tuyển Trạch Tập của tổ sư Tịnh Độ Nhật bản và cuốn ''liễu sanh thoát tử'' cuốn này nói rất rõ tất cả các cảnh giới của người lâm chung. Huynh cho người khác đọc họ sẽ biết sợ mà lo tu tập.
Huynh hoan hỉ cho DH đ/c . DH sẽ gởi sách cho huynh hoặc gởi vô mail : ngaherkuang@gmail.com

Chào cô DH...

Đệ rất thích sách...Cám ơn cô trước !! Cô gửi sách vào địa chỉ :

Trần Quốc Thắng , 325/13 đường Bạch Đằng, P.15 , Q. Bình Thạnh, TP HCM , gửi huynhdoan.

Đệ hỏi cô việc nầy... Cô ở TP mà cô có biết chùa nào cho thỉnh kinh chữ Hán không ?? Đệ muốn thỉnh kinh Địa Tạng chữ Hán...để hằng đêm vừa tụng vừa học chữ Hán....Tụng riết rồi...sẽ thuộc làu mấy chữ Hán...

Quả thật thời gian bây giờ sao mà....càng ngày càng ít ???

[DIEUHANG]

Chào cô DH...

Đệ rất thích sách...Cám ơn cô trước !! Cô gửi sách vào địa chỉ :

Trần Quốc Thắng , 325/13 đường Bạch Đằng, P.15 , Q. Bình Thạnh, TP HCM , gửi huynhdoan.

Đệ hỏi cô việc nầy... Cô ở TP mà cô có biết chùa nào cho thỉnh kinh chữ Hán không ?? Đệ muốn thỉnh kinh Địa Tạng chữ Hán...để hằng đêm vừa tụng vừa học chữ Hán....Tụng riết rồi...sẽ thuộc làu mấy chữ Hán...

Quả thật thời gian bây giờ sao mà....càng ngày càng ít ???

Hihi...DH rất thích chia sẽ những sách Phật pháp mà mình thấy hay, Vậy sẽ gởi thêm cho huynh vài cuốn nữa. Nếu huynh thích những cuốn này sau này DH sẽ hoan hỉ chia sẽ những cuốn hay nữa...hic...hic... thấy DH tham không? Vì Sinh hoạt Hội bông sen có cuốn sách gì hay thường chia sẽ cho nhau ấy mà. Kinh Địa tạng bằng chữ Hán DH biết chỗ nhà sách có bán rồi. Nghe nói là một bộ gốm 3 cuốn nhưng không giống như sách bình thường mà là bằng những tờ đóng thành sách như của tàu ấy. Nghe họ nói thế thì truyền đạt lại như thế chứ thực tình DH cũng chưa nhìn tận mắt nên không hình dung ra nó như thế nào cả ..hihi... sẽ thỉnh một bộ tặng huynh nhé. Mà cho d/c nhà huynh đi để gởi dịch vụ nó mang tới tận nhà cho tiện. Gởi về SG thì chừng nào mà lấy về xem được