Hạ Tải Tài Liệu Nghiên Cứu Phật Giáo Tùy chọn

[hanoixuan]

...
DH xin có một ý kiến với bạn HNX ở trên: lúc đầu vào pháp môn T Độ mình cũng nghĩ là muốn vãng sanh phải niệm Phật nhất tâm bất loạn mà đạt được nhất tâm bất loạn thì khó quá. Nhưng nay thì hội bông sen mình đã chứng kiến nhiều trường hợp vãng sanh với sắc tướng đẹp như Sau khi mất 9, 10 tiếng đồng hồ sau với sự trợ niệm tha thiết của mọi người, người lâm chung sắc mặt càng lúc càng hồng hào rõ rệt môi đỏ như đánh son, thân hình mềm mại, nóng trên đỉnh đầu. Giờ thì mình mới tin lời của cư sĩ Diệu âm nói niệm Phật trợ niệm cho người lâm chung rất quan trọng (tất nhiên là người lâm chung cũng phải hoan hỉ hướng về Đức A DI Đà Phật thì mới có kết quả). Các bạn có thể vào trang web.của HBS xem phần chia sẽ khi trợ niệm ấy, những trường hợp trợ niệm đạt tới sắc tướng như thế không ít.
Trước đây mình cứ thắc mắc sao người chưa xuất gia , chỉ ở nhà niệm Phật với TÍN NGUYỆN HẠNH và phát bồ đề tâm thì vẫn được Phật A DI ĐÀ rước, sao mà dễ dàng thế . Giờ mình mới hiểu trong nhiều quốc độ của Phật ví dụ quốc độ của Phật Dược Sư... và tất cả các quốc độ Phật thì chỉ có Quốc độ của Phật A DI ĐÀ là có phàm thánh đồng cư. Vì thời mạt pháp đã sang thời kỳ thứ 3 . Phật A DI ĐÀ muốn cứu chúng sanh nên phát 48 lời nguyện và ai chuyên chất niệm câu Phật hiệu NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT hoặc chỉ 4 chữ A DI ĐÀ PHẬT thì khi lâm chung Phật A Đ ĐÀ rước lên . Co thể lên đó ta vẫn đang là phàm nhưng không còn phải luân hồi và được gặp các vị đại Bồ tát , các thiện trí thức nên chỉ tu một đời nữa là thành Phật hoặc nguyện làm bồ tát bất thối chuyển quay lại ta bà cứu độ chúng sanh. Và Phật pháp nhiệm màu đã đến với ai khi tin lời Phật dạy. Hội Bông sen đã chứng kiến một trường hợp tự tại vãng sanh của cư sĩ Thái người miền tây, 27 tuổi. Anh này ba mẹ theo thiên chúa giáo. Anh bị bệnh tim, gan ,phèo ,phổi bị hết. Có lẽ do bệnh tật mà anh đến với đạo Phật. Anh đã thực hành niệm Phật miên mật đi đứng nằm ngồi và anh đã hết bệnh mà không dùng thuốc, Khi anh mãn duyên anh bật máy niệm Phật lên và mìm cười ra đi. Lúc anh đi có một mùi hương thơm rất đặc biệt lan tỏa mà trong nhà ai cũng cảm nhận được hương thơm đó. Đáng lẽ chôn nhưng Sư Thầy đã khuyên đem thiêu và HBS đã xuống miền tây có mặt để sau khi thiêu tìm xem anh có để lại gì cho đời không thì tìm được một số xá lợi rất đẹp. Một trường hợp không phải tự tại vãng sanh mà do trợ niệm. Khi mọi người đang trợ niệm cho một người thì thấy một luồng ánh sáng trên cao chiếu xuống chụp ngay vào đầu người được trợ niệm đó. Tất nhiên vẫn còn do duyên của người đó nữa nhưng trợ niệm cầu tha lực rất quan trọng và trước khi trợ niệm phải biết khai thị cho người lâm chung để họ hoan hỉ hướng về Đức Phật thì mới có kết quả
Pháp môn này đơn giản chỉ cần niệm Phật với TÍN NGUYỆN HẠNH sẽ thấy Phật pháp nhiệm màu nên bạn HNX không cần phải lo lắng là không đạt tới nhất tâm (nhưng phải có trợ niệm) và ta nên gieo duyên cho ta, ta trợ niệm cho người thì sau này sẽ có nguoi trợ niệm cho ta. HBS mỗi người thường tự niệm Phật tùy thời gian của từng người rồi hồi hướng cho người chết hoặc người bệnh thấy rât linh ứng, vì những trường hợp được trợ niệm bênh khỏi rất nhanh đến nỗi BS phải ngạc nhiên. Những gì DH nói ra đều là sự thật , là Phật tử thì không dám vọng ngôn. Vài lời chia sẽ.
................

Cô Diệu Hằng kính,

HNX đọc bài của cô lòng hoan hỷ vô biên … hữu duyên thiên lý năng tương ngộ, cách xa ngàn trùng mà vẫn gặp nhau trên con đường đạo. HNX xin cảm tạ thông tin của cô, lòng tin của HNX vào lời dạy của Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật và vào 48 đại nguyện của Đức Từ Phụ A Di Đà Phật mỗi ngày càng thêm kiên cố. Nguỵên về Tịnh độ mỗi lúc càng thêm thiết tha.

Những người tham gia ban hộ niệm thực là đại thiện tri thức, thực là đại từ đại bi ! HNX xúc động sâu sắc được biết về hội hộ nịêm, xin tán thán và tuỳ hỷ công đức của những người đang giúp người khác được vãng sinh.

Những người hữu duyên đựơc trợ niệm vãng sinh, thực là có đại phước báo, không phải ai cũng có. Tuy nhìn bên ngoài mình như họ không khác, nhưng nào dám so bì mình với họ, phước cạn mà mong gặp đại thiện tri thức vào lúc lâm chung quả khó lắm thay. Vì vậy nên tự mình phải cảnh tỉnh, phải luôn tinh tấn tu học hầu phá tan nghiệp chướng, vô minh. Tuy biết đạt được nhất tâm là khó, nhưng chẳng vì khó mà lui sụt, đúng không cô !

Cô DH kính ! HNX không lo lắng hay sợ hãi gì cả đâu cô, vì một đời này, HNX thấy mình luôn được chư Phật và chư Bồ Tát gia hộ, sắp đặt nên cuộc sống phải nói tràn đầy hỷ lạc khó khăn cũng là trợ duyên, dễ dàng cũng là trợ duyên ... mọi sự đều là trợ duyên cho sự tu học của bản thân được viên mãn. HNX nói "đạt được nhất tâm không dễ" là để người hữu duyên nghe được, liền bỏ suy nghĩ "tông Tịnh Độ là dành cho ông bà già, cho hạng ngu phu ngu phụ" ... con người ta ngày nay, cái gì dễ thì (vì coi thường, mà) không làm, cái gì quá khó thì (vì e ngại, mà) không dám làm Tịnh Độ tuy dễ nhưng Lý sâu, tuy khó mà Sự giản dị ... phải nói tuyệt đối khế lý khế cơ trong thời đại này nói đến đây, lòng lại trào dâng niềm biết ơn vô hạn đối với công ơn của Đức Thích Ca Mâu Ni Phật, không ngại khó khăn đã khuyên nhủ bao lần: "hãy nguyện sinh về nước ấy" (Kinh A Di Đà).

Ngài Ngẫu Ích Đại sư nói: “Ðược vãng sanh hay không toàn là do có tín nguyện hay không. Phẩm vị cao hay thấp toàn là do trì danh sâu hay cạn”. Ðấy chính là phán định chắc như sắt vậy (Ấn Quang Đại sư gia ngôn lục)… vì thế dù biết một niệm (chân thành) cũng được vãng sinh, mà không dám lơ là việc hành Hạnh (trì danh niệm Phật). Dù biết Đấng Từ Phụ Di Đà chẳng bỏ, mà vẫn phát tâm Bồ Đề, tu học tự mình đạt được cảnh giới “chân thành, thanh tịnh, bình đẳng, chánh giác, từ bi” (lời dạy của Ngài Hoà Thượng Tịnh Không), trong một đời này có thể giúp đỡ thêm nhiều người.

Cảm ơn cô đã giới thiệu trang nhà của Hội Hoa Sen – HNX sẽ sớm xin được cùng sinh hoạt

Nam Mô A Di Đà Phật,
Nguỵên vạn sự cát tường,
HNX

[DIEUHANG]

Cô Diệu Hằng kính,

HNX đọc bài của cô lòng hoan hỷ vô biên … hữu duyên thiên lý năng tương ngộ, cách xa ngàn trùng mà vẫn gặp nhau trên con đường đạo. HNX xin cảm tạ thông tin của cô, lòng tin của HNX vào lời dạy của Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật và vào 48 đại nguyện của Đức Từ Phụ A Di Đà Phật mỗi ngày càng thêm kiên cố. Nguỵên về Tịnh độ mỗi lúc càng thêm thiết tha.

Những người tham gia ban hộ niệm thực là đại thiện tri thức, thực là đại từ đại bi ! HNX xúc động sâu sắc được biết về hội hộ nịêm, xin tán thán và tuỳ hỷ công đức của những người đang giúp người khác được vãng sinh.

Những người hữu duyên đựơc trợ niệm vãng sinh, thực là có đại phước báo, không phải ai cũng có. Tuy nhìn bên ngoài mình như họ không khác, nhưng nào dám so bì mình với họ, phước cạn mà mong gặp đại thiện tri thức vào lúc lâm chung quả khó lắm thay. Vì vậy nên tự mình phải cảnh tỉnh, phải luôn tinh tấn tu học hầu phá tan nghiệp chướng, vô minh. Tuy biết đạt được nhất tâm là khó, nhưng chẳng vì khó mà lui sụt, đúng không cô !

Cô DH kính ! HNX không lo lắng hay sợ hãi gì cả đâu cô, vì một đời này, HNX thấy mình luôn được chư Phật và chư Bồ Tát gia hộ, sắp đặt nên cuộc sống phải nói tràn đầy hỷ lạc khó khăn cũng là trợ duyên, dễ dàng cũng là trợ duyên ... mọi sự đều là trợ duyên cho sự tu học của bản thân được viên mãn. HNX nói "đạt được nhất tâm không dễ" là để người hữu duyên nghe được, liền bỏ suy nghĩ "tông Tịnh Độ là dành cho ông bà già, cho hạng ngu phu ngu phụ" ... con người ta ngày nay, cái gì dễ thì (vì coi thường, mà) không làm, cái gì quá khó thì (vì e ngại, mà) không dám làm Tịnh Độ tuy dễ nhưng Lý sâu, tuy khó mà Sự giản dị ... phải nói tuyệt đối khế lý khế cơ trong thời đại này nói đến đây, lòng lại trào dâng niềm biết ơn vô hạn đối với công ơn của Đức Thích Ca Mâu Ni Phật, không ngại khó khăn đã khuyên nhủ bao lần: "hãy nguyện sinh về nước ấy" (Kinh A Di Đà).

Ngài Ngẫu Ích Đại sư nói: “Ðược vãng sanh hay không toàn là do có tín nguyện hay không. Phẩm vị cao hay thấp toàn là do trì danh sâu hay cạn”. Ðấy chính là phán định chắc như sắt vậy (Ấn Quang Đại sư gia ngôn lục)… vì thế dù biết một niệm (chân thành) cũng được vãng sinh, mà không dám lơ là việc hành Hạnh (trì danh niệm Phật). Dù biết Đấng Từ Phụ Di Đà chẳng bỏ, mà vẫn phát tâm Bồ Đề, tu học tự mình đạt được cảnh giới “chân thành, thanh tịnh, bình đẳng, chánh giác, từ bi” (lời dạy của Ngài Hoà Thượng Tịnh Không), trong một đời này có thể giúp đỡ thêm nhiều người.

Cảm ơn cô đã giới thiệu trang nhà của Hội Hoa Sen – HNX sẽ sớm xin được cùng sinh hoạt

Nam Mô A Di Đà Phật,
Nguỵên vạn sự cát tường,
HNX

Hanoixuan thấn mến! Thật sự thì mình vố cùng hoan hỉ khi đọc bài của bạn. Qua đấy mình biết bạn theo pháp môn Tịnh độ rất tin sâu và bạn đọc và hiểu rât nhiều về Pháp môn niệm Phật. Không gì vui sướing hơn khi gặp bạn đồng tu, chúng ta cùng đi trên một con thuyền thì coi như anh em một nhà. Lúc dầu mình cũng không tin tưởng pháp môn lắm vì muốn vãng sanh phải đạt được nhâất tâm bâất loạn, mà đạt nhâất tâm thì khó lắm. Nhưng qua một số sác, rồi qua những trường hợp được vãng sanh vơới sắc tướng đẹp y như trong sách nói nhờ sự trợ niệm, mình càng ngày càng tin sâu và bây giờ thì mình đã quyết định đường đi không lay chuyển nữa rồi. mình đang có cuốn Quê hương cực lạc râấT hay của HT Tuyên Hoá, bạn đã có chưa? cuốn Tuyển Trach tập của tổ sư tịnh độ Nhật bản râấ hay. Nếu bạn chưa có 2 cuốn đó cho mình d/c mình sẽ gởi bưu điện cho bạn. Có mấy cuốn sách hay rất muôn chia sẽ vơới bạn (Nhắn d/c vào hộp thư) .
Nếu bạn đăng nhập ngôi nhà Bông sen thì vui quá, trong đó nick của mình là Quảng Ngọc. Mong gặp bạn tại ngôi nhà bông sen nhé. Nếu vào đăng nhập xong rồi báo cho mình biêết với nhé để ra chào bạn chứ hihi

[trungthien]

Niệm Phật thì rất tốt rồi. Vì tôi thường đọc thấy" Nhất cú Di đà vô biệt niệm, bất lao đàn chỉ đáo Tây Phương" nghĩa là niệm nhất tâm đến mức 'vô biệt niệm" thì tâm được an tịnh(đắc sơ thiền là tối đa, vì vẫn còn 2 chi Tầm, Tứ), khi tâm an tịnh thì cũng không phải nhọc công đến Tây Phương mà làm gì.
Tôi cũng đọc thấy" Tự tánh Di đà, duy tâm Tịnh Đô" nghĩa là bản tánh trong sáng, định tĩnh, không có tham, sân, có Chánh Niêm, tỉnh giác thì chính tâm Mình là cõi Tịnh Độ rồi. (Muốn vậy phải hành thiền Tuệ hay còn gọi là thiên Vipassana).
Các bạn nên tìm hiểu trong cuốn 'Thiền Phật giáo- Nguyên thuỷ và Phát triên" của thây Viên Minh sẽ có cái nhìn rõ ràng, trung thực và toàn vẹn về vấn đề này.
Đức Phật khuyên không nên vội vã tin vào bất cứ điều gì, dù đó là kinh do chính Ngài thuyết( Trong bai kinh cho người dân xứ Kalamas)

[DIEUHANG]

Niệm Phật thì rất tốt rồi. Vì tôi thường đọc thấy" Nhất cú Di đà vô biệt niệm, bất lao đàn chỉ đáo Tây Phương" nghĩa là niệm nhất tâm đến mức 'vô biệt niệm" thì tâm được an tịnh(đắc sơ thiền là tối đa, vì vẫn còn 2 chi Tầm, Tứ), khi tâm an tịnh thì cũng không phải nhọc công đến Tây Phương mà làm gì.
Tôi cũng đọc thấy" Tự tánh Di đà, duy tâm Tịnh Đô" nghĩa là bản tánh trong sáng, định tĩnh, không có tham, sân, có Chánh Niêm, tỉnh giác thì chính tâm Mình là cõi Tịnh Độ rồi. (Muốn vậy phải hành thiền Tuệ hay còn gọi là thiên Vipassana).
Các bạn nên tìm hiểu trong cuốn 'Thiền Phật giáo- Nguyên thuỷ và Phát triên" của thây Viên Minh sẽ có cái nhìn rõ ràng, trung thực và toàn vẹn về vấn đề này.
Đức Phật khuyên không nên vội vã tin vào bất cứ điều gì, dù đó là kinh do chính Ngài thuyết( Trong bai kinh cho người dân xứ Kalamas)

Anh Trung Kien kính mến!! Cảm ơn những lời chỉ dạy của anh. DH mới biết tu tập thời gian gần đây thôi (chưa đầy một năm) nên DH cũng đang rất vô minh chứ chưa hiểu gì về Phật pháp và các pháp môn cả. Chỉ khi theo bạn gia nhập Hội niệm Phật bông sen thì mới biết về pháp môn tịnh độ. Nhưng sau khi sinh hoạt cùng với hội thấy tâm mình mở hơn trước và thay là neu càng cố gắng thực hành thì càng thấy an lạc hơn. Đồng ý với anh là nhất thiết do tâm tạo. khi tâm ta thanh tịnh thì nó là tây phương, khi tâm phiền não thì là địa ngục. Nó hiện tiền ngay cho ta những cảnh giới mà xuất phát từ tâm ta, Thầy tôi thường nói là ''tỉnh thời là Phật , mê làm chúng sanh'' . Đức Phật cho ta 84000 pháp môn để cho chúng sanh tùy duyên mà lựa chọn. Mọi con sông đều đổ về biển cả , tất cả các pháp môn đề hướng về một đích là giải thoát . Với nhiều con đường ta nên chọn con đường nào phù hợp với ta nhất để nổ lực phấn đấu tu tập mọi lúc mọi nơi, từng giây từng phút. DH không nghĩ là thiền tông cao hơn hay tịnh tông cao hơn, cái quan trọng là pp nào hợp với khả năng và điều kiện của ta làm ta phát huy được khả năng thực hành, thức tỉnh được Phật tánh trong ta hiệu quả hơn thì đó mới là pháp mon hay nhat đối với bản thân ta. DH có lẽ phước mỏng nghiệp dày nên thấy chỉ hợp với pháp môn tịnh độ, nhìn thấy được sự linh úng nên nay tin tưởng mà không còn nghi ngại. Hàng ngày sinh hoạt với đạo tràng trên mạng. Có rất nhiều trường hợp mât hay bệnh nặng được đưa lên mạng và mọi người cố gắng tranh thủ mọi thời gian của mình để niệm Phật hồi hướng cho họ, nếu duyên họ còn thì sẽ nhanh khỏe lại còn nếu duyên hết thì được sanh về các cõi lành không rơi vào 3 đường ác. Diều này đã có những linh ứng như tiến trình chữa bệnh nhanh đến nỗi bác sĩ cũng phải ngạc nhiên. Rồi những trường hợp có người vừa mất nhờ sự thành tâm niệm Phật trợ niệm cầu nguyện của mọi người mà thân tướng người mất đã càng lúc càng hiện lên những sắc tướng khác lạ mà người bình thường không thể có như thế. Tất nhiên đây chỉ là sự hổ trợ tâm linh làm cho người đó thức tỉnh mà hướng tâm về đức Phật thì mới có kêt quả còn người đó vẫn mê mờ không thức tỉnh thì cũng chả thấy gì. Những cái đó cũng đủ để cho mọi người tin tưởng vào con đường mình đang đi, khi ta phát bồ đề tâm làm những việc lợi lạc cho chúng sanh thì thấy như Phật đang ở trong ta vậy, cảnh giới nó hiện hữu ngay trong tâm ta chứ có ở đâu xa. Vài lời chia sẽ, mong được sự chỉ giáo thêm của mọi người. A DI ĐÀ PHẬT

[trungthien]

Chào bạn DH.
Tâm thiện tái sinh cõi an vui, Tâm bât thiện tái sinh cõi khổ.
Đây chính là cốt tuỷ của Giáo Pháp.
Khi niệm A di đà nhât tâm, thì đó là tâm thiện.
Khi bạn giữ gìn ngũ giới thì đó là tâm thiện( Ngũ giới bất trì, nhân thiên triệt lộ- không giữ 5 giới, không có đường tái sinh trời,người).
Khi bạn bố thí, giúp đỡ, người khác, tâm bạn an vui, hoan hỷ, đó là tâm Thiện.
Không quan trọng là pháp môn gì, ăn thua là phát triển tâm Thiện. phát hiện và khống chế tâm bất thiện.
Vậy thôi!!!

[DIEUHANG]

Chào bạn DH.
Tâm thiện tái sinh cõi an vui, Tâm bât thiện tái sinh cõi khổ.
Đây chính là cốt tuỷ của Giáo Pháp.
Khi niệm A di đà nhât tâm, thì đó là tâm thiện.
Khi bạn giữ gìn ngũ giới thì đó là tâm thiện( Ngũ giới bất trì, nhân thiên triệt lộ- không giữ 5 giới, không có đường tái sinh trời,người).
Khi bạn bố thí, giúp đỡ, người khác, tâm bạn an vui, hoan hỷ, đó là tâm Thiện.
Không quan trọng là pháp môn gì, ăn thua là phát triển tâm Thiện. phát hiện và khống chế tâm bất thiện.
Vậy thôi!!!

Cám ơn anh Trung Kiên.

[huynhdoan2000]

Hihi...DH rất thích chia sẽ những sách Phật pháp mà mình thấy hay, Vậy sẽ gởi thêm cho huynh vài cuốn nữa. Nếu huynh thích những cuốn này sau này DH sẽ hoan hỉ chia sẽ những cuốn hay nữa

Chào cô DH...

Thật là hoan hỉ !!! Đây là hạnh bố thí pháp đấy !!! Kiếp sau cô mà không sanh về Tây phương Cực lạc thì cô sẽ làm vua !!! haha...làm vua chua lắm !!! Dễ xuống địa ngục lắm ?? Mắc mấy thứ Ngũ dục mà làm cho tâm "mê mờ" ...Mà đệ nghĩ...người nữ chắc không có ngũ dục đâu !! Có mà ít...Còn mấy người nam...ham muốn tùm lum, ngũ dục lừng lẫy ???

Kinh Địa tạng bằng chữ Hán DH biết chỗ nhà sách có bán rồi. Nghe nói là một bộ gốm 3 cuốn nhưng không giống như sách bình thường mà là bằng những tờ đóng thành sách như của tàu ấy. Nghe họ nói thế thì truyền đạt lại như thế chứ thực tình DH cũng chưa nhìn tận mắt nên không hình dung ra nó như thế nào cả ..hihi... sẽ thỉnh một bộ tặng huynh nhé.

Cám ơn cô nhiều !!! Nghe mà thấy ham quá !! Đệ tụng kinh Địa Tạng hàng đêm...
Đệ khoái tụng kinh bằng chữ Hán...Đây cũng là cách học chữ Hán ...Tụng riết rồi sẽ quen. Mai mốt gặp kinh khác sẽ dễ biết hơn. Đại tạng kinh mênh mông...muốn đọc thì phải thông thạo chữ Hán...

Cô DH ôi, người theo pháp môn niệm Phật ngoài việc tụng kinh A Di Đà...còn phải tụng thêm kinh Địa Tạng...cho "chắc cú" !!! Rũi lỡ không sinh về Tây phương thì ...cũng không bị đọa lạc!! Trong kinh nói, ngài Địa Tạng bồ tát tối ngày cứ lui tới chỗ mấy ông Diêm la kiểm tra, vì sợ vua Diêm la bắt lầm ...Ngài Địa Tạng không muốn một chúng sinh nào chui vô địa ngục cả...Đệ đọc trong đại tạng kinh nói như thế đấy !!! Nam mô Địa Tạng Bồ tát !

Mà cho d/c nhà huynh đi để gởi dịch vụ nó mang tới tận nhà cho tiện. Gởi về SG thì chừng nào mà lấy về xem được

Gửi về quê ...không chắc ăn đâu !! Cô gửi tại SG thì đệ an tâm. Đệ có người nhà làm việc ở TP...Đi về thường xuyên...
Đệ đang "ham" kinh Địa Tạng chữ hán đấy !!!
hi...rồi sẽ tới "ham" kinh Pháp Hoa !!!
Kinh A Di Đà đại bổn tiểu bổn bằng chữ hán thì đệ có...Chủ yếu sách của cư sĩ Đoàn Trung Còn...

[hanoixuan]

Hanoixuan thấn mến! Thật sự th“ m“nh vố cùng hoan hỉ khi đọc bài của bạn. Qua đấy m“nh biết bạn theo pháp môn Tịnh độ rất tin sâu và bạn đọc và hiểu rât nhiều về Pháp môn niệm Phật. Không g“ vui sướing hơn khi gặp bạn đ?#8220;ng tu, chúng ta cùng đi trên một con thuyền th“ coi như anh em một nhà. Lúc dầu m“nh cũng không tin tưởng pháp môn lắm v“ muốn vãng sanh phải đạt được nhâất tâm bâất loạn, mà đạt nhâất tâm th“ khó lắm. Nhưng qua một số sác, r?#8220;i qua những trường hợp được vãng sanh vơới sắc tướng đẹp y như trong sách nói nhờ sự trợ niệm, m“nh càng ngày càng tin sâu và bây giờ th“ m“nh đã quyết định đường đi không lay chuyển nữa r?#8220;i. m“nh đang có cuốn Quê hương cực lạc râấT hay của HT Tuyên Hoá, bạn đã có chưa? cuốn Tuyển Trach tập của tổ sư tịnh độ Nhật bản râấ hay. Nếu bạn chưa có 2 cuốn đó cho m“nh d/c m“nh sẽ gởi bưu điện cho bạn. Có mấy cuốn sách hay rất muôn chia sẽ vơới bạn (Nhắn d/c vào hộp thư) .
Nếu bạn đăng nhập ngôi nhà Bông sen th“ vui quá, trong đó nick của m“nh là Quảng Ngọc. Mong gặp bạn tại ngôi nhà bông sen nhé. Nếu vào đăng nhập xong r?#8220;i báo cho m“nh biêết với nhé để ra chào bạn chứ hihi

Diệu Hằng thân mến, hoan hỷ hoan hỷ ...
Mình đã đăng ký ở hội bông sen rồi - tên cũng y chang như ở đây DH ạ. Hẹn gặp nhau bên đó nhé ! Mình cũng rất muốn chia sẻ với bạn các tài liệu mà m“nh có, bên HBS có thư viện chung để chia sẻ, rất là tiện
Cảm tạ DH có nhã ý gửi tặng sách. Xin tuỳ hỷ công đức cùng bạn. M“nh gửi địa chỉ qua email cá nhân của DH có được không ?

Hiện tại mình đang đọc bài giảng về Phẩm Phổ Hiền Hạnh nguỵên trong Kinh Hoa Nghiêm, bạn đã xem chưa ? ..mỗi khi học Pháp, rồi quan sát cuộc sống sinh động xung quanh, thật tuyệt diệu đúng là "chẳng ai, chẳng gì chẳng là thầy mình" ... hỷ lạc lắm lắm

Nam Mô A Di Đà Phật,
Nguyện vạn sự cát tường

[hanoixuan]

Niệm Phật th“ rất tốt r?#8220;i. V“ tôi thường đọc thấy" Nhất cú Di đà vô biệt niệm, bất lao đàn chỉ đáo Tây Phương" nghĩa là niệm nhất tâm đến mức 'vô biệt niệm" th“ tâm được an tịnh(đắc sơ thiền là tối đa, v“ vẫn còn 2 chi Tầm, Tứ), khi tâm an tịnh th“ cũng không phải nhọc công đến Tây Phương mà làm g“.
Tôi cũng đọc thấy" Tự tánh Di đà, duy tâm Tịnh Đô" nghĩa là bản tánh trong sáng, định tĩnh, không có tham, sân, có Chánh Niêm, tỉnh giác th“ chính tâm M“nh là cõi Tịnh Độ r?#8220;i. (Muốn vậy phải hành thiền Tuệ hay còn gọi là thiên Vipassana).
Các bạn nên t“m hiểu trong cuốn 'Thiền Phật giáo- Nguyên thuỷ và Phát triên" của thây Viên Minh sẽ có cái nh“n rõ ràng, trung thực và toàn vẹn về vấn đề này.
Đức Phật khuyên không nên vội vã tin vào bất cứ điều g“, dù đó là kinh do chính Ngài thuyết( Trong bai kinh cho người dân xứ Kalamas)

Bạn trungthien kính,

Cảm ơn bạn đã có thiện ý chỉ dẫn Thiền (Phật giáo nguyên thuỷ) luôn là một Pháp môn viên mãn nhiệm màu, không thể không tán thán
M“nh cũng chia sẻ suy nghĩ với Diệu Hằng - ở chỗ "mọi con sông đều đổ ra biển" - một pháp thông th“ vạn pháp đều thông, bởi lẽ Pháp là chân lý chỉ có một, Pháp môn là phương tiện mà Đức Phật đại từ đại bi, v“ thuận theo chúng sinh, tuỳ căn cơ mà chỉ dậy.

Thầy của HNX dậy các đệ tử của Ngài rằng: sinh làm người th“ thời gian hành Pháp có hạn (sống không được bao lâu, chết khi nào không biết ), trí tuệ có hạn, ma chướng nhiều (thời Mạt Pháp) ... v“ thế nên thâm nhập một môn, trường thời huân tu], th“ sẽ được lợi ích. HNX tuân theo lời chỉ dậy của thầy, thực sự đã đạt được những lợi ích vô cùng to lớn ... tự m“nh mỗi ngày có thể chuyển cảnh giới của chính m“nh trong cuộc sống

được gặp bạn, cũng như các bạn và các anh chị em khác tại đây, để cùng chia sẻ tâm đạo, là một thiện duyên

Chúc bạn tinh tấn trên con đường m“nh đã chọn, và sớm đạt giác ngộ

Nam Mô A Di Đà Phật
nguyện vạn sự cát tường

[DIEUHANG]

Thật là hoan hỉ !!! Đây là hạnh bố thí pháp đấy !!! Kiếp sau cô mà không sanh về Tây phương Cực lạc thì cô sẽ làm vua !!! haha...làm vua chua lắm !!! Dễ xuống địa ngục lắm ?? Mắc mấy thứ Ngũ dục mà làm cho tâm "mê mờ" ...Mà đệ nghĩ...người nữ chắc không có ngũ dục đâu !! Có mà ít...Còn mấy người nam...ham muốn tùm lum, ngũ dục lừng lẫy ???
Hì hì ...Huynh HD lúc nào cũng khôi hài ...
DH không chẳng thích làm vua đâu ... làm vua thì cái TA có cơ hội phát ra tối đa ...hưởng thụ hết ga ... nghiệp chướng tạo ra ... để rồi bị đọa...
DH thích như ý kiến của bạn hanoixuan ấy, ý là mặc dù biết là khó nhưng ta cứ cố gắng..cố gắng... và cố gắng...tới đâu hay tới đó. Phật cho con ở cảnh giới nào con xin cảnh giới đó...không dám tham cầu...
Cuốn kinh Địa tạng đã thỉnh về rồi, mà thì ra là DH nghe nhầm , không phải một bộ mà là một cuốn dày khoảng hơn 2 phân nhỏ nhỏ sinh xắn nhưng đóng sách theo kiểu tàu, chữ lớn và rõ ràng. DH chưa tụng kinh Địa tạng nhưng nghe bảo kinh địa tạng cũng là kinh sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng, bởi vậy tụng kinh Địa tạng nhanh khỏi bệnh. Tụng cho các hương linh cũng ì tốt lắm. Các Qúi thầy nói muốn về cõi Tịnh độ thì có 3 bộ kinh : A DI ĐÀ, VÔ LƯỢNG THỌ VÀ QUÁN VÔ LƯỢNG thọ tốt nhất là đọc ba bộ này để hiểu còn tụng kinh thì nên tụng VÔ LƯỢNG THỌ. Ở SG bây giờ có rất nhiều đạo tràng niệm Phật và phát tâm in kinh VÔ LƯỢNG THỌ. Hôm DH lên thăm chị bạn ở Bình Dương . Khắp một loạt xóm đó bây giờ ăn chay, không buôn bán nhu trước nữa mà chỉ làm vườn trồng rau cho mình ăn và hàng ngày công fu niệm Phật và tụng kinh VÔ LƯỢNG THỌ . DH lên đó thấy không khí ở đó mát mẻ thanh tịnh và an lạc làm sao